語文：1.3《特里爾的幽靈》課件1新人教版選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》

1、特里爾的幽靈梁衡梁衡當(dāng)代作家，山西霍州人。1946年出生，1968年畢業(yè)于中國人民大學(xué)。歷任內(nèi)蒙古日報記者、光明日報記者、國家新聞出版署副署長。是著名的新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。現(xiàn)任人民日報副總編輯、中國人民大學(xué)新聞學(xué)院博士生導(dǎo)師、中國作家協(xié)會全委會委員、中國記者協(xié)會全委會常務(wù)理事、人教版中小學(xué)教材總顧問。曾榮獲全國青年文學(xué)獎、趙樹理文學(xué)獎、全國優(yōu)秀科普作品獎和中宣部“五個一”工程獎等多種榮譽稱號。 主要作品有科學(xué)史章回小說數(shù)理化通俗演義；新聞三部曲沒有新聞的角落新聞綠葉的脈絡(luò)新聞原理的思考；有散文集夏感與秋思只求新去處紅色經(jīng)典名山大川感思錄人杰鬼雄當(dāng)代散文名家精品文庫梁衡卷人人皆

2、可為國王等.學(xué)術(shù)論文集：為文之道壺口瀑布梁衡理科文集繼承與超越走近政治。梁衡文集九卷；有多篇散文入選中學(xué)課本。 主要作品 ：整體感知，理清思路。本文描寫作者造訪馬克思故居時的所見所感，回顧馬克思的革命實踐活動和馬克思主義的傳播歷史，評述馬克思主義在中國的運用和發(fā)展，表達了作者心中神圣、崇高的情感。本文思想深刻，視野開闊，材料繁富，做到了歷史與現(xiàn)實相結(jié)合，情感與哲理相結(jié)合，敘事與議論相結(jié)合，是一篇政治性、理論性很強的散文。 第一層（1段），開篇解釋幽靈。 第一層釋篇名，是為破題，尋找文章的切入點； 第二層（23段），寫作者在馬克思故居所見，以及故居的歷史。 第二層介紹故居，這是全文抒懷寫意的基礎(chǔ)

3、； 全文的段落層次 第三層（45段），寫馬克思的革命實踐和“特利爾的幽靈”的傳播歷史，以及在當(dāng)代的影響。 第三層介紹“特利爾的幽靈”的歷史和影響，是順承第二層思路的自然發(fā)展； 全文的段落層次 第四層（67段），寫“特利爾的幽靈”在中國的運用和發(fā)展。 第四層寫“特利爾的幽靈”在中國的命運，又是順承第三層思路的自然聯(lián)想； 全文的段落層次 第五層（89段），寫特利爾小鎮(zhèn)所見及遐想，結(jié)束全文。 第五層寫特利爾小鎮(zhèn)，好像應(yīng)該移到文首，其實暗含文心機巧。 全文的段落層次 總之，文章雖然思路縱橫交錯，但其間邏輯關(guān)系隱然可見，符合為文之道。 本文不是一篇純正的游記散文，寫景、敘事不多，大量的都是論事說理，也就

4、是說寫實少而寫虛多。因為作者長于論道說理、表情達意，所以文章表現(xiàn)了很強的思想性和情感性。文章的思想感情具有與時俱進的特點，不是停留在過去單純地表達對革命導(dǎo)師、對革命理論的盲目崇敬的層面上，而是寫出了“特利爾的幽靈”在現(xiàn)時代的命運，更寫了它在中國的命運，也就是寫出了“特利爾的幽靈”的歷史和新發(fā)展。這樣的思想，這樣的文章，在過去的年代里不可能表達，也不可能發(fā)表。小結(jié)（一） 一方面思想性很強，另一方面情感性也不弱，作者在論事說理中還表達了多種情感。這些情感有對故居、對故居主人的敬重崇仰，有回顧一個多世紀(jì)以來的世界風(fēng)云變幻時的激動，有講述“特利爾的幽靈”歷經(jīng)一切反動派圍剿而立于不敗之地的自豪，有描寫“

