湖南廣益實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022年中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）A重要的書必須反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。B在人跡罕至的北極，奇異的天象令人心旌搖蕩，難以忘懷。C鼓角齊鳴，喊聲大震，黃忠首當(dāng)其沖，馳下山來(lái)，猶如天崩

2、地裂之勢(shì)。D他忠人之事，急人之難，愛聽些受恩者的恭維，雖不見得樂此不彼，卻也習(xí)以為常。2下列對(duì)文學(xué)名著的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A小王子中狐貍告訴小王子的真理是:凡事只有用心去觀察才能看的清楚，只用眼睛去看是看不到事物的本質(zhì)的。B水滸傳中楊志押送生辰綱被吳用等人設(shè)計(jì)智取，走投無(wú)路，之后到二龍山落草。C阿長(zhǎng)與中阿長(zhǎng)是“我”的保姆，給“我”買回山海經(jīng)，而“我”對(duì)阿長(zhǎng)的感情也是從最初的“不大佩服”逐漸變化到最后的深切懷念。D瑣記記敘了“我”在江南水師學(xué)堂學(xué)習(xí)，知道了“赫胥黎”，接觸了“物竟天擇”以及“蘇格拉底”等人的思想。3結(jié)合語(yǔ)境，填入下面橫線處的句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基

3、本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書，傾心好書。_。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。這種能力部分地來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠開啟你的心智。ABCD4下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A通過(guò)翟天臨論文造假牽扯出的這條灰色利益鏈，讓大學(xué)的立身之本學(xué)術(shù)，蒙上了一層陰影。B憑借對(duì)社會(huì)問題的

4、深刻反映和對(duì)人物形象的細(xì)膩刻畫，電影綠皮書在本屆奧斯卡金像獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)禮中榮獲最佳影片獎(jiǎng)。C我們從實(shí)驗(yàn)報(bào)告中了解到，引起動(dòng)物行為異常的原因：一是生物體缺氧引起的結(jié)果；二是宇宙帶電粒子變化造成地球生物的不良反應(yīng)。D中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)節(jié)目將詩(shī)詞文化帶到人們生活中，有利于更多人研究、了解、走近古詩(shī)詞。5根據(jù)第1題四句話的內(nèi)容進(jìn)行推斷，它們依次對(duì)應(yīng)的作品是（ ）。A朝花夕拾 儒林外史 傅雷家書 駱駝祥子B駱駝祥子 傅雷家書 儒林外史 朝花夕拾C傅雷家書 朝花夕拾 駱駝祥子 儒林外史D駱駝祥子 傅雷家書 朝花夕拾 儒林外史6狗年除夕（2月4日星期一），茗茗和聰聰姐弟倆來(lái)到爺爺家一起歡度春節(jié)，他們進(jìn)行了以下活動(dòng)。爺爺

5、要寫一副春聯(lián)，下聯(lián)前兩個(gè)字有三個(gè)備選項(xiàng)，請(qǐng)你根據(jù)對(duì)聯(lián)知識(shí)幫他們做出選擇并說(shuō)明理由。上聯(lián)：駿犬回宮留福瑞 下聯(lián)：駕到帶祥和選項(xiàng)：A金龍 B八戒 C天蓬選擇： （填序號(hào)）理由： 茗茗要給屬豬的聰聰寫一張賀卡，她找到羊年的祝福語(yǔ)（見示例），她也想用諧音的方式給聰聰寫一段祝福語(yǔ)，請(qǐng)?zhí)孳鴶M祝福語(yǔ)。示例：祝你羊年煩惱羊（揚(yáng)）長(zhǎng)而去，天天喜氣羊羊（洋洋）祖孫三人打算明天大年初一去南京一兩家博物館（院）游覽。請(qǐng)根據(jù)下面博物館（院）的活動(dòng)時(shí)間表和三人需求，幫他們一家安排、調(diào)整一天的行程?；顒?dòng)時(shí)間表活動(dòng)地點(diǎn)活動(dòng)時(shí)間活動(dòng)內(nèi)容南京市民俗博物館9：0014：30京劇、白局公益演出江寧織造博物館14：3017：00“金

6、豬迎新春 巧手扎花燈”9：3012：00“旗袍盤扣對(duì)對(duì)碰”學(xué)習(xí)編織盤扣，設(shè)計(jì)最美旗袍9：3011：30“奔跑吧，龍袍”在奔跑中答題，在奔跑中完成拼圖游戲南京博物院周一9：0012：00周二至周日9：0017：00“風(fēng)神超逸明代晚期書法作品展”周一9：0012：00周二至周日9：0017：00“富貴豬南京博物院藏豬文物展”注：逢國(guó)家法定節(jié)假日全天開放，每年除夕、大年初一閉館休整。各人需求：聰聰屬豬，想了解豬文化，打算去看“南京博物院藏豬文物展”；茗茗喜歡參與實(shí)踐活動(dòng)；爺爺酷愛京劇。你對(duì)他們說(shuō)： 7古詩(shī)文默寫。_，不亦君子乎？（論語(yǔ)）傷心秦漢經(jīng)行處，_。（張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古）泊秦淮一詩(shī)中，“_，

