2012高一歷史學(xué)案1.1制度與西周封建12岳麓版必修

1、第 1 課制度與西周學(xué)案課程標(biāo)準(zhǔn)了解宗和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。知識(shí)梳理一、兩代的政治制度夏朝：王位世襲制：古代中國(guó)的第一個(gè)國(guó)家家天下的局面設(shè)立。商朝：內(nèi)外服制度：是朝的主要政治制度。夏朝出現(xiàn)了王位繼承的傳子制度，控制下的附屬國(guó)有很大權(quán)。為強(qiáng)化王權(quán)，二、建國(guó)1背景。公元前 1046 年，建立西周。攝政的大舉實(shí)行分封。目的：建立諸侯國(guó)以拱衛(wèi)內(nèi)容室。(1)是最高者。(2)是分封的主體，分得、物資、和人口等。(3)異姓分封包括、姻親、先代 (4)諸侯還要對(duì)下屬進(jìn)行分封。4作用等。(1)通過分封，的范圍不斷擴(kuò)大。(2)確立了的地位，有效控制各諸侯國(guó)。(3)使三、宗形成“”的等級(jí)序

2、列。度目的：鞏固形成的內(nèi)容秩序，解決之間的。(1)以為。(2)確立嚴(yán)格的、體系。 3特點(diǎn)：和政治關(guān)系相結(jié)合。4作用(1)保障了“”。(2)有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，“國(guó)”與“家”結(jié)合。(3)強(qiáng)化了以大宗為代表的地位。5保障：重點(diǎn)訓(xùn)練知識(shí)點(diǎn)一宗法分封制度的工具是，即各級(jí)的政治和生活準(zhǔn)則。兩代的政治制度1下列對(duì)于夏朝歷史的敘述，正確的是()建立于約公元前 2070 年 已經(jīng)出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力 夏朝是我國(guó)最早的國(guó)家A C已經(jīng)建立了完善的分封制度B D2公元前 11 世紀(jì)中期，朝為滅。確切地說，此前的周屬于商朝的()A內(nèi)服 B外服 C封國(guó) D鄰邦建國(guó)(分封制)制度論中說：“知識(shí)點(diǎn)二3

3、在制度之大異于商者并由是而有)之制、君天子臣諸侯之制?！贝恕爸啤笔侵?A內(nèi)外服制 B分封制C宗D郡縣制4從商朝推行內(nèi)外服制度到西周實(shí)行分封制，其發(fā)展趨勢(shì)體現(xiàn)了()AB C與地方的地位趨于對(duì)地方的控制能力加強(qiáng)對(duì)地方的控制能力減弱D國(guó)家控制的疆域逐漸縮小5假設(shè)甲、乙、丙、丁四位同學(xué)回到商周時(shí)代，請(qǐng)判斷哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性最小()A甲同學(xué)成為商朝 B乙同學(xué)做了商朝 C丙同學(xué)帶兵攻打商D丁同學(xué)成了西的，帶兵抵抗進(jìn)攻的平民，才能、人品俱佳，立下汗馬功勞族成員，整日無所事事6右圖是江蘇省丹徙縣出土的一件青銅器，名為“宜侯矢簋”。此簋內(nèi)底有銘文 120余字，主要記載了將一個(gè)分封到宜地，并賜其土地、人

4、口和儀仗等的情況。該出土的主要?dú)v史價(jià)值是()證實(shí)了說明了朝實(shí)行分封制朝實(shí)行C體現(xiàn)了周朝的甲骨文已成為成熟文字D說明了對(duì)于功臣的重視知識(shí)點(diǎn)三 以嫡長(zhǎng)子繼承制為的宗度7“同姓則同德，同德則同心”，與這一 A內(nèi)外服制度B郡縣制度C宗法分封制度 D禮樂制度觀念相對(duì)應(yīng)的中國(guó)古代政治制度是()8通過宗的實(shí)行，西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)?！按笞谀苈誓苈嗜旱堋?，按宗的規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是()室正妻所生之子 封地室嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫 諸侯國(guó)諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫 A C9圖一是嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫B D東側(cè)的一座古代建筑，是明清供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖二是民間祭祀的場(chǎng)所，稱為祠堂。這種現(xiàn)象源于我國(guó)

5、早期的一項(xiàng)政治制度。其特點(diǎn)不包括()圖一 太廟圖二 祠堂A嫡長(zhǎng)子繼承制 B神權(quán)與王權(quán)結(jié)合 C血緣紐帶與政治關(guān)系結(jié)合 D“國(guó)”與“家”結(jié)合10周朝制定禮樂制度，主要是為了( A提高整個(gè)國(guó)家的文明禮儀水平B提高人民的藝術(shù)水平)C解決之間的關(guān)系問題D防止外服部族叛亂11閱讀下列材料：材料一 天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也。無非事者一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。告子(奪)政，不朝。秋，王(令)諸侯伐鄭，之。(周)材料二(大敗，請(qǐng)完成：的臣下)射(中肩。(左傳(1)材料中所述的是什么政治制度？(2)根據(jù)材料一概括出諸侯有何義務(wù)？諸侯與天子