5、特利爾的幽靈”在中國生根開花結(jié)果的喜悅，還有回憶“特利爾的幽靈”在過去年代里被曲解、篡改的惋惜?？傊@些感情不像那些描寫小景小物的小品散文一樣抒發(fā)細微的微妙的情感，而是抒發(fā)一種豪邁的情感，表現(xiàn)了一種闊大的心境。 小結(jié)（二） 一、作者為什么不多寫馬克思其人其事，而專寫“幽靈”？ 問題探究 馬克思是舉世公認(rèn)的名人，他的事跡在世界、在中國已經(jīng)廣為人知，再寫一遍就沒有新意了，所以作者轉(zhuǎn)而寫“特利爾的幽靈”，這是一個比較新的角度，也容易發(fā)揮作者善于思考、精于議論的特長。 另外，所謂“幽靈”，雖然幽暗、悄然，卻也靈動、迅捷；雖不可見，卻也可感。這種朦朦朧朧的東西，作家詩人喜愛捕捉、表現(xiàn)。說“特利爾的幽靈

6、”，比說“共產(chǎn)主義思潮”更有文學(xué)性。 二、文章標(biāo)題是“特利爾的幽靈”，為什么用大量篇幅寫中國的事？ 問題探究 古人說：“文章合為時而著,歌詩合為事而作?！比魏挝恼露际菫楫?dāng)代寫作的，作家、學(xué)者把目光投向歷史、投向外國，都是為著直接或間接地思考、解決本國和現(xiàn)時代的問題。特利爾畢竟離中國的讀者很遙遠，中國的讀者更關(guān)心中國發(fā)生的事。文中涉及中國現(xiàn)代、當(dāng)代的一些事情，正好可以發(fā)揮作者的判斷力、概括力，也讓讀者感到親切，有思考的余地。 三、作者造訪特利爾，為什么不在開篇而在末尾描寫特利爾小鎮(zhèn)？ 問題探究 專訪文章或游記類散文通常會花大量篇幅描寫所游之地的景況。不過本文不是純正的游記類散文，文中寫景狀物不多

7、，而議論很多，思想性突出，帶有“梁衡式”散文的文體特點。 再有，或許作者認(rèn)為描寫特利爾小鎮(zhèn)不如描寫“特利爾的幽靈”更重要，所以把重要的話放在前面，把不甚重要的話放在后面，這也符合散文寫作的技巧和規(guī)律。 四、結(jié)合文意，談?wù)勅绾卫斫獾诎硕沃小胺蚕闰?qū)者的思想，總是要留給我們一段長時間的理解和等待”這句話。 問題探究 任何一種先進的理論，都有一個與實際情況相結(jié)合的較為漫長的過程，都存在一個理解再理解的過程。如果只是簡單照搬，期望立竿見影，是錯誤的認(rèn)識。 梁衡的散文語言長于議論，思想性強，當(dāng)然文學(xué)性也不弱，許多語句值得認(rèn)真品味。 語言品味 只要是深思熟慮過的語句，讀起來都意味深遠，如開篇寫“幽靈”的幾句

8、，顯出嚴(yán)密、細致、深刻的特點；而篇末一段全是議論，富有哲理，這樣的語句最能顯出梁氏散文的優(yōu)長。 語言品味 有時作者有了一個精妙的思想或一種特殊的感受，靈機一動，以一種形象化的形式呈現(xiàn)，例如：“我仿佛是從大海里游上來，長途跋涉，溯流而上來到青藏高原，來到了長江、大河的源頭，這里水流不多，一條條亮晶晶的水線劃過亙古高原，清流漫淌，純凈透明，整個世界靜悄悄的，頭上是舉手可得的藍天白云?！边@里寫虛景，不是實景，或者說寫的是一種感覺、一種想法，卻是以一幅畫面呈現(xiàn)出來。這里的意思大概是“我”來到馬克思故居，產(chǎn)生一種莊嚴(yán)、神圣的感覺，受到許多啟發(fā)，好像攀登到了思想山峰的最高點，對世間的事情看得透徹了。 語言

9、品味 有時作者表情達意有所節(jié)制，以形象的描寫替代思想的闡發(fā)，感覺、情結(jié)隱然現(xiàn)于其中，如文中有兩處寫夕陽照進故居的情景：“落日的余輝正為它灑上一層淡淡的金黃”，“夕陽從天井里折射進來，給室內(nèi)鍍上了一層燦爛的金黃。”兩處的下文都沒有繼之以景物意義的闡發(fā)，筆墨轉(zhuǎn)述他事，可見出其節(jié)制?？墒沁@樣的情景描寫正蘊涵作者的一種敬仰、神圣的情感。 文壇對梁衡散文的評價 不論是山水散文，還是人物散文，梁衡的作品中都可見智慧的哲思與感悟，充滿大氣磅礴的深刻思想。充溢的激情蘊藏在深沉的思考中，別有的那份厚重與沉實，避免了簡單的抒情與表白，顯示出大散文的氣韻。梁衡的人物散文，寫的大多是人杰鬼雄，其中大多是名垂宇宙，家喻