7、_”，借古諷今，批評(píng)那些尋歡作樂、不以國(guó)事為重的達(dá)官貴人。鶯歌燕語(yǔ)、花開明艷的春天，有快樂也有傷感，有美景也有哲思?！癬，_”（杜甫春望），描畫因時(shí)傷懷的樂景哀情；“_，_”（晏殊浣溪沙一曲新詞酒一杯），慢語(yǔ)輕聲感感慨美好消逝的調(diào)悵虛無(wú)。8名著閱讀題。水滸傳中“吳用智取生辰綱”的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)說(shuō)說(shuō)“智”表現(xiàn)在哪里？ 請(qǐng)你簡(jiǎn)述昆蟲記中切葉蜂筑巢的步驟有哪些？二、閱讀9下列對(duì)這首詩(shī)理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。A這首詩(shī)概括了作者一生

8、中的重大事件，融敘事和抒情言志為一體，慷慨悲涼，感人至深。B頷聯(lián)寫國(guó)家山河，局勢(shì)危機(jī)，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象貼切。C頸聯(lián)運(yùn)用“惶恐灘”“零丁洋”兩個(gè)典故，寫出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和詩(shī)人對(duì)前途的憂慮。D尾聯(lián)直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人為國(guó)家寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)，堪稱千古絕唱。10至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂

9、，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？1解釋下列加點(diǎn)詞。至于負(fù)者歌于途 （_） （2）雜然而前陳者（_）蓋一歲之犯死者二焉 （_） （4）又安敢毒耶 （_）2下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A樂而不知太守之樂其樂也 醉能同其樂B去游人去而禽鳥樂也 則有去國(guó)懷鄉(xiāng)C而不知人之樂 吾恂恂而起D太守謂誰(shuí) 予謂菊，花之隱逸者

10、也3把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣.4語(yǔ)段（甲）中寫“醉能同其樂”，語(yǔ)段（乙）中寫“熙熙而樂”，這兩種樂有何不同？11生命之芯庭院的上空是一架縱縱橫橫的葡萄藤。初春時(shí)節(jié),昏睡的葡萄藤醒了，它們先是睜開一粒粒紫紅色看似惺忪的葉芽，那些葉子便很快毛茸茸地伸展開了。它們很快就把庭院里的陽(yáng)光剪得支離破碎斑斑駁駁，不到半月，院子的上空就一片搖曳的蒼翠，連一片金黃陽(yáng)光也漏不下來(lái)。清風(fēng)徐徐地一搖，幾片碎碎的陽(yáng)光偶爾從葉縫間掉落下來(lái)，但那是稍縱即逝的，像夢(mèng)的碎片一樣。我是十分喜愛這些張揚(yáng)的葡萄葉子的，但妻子對(duì)這些葡萄葉子卻頗有微詞，尤其是到了暮秋時(shí)分

11、，那落葉總像掃不盡似的，往往清晨剛剛掃過(guò)，但中午或傍晚時(shí)就又落了厚厚一層，有時(shí)一天掃了五遍，但還總是掃不凈，仿佛你一轉(zhuǎn)身它就又落下了。妻子也想了許多的辦法，費(fèi)盡了周折，院子里卻落葉依舊，這讓妻子又氣惱又無(wú)奈。這情景往往一直要到落雪時(shí)才能結(jié)束。去年的中秋，滿架的葡萄又變紫了，妻子摘得一串不留。我很惋惜那些沒有徹底紫透的葡萄，埋怨妻子說(shuō)：“有些還沒有完全熟透呢，怎么一下子就摘盡了？”妻子說(shuō)，葡萄摘盡了，葉子落得就快，就不用像往年那樣總是掃葉子了。我很不解，摘葡萄和掃落葉有什么關(guān)系呢？難道不摘葡萄那些葉子就永遠(yuǎn)不會(huì)凋落嗎？果如妻子所說(shuō)的那樣，葡萄摘下后三四天，滿架的葉子一下子就黃了，然后開始洶涌地凋

12、落，一個(gè)夜晚或半天的工夫，庭院里就落了厚厚的一層。那些葉子顯得十分憔悴，有的葉脈還青著，只是葉緣黃卷了一些，但卻早早地凋落了。不到半月，葡萄藤上的葉子竟全落盡了，只剩下那些灰黑的老藤和那些褐色的新條在庭院上空寂寂地繾綣著，令人痛惜不已。難道作物也有它們自己的靈魂嗎？它們?cè)谀嗤梁惋L(fēng)雨中生長(zhǎng)，它們萌芽，抽葉，開花，全都是為了自己的果實(shí)。果實(shí)是它們生命的燈芯，一旦果實(shí)夭折了，它們的生命也就夭折了，無(wú)論這世界還有多么美好，無(wú)論歲月還有多么漫長(zhǎng)，但它們卻已走到了自己生命的秋天里。果實(shí)或許就是作物們的夢(mèng)想，或許就是作物們的靈魂。過(guò)早丟失了自己的果實(shí)，作物們生命的秋天就提前蒞臨了我不由對(duì)葡萄葉充滿了敬意。我

