高二政治試題和答案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)長郡中學(xué)2010年下學(xué)期期終考試高二政治試卷時(shí)量:90分鐘 分?jǐn)?shù):100分 命題人:尹忠平 審題人:張博文下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的有( ) 工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng) 參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì) 參加演講會(huì)、辯論會(huì) 購買蔬菜、水果 參加文學(xué)社、書畫協(xié)會(huì)、讀書俱樂部 合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、時(shí)裝表演隊(duì) 瀏覽網(wǎng)站，寫博客 A B C D隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，城市的開放、文化的交流，規(guī)劃師和建筑師的流動(dòng)，材料技術(shù)的通用，我們看到，世界各地的城市越來越趨同，街道越來越相似，建筑越來越一樣。這種現(xiàn)象啟示我們：

2、 ( )要保護(hù)不同民族和國家文化特色不同國家的文化從形式到內(nèi)容應(yīng)該是完全不同的文化首先是民族的，才是世界的要維護(hù)世界文化多樣性A B C D圖書漂流，起源于上世紀(jì)六十年代的歐洲，讀書人將自己讀完的書，隨意放在公共場(chǎng)所，如公園的長凳上，撿獲這本書的人可取走閱讀，讀完后再將其放回公共場(chǎng)所，任其漂流，讓下一位讀者閱讀，繼續(xù)一段漂流書香、漂流知識(shí)、漂流文明。沒有借書證，不需付押金，也沒有借閱期限。今年11月1日湖南省第二屆“三湘讀書月”活動(dòng)在株洲市啟動(dòng)，以增加全省的書香之氣。湖南省新華書店在株洲開展“圖書漂流”活動(dòng)，5000位愛書的株洲讀者領(lǐng)到了自己喜愛的書。圖書漂流的過程主要是：( )A文化交流和傳

3、播的過程 B文化繼承和發(fā)展的過程C文化改造和創(chuàng)新的過程D文化滲透和融合的過程.英國人認(rèn)為人應(yīng)該隨時(shí)保持紳士作風(fēng)，所以與人講話時(shí)總會(huì)刻意保留一段距離，而阿拉伯人認(rèn)為朋友之間應(yīng)親密無間，所以與朋友在一起時(shí)總不由自主地靠近朋友，這說明了( )A文化影響人們的社會(huì)活動(dòng) B文化影響人們的交往方式C文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng) D文化影響人們的思維方式篇幅短小，發(fā)布及時(shí)便利的微博帶來了一場(chǎng)全新的媒體革命。哪里有突發(fā)事件，只要有微博發(fā)布者在，其報(bào)道的實(shí)時(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)感，有時(shí)甚至超過了傳統(tǒng)媒體和方興未艾的互聯(lián)網(wǎng)。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是： ( )A微博的出現(xiàn)意味著舊的文化傳播方式逐漸消失B微博能夠日益顯示出文化傳遞、溝通

4、、共享的強(qiáng)大功能C微薄的出現(xiàn)標(biāo)志著大眾傳媒的產(chǎn)生D微博是一種最為直接的文化傳播方式“李白乘舟將欲行，忽聽撲通跳水聲。一個(gè)猛子扎下去,撈起一看是汪倫”、“日照香爐烤鴨店，雞鴨魚肉在眼前?？谒绷魅С?，摸摸口袋沒帶錢”， 面對(duì)這些“另類童謠”，許多家長感到擔(dān)憂。啟示我們： ( )A要原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)文化B要繼承發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精髓C傳統(tǒng)文化的發(fā)展應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)D傳統(tǒng)文化已不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展世界電影藝術(shù)界已經(jīng)走過百余年。如今的世界電影，依托高新技術(shù)，以雙超大銀幕電影、立體電影、球幕電影、動(dòng)感電影、PSP網(wǎng)絡(luò)電影等，推動(dòng)著電影藝術(shù)的發(fā)展。這表明：( ) A電影藝術(shù)是多種多樣的B電影藝術(shù)的發(fā)展離不開對(duì)傳

