晏子使楚 (6)

1、晏子使楚導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解晏子政治家、外交家的風(fēng)度和機(jī)智善辯的才能。2、積累文言文的知識(shí)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)讀懂文言文，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生自讀淺易文言文的能力學(xué)習(xí)難點(diǎn)晏子對(duì)抗楚王的行為究竟是“愛(ài)國(guó)”還是“害國(guó)”？文言字詞句中巨大的包容力和豐富的表現(xiàn)力【活動(dòng)流程】第一課時(shí)導(dǎo)入：俗話說(shuō)，“弱國(guó)無(wú)外交”，意思是國(guó)家實(shí)力弱小在外交中就沒(méi)有說(shuō)話的權(quán)利，只能處于被動(dòng)挨打的地位。但是，古往今來(lái)，有些杰出的外交家總是以自己的膽量和才氣，憑借一己之力來(lái)粉碎這種說(shuō)法。比如周恩來(lái)總理，再比如今天我們要了解的這位古代外交家“晏子。”第一課時(shí)（一）預(yù)習(xí)反饋1、熟讀背誦（至少熟讀五遍）2、了解作者（掌握書(shū)下注

2、解1。查閱相關(guān)資料，進(jìn)一步了解作者及有關(guān)晏子春秋的相關(guān)內(nèi)容）。提示：回答問(wèn)題時(shí)要有側(cè)重，要強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。3、查閱了解相關(guān)的背景材料4、寫(xiě)三段式借助書(shū)下注釋工具書(shū)了解文章內(nèi)容，積累文言字詞。（三段式可提前寫(xiě)，也可暫不寫(xiě)）提示：復(fù)習(xí)文言文句意的翻譯要求：注意將單音詞譯為雙音詞注意比較古今詞義的不同注意通假字注意了解詞類(lèi)活用注意文言句式的一些特點(diǎn)注意預(yù)習(xí)時(shí)關(guān)注原文劃?rùn)M線的詞或句子：晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也，今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人，過(guò)王而行。王曰，何為者也？對(duì)曰，齊人也。王曰，何坐?曰，坐盜。晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：

3、“縛者曷為者也?”對(duì)曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！保ǘ┱n堂步驟通讀全文，整體感知。（讀課文）在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上， 要求：讀準(zhǔn)字音；讀出停頓可采取各種方式再讀課文（小組合作、一對(duì)一小組互相讀，分角色讀、齊讀等）理解文意，小組合作1、結(jié)合課下注釋、利用工具書(shū)，串講課文。提示：要準(zhǔn)確的譯出有些詞：注意將單音詞譯為雙音詞；一詞多義，如“之”“為”等，通假字如“曷”“熙”等；古今異義的，如“

4、病”“其實(shí)”等，有些句式：判斷句；倒裝句：注意調(diào)整語(yǔ)序；省略句：注意結(jié)合上下文補(bǔ)出省略的內(nèi)容。注意了解詞類(lèi)活用：齊人固善盜乎？得無(wú)楚之水土使民善盜2、展示各小組不理解的地方,請(qǐng)求其他小組解答。3、找出你認(rèn)為應(yīng)該注意的地方。4、作業(yè)整理文言知識(shí)積累。嘗試背誦課文。第二課時(shí)一、檢查背誦、字詞理解（上一節(jié)課的）二、再讀晏子使楚，結(jié)合課文回答問(wèn)題。1、概括情節(jié) ：（用四字詞語(yǔ)）楚王問(wèn)計(jì)（ ）（ ）晏子破計(jì)楚王悔計(jì)三、問(wèn)題探究。楚王為何要侮辱晏子？2.楚王為何在“酒酣”時(shí)施計(jì)？3.晏子為何要“避席”對(duì)曰？4.晏子是如何應(yīng)對(duì)楚王的侮辱的？表現(xiàn)了他的什么特點(diǎn)？四、小結(jié)歸納晏子的性格特點(diǎn)：楚王的形象：五、拓展

5、延伸(閱讀)：拓展方式1：請(qǐng)翻譯下列文言文，了解內(nèi)容。晏子使楚。楚人以晏子短，為小門(mén)于大門(mén)之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者，從狗門(mén)入。今臣使楚，不當(dāng)從此門(mén)入?！?儐（bn ）者更道，從大門(mén)入。見(jiàn)楚王。王曰：“齊無(wú)人耶，使子為使？”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄（zi）三百閭（l ），張袂（mi ）成陰，揮汗成雨，比肩繼踵（zhng）而在，何為無(wú)人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”拓展方式2：（口語(yǔ)交際）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上填上恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 例1美國(guó)國(guó)務(wù)卿訪華，國(guó)務(wù)卿一行人態(tài)度傲慢，常常出言不遜。有一次，國(guó)務(wù)卿帶著蔑視的神色說(shuō)

