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文檔簡介
1、以“最遙遠(yuǎn)的距離”為題的作文寫作指導(dǎo)審題立意第一理清題目內(nèi)涵 這個題目包含分為幾個層次?每個層次陳述的對象分別是什么?用簡練的語言簡述你所聯(lián)想到的內(nèi)容“最 遙遠(yuǎn) 的 距離”白云飄拂的天盡頭,那里應(yīng)當(dāng)叫做遠(yuǎn);彩蝶飛舞的窗外,這里無疑應(yīng)當(dāng)叫做近;遠(yuǎn)就是遠(yuǎn),近就是近,這是不容混淆的。遠(yuǎn)和近不是一成不變的。大洋彼岸可謂遠(yuǎn)也,然而一部可視電話使親人如在眼前;同室同床可謂近也,可是同室操戈、同床異夢者大有人在;大陸與臺灣僅一條海峽相隔,可是兩岸人民共同努力了50年還未能走到一起。 海南省海邊有一塊石碑,上書“天涯海角”,那里就是人們常說的“天涯”,王勃唱出了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的絕唱,現(xiàn)在幾小時飛機
2、就到了。 詩人顧城有句出名的詩“你看云時,我覺得很近,你看我時,我覺得很遠(yuǎn)”,這里說的是人與人之間的隔膜; 成語中有“咫尺天涯”一詞,意思是說雖然近在咫尺,卻遠(yuǎn)如天涯。 近亦遠(yuǎn),遠(yuǎn)亦近,遠(yuǎn)近相通,遠(yuǎn)近互變遙遠(yuǎn)遠(yuǎn)近包括空間距離、時間距離和心理距離。心理距離與空間距離不一定成正比,心理距離折射出人間情感。距離的遠(yuǎn)近決定于人們的親疏程度。距離產(chǎn)生美,距離可以調(diào)節(jié)人際關(guān)系,距離可以保證社會正常運行。距離第二整合立論角度1、地理自然角度構(gòu)思 空間廣博,宇宙浩瀚,有待人類去探索發(fā)現(xiàn),以表現(xiàn)人類的聰明智慧可以戰(zhàn)勝一切阻隔,創(chuàng)造美好世界。2、人生社會角度構(gòu)思 此心到彼心,此人到彼人,雖氣息相聞,卻形同陌路。探
3、究這種現(xiàn)象存在的歷史和現(xiàn)實原因,尋求解決之道,讓人類社會變得更加美好。3、歷史現(xiàn)實角度構(gòu)思 人類從現(xiàn)實回溯亙古久遠(yuǎn)的歷史,探究遠(yuǎn)古文明如何穿越時空,文明之光如何映照后人,思考文明無界,人類共享的問題 。審題立意第三素材大比拼 一、 自然地理角度所想: “鄉(xiāng)愁,是一片海;我在這頭,母親在那頭”臺灣詩人余光中略帶憂傷地訴說著。大海啊,你可知道你不經(jīng)意間造成了母子分離的痛楚?你可明了眾心盼歸的愿望?“我要回來”的呼喊你又可曾聽見? 面對著這片阻隔著祖國大陸與臺灣的海,面對著這地圖上一塊小小的藍(lán),我深深地被震撼到了,不僅是身體,更甚是靈魂。統(tǒng)一,民心所向,但更以強盛的國力作堅實的后盾。我們發(fā)奮圖強,吾
4、力強吾國,相信總有一天,當(dāng)我們再一次面對這片大海時,我們會自豪地呼喊:“大海,我們越過了你,母子已經(jīng)零距離!”審題立意二、 人類社會角度 當(dāng)我們和父母發(fā)生爭執(zhí),抱怨父母和我們之間的代溝越來越深時,你是否覺得我們和父母的距離遠(yuǎn)了?可是,我們每天上學(xué)出門前父母那一聲叮嚀,夜晚挑燈苦讀時桌上的那一杯牛奶又是否被我們忽略? 原來那最遠(yuǎn)的距離,最深的代溝里蘊含著的卻是最近的關(guān)懷和最深的愛。 海倫凱勒盼望著三天的光明,雖然她什么也沒有等到,實現(xiàn)夢想的距離遙不可及,但在他的內(nèi)心深處埋藏了希望的種子,那棵希望的種子拉近了她與夢想的距離。 古老的地壇在四百年里等待史鐵生的到來,盡管史鐵生再也擺脫不了輪椅的束縛,
5、再也登不上那渴望已久的地壇,他與地壇很近又很遠(yuǎn)。但就在這段最近又最遠(yuǎn)的距離里他悟出了“死是一件不必急于求成的事”,于是他有了活下來的勇氣。 距離,因為有了人的理解,才覺得有了生機;因為有了人的希望,才覺得有了美麗;因為有了人的勇氣,才覺得那不是距離。擴展思路時間距離 與歷史的距離 與未來的距離空間距離黃金分割 天涯變咫尺 一米陽光 長征:記三年的十公里 一步之遙 一光年的距離有多遠(yuǎn)心理距離拉近心靈的距離 和煩惱保持距離 與幸福相距咫尺 距離遠(yuǎn)了,愛依然存在幸??潭瘸?心靈零距離距離產(chǎn)生美 都是距離惹的禍對門的距離有多遠(yuǎn) 遠(yuǎn)在天涯,近在咫尺愛讓距離如此近 雷鋒離我們有多遠(yuǎn)最遠(yuǎn)的距離,最近的愛 你