5、統(tǒng)的繼承C依托高新技術(shù)是電影藝術(shù)發(fā)展的根本途徑D電影藝術(shù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新有人指出，我國民俗文化整體上在不斷消亡，而國人過圣誕節(jié)、情人節(jié)這些“洋節(jié)日”的積極性卻非常高。這提醒我們?cè)谖幕瘎?chuàng)新時(shí)： ( )要把握好民族文化與外來文化的關(guān)系要反對(duì)守舊主義和封閉主義要反對(duì)民族虛無主義要積極接受新文化和外來文化A B C D真人動(dòng)畫混合的3D電影阿凡達(dá)，以立體的動(dòng)感，突破了人類主流畫面和影像的二維限制，帶給觀眾一個(gè)更有縱深感和運(yùn)動(dòng)感的三維世界。更重要的是，電影不僅使三維變得真實(shí)了，而且變得更加奇幻、更加有趣了。從中可以看出阿凡達(dá)的成功在于： ( )A中西文化的完美結(jié)合 B現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用C社會(huì)制度的變

6、革 D拋棄傳統(tǒng)，全面創(chuàng)新10據(jù)2010年4月21日人民日?qǐng)?bào)報(bào)道，今日，國家廣電總局向中央電視臺(tái)下發(fā)了通知要求規(guī)范用語用字，不用NBAGDPWTOCPI等英語縮略語，努力減少漢語中夾雜英語的現(xiàn)象。此舉的直接目的是：( )A保持中華文化的民族特色B排斥外來文化的影響C促進(jìn)民族文化平等交流D推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新11溫家寶總理在2010年兩會(huì)后的記者會(huì)上給大家講了元朝畫家黃公望的名畫富春山居圖的故事。他指出，現(xiàn)在這幅圖，一半放在浙江博物館，一半放在臺(tái)北故宮博物院，他相信這幅名畫最終能合成一整幅畫。從文化生活角度看，這是因?yàn)椋?( )中華民族有共同的傳統(tǒng)習(xí)俗海峽兩岸同根同祖，血脈相通海峽兩岸人民內(nèi)心深

7、處始終涌動(dòng)著對(duì)祖國統(tǒng)一的認(rèn)同感祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是國家繁榮昌盛的必要條件；A B C D12十七大報(bào)告指出，優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。關(guān)于教育在文化傳承中的作用，下列說法不正確的是 ( )A教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)B教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能C教育能使人們獲得既有的文化財(cái)富D教育在文化傳承中的作用越來越小13“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”可謂是中國人的年夜文化大餐，它讓人欣喜、鼓舞，但不同的人們，對(duì)歷屆“春晚”及節(jié)目也有不同的看法和對(duì)來年春晚的期待，現(xiàn)在人們就已經(jīng)開始熱議可能出席兔年春晚的陳佩斯朱時(shí)茂搭檔相聲、小沈陽夫婦董潔夫婦謝霆鋒張柏芝夫婦等的合家牌奉獻(xiàn)的節(jié)目、甚至傳聞還有

8、郭德綱，反應(yīng)不一。這種差異的存在表明 ( ) = 1 * GB3 * MERGEFORMAT 人們對(duì)文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點(diǎn) = 2 * GB3 人們的文化生活水平呈現(xiàn)下降趨勢(shì) = 3 * GB3 文化建設(shè)必須堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴 = 4 * GB3 人們?cè)谖幕钪忻鎸?duì)多種選擇 A = 1 * GB3 * MERGEFORMAT = 2 * GB3 * MERGEFORMAT = 4 * GB3 * MERGEFORMAT B = 1 * GB3 * MERGEFORMAT = 2 * GB3 * MERGEFORMAT = 3 * GB3 * MERGEFORMAT C = 2

9、 * GB3 * MERGEFORMAT = 3 * GB3 * MERGEFORMAT = 4 * GB3 * MERGEFORMAT D = 1 * GB3 * MERGEFORMAT = 3 * GB3 * MERGEFORMAT = 4 * GB3 * MERGEFORMAT 14黑龍江日?qǐng)?bào)載文強(qiáng)調(diào)，要自覺地加強(qiáng)道德修養(yǎng)，“吾日三省吾身”，知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥，明榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。這充分說明 ( )A加強(qiáng)自身修養(yǎng)要腳踏實(shí)地，重在行動(dòng) B加強(qiáng)道德修養(yǎng)主要在于觀念的更新C思想道德的差異，反映了人們世界觀的不同 D加強(qiáng)道德修養(yǎng)必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論15下列關(guān)于

