高三政治考試試題

1、 江蘇省栟茶高級(jí)中學(xué)201l2012學(xué)年度高三第二次調(diào)研測(cè)試政治試題本試卷分第卷 （選擇題） 和第II卷 （非選擇題） 兩部分，考試時(shí)間 100分鐘。第I卷一、單項(xiàng)選擇題：本大題共33小題，每小題2分，共計(jì)66分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的。1某高中生的下列行為中，屬于參加政治生活的有（ ）幫助居委會(huì)管理社區(qū)衛(wèi)生 為班級(jí)患病同學(xué)捐款向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴電腦質(zhì)量問題 在互聯(lián)網(wǎng)上參與交通管理問題討論A B C D22009年12月，北京大學(xué)五位學(xué)者向全國(guó)人大建言審查拆遷條例，2011年國(guó)務(wù)院頒布國(guó)有土地上房屋征收與補(bǔ)償條例，采納了北大五位學(xué)者的部分建議這一事實(shí)（ ）A表明專家咨

2、詢制度是公民參與民主監(jiān)督的重要方式 B表明公民的權(quán)利和義務(wù)不可分割 C說明政治參與有利于促進(jìn)民主法制建設(shè) D要求我們通過各種途徑行使監(jiān)督權(quán) 32011年全國(guó)政協(xié)十一屆四次會(huì)議期間，政協(xié)委員政協(xié)各參加單位和專門委員會(huì)，緊緊圍繞“十二五”時(shí)期發(fā)展的主題主線目標(biāo)任務(wù)和重大舉措，通過提案建言獻(xiàn)策。會(huì)議共收到提案5762件，其中，委員提案4 965件，八個(gè)民主黨派中央和全國(guó)工商聯(lián)提案285件。政協(xié)委員政協(xié)參加單位提交提案（ ）是人民政協(xié)履行職能的重要方式 是人民政協(xié)實(shí)現(xiàn)工作方式轉(zhuǎn)變的重要舉措是人民政協(xié)行使社會(huì)管理職能的重要載體 是協(xié)助黨和國(guó)家機(jī)關(guān)實(shí)現(xiàn)決策民主化科學(xué)化的重要渠道A B C D42011年，

3、山東省將開工建設(shè)新的山東省藝術(shù)館，山東省美術(shù)館等文化場(chǎng)館，同時(shí)建設(shè)11000個(gè)村文化大院，以豐富人民群眾的文化生活。這體現(xiàn)了政府（ ）組織文化建設(shè)的職能 堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則賦予人民基本的文化權(quán)利 提供社會(huì)公共服務(wù)的職能A B C D5市民王某希望了解本市垃圾焚燒廠的煙氣排放情況，向市環(huán)保局提出申請(qǐng)公開相關(guān)數(shù)據(jù)，但環(huán)保局未予作答。王某較起真來，按法定程序向法院提起行政訴訟，要求環(huán)保局履行職責(zé)。法院判處王某勝訴。這反映了（ ）國(guó)家支持公民依法維權(quán) 公民享有質(zhì)詢權(quán)國(guó)家保護(hù)公民的知情權(quán) 公民享有監(jiān)督權(quán)A B C D62010年3月6日，全國(guó)人大代表陳云龍建議制定“法律監(jiān)督法”， 而實(shí)現(xiàn)上述建議，一般

4、有以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：全國(guó)人大常委會(huì)提請(qǐng)全國(guó)人大審議； 廣泛聽取意見，形成提案草案； 全國(guó)人大表決；征求其他代表簽名附議，形成正式提案； 提案提交全國(guó)人大常委會(huì)審議。下列排序正確的是（ ）A B C D72011年是西藏和平解放60周年。1965年西藏自治區(qū)成立以來，全面貫徹執(zhí)行民族區(qū)域自治法，行使自治權(quán)，促進(jìn)了全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。下列關(guān)于西藏自治區(qū)自治權(quán)的認(rèn)識(shí)，正確的有（ ）西藏自治區(qū)可以制定符合本區(qū)實(shí)際的自治條例和單行條例并獨(dú)立司法 西藏自治區(qū)可以使用藏語教學(xué)和廣播 國(guó)務(wù)院的決議指標(biāo)不適合西藏實(shí)際情況的，西藏自治區(qū)可以報(bào)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，變通執(zhí)行或者停止執(zhí)行。 西藏自治區(qū)可以擁有部分外交權(quán)ABC D8