10、戶曉的偉人，還有文驚當(dāng)世，傳之百代的文人。而這些跨越千年、百年的人物卻從作者的筆端一一鮮活起來。梁衡的散文情理并重，以評帶傳，他寫的人物在千年百年中已有定論上又重新給出評價，而這種評價又是不落窠臼的，他從人性的深層重新來詮釋一位人物。而在梁衡的人物散文中，其主人公大多帶有著某種的悲劇性的色彩，從美學(xué)的意義上講，悲劇能令人崇高，梁衡在他的散文中能神飛八荒、思接千載，思之所至，情之所鐘，哲理和現(xiàn)實生活血肉一體地融合起來. 布置作業(yè) 2、結(jié)合相關(guān)知識，談?wù)勸R克思主義理論對世界發(fā)展的偉大意義。 1、毛澤東、鄧小平摒棄了“洋本本”，使“幽靈”在中國“顯靈”?！帮@靈”一詞在文中的含義是什么？ 合樂888

11、mqu53hno 青山、青海、二壯一起跑到圍觀的人群中，三狗子那精彩絕倫的表演讓耿直羨慕不已?？戳艘粫汉?，他無限惋惜地說：“俺真正慚愧啊，居然沒有玩兒過火團兒！”二壯說：“你慚愧什么??！俺倒是沒有離開過家，但也沒有搖過這玩意兒呢！”耿直問：“你為什么不玩兒玩兒啊？你看，三狗子搖得多帶勁兒哇！俺老羨慕呢！明年八月十五，俺真想學(xué)一學(xué)！”二壯說：“三狗子他二哥當(dāng)年就是一個好把式呢！不過哇，你要真想學(xué)，也可以讓青山和青海先教一教你。他倆也都搖過，只不過沒有三狗子搖得這么好罷了?！惫⒅甭犃耍鸵疫@哥兒倆請教，但看看左右，他倆人都不見了，只有二壯一人還在陪著他看呢，就說：“哎，他倆呢？”二壯說：“誰知

12、道呢？俺也是不見他倆答話，才發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)不在了的?！惫⒅庇行┎粯芬饬耍f：“這倆人，怎么不說一聲就溜了！”二壯說：“小兄弟啊，人家可能是去”耿直見二壯打住不說了，就接著說：“去干什么了？難道說他們餓了，又跑回去吃去了不成？”二壯斯文地笑了，說：“你真是一個小兄弟啊，他們才剛剛吃了那么多，哪里能夠餓了呢？”耿直不高興地說：“俺當(dāng)然是你們最小的兄弟了，可他倆這不說一聲就溜了，俺還是很不樂意呢！”二壯再次斯斯文文地笑一笑，輕聲說：“別不樂意啊，以后找他倆算賬就是了。你不是想學(xué)搖火團兒嗎？好好看哇，這幾年啊，三狗子可是咱們鎮(zhèn)上搖得最好的了呢！”耿蘭被董妞兒拽著手，一直擠到了圍觀人群的最里邊。等到擠進去了后，董妞兒的眼睛就有些個不夠用了，也忘記了再拽好朋友耿蘭的手，只管望著三狗子出神正在搖“火團兒”的三狗子似乎看見了站在最里圈正在出神的董妞兒，故意將“火團兒”每一次搖到董妞兒面前的時候，就快速地變換一個夸張的搖甩花樣兒，嚇得董妞兒“哎呀！”驚叫一聲，繼而拍手叫好起來！三狗子將那一大團紅彤彤的火球搖得更加出神入化了郭氏、劉氏和裴氏出來以后圍觀的人已經(jīng)很多了，它們只好站在人群的外圍。感覺有些個擋眼，就找個高一點兒的土圪臺擠著站了，一起興致勃勃地觀看三狗子正在表演的搖“火團兒”絕技。隨著那些變幻莫測的搖甩花樣兒的不斷變化，他們清晰地聽到了董妞兒