6、之間是何關(guān)系？(3)材料二中，出現(xiàn)了什么新問題？反映的本質(zhì)問題是什么？題號(hào)1234567891012閱讀下列兩幅：材料一 西周分封形勢(shì)圖材料二 西周宗度示意圖請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一舉例說明西周封國(guó)主要有哪幾類？(2)材料二反映出西周的宗有哪些特點(diǎn)？(3)根據(jù)你的理解，上述兩種制度之間是怎樣的關(guān)系？【】第 1 課制度與西周知識(shí)一、2.商二、1.(1)3(1)4(1)神權(quán)(2)(2)同姓親族 土地 (3)功臣 (2)天下共主 (3)諸侯 士三、1.分封制2(1)嫡長(zhǎng)子繼承制 (2)大宗3血緣紐帶4(1)世卿世祿 5對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1A“建立了完善的分封制度”是西周的執(zhí)政時(shí)期，故包含的選項(xiàng)均不正確。2B商

7、朝實(shí)行內(nèi)外服制度，內(nèi)服是直接區(qū)，外服是周邊屬國(guó)地區(qū)。商朝時(shí)期，周屬于商的屬國(guó)，所以是商的外服。3B內(nèi)外服制是商朝的政治制度，根據(jù)材料中的“異于商者”，可排除 A；C 在材料中沒有體現(xiàn)；D 不是周朝的制度，可排除；由“”“君天子臣諸侯”可知此“制”是指分封制。4B西周分封制下的各諸侯國(guó)必須承認(rèn)的，并承擔(dān)各種義務(wù)，與商朝推行內(nèi)外服制度相比，對(duì)地方的控制能力加強(qiáng)。5B商周時(shí)代主要分封對(duì)象為王族、功臣和先代分封為諸侯王的。，故屬于平民的乙是不可能被6A從銘文的記載可以看出它反映的主要是周朝的分封制。甲骨文成為成文字是在商朝。7C“同姓”體現(xiàn)了一定的血緣關(guān)系，這是宗法分封制度的特點(diǎn)。8C西周宗規(guī)定，和各

8、級(jí)都實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制度，故正確?！爸芩印倍紝儆诘兆樱粫?huì)都是“長(zhǎng)子”，而能夠成為大宗的只有嫡長(zhǎng)子，故不正確。9B依據(jù)所學(xué)知識(shí)，由太廟可判斷 C、D 兩項(xiàng)正確，由祠堂可判斷 A 項(xiàng)正確，B 項(xiàng)在材料中無體現(xiàn)。10C周朝的“禮”是各級(jí)綜合運(yùn)用的政治和生活準(zhǔn)則。11(1)(2)保護(hù)的分封制。室；職守，封地；定期朝見天子，向天子述職。諸侯服從天子。(3)王室衰微，諸侯不尊天子。分封制。12(1)同姓親族建立的封國(guó)，如晉、魯、衛(wèi)等；功臣、姻親建立的封國(guó)，如齊國(guó)；商代降族建立的封國(guó)，如宋國(guó)。(2)嫡長(zhǎng)子繼承制為主要特點(diǎn)，大宗和成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。有相對(duì)性；血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合；形(3)相輔相成，

9、互為表里。分封制確立了西周的政治基礎(chǔ)。秩序，宗為西周分封制奠定了本題考查閱讀歷史材料，從中提取有效信息歸納分析問題的能力。第(1)問，實(shí)際上考查西周分封的主要對(duì)象，注意題干中的“舉例說明”。第(2)問，結(jié)合知識(shí)，根據(jù)圖示情景回答。第(3)問，注意西周的分封制和宗是結(jié)合在一起的政治制度，是相輔相成、互相影響的關(guān)系。解答時(shí)要充分利用材料中的有效信息，從圖一中可獲取分封對(duì)象的類別和空間信息；從圖二中可以獲取西周社會(huì)形成森嚴(yán)等級(jí)，具有層層相屬特點(diǎn)的信息。問題解答與探究形成了“諸侯層層相屬的體系。在分封制和宗士”的等級(jí)序列。條件下西周的社會(huì)結(jié)構(gòu)具通過分封制，西周的通過宗確立了大宗和有族權(quán)和合一的特點(diǎn)。形

10、成這些特點(diǎn)的原因：一是當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展水平落后，難以形成有效的管理機(jī)制；二是分封適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的歷史狀況；三是定的基礎(chǔ)。自我時(shí)期的政治制度為西周奠定了一1商代附屬國(guó)獨(dú)立性相對(duì)較大，對(duì)附屬國(guó)的控制力是有限的，各附屬國(guó)有很大的權(quán)；西周各諸侯國(guó)與王室的關(guān)系更為密切，臣屬關(guān)系更為明確，地位。確立了天下共主的2分封制是指將姻親、功臣和舊分封到各地做諸侯，各分賜給一定的土地和人口。其特點(diǎn)是層層分封，上下級(jí)有嚴(yán)格的隸屬關(guān)系。分封制加強(qiáng)了對(duì)各地的，確立了“天下共主”的地位，從而促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。宗是把血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合的一種制度。其主要特點(diǎn)是確立了嚴(yán)格的大宗、體系和實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制。宗有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化了王權(quán)，從而把“國(guó)”和“家”密切地結(jié)合在一起，強(qiáng)化了以大宗為代表的的地位。3是表示等級(jí)制度的典章制度和禮儀規(guī)定。它名目繁多，有吉禮、嘉禮、兇禮、賓禮、軍禮等。它是等級(jí)制度、防止“僭越”行為的工具。如