中國近代文明的探索與近代化的整體發(fā)展（1895—1919

1、好狗1895年二輪復(fù)習(xí)專題三：工業(yè)文明沖擊下的中國2中國近代文明的探索與近代化的整體發(fā)展 （18951919）【階段特征】從甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)到五四運(yùn)動(dòng)前是資產(chǎn)階級民主革命的高峰期，資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化舞臺(tái)上異?；钴S，推動(dòng)中國近代化的全面展開。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，也是中國半殖民地半封建社會(huì)完全形成時(shí)期。甲午中日戰(zhàn)爭與八國聯(lián)軍侵華甲午中日戰(zhàn)爭與馬關(guān)條約；臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭與辛丑條約 辛亥革命中國同盟會(huì)的成立；武昌起義；中華民國的成立；中華民國臨時(shí)約法；辛亥革命的歷史意義晚清民族工業(yè)的興起、民國時(shí)期民族工業(yè)曲折發(fā)展 民族資本主義的初步發(fā)展民國初期民族工業(yè)的發(fā)展；資本主義在中

2、國近代歷史發(fā)展進(jìn)程中地位影響中國民族工業(yè)發(fā)展的主要因素；民族資本主義在中國近代歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用。 維新思想嚴(yán)復(fù)、康有為和梁啟超的維新思想；維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的歷史作用。新文化運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生、代表人物和主要內(nèi)容；新文化運(yùn)動(dòng)的影響。 馬克思主義在中國的傳播五四運(yùn)動(dòng)前馬克思主義在中國的傳播孫中山的三民主義三民主義的基本內(nèi)容及其歷史作用中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷近代以來物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的表現(xiàn)及其影響因素； 近代以來鐵路公路的建設(shè)；交通和通訊工具的變革與發(fā)展。近代以來具有代表性的報(bào)刊及其對中國社會(huì)發(fā)展所起的作用；電影事業(yè)的發(fā)展。歷史上重大改革回眸戊戌變法中外歷史人物

3、評說孫中山甲午之役，民族之殤。對此，史學(xué)家陳旭麓說：“深重的災(zāi)難同時(shí)又是一種精神上的強(qiáng)擊。”1、政治：2、經(jīng)濟(jì)：加緊對中國資本輸出，進(jìn)一步卷入資本主義世界市場，阻礙中國民族資本主義發(fā)展；甲午戰(zhàn)爭后瓜分中國狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，半殖民地半封建社會(huì)程度大大加深；辛丑條約淪為洋人朝廷，完全淪為半殖民地半封建社會(huì)；一、龍之再殤（近代化深化背景）：掀起救亡運(yùn)動(dòng)，維新變法、辛亥革命；1、政治：2、經(jīng)濟(jì)：3、思想：4、社會(huì)生活：二、龍之探索（近代化深化歷程）：材料一：把現(xiàn)代化作為自科學(xué)革命以來人類急劇變動(dòng)的過程的總稱，它不僅包括經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，也包括人類在政治發(fā)展、社會(huì)動(dòng)員、心理適應(yīng)和知識增長方面的急劇變化，它

4、更重視社會(huì)制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。這派理論還特別提出“現(xiàn)代性”和“傳統(tǒng)”兩個(gè)概念，來對現(xiàn)代化過程進(jìn)行對比分析。傳統(tǒng)代表前工業(yè)社會(huì)的特征，現(xiàn)代性代表現(xiàn)代社會(huì)的特征。現(xiàn)代社會(huì)的特征包括如下方面：（1）民主化，（2）法制化，（3）工業(yè)化，（4）均富化。 張海鵬現(xiàn)代化的研究視角與近代中國現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程民主化：建立資產(chǎn)階級民主共和政體等；法制化：頒布臨時(shí)約法；工業(yè)化：頒布獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)法令；均富化：提出平均地權(quán)等；例1、閱讀材料，回答下列問題：根據(jù)材料關(guān)于現(xiàn)代社會(huì)特征的分析，結(jié)合所學(xué)知識指出辛亥革命在這四方面的具體表現(xiàn)。多元史觀認(rèn)識辛亥革命史觀認(rèn)識是中國歷史上第一次完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命，推翻了清王