13、們的生命果實(shí)是什么呢？我們的靈魂是什么呢？我們生命的真正目的是什么呢？我們是在為自己的生命使命而生活的嗎？什么才是我們?nèi)祟惿恼嬲锾炷?？春天的庭院里，坐在靜靜的葡萄架下，仰望那一簇一簇?fù)u曳的綠葉，我對(duì)一切都充滿了敬意，無(wú)論是生命的，還是被我們視為非生命的；無(wú)論是一粒蟄伏在綠葉間的蟲子，還是我們腳下的一粒泥土1閱讀第自然段，從修辭角度賞析劃線句2第、第自然段都用了較多篇幅描寫葡萄葉，這樣描寫有什么作用？3閱讀全文，你從葡萄葉子夭折的生命歷程中得到了什么感悟？4下列對(duì)本文的評(píng)析不正確的一項(xiàng)是（ ）A本文以“我”對(duì)葡萄葉的感情變化為線索組織材料，形散而神聚。B本文巧用對(duì)比，以妻子對(duì)葡萄葉的討厭反

14、襯“我”的喜愛。C“我”從葡萄葉子上得到人生有益的啟迪，應(yīng)該把握住美好年華，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而不懈努力。D本文最后的省略號(hào)意味深長(zhǎng)，言盡而意無(wú)窮。12閱讀下面議論文，完成下列小題。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”徐文秀春節(jié)剛過(guò)，不少人回味，這幾天只與親人團(tuán)聚，過(guò)得清爽，過(guò)得愜意。當(dāng)下，越來(lái)越多的人也感到，這些年來(lái)人與人的交往就像潮水退去一樣，漸漸地安靜下來(lái)了。過(guò)去那種兩天一小聚、三天一大聚，不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了，那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去，人們回到了平靜和理性，人與人“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)。這是一種好現(xiàn)象，正所謂無(wú)聲勝有聲。過(guò)去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”，整天泡在一起推杯換盞，打得火熱、走

15、得很近，今天一個(gè)同學(xué)會(huì)、明天一個(gè)鄉(xiāng)友會(huì)等，一言以蔽之，無(wú)非就是有所圖。正所謂“以利相交，利盡則散；以勢(shì)相交，勢(shì)敗則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情斷則傷；唯以心相交，方能成其久遠(yuǎn)”，“無(wú)聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來(lái)、神定下來(lái)；少些“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來(lái)；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種靜靜的守望?！盁o(wú)聲的聯(lián)系”的可貴在于，無(wú)論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長(zhǎng)達(dá)40年的革命生涯中，相互支持與牽掛，然而他們?cè)?0年身處兩地，更多只是一種“無(wú)聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格

16、斯患病時(shí)，馬克思在給他的信中說(shuō)：“我關(guān)心你的身體健康，如同自己患病一樣。”兩地一心的守望，志同道合的默契，雖天各一方，但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì)，可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì)，無(wú)形重于有形，雖遠(yuǎn)在天邊卻近在咫尺。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?！盁o(wú)聲的聯(lián)系”并非冷漠無(wú)情，當(dāng)他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答。鄭少谷曾有詩(shī)贊王子衡“海內(nèi)談詩(shī)王子衡，春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時(shí)，王子衡哀傷至極，為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往，都是平日看似平常，有事時(shí)卻顯非常，患難與共、肝膽相照，既給人

17、力量，又讓人溫暖。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種默默的守候?！盁o(wú)聲的聯(lián)系”不是忘卻，也不是拋棄，而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深，孫少述離別王安石時(shí)，王安石曾寫過(guò)一首別少述詩(shī)為之送行，字里行間盡顯彼此間的真誠(chéng)和友誼。后來(lái)王安石到朝廷掌了大權(quán)，有好幾年孫少述同他沒有來(lái)往，人們猜測(cè)兩人之間有矛盾、合不來(lái)。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林，路過(guò)高沙，孫少述與其徹夜長(zhǎng)談，依依難舍。這種君子之交詮釋出“無(wú)聲聯(lián)系”的一種魅力，不因久別而褪色，不因沉寂而荒蕪?！熬又坏羲∪酥桓嗜趱贰??！盁o(wú)聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達(dá)，逢年過(guò)節(jié)時(shí)，或身患疾病中，或挫折失意之際，一聲問候、一句叮嚀

18、，都會(huì)如春風(fēng)般溫暖，似春雨般滋潤(rùn)。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈，多一份清澈與明媚，多一份醇厚與樸實(shí)，人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。（人民日?qǐng)?bào)2019年02月12日04版）1本文的中心論點(diǎn)是什么？2“無(wú)聲的聯(lián)系”相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來(lái)說(shuō)的，“熱線聯(lián)系”有哪些弊端？3請(qǐng)分析文章的論證思路。4簡(jiǎn)析第段畫線句運(yùn)用的論證方法及其作用。5結(jié)合本文觀點(diǎn)，補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。13閱讀下面的文章后，寫成下列小題熠熠發(fā)光的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)劉露2010 年上海世博會(huì)已在全球矚目之中落下了帷幕，但是，“永不落幕”的網(wǎng)上世博會(huì)卻依然吸引無(wú)數(shù)游客的眼球。世博史上首個(gè)“在線世博”成為中國(guó)舉辦世博會(huì)的一大創(chuàng)