6、好,零距離感受距離,感受生活 與夢想的距離天涯海角愛相隨 距離疏遠(yuǎn)愛,永遠(yuǎn)沒有距離 距離,只差一點點立好框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條一是“三論”完整;(即“引論”、“本論”、“結(jié)論”)二是層次分明三是銜接自然四是首尾呼應(yīng)列提綱 入模式議論文寫作提綱的構(gòu)思一、確定題目(論述的問題或論點)二、確定論點以及怎樣引出論點三、圍繞論點確定幾個論據(jù) (包括道理論據(jù)以及與之相配套的事實論據(jù))四、確定論據(jù)之間的連接方式(使讀者更能清楚地看清文章的論證脈絡(luò),條理清楚)五、確定結(jié)論,即如何收尾。10論點論據(jù)并列式結(jié)構(gòu)一、提出問題論點二、分析問題-論證三、解決問題-拉近距離分論點一:孩子與父母的距離越來越遠(yuǎn) 對比論證分論點二:
7、愛人與愛人間的距離 泰戈爾的話 引證法分論點三: 朋友與朋友之間是有距離的。 道理論證 11人心與人心之間的距離 需要理解來冰釋 需要坦誠來消融 需要真誠來縮短 四、結(jié)論再次強調(diào)論點 有了愛,親情 、愛情、友情,才沖破心與心之間的距離。 心與心之間的距離是最遠(yuǎn)的,但可以是最近的。我希望看到所有人的臉上都掛著因獲得愛而流露的幸福的微笑! 范文 談最遙遠(yuǎn)的距離 泰戈爾說“世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是生與死 / 而是我站在你的面前 / 你卻不知道我愛你 。泰戈爾的詩讓多少戀愛中的男女癡迷。泰戈爾的詩最起碼說出了一個道理:人與人心靈的相隔才是世界上最遠(yuǎn)的距離。 君不見多少少年因與父母不和而離家出走?!按鷾?/p>
8、”是大家熟悉的一個詞匯,這道鴻溝橫亙在父子母女兩代人中間,而使家庭失去歡笑和諧。父母希望兒女好好讀書,有一個好的前程。而孩子卻以為父母年老觀念陳舊而對父母的苦心置之不理。他們放浪形骸,出入網(wǎng)吧歌廳,參加派對。以為這就是時尚,這就是玩酷。父母心急如焚,兒女我行我素。雖為一家人,但心得距離卻相隔千萬里。勸誡那不知天高地厚的少年,不要以為自己了不起,你不是奧巴馬,扭轉(zhuǎn)不了乾坤。父母是過來人,句句是良言聽從父母的話,多理解父母的苦衷,讓你的心緊貼父母的心,讓你的心靠近父母的心,讓他們歡笑,讓他們欣慰。 君不見多少夫妻,在年輕時共同奮斗,同甘共苦,事業(yè)有成,生活條件好了卻因些許小事傷了感情,同床異夢,互
9、相猜忌,甚至走上離婚的道路,給子女造成極大的傷害。夫妻雖在一個家,心與心的距離有十萬八千里,哪有幸福和睦可言。看牛郎織女分處天河兩岸,互相遙望,互相思念,雖然距離遙遠(yuǎn),心與心的距離那叫親密無間?!皟汕槿羰蔷瞄L時,又豈在朝朝暮暮”。愿世間的夫婦,互相多一些理解,多一些寬容,多一些自由,那么心與心的距離才會縮短,心靈的隔閡才會破除,家庭生活才會幸福美滿。 君不見大陸與寶島,中間只隔著一灣淺淺的海峽,卻成了兩岸最遙遠(yuǎn)的距離。由于兩岸歷史的原因及意識形態(tài)的不同,兩岸的中國人天隔一方,親人不能相見,兄弟妻子離散。白發(fā)人死不瞑目,黑發(fā)人熬成白發(fā)人。站在大陸望臺灣,站在阿里山上遙望大漠邊關(guān),望眼欲穿,涕泣漣漣。這種人為的原因?qū)⒋箨懪c臺灣分隔開來,是中華民族近百年來心理上一道深深的傷痕。有幸胡錦濤主席與連戰(zhàn)主席一握手,“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。大陸與寶島的距離不再遙遠(yuǎn),“三通”使兩岸距離不再遙遠(yuǎn)。 親人之間、愛人之間、民族之間的矛盾讓人們心靈距離如同隔著鴻溝;世界上還
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