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文檔簡介

1、九型人格.第 四 型 : 藝 術(shù) 型.自 我 型(Artist/Individualist)我很厭惡紙上作業(yè)冗長、科學(xué)化、實(shí)際性及煩膩的任務(wù)。領(lǐng)會(huì)萬物的神奇,常與萬物相看兩不厭,并為此打動(dòng)流淚。雖然曾經(jīng)關(guān)系親密,但總害怕有一天本人會(huì)失去或他人會(huì)背棄這份感情。.第 四 型 : 藝 術(shù) 型.自 我 型(Artist/Individualist)我害羞、內(nèi)向,陌生的場(chǎng)所中總是讓我不自然,并很難表達(dá)自我、很喜歡夢(mèng)想及遇事在內(nèi)心時(shí)自做文章。我喜歡探求本人、覺察本人。我厭惡平凡、反復(fù)的事或物,我喜歡創(chuàng)新。第 四 型 : 藝 術(shù) 型.自 我 型(Artist/Individualist) 我常被莫名的事物打

2、動(dòng)并道出靈性的言語。我很享用獨(dú)處,我喜歡用很長的時(shí)間來沉思。我有獨(dú)待的感受及敏感度,我喜歡一些比較有品味及賞心順眼的事。 自我檢查我經(jīng)常覺得有好多心情包圍著我,讓我無所適從。 我總是很關(guān)懷他人、維護(hù)他人,但他人都不了解我,我好迷惘、失意、落寞。 自我檢查我常被自然的美碰觸到內(nèi)心深處,禁不住自憐、自傷起來。 我喜歡與本人喜歡的人關(guān)系親密,我好害怕失去他人的感情。自我檢查我對(duì)我所愛的人絕對(duì)忠實(shí),愛情滋養(yǎng)我的生命,沒有它,生命會(huì)干枯。 好多復(fù)雜、繁瑣的事要做,好厭惡,面對(duì)這些,我的心不小心就飄得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。自我檢查我每天都在反省本人,也不斷地探求生命的意義在哪里? 跟我生活沒有關(guān)聯(lián)的事,我真不喜歡聽,

3、我覺得好無聊。自我檢查看到他人擁有的優(yōu)點(diǎn),我會(huì)很傷心本人為什么沒有,心境立刻不開心、沮喪,做什么事都沒勁了。我對(duì)本人想要的東西及情感都非常敏感,有時(shí)候過度要求,就失去本來的美跟純真。向度表一、動(dòng)機(jī)、目的 他們很珍惜本人的愛和情感,所以想好好地滋養(yǎng)它們,也想用最美、最特殊的方式來表達(dá)。 向度表二、才干,力量來源 為了想用美的型式來表達(dá)本人,所以夢(mèng)想、自覺、探求本人會(huì)讓他們發(fā)明出不朽的作品。 向度表三、理想目的 他們想發(fā)明出獨(dú)一無二、與眾不同的籠統(tǒng)及作品,所以不停地自我覺察、自我反省及自我探求,他們置信發(fā)明的一切美質(zhì)都在本人身上,因此他們努力脫離平凡,以到達(dá)在地球上生存的意義。 向度表四、不碰的心

4、情、逃避的心情(1) 他們想要了解本人,又好怕了解本人,由于他們怕了解本人后,覺察本人不過是那么地平凡時(shí),他們能夠會(huì)自我憎恨、自我折磨,但不了解本人就又不知道本人生存在世界上的目的,并且也無法開展發(fā)明力,向度表四、不碰的心情、逃避的心情(2)所以在面對(duì)本人時(shí),他是那么地膽怯,所以他們?nèi)菀滋与x到夢(mèng)想的世界去,從這些充溢了矛盾地心情中,我們可看到他們心靈的翹翹板。自我覺悟-自我超越。 向度表五、日常生活呈現(xiàn)出來的特質(zhì) A非常心情性的人,一天的喜怒哀樂多變。 B用夢(mèng)想來添加本人的心情,并享用它。 C沉默、害羞,活在本人的心情感受中,讓人不了解。guanli.1kejian中國最大的資料庫下載向度表五

