《一點(diǎn)甜》舞蹈中形象的舞蹈語(yǔ)言在創(chuàng)作中的重要性_第1頁(yè)
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1、一點(diǎn)甜舞蹈中形象的舞蹈語(yǔ)言在創(chuàng)作中的重要性舞蹈語(yǔ)言是舞蹈創(chuàng)作中的主要表現(xiàn)手段與媒介。人物形象的塑造、人物情感的表達(dá)、 人物活動(dòng)的環(huán)境等,這些都離不開(kāi)舞蹈語(yǔ)言的表達(dá)。也可以將舞蹈動(dòng)作說(shuō)成是以舞蹈語(yǔ)言 構(gòu)建起來(lái)的實(shí)體。舞蹈語(yǔ)言作為舞蹈作品展現(xiàn)的必要條件,作為舞蹈在進(jìn)行演出過(guò)程中 最為重要的內(nèi)容。形象的舞蹈語(yǔ)言在舞蹈創(chuàng)作中,不僅僅能夠?yàn)檎麄€(gè)舞蹈添加色也,能夠 更加吸引觀眾的眼球,將觀眾帶入到整個(gè)舞蹈當(dāng)中去,給觀眾以身臨其境的情感體驗(yàn), 使整個(gè)舞蹈主題得到升華、給舞蹈以更美的感受。(一)提高舞蹈創(chuàng)作中形象的典型性與準(zhǔn)確性舞蹈中的人物形象是舞蹈的主題,它是表達(dá)思想、傳達(dá)情感的媒介,舞蹈的優(yōu)秀與 否取決于

2、舞蹈形象塑造的成與敗。一點(diǎn)甜整個(gè)舞蹈的編排中,是由歐陽(yáng)吉芮老師創(chuàng) 作編導(dǎo)的。通過(guò)塑造出“小廚娘”的人物形象,吸引了觀眾的注意,增強(qiáng)了藝術(shù)的感染 力與渲染力。一點(diǎn)甜舞蹈中在塑造人物獨(dú)特個(gè)性的同時(shí),也圍繞了“廚娘”的人物形 象,選擇了合適的典型環(huán)境。在簡(jiǎn)陋而溫馨的房子里,“小廚娘”圍繞在鍋爐旁邊燒火做 飯、添柴加水的場(chǎng)景。更能夠突顯出其形象的典型化,成為經(jīng)典的藝術(shù)形象。典型的形象 與典型的環(huán)境融為一體,才更能夠突出作品的典型性。舞蹈一點(diǎn)甜從舞蹈語(yǔ)言這方 面來(lái)說(shuō),其典型的細(xì)節(jié)刻畫(huà)的淋淋盡致。一點(diǎn)甜舞蹈中大多數(shù)的舞蹈動(dòng)作是從日常 生活中提取出來(lái)并得以運(yùn)用的,富有特別強(qiáng)的典型性。很多的舞蹈動(dòng)作都深刻的描

3、繪與 體現(xiàn)出了“廚娘”燒火做飯時(shí)的愉悅、歡樂(lè)、悠然自得的心境。舞蹈中間有一個(gè)經(jīng)典的 細(xì)節(jié):火快熄滅時(shí),用扇子不停的扇火,用嘴去吹火,不惜臉上和衣服上都沾染上了灰塵,最后場(chǎng)面“得救”而歡快的跳躍。編導(dǎo)對(duì)這個(gè)典型細(xì)節(jié)的創(chuàng)作,成功點(diǎn)明了 人物的形象,使觀眾一目了然。同時(shí)舞者對(duì)動(dòng)作的準(zhǔn)確把握、精準(zhǔn)的展示不得不使我們 感到敬佩。(二)增強(qiáng)舞蹈創(chuàng)作中的視聽(tīng)性與藝術(shù)性舞蹈編導(dǎo)通過(guò)對(duì)生活的體驗(yàn)與理解用舞蹈的思維去捕捉舞蹈素材,并提煉加工成形 象性的舞蹈語(yǔ)言。舞蹈創(chuàng)作中形象的舞蹈語(yǔ)言能夠增強(qiáng)舞蹈的視聽(tīng)性與藝術(shù)性,舞蹈語(yǔ)言 是一種直觀的、藝術(shù)上的體現(xiàn),具有極強(qiáng)的感染力與吸引力。舞蹈語(yǔ)言是通過(guò)人體的動(dòng)作、 表情、情

4、緒以及舞姿造型表現(xiàn)出來(lái)的一種綜合藝術(shù),其舞蹈動(dòng)作具有張力與感染力,舞蹈 藝術(shù)具有直觀性,是通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行傳情達(dá)意的藝術(shù)。形象的舞蹈語(yǔ)言在舞者與觀眾 之間起著重要的連接作用,是進(jìn)行傳遞信息與交流感情的媒介。觀眾通過(guò)自身器官的視覺(jué)與 聽(tīng)覺(jué)的有效結(jié)合,能夠從演員形象的舞蹈表演中體會(huì)到舞蹈演員所要傳達(dá)的情緒情感,進(jìn)而 拉近演員與觀眾之間的距離感。藝術(shù)性作為藝術(shù)作品價(jià)值衡量的標(biāo)準(zhǔn),主要是指在藝術(shù)處理 與藝術(shù)表達(dá)等方面所能夠達(dá)到的完成程度。形象的舞蹈語(yǔ)言的表達(dá)能夠豐富作品的視聽(tīng)性 與藝術(shù)性,舞蹈作品一點(diǎn)甜中舞蹈演員通過(guò)使用形象的舞蹈語(yǔ)言,更加豐富了整個(gè)舞蹈 作品的藝術(shù)性與視聽(tīng)性。該舞蹈作品創(chuàng)作中對(duì)水煮