5、中國(guó)最先進(jìn)的漁政執(zhí)法船“中國(guó)漁政310船對(duì)包括釣魚島在內(nèi)的海域執(zhí)行常態(tài)化巡航任務(wù)。這是中國(guó)在行使 （ ）獨(dú)立權(quán) 平等權(quán) 自衛(wèi)權(quán) 管轄權(quán)A B C D 9近年來，我國(guó)在人民幣匯率應(yīng)對(duì)外國(guó)對(duì)中國(guó)出口商品的反傾銷等問題上，堅(jiān)定地維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益。我國(guó)堅(jiān)定地維護(hù)國(guó)家利益的正當(dāng)性在于（ ）A國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)B我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定了國(guó)家和人民的根本利益相一致C國(guó)家間的利益對(duì)立是沖突的根源 D我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策10蘇格拉底曾經(jīng)和美諾一起討論什么是美德。美諾分別講了男人女人老人和青年人的美德各是什么。蘇格拉底認(rèn)為,這只是具體的美德,而不是哲學(xué)的美德。蘇格拉底認(rèn)為應(yīng)該從對(duì)具

6、體的美德的概括中抽象出美德的共性。這表明哲學(xué)是 （ ）A哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的正確概括和總結(jié) B哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”C哲學(xué)研究世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律 D哲學(xué)是科學(xué)研究之母 11馬克思主義哲學(xué)的革命性在于它是（ ）A源于實(shí)踐的科學(xué) B認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)C改變世界的科學(xué) D變化發(fā)展的科學(xué)12漫畫“石”來運(yùn)轉(zhuǎn)中的當(dāng)事人 A犯了不可知論的錯(cuò)誤 B正確發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)作用C堅(jiān)持了樸素唯物主義的觀點(diǎn)D將客觀精神作為世界的主宰13荀子曰“大天而思之，孰與物畜而制之；從天而頌之，孰與制天命而用之?！边@句話啟示我們（ ）A規(guī)律具有普遍性和客觀性 B要發(fā)揮主觀能動(dòng)性去利用規(guī)律 C規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和改造的 D主觀

7、能動(dòng)性是利用規(guī)律的前提14一個(gè)成功者與一個(gè)空談?wù)叩闹饕獏^(qū)別在于：成功人士能通過實(shí)踐把頭腦中的觀念變成現(xiàn)實(shí)的存在。這表明，實(shí)踐具有（ ）A直接現(xiàn)實(shí)性 B客觀物質(zhì)性 C自覺選擇性 D社會(huì)歷史性152010年10月17日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議認(rèn)為：總的來看，國(guó)際不利因素和國(guó)內(nèi)嚴(yán)重自然災(zāi)害沒有改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力和強(qiáng)勁活力。上述論斷體現(xiàn)（ ）A矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實(shí)的無條件的 B主要矛盾在事物的發(fā)展過程中起決定作用C次要矛盾對(duì)事物的發(fā)展有重要的影響作用 D事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的16英國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義戲劇作家蕭伯納說過，人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一

8、是躊躇滿志。這對(duì)我們的哲學(xué)啟示是 （ ）A要用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問題 B辦事情要著重把握主要矛盾C要善于把握時(shí)機(jī)促成質(zhì)變 D人生是否幸福取決于人的態(tài)度17“昔者海鳥止于魯郊。魯侯御而觴之于廟。奏九韶以為樂，具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。”這個(gè)故事表明，我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問題時(shí)要注意（ ）A充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 B在運(yùn)動(dòng)中把握事物C堅(jiān)持具體問題具體分析 D立足整體統(tǒng)籌全局18 一個(gè)人快樂，不是因?yàn)樗麚碛械枚?，而是因?yàn)樗?jì)較得少；舍棄不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有?？梢姡?）A矛盾的同一性是以矛盾的對(duì)立為前提的B正確認(rèn)識(shí)事物要堅(jiān)持具體問

