民族團(tuán)結(jié)及國(guó)家統(tǒng)一教案

1、-. z.這一學(xué)習(xí)主題的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)有民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一兩方面內(nèi)容。新中國(guó)的建立，徹底完畢了舊中國(guó)一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)各民族的空前團(tuán)結(jié)和國(guó)家的高度統(tǒng)一。我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的結(jié)果。進(jìn)入歷史新時(shí)期后，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)成為中國(guó)人民的迫切要求，提出的一國(guó)兩制創(chuàng)造性設(shè)想，成功地運(yùn)用于解決*和澳門問題，*和澳門終于回到祖國(guó)懷抱。在和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制根本方針指引下，必將最終解決*問題，完成祖國(guó)統(tǒng)一。第13課 五十六個(gè)民族是一家教學(xué)目標(biāo)根底知識(shí)了 解各民族分布特點(diǎn)、民族區(qū)域自治和各民族共同開展的政策及其作用掌 握民族團(tuán)結(jié)的概念：各民族在社會(huì)生活和交往中和睦、友好、

2、互助、聯(lián)合的關(guān)系，以及各族人民齊心協(xié)力促進(jìn)祖國(guó)開展和繁榮的狀態(tài)能力訓(xùn)練過程方法整理知識(shí)提煉結(jié)論通過學(xué)習(xí)民族區(qū)域自治的實(shí)行，培養(yǎng)一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的良好習(xí)慣，獲得正確分析問題的能力識(shí)圖想象知識(shí)遷移利用教材有照顧片及其說(shuō)明文字，結(jié)合本校*藏班網(wǎng)頁(yè)介紹的內(nèi)容，通過漢藏民族團(tuán)結(jié)的感性認(rèn)識(shí)，聯(lián)想到全國(guó)各民族的大團(tuán)結(jié)情感態(tài)度價(jià) 值 觀繼承傳統(tǒng)樹立責(zé)任通過了解一些少數(shù)民族文化習(xí)俗，理解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，形成對(duì)祖國(guó)民族大家庭的認(rèn)同感，自覺承當(dāng)對(duì)于國(guó)家和民族的歷史責(zé)任學(xué)習(xí)英模積極進(jìn)取了解孔繁森的感人事跡，自覺學(xué)習(xí)他積極向上的人生態(tài)度，確立起為祖國(guó)現(xiàn)代化建立做奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)*想教學(xué)重點(diǎn) 民族區(qū)域自治的內(nèi)容和

3、意義以及人民政府實(shí)行的各民族共同開展政策教學(xué)難點(diǎn) 我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因課前準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料；2、制作多媒體課件；學(xué)生準(zhǔn)備：1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化資料；分小組介紹民俗文化；2、學(xué)唱民歌；教學(xué)方法：談話法、討論法；活動(dòng)法；學(xué)生學(xué)法：學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)教學(xué)手段：多媒體課件課時(shí)：1課時(shí)課型：新授課教具：多媒體課件教學(xué)過程：導(dǎo)入新課大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎？誰(shuí)說(shuō)得出她的*？王嬙-王昭君。誰(shuí)還能說(shuō)出唐朝時(shí)，為促進(jìn)唐朝與吐蕃友好相處做出卓越奉獻(xiàn)的兩位公主嗎？文成公主、金城公主承上啟下，教師講授：我國(guó)秦漢以

4、來(lái)，形成了統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，并經(jīng)過了2000多年不連續(xù)的開展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)，但是各民族在社會(huì)生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關(guān)系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進(jìn)祖國(guó)的開展和繁榮，都做出了卓越的奉獻(xiàn)。新中國(guó)建立以來(lái)，中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)如何穩(wěn)固和開展呢？請(qǐng)大家學(xué)習(xí)新課。一、民族區(qū)域自治制度的實(shí)行1中華民族大家庭的構(gòu)成有什么特點(diǎn)？由56個(gè)民族組成，各民族相互依存、不可別離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。2 組織學(xué)生討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。教師按下表啟發(fā)歸納歷史傳統(tǒng)秦漢以來(lái)，逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布格局經(jīng)濟(jì)文化各民族在經(jīng)濟(jì)、文

5、化上長(zhǎng)期以來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互依存、不可別離政治利益近代以來(lái)，各族人民在共御外敵、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立民族解放的斗爭(zhēng)中，建立了休戚與共的關(guān)系，在根本的政治利益上完全一致教師指出：我國(guó)民族區(qū)域的分布特點(diǎn)是歷史形成的，實(shí)行民族區(qū)域自治符合國(guó)情實(shí)際。它有助于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。它有助于國(guó)家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的開展。它有助于國(guó)家富強(qiáng)，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族穩(wěn)固熱愛祖國(guó)的情感，也有助于大家增強(qiáng)熱愛本民族的情感。總之，實(shí)行民族區(qū)域自治是個(gè)兩全其美的選擇。二、新型民族關(guān)系的建立學(xué)生閱讀相關(guān)課文，答復(fù)：請(qǐng)你以藏族、達(dá)斡