5、朝的腐朽統(tǒng)治，也打擊了帝國主義勢力近代化史觀社會(huì)史觀是工業(yè)文明沖擊下的產(chǎn)物，促進(jìn)了中國的文明轉(zhuǎn)型，在政治文明、精神文明、物質(zhì)文明方面都取得了重大成果是世界資產(chǎn)階級革命的組成部分，促進(jìn)了亞洲的覺醒，鼓舞了殖民地半殖民地人民爭取民族解放的斗爭革命史觀文明史觀全球史觀結(jié)束了兩千多年的封建帝制，建立了資產(chǎn)階級民主共和國，為資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙，使民主共和的觀念深入人心，改變傳統(tǒng)陋習(xí)；南京臨時(shí)政府頒布了剪辮易服、廢止纏足、改變禮節(jié)等措施，帶動(dòng)了社會(huì)的移風(fēng)易俗【拓展升華】掀起救亡運(yùn)動(dòng)，維新變法、辛亥革命；1、政治：2、經(jīng)濟(jì)：3、思想：4、社會(huì)生活：自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體；民族資本主義初步發(fā)展；一戰(zhàn)期間

6、民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展；二、龍之探索（近代化深化歷程）：1. 推動(dòng)因素影響近代中國民族工業(yè)發(fā)展的主要因素（1） 西方列強(qiáng)的侵略；（2）清末至民國歷屆政府都鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)；（3）中國人民反帝愛國熱情（4）“實(shí)業(yè)救國”思潮的推動(dòng)，實(shí)業(yè)家們自強(qiáng)不息的愛國精神（5）民族工業(yè)自身技術(shù)不斷革新、合理的經(jīng)營策略；2. 阻礙因素（1）半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)；（2）先天不足，缺乏資本、人才、技術(shù)和市場，受傳統(tǒng)思想觀念的影響；（3）后天畸形，地區(qū)分布不平衡、工業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、未能形成完整的工業(yè)體系；（4）近代中國政局長期動(dòng)蕩；【拓展升華】掀起救亡運(yùn)動(dòng)，維新變法、辛亥革命；自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體；民族資本主義初步發(fā)展，民

7、族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺(tái)；一戰(zhàn)期間民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，無產(chǎn)階級壯大；1、政治：2、經(jīng)濟(jì)：3、思想：4、社會(huì)生活：實(shí)業(yè)救國思潮、維新思想、民主共和、民主科學(xué)、馬克思主義； 在近代文明的轉(zhuǎn)型中，世界力圖“改變中國” 我們自己也在內(nèi)部改變，無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，還是戊戌變法，無論是辛亥革命，還是新民主主義革命，無論是李鴻章，還是康有為，無論是孫中山，還是毛澤東，中國先進(jìn)的知識分子都在嘗試?yán)酶鞣N方法，內(nèi)部改變著“清代中國”，不斷催生著一個(gè)嶄新的中國。 裴鈺改變中國二、龍之探索（近代化深化歷程）：階級派別主要思想主張實(shí)踐（或思想運(yùn)動(dòng)）學(xué)習(xí)層次地主階級抵抗派向西方學(xué)習(xí)新思潮地主階級洋務(wù)派資產(chǎn)階級維新派資產(chǎn)階

8、級革命派資產(chǎn)階級激進(jìn)派具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)建共產(chǎn)黨近代中國思想解放潮流小結(jié)：近代中國思想解放潮流（探索救國救民道路的歷程）（1）主題：救亡圖存（民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)）；（2）途徑：向西方學(xué)習(xí)；（3）特征：學(xué)習(xí)的階級、階層具有廣泛性；由學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級政治學(xué)說到學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級政治學(xué)說；是近代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)過程，經(jīng)歷了由“器物”到“制度”再到“思想文化”層次由淺入深的過程； 是近代中國人思想不斷解放的過程； 【拓展升華】師夷長技以制夷器物（技術(shù)）器物（技術(shù)）師夷長技以自強(qiáng)中學(xué)為體，西學(xué)為用洋務(wù)運(yùn)動(dòng)維新變法，提倡君主立憲維新變法制度三民主義民主共和辛亥革命制度民主科學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)思

9、想文化思想文化宣傳馬克思主義認(rèn)識：從鄙視西方到認(rèn)識西方先進(jìn)。（2分）材料一 有天地開辟以來未有之奇憤，凡有心知血?dú)?，莫不沖冠發(fā)上指者，則今日之以廣運(yùn)萬里地球中第一大國而受制于小夷也。惟皇上振刷紀(jì)綱，一轉(zhuǎn)移間耳，此無待于夷者也。至于軍旅之事，船堅(jiān)炮利不如夷，有進(jìn)無退不如夷。 馮桂芬校邠廬抗議制洋器議請回答：（1）與傳統(tǒng)的“華夷觀”相比，材料一的作者是如何認(rèn)識西方的?（2分）例2、（14分）近代中國的思想解放，是一個(gè)逐步認(rèn)識、學(xué)習(xí)西方的過程。閱讀下列材料：材料二 為了在王權(quán)承認(rèn)的“合法性”范圍內(nèi)偷運(yùn)西學(xué)之果，康有為在變法的整個(gè)過程中不得不始終小心翼翼地從“奉天承運(yùn)”“圣人之作”的傳統(tǒng)象征系統(tǒng)內(nèi)拾取