9、題具體分析C矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，并為斗爭(zhēng)性所制約D矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來19在上海世博會(huì)上，有關(guān)人士聚集到一起，會(huì)診中國(guó)的城市病。某專家提出一個(gè)視角：一個(gè)和諧宜居的城市，應(yīng)該是一個(gè)“嬰兒車能在街頭任意出現(xiàn)”的城市。原因在于嬰兒車能否上街，會(huì)反映出城市的交通環(huán)境居民生活質(zhì)量等情況。這一獨(dú)特視角蘊(yùn)含的哲學(xué)道理主要是（ ）A物質(zhì)決定意識(shí) B實(shí)踐是檢驗(yàn)真理性認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)C矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一 D人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界20穿棉布衣服還是化纖衣服？坐電梯還是爬樓梯？開車還是走路？在一部分人眼里，這不再是隨機(jī)的選擇而是嚴(yán)肅的生活態(tài)度問題，因?yàn)樗麄冏非蟮氖恰暗吞肌钡纳?/p>

10、活方式。目前，有許多人正通過日常生活中的細(xì)小改變，來減少二氧化碳的排放。從哲學(xué)上看，這表明事物的聯(lián)系是普遍的客觀的 人們對(duì)低碳生活的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過程 事物發(fā)展總是從量變開始 不同生活態(tài)度決定了不同的生態(tài)價(jià)值觀A B C D21隨著3G時(shí)代的來臨，3G無線寬帶服務(wù)在帶來方便快捷高效的同時(shí)，也成為威脅企業(yè)內(nèi)網(wǎng)安全的潛在“殺手”。這表明（ ）A事物都有兩面性 B矛盾的斗爭(zhēng)性寓于矛盾的同一性之中C矛盾的斗爭(zhēng)性決定事物的性質(zhì) D矛盾雙方會(huì)相互轉(zhuǎn)化22馬克思主義哲學(xué)關(guān)于事物矛盾問題的精髓是（ ）A一分為二看問題B解放思想實(shí)事求是 C具體問題具體分析D矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系23古語云：“時(shí)進(jìn)則進(jìn)，時(shí)

11、退則退，動(dòng)靜不失其時(shí)”。這從哲學(xué)上啟示我們，在實(shí)際工作中要做到（ ）A主觀與客觀理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一B既要從當(dāng)前的實(shí)際出發(fā)，又要從過去和未來的實(shí)際出發(fā)C把事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止有機(jī)結(jié)合起來D根據(jù)形勢(shì)的變化增強(qiáng)方針政策的針對(duì)性與靈活性24 一個(gè)女孩在一望無際的沼澤里迷路了，聰明的女孩沒有慌亂，而是沿著自己一路留下的腳印回到了出發(fā)的地方，開始試走新的路線，最終，她離開了茫茫無際的大沼澤。犯下錯(cuò)誤后，只要能從中找到失誤和欠缺之處，并及時(shí)改正，總能看清成功之路。由此可見 （ ）人們可以在糾正謬誤中獲得真理 個(gè)人犯的錯(cuò)誤與獲得的真理成正比找出所犯錯(cuò)誤的原因意味著接近真理 真理和謬誤可以相互轉(zhuǎn)化

12、，沒有嚴(yán)格界限AB C D25國(guó)家主席胡錦濤1月19日出席了美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在白宮為他舉行的歡迎宴會(huì)。奧巴馬引用中國(guó)諺語“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”，祝福兩國(guó)，放眼未來。下列名言與該諺語體現(xiàn)的哲理相同的是 （ ）“城門失火，殃及池魚” “運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢” “人不能兩次踏入同一條河流” A B C D26近年來，中國(guó)通過原始創(chuàng)新集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果，形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。今天，中國(guó)已步入高鐵時(shí)代，并正在成為離鐵技術(shù)輸出國(guó)。中國(guó)高鐵的發(fā)展歷程表明（ ）創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和