19、舉，“在線世博”充分利用和借助 3D、虛擬現(xiàn)實(shí)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將上海世博會(huì)的精彩內(nèi)容以虛擬和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方式呈現(xiàn)出來(lái)，打造出一個(gè)能夠進(jìn)行三維體驗(yàn)和互動(dòng)交流的綜合性網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為世博會(huì)插上數(shù)字化的翅膀，使世博會(huì)得到更廣泛的傳播。上海世博會(huì)惟妙惟肖的網(wǎng)上展館以及2.8 億次的點(diǎn)擊訪問量，已經(jīng)讓虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)展現(xiàn)出了巨大的吸引力。虛擬現(xiàn)實(shí)是一種可以創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。它充分利用計(jì)算機(jī)硬件與軟件資源的集成技術(shù)，提供了一種實(shí)時(shí)的、三維的虛擬環(huán)境，使用者完全可以進(jìn)入虛擬環(huán)境中， 觀看計(jì)算機(jī)產(chǎn)生的虛擬世界，聽到逼真的聲音，在虛擬環(huán)境中交互操作，有真實(shí)感，可以講話，甚至能夠嗅到氣味。虛擬與現(xiàn)實(shí)兩詞具有相互

20、矛盾的含義，把這兩個(gè)詞放在一起，似乎沒有意義，但是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展卻賦予了它新的含義。虛擬現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵技術(shù)可以包括以下幾個(gè)方面：1、動(dòng)態(tài)環(huán)境建模技術(shù)；2、實(shí)時(shí)三維圖形生成技術(shù)；3、應(yīng)用系統(tǒng)開發(fā)工具；4、系統(tǒng)集成技術(shù)。使用者不僅能夠通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)感受到在客觀物理世界中所經(jīng)歷的“身臨其境”的逼真性，而且能夠突破空間、時(shí)間以及其他客觀限制，感受到真實(shí)世界中無(wú)法親身經(jīng)歷的體驗(yàn)?，F(xiàn)在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)已經(jīng)和理論分析、科學(xué)實(shí)驗(yàn)一起，成為人類探索客觀世界規(guī)律的三大手段。當(dāng)人們需要構(gòu)造當(dāng)前不存在的環(huán)境（合理虛擬現(xiàn)實(shí)）、人類不可能達(dá)到的環(huán)境（夸張?zhí)摂M現(xiàn)實(shí)）或構(gòu)造純粹虛構(gòu)的環(huán)境（虛幻虛擬現(xiàn)實(shí)）以取代需要耗資巨大的真實(shí)環(huán)境

21、時(shí)，就可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用前景十分廣闊。它始于軍事和航空航天領(lǐng)域的需求早在 20 世紀(jì)70 年代，美國(guó)便開始將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)用于培訓(xùn)宇航員。隨后，這種省錢、安全、有效的虛擬方法被推廣到各行各業(yè)中。例如，克萊斯勒公司 1998 年初便利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，在設(shè)計(jì)某兩種新型車上取得突破，首次使設(shè)計(jì)的新車直接從計(jì)算機(jī)屏幕投入生產(chǎn)線，也就是說(shuō)完全省略了中間的試生產(chǎn)過(guò)程。近年來(lái)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)更是大步走進(jìn)工業(yè)、建筑設(shè)計(jì)、教育培訓(xùn)、文化娛樂等各個(gè)方面， 逐漸改變著我們的生活。而在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域，基于互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用開始顯現(xiàn)出前所未有的爆發(fā)力。國(guó)內(nèi)為數(shù)不少的數(shù)字科技館、數(shù)字規(guī)劃館、數(shù)字博物館

22、都已經(jīng)開始采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。館內(nèi)展品都經(jīng)過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)得到了 1：1 的數(shù)碼還原，供人們?cè)诰W(wǎng)上“端詳”、“賞玩”。此外，根據(jù)國(guó)外媒體的報(bào)道，澳大利亞新南威爾士大學(xué)采礦工程學(xué)系，還利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)開發(fā)出面向煤炭開采行業(yè)的培訓(xùn)系統(tǒng)，并為國(guó)外一些先進(jìn)的采礦公司所使用。該系統(tǒng)通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，模擬出礦坑內(nèi)常見問題，讓礦工們針對(duì)自主逃生、倒班前礦車檢查、危險(xiǎn)預(yù)警、隔離程序、瓦斯管理、煤層自燃等各種環(huán)節(jié)進(jìn)行訓(xùn)練，以此降低礦難造成的傷亡。該大學(xué)采礦工程學(xué)系教授羅伯特路易斯說(shuō)：“這個(gè)項(xiàng)目可以讓人更深刻理解虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)人類的影響，它的作用遠(yuǎn)不只展示和娛樂?！碧摂M現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域日趨網(wǎng)絡(luò)化、多元化，虛擬現(xiàn)實(shí)技

23、術(shù)將與人類更加貼近，未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)的主角很有可能就是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。（選自百科知識(shí)，有刪改）1文章開頭為什么從 2010 年上海世博會(huì)寫起？2用文中的話來(lái)回答，虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)給人“身臨其境”的逼真性是怎樣的一種情形？3從文中看，什么時(shí)候可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)？4文末舉澳大利亞新南威爾士大學(xué)應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)一例，為了說(shuō)明什么問題？5發(fā)揮想象，簡(jiǎn)要描述一下虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在旅游景區(qū)中的應(yīng)用。三、語(yǔ)言表述14在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫。在英文里，“中國(guó)”和“瓷器”是同一個(gè)單詞，這說(shuō)明制瓷技術(shù)是由中國(guó)傳入世界各國(guó)的_。遠(yuǎn)在很久以前，中國(guó)人就發(fā)明了瓷器。中國(guó)的制瓷技在東漢后迅速發(fā)展，