10、古已有之的變化之道。盡管康有為之變法理論似乎處處引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，無敢逾越古典圣賢所訂準(zhǔn)繩，但言行舉止中卻不時(shí)透露出叛逆色彩。 許紀(jì)霖、陳達(dá)凱主編中國現(xiàn)代化史（2）據(jù)材料二，概括康有為變法思想的基本特點(diǎn)。康有為的“叛逆色彩”在其思想主張上有何具體體現(xiàn)？（4分）基本特點(diǎn)：借助封建傳統(tǒng)文化，宣傳維新變法理論。（2分）具體體現(xiàn)：主張廢除君主專制，建立君主立憲制度，發(fā)展資本主義。（2分）動(dòng)力：救亡圖存（實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)）（2分）材料三 陳獨(dú)秀的啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場比孫中山更加徹底的革命，陳獨(dú)秀是要把歐洲兩千多年發(fā)展起來的自由、民主和科學(xué)應(yīng)用于中國，徹底改變幾千年以來中國人民處于奴隸地位的舊倫理、舊道

11、德、舊政治、舊思想，建立起人民本來就是主人地位的新倫理、新道德、新政治、新思想。 余孚重新啟蒙：五四運(yùn)動(dòng)九十周年反思（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，你如何理解“陳獨(dú)秀的啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場比孫中山更加徹底的革命”？（6分）理解：孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命只是推翻了封建君主專制制度，在思想領(lǐng)域里的反封建不徹底；（2分）而陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)的啟蒙運(yùn)動(dòng)徹底動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，極大促進(jìn)了思想解放和馬克思主義的傳播。（4分）材料四 自1840年以來，各時(shí)代思想特征雖十分不同，流派分立，各具理說，個(gè)別概念之瑣屑，復(fù)不可勝計(jì)，而最基本之原始動(dòng)力則是完全一致的。 王爾敏中國近代思想史論（4）綜合上述材料，指出材料四中近代中國

12、新思潮不斷涌現(xiàn)的“最基本之原始動(dòng)力”。（2分）掀起救亡運(yùn)動(dòng)，維新變法、辛亥革命；實(shí)業(yè)救國、維新思想、民主共和、民主科學(xué)、馬克思主義；自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體；民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺(tái)；一戰(zhàn)期間民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，無產(chǎn)階級壯大；1、政治：2、經(jīng)濟(jì)：3、思想：4、社會(huì)生活：二、龍之探索（近代化深化歷程）：一、龍之再殤（近代化深化背景）：1、政治：2、經(jīng)濟(jì)：加緊對中國資本輸出，進(jìn)一步卷入資本主義世界市場，阻礙中國民族資本主義發(fā)展；甲午戰(zhàn)爭后瓜分中國狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，半殖民地半封建社會(huì)程度大大加深；辛丑條約淪為洋人朝廷，完全淪為半殖民地半封建社會(huì)；二、龍之探索（近代化深化歷程

13、）：1、政治：2、經(jīng)濟(jì)：3、思想：4、社會(huì)生活：掀起救亡運(yùn)動(dòng)，維新變法、辛亥革命；自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，民族資本主義初步、進(jìn)一步發(fā)展；民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺(tái)，無產(chǎn)階級壯大；實(shí)業(yè)救國思想、維新思想、民主共和、民主科學(xué)、馬克思主義；斷發(fā)易服、鐵路網(wǎng)格局、電影、飛機(jī)；中國的近代化運(yùn)動(dòng)，走過了自強(qiáng)、變法、革命的歷程中國走向近代化的歷史路程清晰在目，但留下的腳步并非一條直線。從器物到制度，再到思想觀念，國人每向前邁進(jìn)一步都異常艱難，但卻是一種不斷提高的過程。 世紀(jì)之交的回望與斷想三、龍之深思：（1）半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)是中國近代化的最大障礙；（2）政治民主化基礎(chǔ)薄弱，不能為近代化提供政治保證；（3）