13、對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定創(chuàng)新的過程必定是“揚(yáng)棄”的過程創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革ABCD27農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的建立，從制度上解決了農(nóng)民的后顧之憂，有望改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”觀念。這說明了（ ）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化社會(huì)意識(shí)在一定條件下決定社會(huì)存在 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 A B C D282011年，我國(guó)政府更加重視改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，為科學(xué)發(fā)展提供有力保障。其哲學(xué)依據(jù)是（ ）生產(chǎn)力要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的狀況 上層建筑促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用 生產(chǎn)關(guān)系

14、對(duì)生產(chǎn)力有反作用A B C D29某些發(fā)達(dá)國(guó)家借助跨國(guó)公司，通過向世界各國(guó)輸出產(chǎn)品以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達(dá)到影響或改變其他國(guó)家國(guó)民價(jià)值觀的目的。該材料告訴我們（ ）文化與經(jīng)濟(jì)政治是相互交融的 世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭(zhēng)必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義 跨國(guó)公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)流動(dòng)A B C D 30近日，全國(guó)上百家國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)官方微博相繼亮相，其中不乏九寨溝玉龍雪山等著名重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，成為網(wǎng)絡(luò)上一道名副其實(shí)的“風(fēng)景線”。 如點(diǎn)擊江西省旅游局的官方微博，網(wǎng)友不僅可領(lǐng)略廬山的雄奇欣賞婺源的油菜花，把玩景德鎮(zhèn)瓷器，還能相互交流旅游心得。材料告

15、訴我們，微博（ ）成為人們生活不可缺少的部分 影響著人們的生活方式和交往方式 促進(jìn)了文化傳播與發(fā)展 強(qiáng)化了政府對(duì)文化市場(chǎng)的管理 A B C D31“小呀嘛小兒郎，背著書包上學(xué)堂 ”歡快熟悉的旋律響起，往昔歲月一一浮現(xiàn)，少年時(shí)代的回憶展開了它溫馨美好的畫卷?，F(xiàn)在的孩子同樣也會(huì)唱著歌長(zhǎng)大。 “你是電，你是光。你是唯一的神話”，“快使用雙節(jié)棍，哼哼哈嘿”。這表明（ ）A文化有古今之別，又有先進(jìn)與落后之分 B文化具有非常豐富的形式C文化可以促進(jìn)不同時(shí)代的人的全面發(fā)展 D文化總是一定時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)的反映322011年兔年春節(jié)碰上了情人節(jié)，許多“80后”“90后”的青年產(chǎn)生了這樣的困惑：真不知道是陪父母給親

16、戚拜年，還是陪戀人一起過節(jié)?材料啟示我們 （ ）A要尊重文化的多樣性，堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則B繼承中華傳統(tǒng)文化的精華，自覺抵制西方文化C尊重文化的多樣性，首先要尊重自己的民族文化D融入世界文化潮流，淡化民族特色33“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖，在詩人白居易眼中，有如醉人畫卷，讓人流連忘返。在世界遺產(chǎn)委員會(huì)第35次大會(huì)上，“中國(guó)杭州西湖文化景觀”作為唯一的中國(guó)項(xiàng)目，申遺成功。該文化景觀申遺成功，是因?yàn)樗?）蘊(yùn)涵著民族文化的魅力 是民族情感的集中表達(dá) 能夠展現(xiàn)世界文化的多樣性 是重要的文化旅游資源A B C D二、簡(jiǎn)析題：本大題共3小題，共計(jì)36分。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)所提問題進(jìn)行

17、簡(jiǎn)明扼要的分析和說明。34科學(xué)離我們有多遠(yuǎn)？閱讀材料，回答問題。材料一： 國(guó)際上一般從“了解必要的科學(xué)知識(shí)”“掌握基本的科學(xué)方法”“崇尚科學(xué)精神”等3個(gè)方面定量測(cè)度公民的科學(xué)素養(yǎng)水平。我國(guó)的調(diào)查結(jié)果如圖：注：具備基本科學(xué)素養(yǎng)的公民比例，日本在1991年為3%加拿大在1989年為4%歐盟在1992年為5%。材料二： 公眾的科學(xué)素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤，雖然我們的國(guó)家實(shí)力已經(jīng)能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”，但企業(yè)的創(chuàng)新能力仍然不足；在生活中，面對(duì)“吃綠豆能治百病”“碘鹽防輻射”這些謬誤信息，很多人難以辨別真假，一度出現(xiàn)瘋狂的搶購風(fēng)潮，引起了市場(chǎng)的波動(dòng)。材料一反映了什么現(xiàn)象和問題？（2分）請(qǐng)結(jié)合材料二，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生