24、到了唐代又有了很大的提高。制造瓷器要用比較純凈的瓷土做原料，要經(jīng)過(guò)1100以上的高溫烘焙，還要在瓷器表面涂上釉料，只有_，才能制造出瓷器。四、寫作15寫作父母養(yǎng)育了你,老師培育了你,朋友幫助了你大自然給你啟迪,社會(huì)給你經(jīng)驗(yàn);挫折使你成熟,成功讓你奮起對(duì)于這一切,你一定心懷感激。請(qǐng)你以感謝為題,寫一篇有真情實(shí)感的文章。(除詩(shī)歌外,文體不限)要求:把題目補(bǔ)充完整;文章不得出現(xiàn)真實(shí)的人名和校名;不少于600字。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】A.開卷有益，意思是指打開書本讀書總會(huì)有益處。使用正確；B.人跡罕至，意思是人的足跡很少到達(dá)。指荒涼偏僻的地方。使用正確；C.首當(dāng)其沖：比喻最先受到攻擊或遭

25、到災(zāi)難，并不是指沖鋒陷陣；D.樂此不疲，意思是因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對(duì)某事特別愛好而沉浸其中。使用正確；故選C。2、D【解析】D錯(cuò)誤，魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物競(jìng)天擇”“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在瑣記中提及。3、C【解析】排列句子順序：這一直是中考的重點(diǎn)，學(xué)會(huì)排列句子，不僅能提高我們的思維能力，還能提高我們的寫作能力。如何學(xué)會(huì)排列句子呢？我們按下列方法進(jìn)行。（1）按事情的發(fā)展順序排列。（2）按時(shí)間先后順序排列。（3）按先總述后分述的順序排列。（4）按空間推移的順序排列。（5）按邏輯意思順序排列。本題是按照邏輯意思的順序排列的。要求學(xué)生把握其含義。先要整體感知一下

26、語(yǔ)段內(nèi)容。中的“這種能力”緊承上文內(nèi)容，承接的“靈魂的品質(zhì)”，所以應(yīng)該緊密相連，緊承的“讀好書也是提高的途徑”，小結(jié)。因此，應(yīng)選C。4、B【解析】A殘缺注意。去掉“通過(guò)”即可。C成分贅余。去掉“引起的結(jié)果”“造成地球生物的不良反應(yīng)”。D語(yǔ)序不當(dāng)?！把芯俊⒘私?、走近”改為“走近、了解、研究”?！军c(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。5、B【解析】本題考查名著閱讀。出自老舍的駱駝祥子原

27、文第15章：同虎妞在一起他所感受到的主要不是幸福。新婚的晚上，他的惶惑而又疑懼的直覺是這樣的：“他不敢正眼看她。她也是既舊又新的一個(gè)什么奇怪的東西，是姑娘，也是娘們；象女的，又象男的；象人，又象什么兇惡的走獸！這個(gè)走獸，穿著紅襖，已經(jīng)捉到他，還預(yù)備著細(xì)細(xì)的收拾他。誰(shuí)都能收拾他，這個(gè)走獸特別特別的厲害，要一刻不離的守著他，向他瞪眼，向他發(fā)笑，而且能緊緊的抱住他，把他所有的力量吸盡。他沒法逃脫。”傅雷對(duì)畫商畫販以及鉆到錢眼里的畫家非常輕視，恥與為伍。他在1961年給傅聰夫婦的信中說(shuō)：“所謂的現(xiàn)代畫家大多數(shù)是些騙子狂徒，只會(huì)向附庸風(fēng)雅的愚人榨取錢財(cái)而已。”（傅雷家書第209頁(yè) 生活讀書新知三聯(lián)書店1

28、984年第2版）后來(lái)他對(duì)兒子也一再勸告，不要成為經(jīng)紀(jì)人的搖錢樹，那些人只是要利用藝術(shù)家的走紅多賺幾文錢，根本不考慮什么真正的藝術(shù)。儒林外史第五回：“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”后來(lái)就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴，又舍不得銀子吃人參。魯迅朝花夕拾 范愛農(nóng):“回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無(wú)地可容?！惫蔬xB。6、（1）選擇C；理由示例：因?yàn)椤疤炫睢笔秦i八戒被打下天界前的天神名，吻合今年是豬年（“金龍”不符合“今年是豬年”的要求）；“天蓬”與“駿犬”平仄相對(duì)（“八戒”與“駿犬”的平仄不相對(duì)）；“天蓬”比“八戒”用詞典雅（“八戒”不夠典雅）。（2）示例：聰聰：豬年豬（祝）你心想事成豬（諸）事順利，吃嘛嘛香，

