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文檔簡介
1、廣豐方言在語文教學中的作用廣豐方言總體來說屬于吳方言,辛棄疾晚年在上饒生活,其詞清平樂中:“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼”,這里的“吳音”大致指的是吳方言。廣豐地處浙贛閩三省交界處,自古以來在區(qū)位上與浙江極為便利,故其語言更接近于吳語。語文教學離不開語言的學習,不管是教學語言的使用還是文學語言的學習,都離不開對語言的領悟和品味。普通話作為我國大力推廣的統(tǒng)一使用的正式語言,固然有它巨大的意義,但是方言作為孕育一方水土的文化基因,傳承已久,深入人心,也有它獨特的價值。廣豐方言作為廣豐人的母語,人們從小耳濡目染,已經成了全體廣豐人文化學習、經濟生產、社交活動的必不可少的語言工具。身為一名語文教師,多
2、年來,我深深領會到廣豐方言在語文課堂的有機運用所起到的作用,愿在本文闡述之。方言既是語文學習的橋梁,同時又是語文學習的對象,既是工具又是目標。利用方言和普通話的對應也有利于更好的學習普通話。比如“齷齪”一詞,方言讀音和普通話基本相同。在廣豐方言里,二十四節(jié)氣中的“霜降”中的“降”和“東虹”“西虹”中的“虹”讀音正好一樣,都讀“gng”,而在普通話中,它們二者的發(fā)音恰好又都是“jing”。我曾讓學生作過調查,搜集廣豐方言中讀音和普通話發(fā)音比較接近的詞匯,結果發(fā)現(xiàn)有不少,比如:挑著籮筐到街上買米稱作“糴(de)米”,”把菜等食物放到沸水里微煮稱為“汆(cuan)”,懇求某人寬恕自己,饒過某人一次稱
3、為“赦赦(xi)讓讓”,此外還有 “賒(xi)欠”“飯甑”“簸箕”“舅爹”“外甥”等等用語,通過這樣的活動,既鞏固了普通話語音的學習,同時又增進了對家鄉(xiāng)方言的認識。方言濃縮了千百年來鄉(xiāng)土文化內容,可謂本地區(qū)政治、經濟、民生的文化微縮景觀,學習、運用一定的方言有利于學生對傳統(tǒng)文化生活的認識。在廣豐方言里,形容路程可以不用里、米等量詞,形容兩地距離近的用語有“幾腳路”,形容有一點距離稱“半爿肩頭路”“幾程路”,從中可以窺出在農業(yè)社會里人們對距離的測量不是用腳就是用肩,形象地反映出歷史上廣豐社會肩挑腳趕的傳統(tǒng)生活方式。廣豐方言里,形容人們工作勤勞,說的是“歇下鋤頭忙簸箕”,在農村要是形容一個人能干,
4、能粗能細,稱他為“算盤字目,栽田挖溝”。在廣豐話里,有一句叫做:聞得魚腥,打破飯甑。說的是有魚這道菜下飯,飯量都要大增,那時廣豐人多地少,交通不便,人們生活貧苦可見一斑。方言中包含了相當一部分古漢語詞,有選擇性的學習一些方言,有利于學生對古漢語知識的掌握。在廣豐方言里保留了一部分單音節(jié)詞,至今還在活躍在人們的口頭上。比如:“憎”這個字在現(xiàn)代漢語里常以合成詞的形式出現(xiàn),有“憎惡、憎恨”等,廣豐方言形容七八歲的小孩剛剛開始有點自己的性格但又很讓大人操心就叫“七歲得人憎,八歲得人嫌”。老輩人在送客出門時叮囑客人慢行謂之“慢慢陳” ,感謝別人的好意或幫助會說“多承” ,在廣豐方言里,把眼睛稱作“目”
