《古代日本》多媒體課件

1、 古代史上，日本在亞洲拜認(rèn)了第一位老師，向老師學(xué)習(xí)。但明治維新后不久，日本就對(duì)他的第一位老師發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，逼老師簽訂不平等條約，收錢占地。20世紀(jì)30年代，他再一次向他的第一位老師發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。 摘編陳冰作坊里的日本人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元 封建時(shí)代的亞洲國(guó)家第11課 古代日本 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本古代日本1 . 6世紀(jì)前的日本（1）出現(xiàn)小國(guó)（2）統(tǒng)一2.大化改新（1）背景（2）開始（3）內(nèi)容（4）影響3.幕府統(tǒng)治（3）社會(huì)結(jié)構(gòu)（1）背景（2）開始（3）幕府的地位（4）武士道形成莊園形成武士出現(xiàn)武士集團(tuán)形成出現(xiàn)小國(guó) 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本12世紀(jì)，日本有100多個(gè)

2、小國(guó)樂(lè)浪海（日本海）中有倭人，分為百余國(guó)，以歲時(shí)來(lái)獻(xiàn)見云”。漢書地理志光武帝建武中元二年（57年），倭奴國(guó)奉貢朝賀，光武帝劉秀賜以印綬。后漢書東夷列傳邪馬臺(tái)國(guó)在3世紀(jì)曾數(shù)次向三國(guó)中的魏進(jìn)貢，并接受了魏帝的冊(cè)封與印綬。 三國(guó)志魏書烏丸鮮卑東夷傳約公元1世紀(jì)，日本各地共有一百多個(gè)小國(guó)（其中有些與東漢建立了外交關(guān)系），到了公元3世紀(jì)，這些小國(guó)逐漸統(tǒng)一統(tǒng)一 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本5世紀(jì)，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本公元3世紀(jì)以后，日本本州地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)較大的政權(quán)大和國(guó)。大和國(guó)原來(lái)局限于本州島中部的大和地區(qū)。在不斷的擴(kuò)張中，大和國(guó)逐漸占領(lǐng)鄰近地區(qū)，領(lǐng)土越來(lái)越大。起大和興社會(huì)結(jié)構(gòu)

3、人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本大和國(guó)的最高統(tǒng)治者稱為“大王”，大王依靠貴族統(tǒng)治全國(guó)。大和國(guó)君主的正式稱呼原本是“大王”，以后稱“天皇”。據(jù)日本書紀(jì)記載，中國(guó)隋煬帝時(shí)，日本在國(guó)書中首次在外交場(chǎng)合使用“天皇”一詞。古人繪制的日本第一代天皇陵園外景圖社會(huì)結(jié)構(gòu) 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)，從事農(nóng)業(yè)的稱為“田部”，從事海洋捕撈的稱為“海部”等等。來(lái)自中國(guó)、朝鮮的移民也依其特長(zhǎng)分別被編入錦織部、鍛治部等。王室和貴族私領(lǐng)地上的居民按分工分別編成不同的部，包括負(fù)弓矢以充警衛(wèi)的韌負(fù)部;提供陶制品的土師部、陶部;充任宮廷雜務(wù)的

4、膳部、豚養(yǎng)部、馬飼部、鍛冶部、弓削部;地方上提供水產(chǎn)的海部、看守山林的山部；在屯倉(cāng)、田莊中耕作的田部、部曲；由外來(lái)僑民中的有知識(shí)者編成的史部、藏部等。部民制社會(huì)結(jié)構(gòu) 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。部民主要來(lái)自被征服者、中國(guó)和朝鮮的移民，戰(zhàn)俘和罪犯較少。這些人只能用于贈(zèng)與，不能買賣和隨便殺害。他們有自己的家庭，地位近似于奴隸。在貴族和部民之間是大批平民，他們的地位由于財(cái)產(chǎn)變化也在變化，時(shí)刻有淪為部民的危險(xiǎn)。民部社會(huì)結(jié)構(gòu) 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本由于土地和財(cái)富不斷集中，社會(huì)矛盾空前尖銳，奴隸、部民和平民紛紛造反逃亡。社會(huì)陷入混亂。統(tǒng)治階

5、級(jí)不得不考慮尋找新的出路，于是，一場(chǎng)改變?nèi)毡久\(yùn)的改革開始醞釀背景 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本6-9世紀(jì)，日本積極吸收中國(guó)文化。中國(guó)文化直接影響著日本，推動(dòng)日本進(jìn)行改革。 此時(shí)是中國(guó)的什么朝代，發(fā)展如何？中國(guó)隋唐繁榮強(qiáng)盛公元7-9世紀(jì)，日本為了學(xué)習(xí)中國(guó)文化，先后向唐朝派出十幾次遣唐使團(tuán)。中國(guó)的許多律令制度、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)以及風(fēng)俗習(xí)慣等，通過(guò)他們傳入日本，對(duì)日本的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。習(xí)日本學(xué)國(guó)中大化改新前中日對(duì)比中國(guó)和世界背景 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本大和皇族中的改革派發(fā)動(dòng)宮廷政變，孝德天皇即位，年號(hào)大化。7世紀(jì)中葉，日本由大奴隸主貴族蘇我氏父子實(shí)行專制統(tǒng)治

