2第二章 環(huán)境規(guī)劃學(xué)的理論基礎(chǔ)

1、第二章環(huán)境規(guī)劃學(xué)的理論基礎(chǔ)第一節(jié)環(huán)境容量與環(huán)境承載力二、環(huán)境承載力與環(huán)境規(guī)劃P.37.（一）環(huán)境容量與總量控制P.37.環(huán)境容量：一個復(fù)雜的反映了環(huán)境凈化能力的量，是從環(huán)境資源開發(fā)利用的角度 提出的，其數(shù)值應(yīng)能表征污染物在環(huán)境中的物理、化學(xué)變化及空間機(jī)械運(yùn)動性質(zhì)。其目的在于充分利用環(huán)境本身的存儲（稀釋、沉積）、輸移及轉(zhuǎn)化的自然屬 性。（二）環(huán)境承載力P.38.社會屬性環(huán)境承載量：某一時刻環(huán)境系統(tǒng)所承受的人類系統(tǒng)的作用量。這里人類系統(tǒng)主要 指社會和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，不包括環(huán)境系統(tǒng)賦予人類精神上和美學(xué)上的享受。在實際工 作中，我們更關(guān)心這一作用的極限值，即環(huán)境承載力。環(huán)境承載力指某一時刻環(huán) 境系統(tǒng)所能承受

2、的人類社會、經(jīng)濟(jì)活動的能力閾值。環(huán)境承載力是環(huán)境系統(tǒng)功能的外在表現(xiàn)，即環(huán)境系統(tǒng)具有依靠能流、物流和 負(fù)熵流來維持自身的穩(wěn)態(tài)，有限地抵抗人類系統(tǒng)的干擾并重新調(diào)整自組織形式的 能力。環(huán)境承載力是描述環(huán)境狀態(tài)的重要參量之一，即某一時刻環(huán)境狀態(tài)不僅與 其自身的運(yùn)動狀態(tài)有關(guān)，還與人類對其作用有關(guān)。環(huán)境承載力既不是一個純粹描 述自然環(huán)境特征的量，又不是一個描述人類社會的量。它反映了人類與環(huán)境相互 作用的界面特征，是研究環(huán)境與經(jīng)濟(jì)是否協(xié)調(diào)發(fā)展的一個重要判據(jù)。4.環(huán)境承載力與環(huán)境規(guī)劃的關(guān)系P.39.環(huán)境規(guī)劃工作應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，并在環(huán)境規(guī)劃學(xué)的指導(dǎo)下進(jìn)行，因此 它應(yīng)該有自己的理論體系和框架，以克服單純憑經(jīng)驗

3、做規(guī)劃，缺乏科學(xué)的理論依 托的弊端。環(huán)境規(guī)劃不僅要對重點(diǎn)污染源的治理做出安排，還要以環(huán)境承載力為約 束條件，在環(huán)境承載力的范圍之內(nèi)對區(qū)域產(chǎn)生結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)布局提出最優(yōu)方案。環(huán)境規(guī)劃的目標(biāo)是協(xié)調(diào)環(huán)境與社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，使社會、經(jīng)濟(jì)發(fā) 展建立在不破壞或少破壞環(huán)境的基礎(chǔ)之上，甚至在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時不斷改善環(huán)境 質(zhì)量。換句話說，其目標(biāo)是不斷提高環(huán)境承載力，在環(huán)境承載力范圍之內(nèi)制定經(jīng) 濟(jì)發(fā)展的最優(yōu)政策。環(huán)境規(guī)劃將提供環(huán)境與社會經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)的最優(yōu)發(fā)展方案，使人類的社會經(jīng)濟(jì) 行為與相應(yīng)的環(huán)境狀態(tài)相匹配，使作為人類生存、發(fā)展基礎(chǔ)的環(huán)境在發(fā)展過程中 得到保護(hù)和改善。第二節(jié)可持續(xù)發(fā)展與人地系統(tǒng)P.40.一、可持續(xù)發(fā)展