18、活有關(guān)知識(shí)，說明公眾科學(xué)素養(yǎng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響。（4分）國(guó)家的繁榮昌盛，離不開高素質(zhì)的國(guó)民，離不開科學(xué)精神的浸染。請(qǐng)運(yùn)用社會(huì)歷史觀有關(guān)知識(shí)，說明“重視公眾科學(xué)精神”的哲學(xué)依據(jù)。（6分）35材料一：自人類誕生起，我們就一直在和細(xì)菌這個(gè)古老的生物搏弈死磕。從人類的漫長(zhǎng)抗菌史來看，人類的勝利都一直只是暫時(shí)性的。衛(wèi)生組織撤消全球甲型H1N1大流行的警報(bào)過了沒多久，“超級(jí)細(xì)菌”NDM1又立馬殺到。專家指出，“超級(jí)細(xì)菌”主要由濫用西藥抗生素引發(fā)。材料二：近日，國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)多起“超級(jí)細(xì)菌”病例，而此前“超級(jí)細(xì)菌”已經(jīng)在巴基斯坦印度美國(guó)等多國(guó)爆發(fā)。2010年9月8日衛(wèi)生部表示，中國(guó)衛(wèi)生部門正在嚴(yán)密防控最近在一些國(guó)家

19、致多人感染的攜帶NDM1基因的“超級(jí)細(xì)菌”， 作出了具體安排部署并已經(jīng)開展了一系列工作全力避免中國(guó)成為重災(zāi)區(qū)。（1）分析材料一體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？（2）用政治生活知識(shí)，結(jié)合材料二說明政府嚴(yán)密防控“超級(jí)細(xì)菌”的依據(jù)。36錢學(xué)森是舉世公認(rèn)的人類航天科技的重要開創(chuàng)者和主要奠基人之一，是工程控制論的創(chuàng)始人。新中國(guó)成立之初，他放棄國(guó)外優(yōu)越的生活條件和工作條件，沖破重重阻力回到祖國(guó)。他在黨和國(guó)家的關(guān)心下，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一大批科技工作者刻苦攻關(guān)，為我國(guó)火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的創(chuàng)建和發(fā)展，做出了歷史性的卓越貢獻(xiàn)。為此，也獲得國(guó)家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)轮袊?guó)航天事業(yè)50年最高榮譽(yù)獎(jiǎng)等多項(xiàng)榮譽(yù)。他說

20、：“我作為一名中國(guó)的科技工作者，活著的目的就是要為人民服務(wù)。如果人民最后對(duì)我一生所做的工作表示滿意的話，那才是對(duì)我最高的獎(jiǎng)賞。”充分展現(xiàn)出一位科學(xué)大師的高尚風(fēng)范。 （1）結(jié)合哲學(xué)知識(shí)說明我們?cè)鯓硬拍艹蔀閯?chuàng)新型人才？（2）結(jié)合材料說明錢學(xué)森的事跡體現(xiàn)了人生價(jià)值觀的哪些道理？三、探究題：本題18分。結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問題提出問題，并綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問題解決問題，創(chuàng)造性提出解決問題的方案策略等。37伴隨網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到當(dāng)今社會(huì)生活的方方面面。某中學(xué)高三（2）班的同學(xué)以“網(wǎng)絡(luò)與生活”為主題，開展綜合探究活動(dòng)，同學(xué)們通過走訪上網(wǎng)咨詢查閱等途徑獲得如下信息：信息一：網(wǎng)絡(luò)民主逐