29、豬（珠）圓玉潤(rùn)，做一只開心永豬（駐）的小豬。（3）示例：聰聰，南京博物院大年初一閉館，我們后天再陪你去看文物展，好嗎？明天我們可以上午先陪爺爺去南京市民俗博物館聽聽京劇，然后下午去江寧織造府，茗茗喜歡參與實(shí)踐活動(dòng)，做手工是個(gè)不錯(cuò)的選擇，聰聰屬豬，我們可以一起去扎個(gè)金豬彩燈，這樣的安排大家滿意嗎？【解析】（1）題考查對(duì)聯(lián)知識(shí)。首先，上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等，不能用重復(fù)的字；其次，上聯(lián)的末一字必須是仄聲，下聯(lián)的末一字必須是平聲；第三，上下聯(lián)的句式必須一致，即詞類相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相應(yīng)；第四，上下聯(lián)的平仄要相對(duì)立，上聯(lián)要用平聲字的地方，下聯(lián)就得用仄聲字，反過(guò)來(lái)也一樣；第五，上下聯(lián)意思可以相近或相反，可以只說(shuō)一事

30、，也不妨分說(shuō)兩事。狗年之后是豬年，排除“金龍”，“駿犬”是仄聲，對(duì)應(yīng)平生“天蓬”，且比“八戒”用詞典雅，故選C。（2）題考查祝福語(yǔ)的擬寫。根據(jù)示例和題目要求，豬年的“豬”和“祝、朱、諸”等字諧音，仿照例句的特點(diǎn)擬寫即可。（3）題考查生活實(shí)際。根據(jù)一家人的出行要求和幾家博物館的活動(dòng)時(shí)間和活動(dòng)內(nèi)容來(lái)安排，大年初一，南京博物院閉館，所以，聰聰看文物展無(wú)法成行，可以改日；爺爺酷愛京劇，初一上午可以先陪爺爺去南京市民俗博物館聽聽京?。卉矚g參與實(shí)踐活動(dòng)，下午可以選擇去江寧織造博物館做手工；聰聰屬豬，兩人可以一起去扎個(gè)金豬彩燈。注意安排合理，既要尊重爺爺?shù)膼酆?，又要照顧到聰聰?shù)膼酆?，要商量著做決定，所以

31、表達(dá)上要注意語(yǔ)氣。7、（1）人不知而不慍 （2）宮闕萬(wàn)間都做了土 （3）商女不知亡國(guó)恨 隔江猶唱后庭花 （4）感時(shí)花濺淚 恨別鳥驚心 無(wú)可奈何花落去 似曾相識(shí)燕歸來(lái) 【解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！皯C”“闕”“商”“濺”“燕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單

32、賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。8、（1）利用賣棗子的身份，在黃泥岡上“巧遇”楊志等人；利用夏日炎炎的時(shí)機(jī)，讓白勝上山岡賣酒，激起都管、虞侯與軍士們的需要；晁蓋等人先吃掉一桶酒，以示酒中無(wú)毒，麻痹楊志，更加激起眾人買酒的欲望；借舀酒做掩護(hù)，一瓢裝作占便宜，用瓢下藥；白勝與平常小販一樣，爭(zhēng)瓢奪酒：故意斗氣，不賣給楊志，麻痹楊志。（2）選址后，在制作第一只放蜜汁的羊皮袋之前，筑路障，堵塞通

33、道；建造巢房，封上蓋子；修筑一條防御性圍墻，把入口封住?！窘馕觥吭囶}解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。（1）智取生辰綱：楊志為了重回朝廷而接下了護(hù)送生辰綱的重任。為了避免不測(cè)，他處處小心。開始趁涼行路，后來(lái)到了荒涼的山路地帶，為安全起見，改為天熱時(shí)趕路。這本是順應(yīng)地勢(shì)的防范之策，卻得不到軍漢的理解。最后，連老都管、虞候都開始抱怨，于是軍漢們便不聽楊志的，堅(jiān)持在強(qiáng)人出沒的黃泥岡的樹林

34、里休息。這時(shí)，扮作商人的晁蓋等人出現(xiàn)了。隨后，白勝也挑著白酒上了山崗。軍漢們想買酒，但楊志懷疑酒里有蒙汗藥，不讓買。白勝便立刻表示不賣了。然后由晁蓋等人過(guò)來(lái)先吃掉一桶，讓楊志放松警惕，并借舀酒作掩護(hù)，向酒里下藥。白勝也演地毫無(wú)破綻。這時(shí)的楊志開始放松警惕，便同意買酒。但白勝卻不肯賣了，這讓楊志等人徹底放松了警惕，買到酒后開懷暢飲，最終全被蒙汗藥麻倒，生辰綱被劫走。依據(jù)以上故事內(nèi)容，從體現(xiàn)“智”的角度進(jìn)行分析即可。（2）根據(jù)昆蟲記中說(shuō)明內(nèi)容，對(duì)“切葉蜂筑巢”的具體方法進(jìn)行概括即可。二、閱讀9、C【解析】試題分析：頸聯(lián)“惶恐灘”“零丁洋”，巧用地名。考點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。10