6、：“中國(guó)人很喜歡低著頭走路，而我們美國(guó)人卻總是抬著頭走路?！贝苏Z(yǔ)一出，話驚四座，顯然這句話里包含著對(duì)中國(guó)人的極大侮辱。許多在場(chǎng)中國(guó)工作人員都憤憤不平，但是如果出面強(qiáng)烈斥責(zé)對(duì)方的無(wú)禮，那么必定會(huì)引起雙方的不愉快，也勢(shì)必會(huì)影響到以后中美兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展。所以必須慎重對(duì)待，不可意氣用事，但如果忍氣吞聲，聽(tīng)任對(duì)方的羞辱，那么國(guó)威何在？就在這令人尷尬、為難的時(shí)刻，國(guó)務(wù)院總理、外交部長(zhǎng)周恩來(lái)不慌不忙，面帶微笑地說(shuō)：“-?！?例2 有一次，克林頓到外地演講，他正在演講時(shí)，從下面?zhèn)鱽?lái)一張字條，上面寫(xiě)了兩個(gè)字：“白癡” 。如果你是克林頓，你會(huì)怎樣回答？ 例3 德國(guó)大詩(shī)人海涅是猶太人，常常遭到無(wú)端攻擊。有一次晚會(huì)上

7、，一個(gè)旅行家對(duì)他說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小島,這個(gè)島上竟然沒(méi)有猶太人和驢子！” 海涅不動(dòng)聲色地說(shuō)：“看來(lái)，_，才會(huì)彌補(bǔ)這個(gè)缺陷！”六、當(dāng)堂檢測(cè)從這篇文章中，你受到了什么啟發(fā)？方法指導(dǎo)（1）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言文時(shí)，注意將單音詞譯為雙音詞。文言文單音詞多，現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞多。翻譯文言文，很重要的一點(diǎn)是把單音詞譯為雙音詞。如課文開(kāi)頭一句中的“將使楚”，可譯為“將要出使楚國(guó)”。（2）注意比較古今詞義的不同?！昂巫?中的“坐”，作“犯罪”講，現(xiàn)代漢語(yǔ)中已不用這樣的意項(xiàng)。“其實(shí)味不同”中的“其實(shí)”，是代詞“其”（它們）和名詞“實(shí)”（果實(shí)）的連用?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中的“其實(shí)”，通常是個(gè)副詞，表示所說(shuō)的是實(shí)際情況，相當(dāng)于“

8、實(shí)際上”（承上文而含轉(zhuǎn)折）。（3）注意通假字。通假，也叫“通借”，用音同或音近的字來(lái)代替本字。如本課中的“曷”（同“何”）“熙”（同“嬉”），就是通假字。古書(shū)多用通假字，多掌握一些通假字，對(duì)閱讀文言文大有益處。（4）注意了解詞類(lèi)活用?！褒R人固善盜乎”，“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”，兩句中的“善”本為形容詞，在課文里活用為動(dòng)詞，意思是善于、擅長(zhǎng)。（5）注意文言句式的一些特點(diǎn)，但不要拘泥于術(shù)語(yǔ)、概念。如：判斷句：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也”，“圣人非所與熙也”，兩句的判斷格式為“也”。前者是肯定判斷，后者是否定判斷。倒裝句（賓語(yǔ)前置）：“何以也”，“曷為者也”，“何坐”，這三句都是疑問(wèn)句，疑問(wèn)代詞“何”分

9、別作介詞“以”、動(dòng)詞“為”“坐”的賓語(yǔ)，前置。固定格式：“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”，“得無(wú)耶”表示推測(cè)反問(wèn)語(yǔ)氣，意思是“莫非嗎”“難道嗎”。（6）對(duì)文言文中一詞多義現(xiàn)象要學(xué)會(huì)積累、歸類(lèi)、比較。如“燕子將使楚”“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”兩句中“使”的意思就大不相同，前者意思是出使，后者意思是使得。積累、歸類(lèi)、比較法對(duì)學(xué)習(xí)文言文大有裨益。知識(shí)鏈接作家作品晏子（？公元前500），名嬰，字仲平，春秋時(shí)齊國(guó)夷維（今山東高密）人。是春秋后期著名的政治家，歷仕靈公莊公景公三世，景公時(shí)為相，以節(jié)儉力行，危行危言顯名于諸侯。今本晏子春秋共8篇，分為215章，每章記述一件事。以晏子即事勸諫景公治國(guó)利民，賢明為政的內(nèi)容為主。晏子或犯顏直諫，析義明理，或