21、漸成為中國(guó)政治文明的新鮮符號(hào)。許多同學(xué)都認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)民主做到了“百家爭(zhēng)鳴百花齊放”，各種的話（好話壞話正確的錯(cuò)誤的）都能說，各種意見（贊成的批評(píng)的反對(duì)的）都能發(fā)表，不擔(dān)心戴帽子打棍子抓辮子，不擔(dān)心“秋后算帳”，不同意見能爭(zhēng)個(gè)你死我活的，不需要統(tǒng)一思想統(tǒng)一口徑。（1）據(jù)此，有同學(xué)認(rèn)為“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失” 。請(qǐng)你運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)分析這種觀點(diǎn)。（6分）信息二： “曬黑族”是熱衷于揭“黑”的特殊網(wǎng)民，他們將政府社會(huì)上不平事在網(wǎng)上進(jìn)行披露，以警示他人?！皶窈谧濉彼鶗裰昂凇钡姆秶轮陵P(guān)系民生的吃穿住用行，上至政府官員的權(quán)利泛濫，就像他們的口號(hào)所說的那樣：“只有不想曬的，沒有不敢曬的?！保?/p>

22、2）結(jié)合政治生活的知識(shí)，請(qǐng)你對(duì)網(wǎng)絡(luò)“曬黑族”如何理性“曬黑”提出建議。（6分）信息三：人們常說“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”，但倉廩實(shí)衣食足未必知禮節(jié)知榮辱的情況比比皆是，而經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)國(guó)家也可以有文化的富足。至于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)代替文化建設(shè)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展能夠自然地解決文化的危機(jī)，則更屬無稽之談。（3）請(qǐng)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系分析“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”這一觀點(diǎn)。（6分）參考答案一、單選題15 BCBBC 610 BCBBC 1115 CDBAD 1620 ACACB 2125 ADAAC 2630 BBBCC 3133 DCA二簡(jiǎn)析題34“十一五”期間我國(guó)公民科學(xué)素養(yǎng)水平有所提高，但仍

23、只相當(dāng)于主要發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)20年前的水平；（2分）科技是第一生產(chǎn)力，人是生產(chǎn)力中最具決定性的因素，公眾科學(xué)素養(yǎng)關(guān)系到勞動(dòng)者的素質(zhì)，影響企業(yè)技術(shù)進(jìn)步自主創(chuàng)新能力經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，影響我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的提高；（2分）消費(fèi)者應(yīng)樹立正確的消費(fèi)觀，良好的科學(xué)素養(yǎng)可以使消費(fèi)者避免盲從科學(xué)理性消費(fèi)，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。（2分）科學(xué)精神作為一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，可以正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用；（3分）（如果答出有利于樹立正確的價(jià)值觀，酌情替代給分）人民群眾是社會(huì)歷史的主體，公眾是否具有科學(xué)精神，關(guān)系到社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造，關(guān)系到社會(huì)的變革。（3分）35參考答案：（1）認(rèn)識(shí)

24、具有反復(fù)性無限性和上升性；追求真理是一個(gè)永無止境的過程。自人類誕生起，我們就一直在和細(xì)菌這個(gè)古老的生物搏弈。從人類的漫長(zhǎng)抗菌史來看，人類的勝利都一直只是暫時(shí)性的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（2分）事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。人類抗擊細(xì)菌的勝利都只是暫時(shí)性的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（2分）量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。對(duì)抗生素的濫用會(huì)引發(fā)“超級(jí)細(xì)菌”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（2分）（2）我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，政府是人民的政府，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。高度重視防控工作，確保人民群眾的健康和生命安全，體現(xiàn)了我國(guó)政府堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。（3分）政府具有管理和服務(wù)的職能。政府高度重視“超級(jí)細(xì)菌”的防控工作體現(xiàn)政府履行提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。（3分）36（1）要立足實(shí)踐，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。尊重書本知識(shí)，尊重權(quán)威。關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，要敢于破除與實(shí)際不相符合的陳規(guī)陳說和落后的思想觀點(diǎn)。要善于提出新問題，確立新觀念，不斷解放思想實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)。（2）錢學(xué)森取得巨大成就并獲得國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)說明,人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)