35、、1背擺列連詞 作為發(fā)語(yǔ)詞怎么2B3（1）醉了能夠同大家一起快樂，醒來(lái)能夠用文章記述這樂事的人，是太守。（2）現(xiàn)在我即使死在這差事上，與我的鄉(xiāng)鄰相比，我已經(jīng)死在（他們）后面了。4甲文：游人樂太守也樂其樂或者與民同樂。乙文：蔣氏并不快樂，但是比起那些每天都有死亡危險(xiǎn)和納稅的鄉(xiāng)鄰們，蔣氏顯然要快樂多了?！窘馕觥?本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題考查詞語(yǔ)的古今異義現(xiàn)象。“蓋”，今義為“蓋子”，古義為“連詞”；“安”，今義為“安全”，古義為“怎么”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析

36、，確認(rèn)詞義。2考查文言實(shí)詞中一詞多義的理解。A樂：意動(dòng)用法，以為樂/歡樂。B去：離開。C而：表轉(zhuǎn)折/表修飾。D謂：為，是/認(rèn)為。故選B。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“樂”“雖”等字詞的翻譯。4考查對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。甲文：通過(guò)對(duì)游人之樂的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫。乙文，蔣氏的“熙熙而樂”是將自己與相鄰的生活狀況比較后產(chǎn)生的。是用“一歲之犯死者二焉”的代價(jià)換來(lái)的，并不是真正的快樂。作者“聞而

37、愈悲”的“悲”的不僅是蔣氏了，更為老百姓受賦斂的壓迫與危害之深而“悲”。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯： 甲文：至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀

38、酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。乙文：兇暴的官吏來(lái)到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢(shì)，（不要說(shuō)人）即使雞狗也不能夠安寧啊！我就小心翼翼地起來(lái)，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的日子把它獻(xiàn)上去?；丶液笥凶逃形兜爻灾锏乩锍霎a(chǎn)的東西，來(lái)度過(guò)我的余年。估計(jì)一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次,其余時(shí)間我都可以快快樂樂地過(guò)日子

39、。哪像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢！現(xiàn)在我即使死在這差事上，與我的鄉(xiāng)鄰相比，我已經(jīng)死在（他們）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇這件事）呢？”11、1運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地描寫了蓄積一冬力量的葡萄藤在初春時(shí)節(jié)發(fā)芽（睜開葉芽）、長(zhǎng)葉（葉子舒展）的生命蘇醒狀態(tài)（充滿生命活力），蘊(yùn)含了作者的喜愛之情。2結(jié)構(gòu)上起到照應(yīng)、對(duì)比的作用；內(nèi)容上，用前面葡萄葉生長(zhǎng)旺盛的喜悅來(lái)反襯后面葡萄葉過(guò)早凋落的無(wú)奈，突出果實(shí)是葉子生命的燈芯。3我們應(yīng)該明白自己生命的真正目的，為什么生命使命而生活；我們更應(yīng)該像以果實(shí)為靈魂的葡萄葉那樣，把握住美好年華，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而不懈努力，人生才有意義；我們應(yīng)以敬畏生命的態(tài)度關(guān)注和思考

40、自然界的一切生命，從中得到人生有益的啟迪。4B【解析】試題分析：1本題考查從修辭的角度賞析句子。句子中“昏睡的”“醒了”兩個(gè)詞語(yǔ)把葡萄藤人格化，表現(xiàn)了對(duì)它春天到來(lái)時(shí)的生機(jī)及作者對(duì)它的喜愛之情。據(jù)此理解作答即可。2本題是對(duì)文中重要語(yǔ)段的作用的理解的考查?；卮鸬臅r(shí)候，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)個(gè)方面理解。一再寫葡萄葉，結(jié)構(gòu)上葡萄葉生長(zhǎng)旺盛與葡萄葉過(guò)早凋落起到照應(yīng)、對(duì)比的作用；內(nèi)容上，用前面葡萄葉生長(zhǎng)旺盛的喜悅來(lái)反襯后面葡萄葉過(guò)早凋落的無(wú)奈。3本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。這是一道談感悟的試題，只要認(rèn)真研讀文章，準(zhǔn)確把握人物形象和主題，然后再結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，那一定能做出理想的答案。本題可圍繞

41、生命的使命，怎樣更有意義的生活和敬重生命展開。4B項(xiàng)，“以妻子對(duì)葡萄葉的討厭”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，原文中的妻子并不討厭葡萄葉子，只是為了“不用像往年那樣總是掃葉子了”，而且“反襯”的作用分析也不正確，因?yàn)槠拮拥男袨槭菍?dǎo)致后面故事的誘因，為后文做了鋪墊。故選B。12、1多些“無(wú)聲的聯(lián)系”。2“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜，讓心靜不下來(lái)；多了“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤，讓人與人之間的關(guān)系不純凈；分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。3首先由春節(jié)里大家多與親人團(tuán)聚的事實(shí)引出“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)的好現(xiàn)象；接著從多些“無(wú)聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)，是一種默默的守候三個(gè)方面來(lái)論述；最后總結(jié)多些“無(wú)聲的聯(lián)系”的

42、好處。4舉例論證，列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答，在鄭少谷去世時(shí)，王子衡千里奔喪的事例，證明多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)的分論點(diǎn)，使論證更清楚具體，更有說(shuō)服力。5言之有理即可?！窘馕觥?本題考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目可以作為文章的論點(diǎn)。2由第段內(nèi)容“無(wú)聲的聯(lián)系可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來(lái)、神定下來(lái)；少些小圈子小團(tuán)伙滋長(zhǎng)的土壤，讓人與人