5、、日常生活呈現(xiàn)出來的特質(zhì)D經(jīng)常表現(xiàn)不高興、憂郁的樣子,充溢苦楚又內(nèi)向害羞。E初見陌生人時(shí),表現(xiàn)得很冷漠奧秘又傲慢的樣子。 向度表五、日常生活呈現(xiàn)出來的特質(zhì)F感情很容易受傷,是非自我一定的人,經(jīng)??瓷裆惺拢憩F(xiàn)本人的愛嬌及無 辜。G談判本人享用,讓享用來補(bǔ)償本人的缺乏。 H被生活中多樣化及不尋常的東西吸引,活得飄忽,像一朵云。 向度表五、日常生活呈現(xiàn)出來的特質(zhì)I經(jīng)常覺得好累,把本人的心和他人的心隔得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),這時(shí)候好似整顆心被困住,無法正常地運(yùn)作。J是很真、很坦率也仁慈的人,不允許他人的不真、不坦率。向度表五、日常生活呈現(xiàn)出來的特質(zhì)K能量很低,經(jīng)常懶懶散散,生活得不起勁。L由于心地很仁慈,所以

6、總不愿損傷他人,但常覺得他人損傷本人,所以愛埋怨。M常說一些籠統(tǒng)、幻夢(mèng)的比喻,讓他人聽不太懂其隱喻。 向度表六、常出現(xiàn)的心情感受 經(jīng)常也不了解及不確定本人的心情感受,有時(shí)覺得本人充溢人才、能量十足,源源不絕的作品出現(xiàn),有時(shí)又會(huì)心境繁重,能量完全消逝,做任何事不帶勁,甚至覺得本人面目可憎。向度表六、常出現(xiàn)的心情感受他們希望本人可以藉藝術(shù)升華本人的感情,并讓人分享本人的創(chuàng)作,又不稱心本人的作品庸庸碌碌,平凡一如常人,就覺得亳無意義,此時(shí)此刻心情會(huì)墮入無底深淵之中。向度表七、常掉入執(zhí)著的圈套-真實(shí)(1) 藝術(shù)的表達(dá),假設(shè)沒有經(jīng)過真、善、美,其作品是打動(dòng)不了人的,所以藝術(shù)型的人總是忠實(shí)于本人的作品及感

7、情,所以經(jīng)常忍受不了他人太社會(huì)化或太注重傳統(tǒng)習(xí)性,而失去自然,向度表七、常掉入執(zhí)著的圈套-真實(shí)(2)此時(shí)此刻他們會(huì)坦誠無偽地告知他人,經(jīng)常讓他人下不了臺(tái),難以表情,引起誤解,而這種令人困窘的局面常使他人覺得無趣而不想與之交往。 向度表八、防衛(wèi)本人的面具-藝術(shù)家式的升華 藝術(shù)型的人有最高的敏感度,也能發(fā)現(xiàn)每一件事物內(nèi)在的生命力,因此他們最喜歡用藝術(shù)和發(fā)明來表現(xiàn)本人的想法,又由于他們很內(nèi)向害羞,向度表八、防衛(wèi)本人的面具-藝術(shù)家式的升華所以情感的表達(dá)及溝通也用創(chuàng)作來表達(dá),這樣轉(zhuǎn)個(gè)彎的表達(dá),是為了要隱藏本人,由于赤裸裸地摘下心情的面具,是很沒面子的事。向度表九、精神浪費(fèi)處 自憐、 夢(mèng)想 、多疑、驕傲,