5、,比如,對某一件事(或某一個人)很看不慣以至心中不平謂之為“目出火” ,例如:看他做事慢騰騰的,真要讓人目出火。形容時間過得很快說“目一晃” 如:目一晃,又是一年了,視某人或某物討厭叫“戳目”。以上的的陳、目在現(xiàn)代漢語里基本上是作為雙音節(jié)詞使用的,但在在廣豐方言里,卻依然保留了它們作為單音節(jié)詞靈活運用的含義與功能。廣豐的方言里形容母親叫“須女”(上下結構,上須下女),形容孩子的文靜為“斯文”等等,都是可以找到古語詞的影子。方言中包含了相當多的修辭手法,學習方言不但可以欣賞家鄉(xiāng)語言的美,也可以增進同學們對修辭生活化的認識。廣豐有句方言“老實的日頭狡猾的風”,運用了擬人手法,說的是太陽光直射不能拐
6、彎,而風則能見縫就鉆,特別到了冬天,蝸縮于一屋,很是能體會到這句話中日光和風的不同形象。在做買賣時,以前用的都是桿秤,買賣雙方不爭分量的多少而說秤桿“笑面”“翹軟”,運用的是借代手法,借買賣雙方的臉色來暗指買賣的公平與滿意。和別人訂親結義時,倘若男女雙方家長社會地位有所差距,則另一方會謙虛的稱自己“袖短”,以袖子長短來區(qū)分地位尊卑,也算是巧妙地運用了借代修辭。把得了意外之財稱為“大水柴”,言下之意是,漲大水沖來的,毫不費力,比如自然而形象。以前女子出嫁時的陪嫁(廣豐方言稱為嫁妝)是用竹杠一件件抬到男方家里的,至今稱呼女方嫁得豐厚與否,就用“幾杠幾杠”來說。形容有人處事行為不懂得變通,說是“扛竹
7、竿進墻弄” ,把喜歡戴高帽子受頂?shù)恼f是“十六都的炭簍”,廣豐十六都扼銅鈸山之出口,山中盛產竹木,以前山中百姓多燒木炭營生,故那里裝炭用的竹簍又多又大,用炭簍形容高帽既不失夸張又極盡諷喻。這類方言,有時候結合在課堂上有機的運用,因為來自生活,又為同學們熟悉,所以自然能產生意想不到的教學效果。有一部分在民間廣為流傳的廣豐方言土語,結構簡潔,意思精辟,多由四字組成,朗朗上口,可以結合一定的教學實踐讓學生學習。如:吹歌舞唱、不驚自驚、說騙帶拐、老虎借豬、船大礙港、心大礙肺,浮空搖曳等等,詞語多為并列式結構,既簡明扼要,又通俗易懂,至今活躍在人們的口頭上,深為廣豐人們喜愛。還有相當部分諺語,既充分體現(xiàn)廣
8、豐鄉(xiāng)土特色,又極富語言藝術,堪稱語文教學的范本。如“人鈍席上鍛,刀鈍石上鍛” ,形容對孩子的鍛煉要在宴席上培養(yǎng),因為宴席上有身份不同的客人,有長幼尊卑有主客之別,培養(yǎng)孩子怎樣懂得禮讓敬辭是一個很重要的途徑。此外:遠處挖金不如近處挖鐵,東瓜做不得飯甑,冬瓜里爛出,羊屎圓要自家腹里圓等等,都是充滿睿智的廣豐方言俗語,至今都是極具教育意義的。廣豐方言也是家鄉(xiāng)的文化標志,在課堂上有機的運用,容易取得學生學習心理的認同,提高學生學習語文的興趣??傊?,廣豐方言土語,是歷代廣豐人民的集體杰作,是蘊藏在廣豐民間一筆極其珍貴的精神財富。隨著社會時代的發(fā)展,尤其是改革開放三十年,廣豐家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化,廣豐人民的日常起居、交通出行、經濟生產、教育衛(wèi)生等各方面從形式到內容都產生了巨大的變化,也有一部分方言漸漸脫離了生活而被拋棄到了歷史的角落,但是作
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