6、爾族、傣族為例，說(shuō)明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)開展情況：藏族百萬(wàn)農(nóng)奴翻了身，進(jìn)入社會(huì)主義階段，成為我國(guó)五大牧區(qū)之一。*自治區(qū)的莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗成了國(guó)家商品糧基地。西雙版納傣族自治州是我國(guó)第二橡膠基地。說(shuō)出當(dāng)時(shí)為少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)開展而進(jìn)展的根本建立工程工程名稱?？死斠烙吞铩⑿虏毓?、青藏公路、川藏公路、蘭新鐵路、包蘭鐵路、*鋼鐵公司等。教師歸納指出：人民政府盡一切努力促進(jìn)各民族共同開展的措施有加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的根底設(shè)施建立，促進(jìn)生產(chǎn)開展；開展少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，加大少數(shù)民族地區(qū)改革開放的力度；d.鼓勵(lì)少數(shù)民族地區(qū)開展貿(mào)易，照顧少數(shù)民族用品生產(chǎn)；e.幫助少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富；f.對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)

7、行寬于漢族的方案生育政策。引導(dǎo)學(xué)生觀看本課插圖，答復(fù)：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？各少數(shù)民族跨入社會(huì)主義階段后，特別是在改革開放以后，為建立祖國(guó)和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會(huì)生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同開展繁榮政策的結(jié)果。從孔繁森的先進(jìn)事跡中，說(shuō)說(shuō)他有哪些高貴品質(zhì)值得提倡？忠誠(chéng)黨的事業(yè)，關(guān)心人民疾苦，不顧個(gè)人得失等。練習(xí)穩(wěn)固1根據(jù)課文中的思考題，指導(dǎo)學(xué)生完成。2完成課本學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)：教學(xué)后記：第13課 一國(guó)兩制與祖國(guó)統(tǒng)一教學(xué)目標(biāo)根底知識(shí)了 解*和澳門問題的由來(lái)、回歸的時(shí)間、意義，主權(quán)的含義掌 握一國(guó)兩制的提出和含義、*和澳門的區(qū)

8、旗、區(qū)徽及其含義能力訓(xùn)練過程方法順時(shí)歸納整理知識(shí)聯(lián)系近代列強(qiáng)侵華等史實(shí)，歸納*、澳門問題的由來(lái)，形成初步的歷史歸納能力；從課本中歸納兩岸關(guān)系從隔絕到交往日益密切的變化，認(rèn)識(shí)到祖國(guó)統(tǒng)一是歷代開展的必然趨勢(shì)，并提高分析問題解決問題的能力綜合分析認(rèn)識(shí)意義情感態(tài)度價(jià) 值 觀熱愛祖國(guó)向往統(tǒng)一通過課本插圖沖動(dòng)人心的情景，體驗(yàn)*、澳門與祖國(guó)大家庭血脈相連的深情，從而進(jìn)一步穩(wěn)固愛國(guó)情感，深化追求祖國(guó)統(tǒng)一的理念自覺擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)通過*和澳門的回歸，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)人民才真正走上獨(dú)立自主的開展道路，培育熱愛共產(chǎn)黨的情感教學(xué)重點(diǎn)一國(guó)兩制的內(nèi)涵及意義； *和澳門回歸的歷史意義教學(xué)難點(diǎn) 一國(guó)兩制設(shè)想的根

9、本含義；*回歸祖國(guó)涉及的諸多因素。課前準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：收集相關(guān)音像資料；制作多媒體課件；學(xué)生準(zhǔn)備：1、回憶歷史了解*和澳門問題的由來(lái)；2、了解*和澳門區(qū)旗和區(qū)徽的寓意；教學(xué)方法教師教法：活動(dòng)法；談話法學(xué)生學(xué)法：探究性學(xué)習(xí)；教學(xué)手段：多媒體課件課時(shí)：1課時(shí)課型：新授課教具：多媒體課件教學(xué)過程：教學(xué)過程導(dǎo)入新課新中國(guó)建立以來(lái)，祖國(guó)大陸各民族大團(tuán)結(jié)的情況怎樣？各少數(shù)民族跨入社會(huì)主義階段后，特別是在改革開放以后，為建立祖國(guó)和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會(huì)生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同開展繁榮政策的結(jié)果。承上啟下，教師講授：但是，由于歷史