10、世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的表述，正確的有 ( )哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說，又是關(guān)于方法論的學(xué)說 要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成哲學(xué) 不同的哲學(xué)，世界觀和方法論也不相同A B C D16恩格斯在總結(jié)哲學(xué)發(fā)展歷史的經(jīng)典性著作路德維希費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)中指出：全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是( )A主體和客體的關(guān)系問題 B人與周圍世界的基本聯(lián)系問題C思維和存在的關(guān)系問題 D唯物辯證法與形而上學(xué)的關(guān)系問題17在古代歐洲，有過這樣一首詩：那時(shí)候，上面的青天還沒有稱呼，下面的大地也沒有名字，其阿瑪詩（即海洋）是大家的生母，萬物都和水連在一

11、起。這首詩體現(xiàn)的是A樸素唯物主義觀點(diǎn) B形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C辯證唯物主義觀點(diǎn) D客觀唯心主義觀點(diǎn)18下列屬于主觀唯心主義的是 ( )A“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”B“陰陽二氣，充滿太虛，此外更無他物”C“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”D“理生萬物”“理主動(dòng)靜”19一位患者總是疑心自己吞食了一條蟲子。醫(yī)生用藥使其嘔吐，并將一蟲放入嘔吐物中，告知病人蟲子已經(jīng)吐出，那人的病隨之痊愈。這表明 ( ) A人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)B意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用C意識(shí)是客觀存在的主觀映象D意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界起促進(jìn)作用20在馬克思的墓碑上刻著兩行字：“以往的哲學(xué)家只是解釋世界，

12、而問題在于改造世界?！边@說明馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持 ( ) A階級(jí)性 B科學(xué)性 C反思性 D實(shí)踐性21宋代詩人陳與義襄邑道中詩云：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東?！边@首詩說明了 ( ) A事物的運(yùn)動(dòng)是永恒的、相對(duì)的 B靜止的事物是不存在的C物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 D新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 222010-10-30新聞：“霸王花瘋長兩月侵入南郊公園”，據(jù)專家介紹:“加拿大一枝花”原產(chǎn)于北美，由于這種花繁殖很快，根系特別發(fā)達(dá)莖葉均可發(fā)芽生長，在物種中競(jìng)爭力強(qiáng)，可能會(huì)影響周圍其他植物的生長發(fā)育，可謂寸草不生。因而被稱為“生態(tài)殺手”、“霸王花”?！斑@種生態(tài)殺手最

13、初是作為觀賞花引進(jìn)中國，但是造成了巨大生態(tài)災(zāi)難，數(shù)十種中國本土植物因而滅絕?！睂?duì)于南郊公園這一大片加拿大一枝黃花的來歷，南郊公園工作人員猜測(cè)，可能是花店使用完該花做配花后，隨意丟棄在這片空地，才造成泛濫成災(zāi)。因此專家和工作人員都建議:不要隨便丟棄。材料表明( )A自然規(guī)律是無法掌握的 B事物的聯(lián)系是無條件的C違背客觀規(guī)律就要受到懲罰 D事物的聯(lián)系都是人們創(chuàng)造的232010年5月12深圳新聞網(wǎng)訊 一闕壯闊豪邁的史詩，在世人眼前展開。僅僅兩年時(shí)間，當(dāng)我們?cè)俣葋淼姐氪ǖ卣馂?zāi)區(qū)，這個(gè)人們記憶中山河破碎的悲傷之地，已浴火重生，發(fā)生了翻天覆地的變化。我們有理由相信：有了自力更生、艱苦奮斗的精神，四川一定會(huì)

14、建設(shè)得比過去更美麗，災(zāi)區(qū)一定會(huì)建設(shè)得比過去更美好。這是因?yàn)? )A意識(shí)正確地反映客觀事物 B正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展C外因通過內(nèi)因起作用 D外因是事物變化發(fā)展的根據(jù)24“一年土、二年洋、三年登錄因特網(wǎng)”。從實(shí)踐的特征看，這體現(xiàn)了 ( )A客觀物質(zhì)性 B主觀能動(dòng)性 C社會(huì)歷史性 D直接現(xiàn)實(shí)性25從“發(fā)展是硬道理”到“科學(xué)發(fā)展觀”，從“讓一部分人先富起來”到“初次分配和再分配都要注重公平”。黨的十七大對(duì)發(fā)展觀、公平觀的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。這說明( ) A真理與謬誤往往是結(jié)伴而行的 B真理都是理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一C人們認(rèn)識(shí)同一個(gè)對(duì)象，其真理不止一個(gè) D真理與謬誤的界限是相對(duì)的、有條件的