4、的基本理論發(fā)現(xiàn)那種傳統(tǒng)的“末端處理”和以資源、環(huán)境為代價的高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)已不 適應(yīng)未來的發(fā)展，必須探索新的發(fā)展戰(zhàn)略。（一）可持續(xù)發(fā)展的定義和內(nèi)涵可持續(xù)發(fā)展是一個綜合的、動態(tài)的概念。可持續(xù)發(fā)展不是單一的經(jīng)濟(jì)問題， 而是與社會問題和生態(tài)問題三者互相影響的綜合體。我們認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展是應(yīng)不 斷提高人群生活質(zhì)量和環(huán)境承載力的，滿足當(dāng)代人需求又不損害子孫后代滿足其 需求能力的；滿足一個地區(qū)或一個國家的人群需求又不損害別的地區(qū)或別的國家 的人群滿足其需求能力的發(fā)展。（二）可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)P.41.連續(xù)性、穩(wěn)定性、多樣性、均衡性、獨(dú)立性、更新性（四）實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展P.42.以自然資源永續(xù)利用為前提的可持續(xù)發(fā)展

5、模式清潔生產(chǎn)與可持續(xù)發(fā)展生態(tài)技術(shù)包括環(huán)境保護(hù)技術(shù)或環(huán)境工程技術(shù)、綠色技術(shù)、清潔技術(shù)做到環(huán)境資源商品化，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展二、人地系統(tǒng)協(xié)調(diào)共生理論P(yáng).45.（一）人地系統(tǒng)協(xié)調(diào)共生的熵變描述人地系統(tǒng)是地球表層上人類活動與地理環(huán)境相互作用形成的開放的復(fù)雜系 統(tǒng)。區(qū)域環(huán)境規(guī)劃的成效，應(yīng)充分體現(xiàn)人地和諧共生這一主線。（二）人地協(xié)調(diào)共生的機(jī)理響應(yīng)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略亦在以人地關(guān)系協(xié)調(diào)共生為核心，注重人類活動系統(tǒng)內(nèi) 部呵呵地理環(huán)境系統(tǒng)內(nèi)部，以及二者之間的因果反饋關(guān)系網(wǎng)，力求把人類活動系 統(tǒng)的熵產(chǎn)生降至最低，把地理環(huán)境系統(tǒng)為人類活動系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展提供負(fù)熵的能 力提高至最高；力求通過熵變規(guī)律，創(chuàng)造一個自然、資源、人口

6、、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境諸 要素相互依存、相互作用、復(fù)雜有序的區(qū)域人地關(guān)系協(xié)調(diào)共生系統(tǒng)。第三節(jié)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)一、復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論P(yáng).47.復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論是由我國著名生態(tài)學(xué)家馬世駿教授于1981年提出的，他 簡明扼要地指出；當(dāng)今人類賴以生存的社會、經(jīng)濟(jì)、自然是一個復(fù)合大系統(tǒng)的整 體。社會是經(jīng)濟(jì)的上層建筑；經(jīng)濟(jì)是社會的基礎(chǔ)，又是社會聯(lián)系自然的中介；自 然則是整個社會、經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，是整個復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)。三、復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的特性P.49.人工性、脆弱性、可塑性、高產(chǎn)性、地帶性、綜合性四、復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)與環(huán)境規(guī)劃的關(guān)系社會一經(jīng)濟(jì)一自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部存在著4個主要矛盾：P.51.（1）人類生活對自然生態(tài)環(huán)境條件的相

7、對穩(wěn)定性的要求與當(dāng)前自然生態(tài)環(huán) 境急劇變化的矛盾。（2）人類改變自然環(huán)境的快速性與自然環(huán)境恢復(fù)和調(diào)節(jié)的緩慢性之間的矛 盾。（3）地球上蘊(yùn)藏的礦產(chǎn)和地下水資源等的有限性與人類的需要及開采能力 的無限性之間的矛盾。（4）地球的體積是有限的，物質(zhì)的生產(chǎn)也是有一定限度的，人口的發(fā)展如 無計劃則是無限的。這也是一個矛盾。第五節(jié)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)（二）循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的特征P.57.（1）循環(huán)經(jīng)濟(jì)可以充分提高資源和能源的利用效率，最大限度地減少廢物 排放，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。由“資源一產(chǎn)品一污染排放”發(fā)展為“資源一產(chǎn)品一再生資源”物質(zhì)循環(huán)模 式。（2）循環(huán)經(jīng)濟(jì)可以實現(xiàn)社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的“共贏”發(fā)展。（3）循環(huán)經(jīng)濟(jì)可以在不同層面上將生產(chǎn)和消費(fèi)納入一個有機(jī)的可持續(xù)發(fā)展 框架。產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的特征