8、浪費(fèi)掉他們一切的精神。 向度表十、早年認(rèn)同-性格構(gòu)成 不論他們?cè)缒甑募彝ト绾?,藝術(shù)型的人總覽得生活孤單,因此他們把本人放在夢(mèng)想的象牙塔里過日子,久而久之,他們靠夢(mèng)想的內(nèi)在訊息與本人的感情認(rèn)同,向度表十、早年認(rèn)同-性格構(gòu)成因此長大后也不斷由內(nèi)在的感情世界與妄想的世界結(jié)合,去尋求自我訊息,而脫離真正實(shí)踐生活的軌道,并讓人們不了解他們。安康與不安康的呈現(xiàn)藝術(shù)型獨(dú)一無二,我很特別,與眾不同的,為了要與眾不同而逃避平凡,常停留在多愁善感里,固著在苦楚上,不喜歡現(xiàn)實(shí),把留意力從現(xiàn)實(shí)中轉(zhuǎn)開,覺得過去情況較好,過去和未來都吸引他,如今就是不行。安康與不安康的呈現(xiàn)心情比較會(huì)羨慕,自我防衛(wèi)用的是升華,傾向于藝術(shù)、

9、音樂,很浪漫透過一些美的東西來表達(dá)個(gè)人的情感。安康與不安康的呈現(xiàn)用這些使本人很勝利的從平凡進(jìn)入不平凡夸張、演戲。為堅(jiān)持其特別性,防止簡單、普通,平常的喜樂和苦楚。是個(gè)夢(mèng)想家。安康與不安康的呈現(xiàn)童年背景 被父母遺棄不一定是現(xiàn)實(shí)有段孤單或不愉快的童年。在小時(shí)能夠閱歷到遺棄的覺得如父母回絕他或?qū)λ麤]興趣.,本人抓了這個(gè)苦楚的覺得不放,這是藝術(shù)型的特點(diǎn),安康與不安康的呈現(xiàn)童年背景與眾不同之處,是悲劇的皇帝、皇后,他們需求苦楚,沒苦楚就受要挾,無法放棄掉他的苦楚、悲痛,有劇烈的悲痛,即使淺笑也是經(jīng)過悲痛而出來的,沒有一件事是普通的,常擴(kuò)展不詳細(xì)的事,不能容忍他人比他的心情多,安康與不安康的呈現(xiàn)童年背景有

10、傾向生燥郁病,給人有一種疏離感,由于覺得和人不同,感到本人特殊且不愿和人有一樣的生活方式,他把驕傲看成與眾不同。安康與不安康的呈現(xiàn)童年背景喜歡參與特別、高貴的團(tuán)體,做事很氣派,怕本人不自然,用一種學(xué)習(xí)來的瀟灑,很戲劇化,有優(yōu)越的夢(mèng)想,對(duì)細(xì)節(jié)很留意,在腦子中演了很多戲。安康與不安康的呈現(xiàn)不安康的 跟隨本人的規(guī)條生活,如不平常的、高貴的,和現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié),常玩弄角色。有美感與藝術(shù)的升華,周圍愉快的東西只需他會(huì)欣賞,他想回歸大自然,覺察到本人缺乏自然、單純,本人和自然有段間隔。是簡單和自然的反面,很嚴(yán)肅。安康與不安康的呈現(xiàn)不安康的經(jīng)常被死亡、悲痛困擾。覺得本人是個(gè)貴族被放逐在異鄉(xiāng),停留在過去,喜以儀式、文字戲劇性的描畫他的內(nèi)在心境,沒有找到劇烈的描畫時(shí),以為他人就無法了解。安康與不安康的呈現(xiàn)不安康的現(xiàn)實(shí)上他無法閱歷到本人的特別,常想我很平凡,他不會(huì)和我來往。他的怒火會(huì)很快變成低沉,與低沉的藝術(shù)型來往,幽默很重要。安康與不安康的呈現(xiàn)安康的 很能領(lǐng)會(huì)他人的感受,對(duì)他人的悲痛、苦楚很容易感遭到,有同理心及責(zé)任感。對(duì)超然的事有敏銳的覺得,有美的發(fā)明才干,有才干把消極的變成美及宇宙化(把渣滓變成能源)。

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