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1、第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展第一框 傳統(tǒng)文化的繼承自主學(xué)習(xí) 問題探究 1、傳統(tǒng)文化的含義2、傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)形式3、傳統(tǒng)文化的基本特征4、傳統(tǒng)文化的作用5、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義6、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是什么?針灸起源于中國(guó),歷史悠久?,F(xiàn)在隨著中外文化交流的不斷深入,已傳到世界各地。京劇 中國(guó)影響最大、最具有代表性的劇種。中國(guó)三大國(guó)粹國(guó)畫枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。從周杰倫的歌看中國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)青花瓷古箏撩撥,牙板清脆,琵琶淙淙,中國(guó)風(fēng)分外動(dòng)人,“素胚”“仕女”“漢隸”等詞匯描摹了傳世青花瓷的風(fēng)采。東風(fēng)破在緩慢悠揚(yáng)的古樂聲中,在古色古香的建筑中,周董以其一貫的哼唱風(fēng)格,如潺潺流水般向我
2、們表達(dá)了哀怨纏綿,離愁別恨。雙節(jié)棍龍拳霍元甲博大精深的中華武術(shù),大氣磅礴的旋律讓人的血液跌宕澎湃 。外婆爺爺泡的茶要盡“孝”,陪外婆兜風(fēng)、回憶往事,陪爺爺喝茶 思考探究1:歷史上存在的文化是否就是傳統(tǒng)文化?為什么?【提示】傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。傳統(tǒng)文化不僅存在于歷史中,而且存在于現(xiàn)實(shí)中,滲透在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)領(lǐng)域。歷史上產(chǎn)生的文化如果沒有被人類傳承下來,那就不是傳統(tǒng)文化。1、是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的 2、保留在現(xiàn)實(shí)生活中 zxxk 3、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化(一)傳統(tǒng)文化的含義:一 傳統(tǒng)文化面面觀通過圖片可知:傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)形式分別是什么?
3、視頻傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承傳統(tǒng)建筑的繼承傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)思想的繼承形式傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義地位典例比一比?形式傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣建筑被稱為凝固的藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)被稱為民族精神的火炬包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等地位傳統(tǒng)文化的基本形式之一展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志中華民族燦爛文化的重要組成部分已經(jīng)成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分典例元宵節(jié)看花燈吃湯圓,端午節(jié)賽龍舟、吃粽子等北京菊兒胡同、四合院等京劇、武術(shù)、詩(shī)斌、散文、書法等“大同”世界和“天下為公”的社會(huì)理想等 思考:
4、 中華傳統(tǒng)文化博大精深,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化流傳至今說明了什么?針灸書法京?。ǘ﹤鹘y(tǒng)文化在今天1、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)相對(duì)穩(wěn)定性繼承性思考探究2: 傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,是否意味著它就是一成不變的?【提示】傳統(tǒng)文化經(jīng)過不同的時(shí)代仍然會(huì)保留著原有的基本特征,當(dāng)然,隨著時(shí)間的推移、社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,會(huì)賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵,傳統(tǒng)文化也具有時(shí)代特色。 “海上生明月,天涯共此時(shí)?!敝星锛压?jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢中秋節(jié),兩岸同胞歡度中秋,思念親人,期盼團(tuán)圓。(1)傳統(tǒng)節(jié)日到來時(shí),為什么會(huì)引起兩岸同胞的“鄉(xiāng)愁”?(2)有人認(rèn)為,傳統(tǒng)文化能不斷促進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人的發(fā)展。對(duì)此,你是如何認(rèn)識(shí)的?提示:(1)傳統(tǒng)
5、文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)。 兩岸同胞在傳統(tǒng)文化的血脈中,始終涌動(dòng)著對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感。 (二)傳統(tǒng)文化在今天1、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)相對(duì)穩(wěn)定性鮮明民族性繼承性提示: 不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展的影響都是積極的,這取決于傳統(tǒng)文化的性質(zhì)和傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能否做到因時(shí)而變和與時(shí)俱進(jìn)。 (2)有人認(rèn)為,傳統(tǒng)文化能不斷促進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人的發(fā)展。對(duì)此,你是如何認(rèn)識(shí)的?24孝:埋兒奉母親嘗湯藥賣身葬父禮:封建禮教中女子纏足忠:義:傳統(tǒng)文化 具有雙重作用順應(yīng)社會(huì)生活變遷消極作用積極作用一成不變2、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用老24孝VS 新24
6、孝埋兒奉母親嘗湯藥賣身葬父節(jié)假日盡量與父母共度 親自給父母做飯 教父母用電腦支持單身父母再婚陪父母看一場(chǎng)老電影孟佩杰帶著母親上大學(xué)(二)傳統(tǒng)文化在今天1、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)相對(duì)穩(wěn)定性鮮明民族性2、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與時(shí)俱進(jìn)積極作用一成不變消極作用繼承性? 傳統(tǒng)文化是財(cái)富?傳統(tǒng)文化是包袱?(1)傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,不可全盤肯定或否定,要一分為二地看待。(2)觀點(diǎn)一看到傳統(tǒng)文化具有積極的一面,但認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是財(cái)富是不科學(xué)的。(3)觀點(diǎn)二認(rèn)為傳統(tǒng)文化中有保守的因素,有不合理的因素是正確的,但認(rèn)為傳統(tǒng)文化是包袱則是不科學(xué)的(4)對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為
7、今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的東西,必須“移風(fēng)易俗”、自覺地加以改造或剔除。1、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義(1)對(duì)國(guó)家民族:一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用、克服消極作用,才能興旺發(fā)達(dá)。 (2)對(duì)個(gè)人:每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己全面發(fā)展、更好地創(chuàng)造生活。(三)取其精華 去其糟粕取其精華,去其糟粕;批判繼承,古為今用。2、對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度: 為了“申遺”花費(fèi)巨大的人力、物力、財(cái)力,而且租賃或征用周邊的山地和田地,拆除不協(xié)調(diào)建筑物等,你覺得值得嗎?繼承保護(hù)它在社會(huì)發(fā)展今天有意義嗎?土
8、樓到底是財(cái)富還是包袱呢? 誰來幫幫我? 拓展:“申遺”思辯知識(shí)回顧傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式傳統(tǒng)文化的特征傳統(tǒng)文化的作用對(duì)待傳統(tǒng)文化的辯證態(tài)度感受文化的繼承時(shí)代性繼承性相對(duì)穩(wěn)定性鮮明民族性積極作用消極作用取其精華去其糟粕批判繼承古為今用傳統(tǒng)文化的含義1、傳統(tǒng)思想,包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的( )理論觀點(diǎn) 學(xué)術(shù)思想 道德觀念 文學(xué)藝術(shù)A B C D A2、“沒有文化的繼承,就沒有文化的積累”。這句話強(qiáng)調(diào)了文化的()、繼承性、積累性、穩(wěn)定性、民族性A3、下列屬于傳統(tǒng)文化的是( )傳統(tǒng)習(xí)俗北京故宮、長(zhǎng)城張家界自然風(fēng)景區(qū)論語達(dá)芬奇最后的晚餐延安寶塔A、 B、C、 D、A4、我國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”。今天我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”,同時(shí)賦予了全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)涵,這說明( )A.傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵會(huì)因時(shí)而變 C.傳統(tǒng)文化具有民族性 B.傳統(tǒng)文化具有積
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