15、二、非選擇題26.簡答：文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)和怎樣影響人生？（6分）27無論是2010年10月15至18召開的十七屆五中全會(huì)審議通過的中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議還是12月10至12召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議都表示都要“以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線”，為今年的乃至未來五年的中國勾勒出一副科學(xué)發(fā)展、國強(qiáng)民富的路線圖?？茖W(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，中國特色社會(huì)主義理論放射出日益燦爛的真理光芒。有人認(rèn)為，真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，所以真理是絕對(duì)的、永恒的。請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)對(duì)

16、這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。（11分）28.瀟湘晨報(bào)長沙12月30日訊：湖南省教育廳前幾日頒發(fā)禁令，明確從2010至2011學(xué)年寒假開始，全省任何普通高中學(xué)校不得組織各個(gè)年級(jí)學(xué)生在節(jié)假日成建制補(bǔ)課或變相補(bǔ)課，也不得為各種社會(huì)機(jī)構(gòu)舉辦的復(fù)習(xí)班、輔導(dǎo)班等提供場(chǎng)地和條件。這次將高中畢業(yè)班也納入禁止補(bǔ)課范圍，此項(xiàng)禁令也被網(wǎng)友們戲稱為全國最嚴(yán)“禁補(bǔ)令”。長沙市教育局也公布了2010年度校歷安排，本學(xué)期2011年元月20日前結(jié)束期末考試，2011年元月23日起長沙全市中小學(xué)、職業(yè)技術(shù)學(xué)校統(tǒng)一放寒假。按照教育廳的統(tǒng)一要求，今年寒假高三、初三年級(jí)都不得進(jìn)行補(bǔ)課。我校高二文科班一學(xué)生計(jì)劃著自己這次寒假的學(xué)習(xí)和生活。下表是

17、他寒假假期的主要安排，和我們對(duì)他計(jì)劃執(zhí)行結(jié)果進(jìn)行的預(yù)測(cè)主要安排預(yù)計(jì)可能的結(jié)果1、平時(shí)學(xué)習(xí)辛苦，先好好地睡幾覺、休息幾天突然放松，對(duì)身體不好；學(xué)習(xí)會(huì)松勁2、數(shù)學(xué)較差，利用寒假惡補(bǔ)數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)成績有所提高，但其他學(xué)科的學(xué)習(xí)受到影響。3、每天安排2小時(shí)打籃球或者上網(wǎng)。由于約束不了自己，常常打籃球特別是上網(wǎng)超過4小時(shí)。4、多吃好的，為明年緊張的學(xué)業(yè)水平考試和進(jìn)高三分班考試積淀能量消化不良、腸胃出問題和突然增胖5、參加2次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。應(yīng)付任務(wù)，收獲不大。（1）請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)生活有關(guān)知識(shí)，分析該同學(xué)在寒假的安排是否合理及可能的結(jié)果。(15分)（2）寒假過后學(xué)業(yè)水平考試很快就來臨，請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際，為自己高二政治

18、學(xué)科的學(xué)習(xí)制訂一份計(jì)劃。(3分) 要求：設(shè)計(jì)要具體，符合政治學(xué)科特點(diǎn)。符合哲學(xué)思想。有一定的可操作性。29（綜合探究）近一段時(shí)間以來，一些導(dǎo)演深入實(shí)踐，體驗(yàn)生活，創(chuàng)造了很多的好的電視劇,如媳婦的美好時(shí)代、金婚風(fēng)雨情、讓子彈飛，歌頌良好的夫妻間、婆媳間、鄰里間、同事間的人際關(guān)系和人們積極投身社會(huì)主義建設(shè)的奮斗精神，與主流的傳統(tǒng)的道德價(jià)值觀、中華民族精神和時(shí)代精神相吻合，也創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟(jì)效益，據(jù)統(tǒng)計(jì)至今,讓子彈飛的總票房價(jià)值已經(jīng)突破5.4億元。另一方面，文化市場(chǎng)上掀起了“紅色經(jīng)典”改編熱和對(duì)名著、歷史劇的翻拍熱，為提高收視率，極盡胡編、顛覆之能事，不忠于原著捏造史實(shí)、污了經(jīng)典、糟蹋了角色，而且顛