10、原因，祖國(guó)還沒有完全統(tǒng)一起來(lái)。為了完成統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府采取一系列措施，朝著神圣的目標(biāo)大踏步地前進(jìn)著。一、一國(guó)兩制設(shè)想1為什么要提出一國(guó)兩制設(shè)想？既要照顧歷史遺留問題造成的大陸與港澳臺(tái)地區(qū)的差異，又要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的完全統(tǒng)一，維護(hù)民族與國(guó)家的根本利益，維護(hù)人民群眾的根本利益。怎樣理解一國(guó)兩制的含義？它就是一個(gè)國(guó)家，兩種制度的簡(jiǎn)稱。指的是在中華人民*國(guó)這個(gè)統(tǒng)一主權(quán)的國(guó)家里，以祖國(guó)統(tǒng)一為前提，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，港澳臺(tái)地區(qū)實(shí)行資本主義制度。二、*和澳門回歸祖國(guó)1、教師補(bǔ)充*澳門問題的歷史由來(lái)并指導(dǎo)學(xué)生觀看英國(guó)侵占*示意圖和*問題介紹：16世紀(jì)后期，葡萄牙殖民者攫取了在澳門的居住權(quán)。19世紀(jì)中期以來(lái)，英

11、國(guó)通過1842年的*條約、1860年的條約和1898年的中英展拓*界址專條，依次割占了*島、九龍半島和新界*河以南、界限街以北地區(qū)。新中國(guó)成立以后，人民政府從未成認(rèn)這些不平等條約，并再三表示將在適當(dāng)時(shí)候收回這些領(lǐng)土。一國(guó)兩制設(shè)想的提出，為*澳門回歸祖國(guó)開辟了途徑。2、 *和澳門分別在哪一年回歸祖國(guó)？1997年、1999年。3、引導(dǎo)學(xué)生觀看課本相關(guān)插圖和七子之歌，回憶體驗(yàn)?zāi)菦_動(dòng)人心的情景。教師指出：聞一多所說(shuō)的七子是澳門、威海衛(wèi)、*灣、九龍、旅大，到目前為止，它們都已回歸祖國(guó)懷抱。其中，*和大陸雖然還沒有統(tǒng)一起來(lái)，但是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利時(shí)，日本已經(jīng)把它歸還我國(guó)。*屬于中國(guó)不可分割的領(lǐng)土，是國(guó)際上公認(rèn)

12、的事實(shí)。4、 、澳門回歸祖國(guó)有什么歷史意義？中國(guó)人民洗雪了百年國(guó)恥，標(biāo)志我國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一不。組織學(xué)生識(shí)別*、澳門特別行政區(qū)的區(qū)旗、區(qū)徽，并說(shuō)出它們的含義。*區(qū)旗含義：紅旗代表祖國(guó)，紫荊花代表*，寓意著*是中華人民*國(guó)不可分割的一局部，在祖國(guó)的懷抱中興旺興旺。紅白兩色，表達(dá)著一國(guó)兩制的精神。三、祖國(guó)大陸與*的經(jīng)濟(jì)文化交流新中國(guó)成立以來(lái)，黨和政府為了解決*問題提出過哪些方針？建國(guó)初期：明確提出要解放*；20世紀(jì)50 年代中期：確立了爭(zhēng)取用和平方式解放*的思想；2改革開放以來(lái)，哪些事件密切了兩岸交往、推進(jìn)了祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)？1979年，人民解放軍停頓炮擊金門、馬祖。1987年

13、，*當(dāng)局開放*居民赴大陸探親，并逐步開放經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流。d.1993年，兩會(huì)舉行汪辜會(huì)談，兩岸關(guān)系開展邁出了歷史性的一步。e. 1995年，提出了新時(shí)期推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主*。3目前，阻撓統(tǒng)一的勢(shì)力來(lái)自哪些方面？一是利用*問題牽制我國(guó)的外國(guó)反華勢(shì)力，二是蓄意制造分裂的*當(dāng)局。教師過渡：面對(duì)著這種復(fù)雜的局面，中國(guó)政府和中國(guó)人民一方面在政治、軍事、外交等方面展開了聲勢(shì)浩大的反分裂、反臺(tái)獨(dú)斗爭(zhēng)；另一方面經(jīng)過港澳同胞、海外僑胞和兩岸同胞的共同努力，繼續(xù)密切經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的交流。4、 請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)兩岸交往日益密切的重要表現(xiàn)。5、 兩岸經(jīng)濟(jì)、文化交流迅速開展的根底是什么？都是炎黃子孫，有嚴(yán)密相連的血脈關(guān)系，有共同的文字、語(yǔ)言和傳統(tǒng)文化，還有黨和政府堅(jiān)持推進(jìn)祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)等。6、