14、受三座大山的壓迫，民族資本主義難以獨(dú)立發(fā)展；（4）重農(nóng)抑商、重義輕利等思想觀念影響；（5）未重視科學(xué)技術(shù)，閉關(guān)自守；（6）缺乏穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境；1、影響中國近代化的不利因素：2、近代化的啟示：（1）只有反侵略實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，反封建實(shí)現(xiàn)政治民主，才能真正實(shí)現(xiàn)近代化； （2）擴(kuò)大民主，增強(qiáng)國人的民族民主意識；（3）建立完整科學(xué)的工業(yè)發(fā)展體系；（4）解放思想，更新觀念，堅(jiān)持科教興國，堅(jiān)持對外開放；（5）建設(shè)和平穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境；三、龍之深思：中國夢就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！泵總€(gè)中國人想起那段歷史都會(huì)感到心痛。中國

15、人總有那么一股民族復(fù)興的心結(jié)和勁頭，這就是愛國主義。四、龍之騰飛：【活學(xué)活用】光緒二十二年(1896年)上任的杭州知府林啟曾說：“東方蠶業(yè)，日本進(jìn)步最猛，由其采取外國養(yǎng)蠶成法。日人一一仿行，遂以奪我中國蠶利。”這反映出當(dāng)時(shí)中國()A在中日競爭中處于下風(fēng) B在向日本學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)C蠶業(yè)受到工業(yè)文明沖擊 D改變了盲目自大的認(rèn)知維新派主張“斷發(fā)”的主要目的是為了與“萬國同風(fēng)”，便于操作機(jī)器和武器、講究衛(wèi)生等。1905年，端方、戴鴻慈等出洋考查憲政的“五大臣”也發(fā)出了“斷發(fā)”的聲音，“奏請官員剪發(fā)之折，兩宮深滋不悅”。武昌起義后，清政府不得不下達(dá)諭旨，準(zhǔn)許人們自由剪辮，被迫承認(rèn)了“斷發(fā)”的合法性。以上變

16、化主要說明了()A斷發(fā)體現(xiàn)革命色彩 B斷發(fā)觸動(dòng)清朝國體C政府主導(dǎo)社會(huì)生活 D政治時(shí)局影響習(xí)俗材料一 今之恒言，曰“時(shí)代思潮”。此其語最妙于形容。凡文化發(fā)展之國，其國民于一時(shí)期中，因環(huán)境之變遷，與夫心理之感召，不期而思想之進(jìn)路，同趨于一方向，于是相與呼應(yīng)洶涌，如潮然。凡“思”非皆能成“潮”，能成“潮”者，則其“思”必有相當(dāng)之價(jià)值，而又適合于其時(shí)代之要求者也。 梁啟超清代學(xué)術(shù)概論 請回答：（1）據(jù)材料一，指出構(gòu)成社會(huì)思潮的要素。結(jié)合所學(xué)知識，指出晚清時(shí)期的主要進(jìn)步思潮。（5分）要素：順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要；有較高理論價(jià)值。（2分）思潮：經(jīng)世思潮；洋務(wù)思潮； 維新思潮；愛國主義思潮；民主主義思潮。（3分，

17、任3點(diǎn)）4、（13分）閱讀下列材料：材料二 晚清進(jìn)步思潮是晚清時(shí)期中國社會(huì)劇變的現(xiàn)實(shí)在思想意識領(lǐng)域的反映。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了持續(xù)不斷的全局性社會(huì)危機(jī)及中西文化的沖突融合。晚清涌現(xiàn)出來的社會(huì)思潮大都具有實(shí)踐意義，幾乎所有的社會(huì)思潮都被人們用作推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和民族獨(dú)立的工具或者思想武器。新的思潮往往誕生在舊思潮的母體中，而舊思潮卻仍然要與新思潮相互糾纏并延續(xù)很長一個(gè)時(shí)期，這樣的糾纏有舊思潮對新思潮的孕育，也有對新思潮的遏制。當(dāng)時(shí)思想家們對中國社會(huì)未來發(fā)展前景充滿了憧憬，也表明他們對幾千年中國傳統(tǒng)社會(huì)的特殊國情知之甚少，在理論與實(shí)踐的結(jié)合問題上思考不夠成熟。 陳國慶論晚清進(jìn)步思潮的淵源和特點(diǎn)（2）據(jù)材料二和所學(xué)知識，對晚清進(jìn)步思潮出現(xiàn)的原因和特點(diǎn)進(jìn)行論證。（8分）（要點(diǎn)：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清晰；230字左右）特