19、覆了倫理、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德甚至民族精神。俠肝義膽的英雄成為小肚雞腸利欲熏心的政客，賣國求榮無惡不作的漢奸成為俠骨柔情的義士，經(jīng)典只剩下一個(gè)被借來賺錢的殼。如2011年元旦起，新版水滸傳在各地方臺(tái)陸續(xù)播出，而前30集遭網(wǎng)絡(luò)盜播后，不少網(wǎng)友就“狠拍”新版存在諸多事實(shí)不清，臺(tái)詞前衛(wèi)頗為雷人。導(dǎo)演標(biāo)榜自己是創(chuàng)新，對(duì)人物、造型和情節(jié)更是大膽創(chuàng)改，最叫人無語的是將俠義、崇尚忠義、最尊敬兄長、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)最富有血性和傳奇色彩的硬漢行者武松創(chuàng)改為與潘金蓮有不倫之戀的一個(gè)忘恩負(fù)義的色情漢子。對(duì)一直被釘在歷史恥辱柱上，成為妖艷、淫蕩、狠毒的典型潘金蓮則創(chuàng)改為柔弱、追求愛情的好女子并與武松有浪漫的愛情。請(qǐng)運(yùn)用文化

20、生活的知識(shí)，綜合探究：以影視創(chuàng)作為例，說明應(yīng)該怎樣發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化？（15分） 長郡中學(xué) 2010-2011-1高二期末考試政治參考答案1-5 CDABB 6-10 BDCBA 11-15 CDDAA 16-20 CACBD 21-25 CCBCB26.文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深淵持久的特點(diǎn)；（2分）優(yōu)秀文化通過豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神動(dòng)力和促進(jìn)人的全面發(fā)展來塑造人生。（4分）27.這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（1）真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，客觀性是真理的最基本屬性；盡管不同的人對(duì)同一事物有不同的認(rèn)識(shí)，但當(dāng)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)與客觀對(duì)象相符合時(shí)，他就獲得了真理，而且不容懷疑，在真理面

21、前人人平等。因此真理是絕對(duì)的。（4分）（2）但真理都是有條件的、具體的（1分）。任何真理都有自己的適用條件和范圍，如果超過自己適用的條件和范圍半步，真理就會(huì)變成謬誤（2分）；相對(duì)于特定的過程來說，任何真理都是主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一，如果不顧條件的推移、歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，真理就會(huì)變成謬誤（2分）。而且真理具有反復(fù)性和無限性，需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)并不斷向前發(fā)展。因此，真理又是相對(duì)的（1分）?？傊?，任何真理都是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一，在真理觀上我們既要反對(duì)夸大絕對(duì)性的形而上學(xué)，又要反對(duì)夸大相對(duì)性的相對(duì)主義。（1分）28（共18分）（1）（15分）合理性：該同學(xué)能從放寒假及自身的數(shù)學(xué)

22、基礎(chǔ)差等情況出發(fā)來計(jì)劃，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)會(huì)更加主動(dòng)自覺。可以說堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)到意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，找到了自身的弱點(diǎn)，抓住了主要矛盾，數(shù)學(xué)可能會(huì)有所提高。(合理性給3分)不合理性：沒有真正做到從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)首先就應(yīng)該堅(jiān)持從全面的實(shí)際整體的實(shí)際情況出發(fā)，從同學(xué)的計(jì)劃只考慮了數(shù)學(xué)沒有對(duì)其他學(xué)科的適當(dāng)安排。（教了三四單元，學(xué)生能從：整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。該同學(xué)沒有處理好數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)與其他學(xué)科學(xué)習(xí)的關(guān)系，沒能實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化；也可從他抓住了主要矛盾，而忽視次要矛盾的角度回答，一樣給分。)沒有按規(guī)律辦事。事物自身運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，學(xué)習(xí)與休息、學(xué)科之間、學(xué)習(xí)與娛樂、吸收與排泄都是有規(guī)律的，突然放松睡大覺、惡補(bǔ)數(shù)學(xué)、沒有約束的打球和上網(wǎng)、暴飲暴食都是違背規(guī)律的，對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)身體、對(duì)以后再走上正軌都會(huì)有一定的影響。（用量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果也可以。還可從矛盾普遍性的角度回答。)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有阻礙作用；此同學(xué)的計(jì)劃從整體上是不合理的，因而此同學(xué)的寒假從整體上可以預(yù)測(cè)是不會(huì)很成功。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。該同學(xué)對(duì)參加實(shí)踐活動(dòng)的目的和意義認(rèn)識(shí)不清楚，導(dǎo)致應(yīng)付任務(wù)，無論在能力上還是認(rèn)識(shí)上都會(huì)收獲不大