6、，天皇無(wú)實(shí)權(quán)，各種矛盾空前激化。645年，皇室中大兄皇子聯(lián)合貴族中臣鐮足發(fā)動(dòng)政變奪取政權(quán)，擁立孝德天皇。孝德天皇即位后，宣布模仿中國(guó)建立年號(hào)，定年號(hào)為大化，遷都難波京（今大阪市）。645年即為大化元年。廷宮變政 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本開始從646年開始，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”。大化改新后，大和正式改稱日本國(guó)。孝德天皇中臣鐮足日本孝德天皇參照起源于日本本土的政治經(jīng)濟(jì)制度又吸收了中國(guó)唐朝的政治經(jīng)濟(jì)制度，于大化二年(公元646年)元旦，發(fā)布改新之詔，實(shí)施了一系列革新措施。化大新改日出之處的國(guó)家 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本內(nèi)容（知識(shí)清

7、單）政治上：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí)，由中央派官治理。經(jīng)濟(jì)上：c.統(tǒng)一賦稅。a.廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國(guó)有，成為公地、公民。b.國(guó)家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣。抑制了土地兼并，減少了剝削，使得底層的勞動(dòng)人民生活有了保障。讓所有的公民都有田可種，提高了人們的生活水平，人民生活有了保障就不會(huì)出現(xiàn)部民起義那樣的動(dòng)亂，從而穩(wěn)固了統(tǒng)治根基。中央集權(quán)的建立有利于統(tǒng)治根基和國(guó)內(nèi)局勢(shì)的穩(wěn)定。不僅充實(shí)了國(guó)庫(kù)，也提升了日本政府的綜合實(shí)力 “日本中古之制度，人皆以為多系日本自創(chuàng)，然一檢唐史，則知多模仿唐制。木宮泰彥中日交通史 人教版九年級(jí)上冊(cè)

8、第四單元第11課古代日本影響大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。 大化改新是一場(chǎng)古代日本以學(xué)習(xí)和模仿古代中國(guó)隋唐的經(jīng)濟(jì)和政治制度為主要內(nèi)容的改革。打擊了奴隸主貴族勢(shì)力，形成了以天皇為首的中央集權(quán)國(guó)家，使日本社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，為以后繁榮奠定了基礎(chǔ)。改革是國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力。要正視自身的不足，積極改革求新，與時(shí)俱進(jìn)。一個(gè)國(guó)家或民族應(yīng)該善于學(xué)習(xí)他國(guó)的長(zhǎng)處。大化改新啟示 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本莊園形成大化改新百余年后，土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購(gòu)買、兼并土地，建立莊園。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán)，既不向國(guó)家納稅，也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園，干涉莊

9、園事務(wù)。按照不同功勞、職位、地位等把土地分給所有國(guó)民收租為了刺激大家積極性天皇改變了想法，日本土地私有化開始10世紀(jì)左右經(jīng)過(guò)100多年土地私有化各地出現(xiàn)了不同規(guī)模的莊園一二三四 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本武士出現(xiàn)中央對(duì)地方逐漸喪失了控制能力，社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩。地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園，把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來(lái)，組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)，成員稱為“武士”。莊園主開始蓄養(yǎng)這些打手不再種地，專職練武成為了職業(yè)軍人，后來(lái)就慢慢地就形成了日本武士。一二 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本武士集團(tuán)形成小的武士團(tuán)追隨、服從一個(gè)更強(qiáng)大的首領(lǐng)組成大的武士團(tuán)。武士團(tuán)有

10、時(shí)代表莊園利益與地方政府對(duì)抗，有時(shí)也響應(yīng)朝廷號(hào)召去征戰(zhàn)。 經(jīng)過(guò)莊園主之間的斗爭(zhēng)聯(lián)合武士集團(tuán)最后集中在兩大家族 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本開始12世紀(jì)晚期，源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武士集團(tuán)，源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào)，設(shè)幕府于鐮倉(cāng)。鐮倉(cāng)幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力，日本由此進(jìn)入長(zhǎng)達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期。一二幕府本指將領(lǐng)軍帳，后演變成一種特有國(guó)情的政治體制。用法始于鐮倉(cāng)幕府建立。 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本幕府的地位幕府統(tǒng)治時(shí)期，幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命，但實(shí)際上天皇大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)，國(guó)家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本武士道武士集團(tuán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道。武士效忠的對(duì)象不是國(guó)家，而是他的主公。 武士道指以不惜命的覺(jué)悟?yàn)楦荆瑸閷?shí)現(xiàn)個(gè)人于集體、團(tuán)體的價(jià)值，盡可能的發(fā)揮自己的能力，強(qiáng)調(diào)毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死。武士道精神最典型的行為是切腹。精武士道神 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本武士道精武士道神影響 積極：為理想而不屈的精神，是武士道精神的擴(kuò)展。消極：經(jīng)歷了一次畸變，成為帝國(guó)主義侵略擴(kuò)張的工具，成為日本右翼的文化土壤。 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課古代日本武士道武士道，發(fā)端于日本中世紀(jì)紛亂的內(nèi)戰(zhàn)中，消亡