43、之間的關(guān)系純凈起來(lái)；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上?！币?yàn)椤盁o(wú)聲的聯(lián)系”是相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來(lái)說(shuō)的，所以“熱線聯(lián)系”的弊端由此可以反推出來(lái)。3本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先列舉人們春節(jié)時(shí)人們與過(guò)去不同的交往方式，引出中心論點(diǎn)；然后正反對(duì)比論證，分析了以往的交往方式的弊端；接著舉例論證“多些無(wú)聲的聯(lián)系，是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)，是

44、一種默默的守候”；最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。4本題考查論證方法的類型及其表達(dá)效果。第段“明代詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答?！?列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答，在鄭少谷去世時(shí)，王子衡千里奔喪的事例，這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語(yǔ)段的首句“多些無(wú)聲的聯(lián)系，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?！边@一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句（分論點(diǎn)）。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。5本題考查議論文論據(jù)的選取，論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用事實(shí)論據(jù)要注意：必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的，最起碼是登

45、過(guò)報(bào)紙上過(guò)電視的。最好具有新穎性。論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括 ，能證明論點(diǎn)即可。文中的中心論點(diǎn)是“多些無(wú)聲的聯(lián)系”，結(jié)合分論點(diǎn)“無(wú)聲的聯(lián)系的可貴在于，無(wú)論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助?！薄盁o(wú)聲的聯(lián)系并非冷漠無(wú)情，當(dāng)他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風(fēng)遮雨。”等，聯(lián)系多指友情，可根據(jù)自己的知識(shí)積累，選取合適的事實(shí)論據(jù)。如“白居易和元稹，患難見真情”。13、1引起讀者閱讀興趣，引出說(shuō)明對(duì)象，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在上海世博會(huì)展現(xiàn)了巨大的吸引力。2使用者完全可以進(jìn)入虛擬環(huán)境中，觀看計(jì)算機(jī)產(chǎn)生的虛擬世界，聽到逼真的聲音，在虛擬環(huán)境中交互操作，有真實(shí)感，可以講話，甚至能夠嗅到氣味。3

46、當(dāng)人們需要構(gòu)造當(dāng)前不需要的環(huán)境(合理虛擬現(xiàn)實(shí))、人類不可能達(dá)到的環(huán)境(夸張?zhí)摂M現(xiàn)實(shí)) 或構(gòu)造純粹虛擬的環(huán)境(虛幻虛擬現(xiàn)實(shí))以取代需要耗資巨大的真實(shí)環(huán)境時(shí)。4說(shuō)明了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)逐漸改變著我們的生活，對(duì)人類的影響范圍很廣。5參考示例：在網(wǎng)上可以建立虛擬景區(qū)，讓人們可以在網(wǎng)上過(guò)一過(guò)虛擬旅游的癮。通過(guò)立體界面的形式，瀏覽世界各地的風(fēng)景名勝，還能縱行走的路線，使人產(chǎn)生現(xiàn)場(chǎng)感，切身?yè)碛新眯械母杏X?！窘馕觥?此題考查語(yǔ)段在文章中的作用。說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物，闡明事理，給人知識(shí)的文章體裁。如果文章以列舉現(xiàn)象或以講故事的形式出現(xiàn)，一般是為了引出說(shuō)明的對(duì)象，引起讀者的閱讀興趣。文章開頭用“上海世

47、博會(huì)惟妙惟肖的網(wǎng)上展館以及2.8 億次的點(diǎn)擊訪問量，已經(jīng)讓虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)展現(xiàn)出了巨大的吸引力”引出“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)”這一說(shuō)明對(duì)象，同時(shí)也吸引了讀者注意。2此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句。看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)作答。第二自然段的第二句話說(shuō)明了虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)帶給人的“身臨其境”的感受，摘抄下來(lái)即可。3本題考查的是篩選信息的能力，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的提示，找出合適的內(nèi)容解答即可。第五段中“當(dāng)人們需要構(gòu)造當(dāng)前不存在的環(huán)境（合理虛擬

48、現(xiàn)實(shí)）、人類不可能達(dá)到的環(huán)境（夸張?zhí)摂M現(xiàn)實(shí)）或構(gòu)造純粹虛構(gòu)的環(huán)境（虛幻虛擬現(xiàn)實(shí)）以取代需要耗資巨大的真實(shí)環(huán)境時(shí)，就可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)”就是問題的答案。4本題考查的是分析常見的說(shuō)明方法及其作用。首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征方面來(lái)分析其作用。“澳大利亞新南威爾士大學(xué)采礦工程學(xué)系，還利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)開發(fā)出面向煤炭開采行業(yè)的培訓(xùn)系統(tǒng)，并為國(guó)外一些先進(jìn)的采礦公司所使用”運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，具體生動(dòng)地說(shuō)明了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用的范圍很廣泛，能夠在很多的領(lǐng)域給我們帶來(lái)便利。5此題為開放性試題，考查學(xué)生聯(lián)系生活的能力，以幫助對(duì)文意的理解。作答時(shí)要求想象合理，語(yǔ)言形象，從虛擬景區(qū)的用途和效果方面進(jìn)行描述。如：人們能夠自由選擇喜愛的景點(diǎn)，并