桃花源記 (3)

1、桃花源記陶淵明興化市荻垛初級(jí)中學(xué) 朱小紅學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握重點(diǎn)字詞，能讀懂課文大意。2、理清線索，概括課文結(jié)構(gòu)。3、理解作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。陶淵明(公元365427年)，一名 ，字 ， 大詩人，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛純凈的自然。 一、檢查自學(xué)潛元亮東晉 陶淵明，少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。他曾做過小官，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展，后棄官回鄉(xiāng)過起田園式的隱居生活。因他的詩歌多描繪田園風(fēng)光，被認(rèn)為是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。我們學(xué)過的陶淵明的詩是

2、 ，其中的名句是歸園田居晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 便舍船 豁然開朗 屋舍儼然阡陌 黃發(fā)垂髫 便要還家 間隔 及郡下 詣太守 劉子驥shyn tio jin yhu qinm yo jn j注音一詞多義便舍船，從口入(放棄、舍棄，動(dòng)詞)屋舍儼然(房屋，名詞)處處志之 (作標(biāo)記，動(dòng)詞) 尋向所志 (標(biāo)記，名詞） 尋向所志 (尋找，動(dòng)詞)未果，尋病終(不久，副詞) 武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也（對(duì)，向，介詞）（作為，動(dòng)詞） 小組合作，疏通文意。 二、展示互學(xué)晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便有

3、一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬 。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世 ，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽劉

4、子驥，高尚士也；聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。 1、本文的線索是什么？請(qǐng)概括出課文的結(jié)構(gòu)。以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。三、點(diǎn)撥導(dǎo)學(xué)文章結(jié)構(gòu)：發(fā)現(xiàn)桃花源 進(jìn)入桃花源 訪問桃花源 離開桃花源 再尋桃花源 自然環(huán)境:景色美社會(huì)生活:生活美 人民生活:人情美2、桃花源最吸引你的地方在哪里？? 漁人處處志之，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽劉子驥聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。作者這樣寫的目的是暗示桃花源是虛構(gòu)的境界，同時(shí)增加文章的神秘色彩。 3、陶淵明生活在東晉，根據(jù)你的歷史知識(shí)，這樣的地方存在嗎？從文中找出依據(jù)。 4、聯(lián)系時(shí)代背景，說說作者為我們描繪了這個(gè)美好的世外桃源用

5、意何在？ 背景資料：桃花源記是陶淵明的代表作之一，大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨?！鞍坠锹队谝埃Ю餆o雞鳴。”“兵戈既未息，兒童盡東征。”晉太元中 太元，東晉孝武帝年號(hào)。共21年。期間爆發(fā)大小戰(zhàn)爭60場(chǎng)。 結(jié)合背景考慮，陶淵明為我們描繪了這個(gè)美好的世外桃源用意何在？ 對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)（政治黑暗、連年戰(zhàn)亂）的不滿， 對(duì)美好生活的向往。本文借漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿。 主題： 生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已