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1、第三專題楚 辭吾以為凡為中國人者,須獲有欣賞楚辭之能力,乃為不虛生此國。梁啟超要籍解題及其讀法 一代有一代之文學,楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學,而后世莫繼焉者也! 王國維宋元戲曲史自序一、關于楚辭1、楚辭的名稱 “楚辭”始見于史記酷吏列傳:“買臣以楚辭與(莊)助俱幸?!爆F(xiàn)代楚辭和漢代楚辭概念的區(qū)別賦、騷的含義 2、楚辭的起源首先,楚國民歌是楚辭產(chǎn)生的直接源頭。其次,具有鮮明地方色彩的楚文化是楚辭產(chǎn)生的搖籃。 蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之“楚辭”。宋黃伯思校定楚辭序 第三,受中原文化的影響。 越人歌(中國第一首翻譯詩)今夕何夕兮,

2、搴舟中流,今日何日兮,得與王子同舟。蒙羞被好兮,不訾詬恥,心幾煩而不絕兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。3、楚辭的基本特征從內(nèi)容上看,楚辭有以下特征:第一,作品中貫穿著強烈的浪漫主義精神。第二,作品中彌漫著濃郁的悲劇色彩。第三,作品以宗教巫術為主要的題材線索。從藝術形式上看,楚辭有以下特征:第一,篇幅擴大,具有更大容量、更強的表現(xiàn)力。第二,表現(xiàn)技巧更加豐富。第三,自由奔放的詩歌語言。我國最古之文學作品,三百篇外,即數(shù)楚辭。三百篇為中原遺聲,楚辭則南方新興民族所創(chuàng)之新體。三百篇雖亦有激越語,而大端皆主于溫柔敦厚;楚辭雖亦有含蓄語,而大端在將情感盡情發(fā)泄。三百篇為極質(zhì)正的現(xiàn)實文學,楚辭

3、則富于想象力之純文學。此其大較也。其技術之應用亦不同道,而楚辭表情極回蕩之致,體物盡描寫之妙,則亦一進步也。梁啟超 二、屈原和離騷1、屈原生平史記屈原列傳離騷:帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名: 名余曰正則兮,字余曰靈均。漁父:屈原既放,游于江潭,行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之,曰:“子非三閭大夫歟?何故至于斯?”屈原曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放?!睆埓笄Ь鸥鑸D(1945)陳洪綬屈原木刻版畫張渥 屈原像 傅抱石屈原1940年代作 傅抱石 屈原1950年代作 2、離騷簡介自傳性質(zhì)抒情長詩。司馬遷史記屈原賈生

4、列傳“離騷者,猶離憂也?!睈蹏c忠君 善鳥香草,以配忠貞,惡禽臭物,以比佞臣,靈修美人,以媲于君,宓妃佚女,以譬賢臣,虬龍鸞鳳,以托君子,飄風云霓,以為小人。王逸離騷經(jīng)序國風好色而不淫,小雅怨悱而不亂,若離騷者,可謂兼之矣。史記屈原列傳三、屈原的其它作品九歌 共11篇(東皇太一、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、東君、河伯山鬼、國殤、禮魂)九章共篇(惜誦、涉江、哀郢、抽思、懷沙、思美人、惜往日、橘頌、悲回風)天問(奇詩,172個問題) 招魂(引言、正文、亂辭 )九歌山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結(jié)桂旗。被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺

5、所思。余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨后來。表獨立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦,東風飄兮神靈雨。留靈修兮澹忘歸,歲既晏兮孰華予!采三秀兮于山間,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閑。山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏。君思我兮然疑作,雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鳴。風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。 傅抱石山鬼 1946年山鬼圖 劉萬林山鬼藝術分析男神VS女神祭祀詩VS愛情詩第一,景物描寫,情景交融;第二,心理刻畫細膩;第三,以七言為主,開后代七言詩之先河;第四,“兮”字用法更靈活,有的用在中間,能表達情感。今有人,山之阿,被服薜荔布女蘿。既含睇,又宜笑,子戀慕予善窈窕。乘赤豹,

6、從文貍,辛夷車駕結(jié)桂旗。被石蘭,帶杜衡,折芳拔荃遺所思。處幽室,終不見,天路險艱獨后來。表獨立,山之上,云何容容而在下。杳冥冥,羌晝晦,東風飄飖神靈雨。風瑟瑟,木,思念公子徒以憂。(樂府詩集卷二八,相和歌詞三) 四、楚辭流變和屈原的地位1、宋玉的九辯和悲秋九辨、風賦、高唐賦、神女賦、登徒子好色賦、對楚王問 “悲秋之祖”九辯第一,更注重環(huán)境描寫,抒發(fā)作者的感情,寓情于景。第二,善于運用鋪敘的手法,多層次多角度地描寫自然景物秋天的蕭瑟。第三,語言形象生動,句式靈活參差。大量運用雙聲疊韻。2、楚辭對后世的影響首先是屈原那砥礪不懈、特立獨行的節(jié)操,以及在逆境之中敢于堅持真理,敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神。藝術上:首先,楚辭創(chuàng)造了一種新的詩歌樣式,這種詩歌形式無論是在句式還是在結(jié)構(gòu)上,都較詩經(jīng)更為自由且富于變化,因此能夠更加有效地塑造藝術形象和抒發(fā)復雜、激烈的感情。其次,楚辭突出地表現(xiàn)了浪漫的精神氣質(zhì)。再次,楚辭的象征手法對后世的文學創(chuàng)作有重大影響。劉勰:其衣被詞人,非一代也。故才高者菀其鴻裁,中巧者獵其艷辭,吟諷者銜其山川,童蒙者拾其香草。李白:屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘(江上吟)杜甫:竊攀屈宋宜方駕,恐與齊梁作后塵(戲為六絕句之五)陸游:離騷未盡靈均恨,志士千秋淚滿裳。(哀郢二首) 魯迅:望崦嵫而勿迫,恐鵜鴂之先鳴。余光中關于屈原的七首詩課堂作

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