5、開(kāi)后,蓋被水蒸氣頂?shù)降孛嫔蠒r(shí),“廚娘”形象動(dòng)作的處理方式,為作品添加了藝術(shù)氣息。(三)豐富舞蹈創(chuàng)作中人物的形象性與生活性舞蹈藝術(shù)是通過(guò)舞蹈語(yǔ)言來(lái)反應(yīng)生活、表現(xiàn)生活、傳遞情感、引起情感共鳴的,但 并不是所有的舞蹈動(dòng)作都能夠表達(dá)情感、塑造人物形象。只有經(jīng)過(guò)提煉美化了的舞蹈動(dòng)作、 語(yǔ)匯才能夠描繪出栩栩如生的人物形象,進(jìn)而吸引人、啟發(fā)人、感染人。在選擇、整理、 提煉動(dòng)作素材時(shí),不能將舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單的看成是生活中的動(dòng)態(tài),它是經(jīng)過(guò)舞者提煉加工而 成的。比如舞蹈天鵝之死屏幕拉開(kāi)之后,映入眼簾的是“天鵝”背部挺直、雙臂如同翅 膀揮動(dòng)、雙腳橫移,這樣生動(dòng)的動(dòng)作將天鵝的美麗展現(xiàn)的淋淋盡致。雙臂如翅的揮動(dòng),能 夠讓人

6、想象出美麗的天鵝從天邊飛來(lái)的場(chǎng)景。使觀眾身臨其境的感受到舞者婀娜多姿的美 妙舞蹈,舞者通過(guò)形象的舞蹈動(dòng)作將“天鵝”的形象表達(dá)的生動(dòng)具體。編導(dǎo)在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí) 往往會(huì)從大眾生活中去取材立意,以日常的生活作為基礎(chǔ),將生活中的人和事或生活中的人 物形象作為編創(chuàng)中的主要對(duì)象。以舞蹈中演員形象的動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)生活性,更有利于拉近演員 與觀眾之間的距離,激發(fā)觀眾的參與感,能夠投入到舞蹈中去更好的欣賞。編導(dǎo)在創(chuàng)作舞蹈 時(shí)題材生活化,用形象的舞蹈語(yǔ)言去表現(xiàn)生活中的素材與生活積累,將生活、藝術(shù)、舞蹈、群眾能夠有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。比如舞蹈一點(diǎn)甜中一 開(kāi)始所呈現(xiàn)的畫(huà)面便是舞者趴在火爐前添柴生活、用扇子扇火的情景,再到中間火勢(shì)太

7、 大鍋蓋掉地,舞者將蓋子撿起來(lái)再蓋上的畫(huà)面。再到后邊飯做好后品嘗飯菜所表現(xiàn)出的 滿(mǎn)足感,這些動(dòng)作的展現(xiàn)都在塑造著一位“廚娘”的形象,使整個(gè)舞蹈更加貼切生活化。 在形象的舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)出生活化的同時(shí),而編導(dǎo)也是對(duì)農(nóng)村婦女的形象有所了解與觀察, 能夠深入到生活中去研究,去感知他們燒鍋?zhàn)鲲垥r(shí)的一舉一動(dòng)、一顰一笑,才能將其舞蹈 的人物形象表達(dá)的靈活靈現(xiàn)。由此可見(jiàn),形象的舞蹈語(yǔ)言能夠豐富舞蹈創(chuàng)作中人物的形 象性與生活性。舞蹈作為一門(mén)綜合的藝術(shù),優(yōu)美的舞蹈通過(guò)美化了的人體動(dòng)作作為媒介進(jìn)而向觀眾 展現(xiàn)出來(lái),不同的、形象的舞蹈動(dòng)作所傳遞的人物情感有所不同。在舞蹈的創(chuàng)作中形象性 的舞蹈語(yǔ)言起著重要的作用,是不斷提高舞蹈質(zhì)量水平的重要因素。通過(guò)對(duì)“論形象的 舞蹈語(yǔ)言在舞蹈作品一點(diǎn)甜創(chuàng)作中的重要性”進(jìn)行展開(kāi)論述首先從舞蹈語(yǔ)言的形象 性、典型性、創(chuàng)新性這三方面做了細(xì)致的表達(dá)。其次結(jié)合舞蹈一點(diǎn)甜,從形象的舞蹈 語(yǔ)言對(duì)人物形象的塑造、對(duì)情感的描繪、主題的提升這三大方面進(jìn)行論述。最后從形象 的舞蹈語(yǔ)言提高舞蹈創(chuàng)作的典型性與準(zhǔn)確性、視聽(tīng)性與藝術(shù)性、形象性與生活性這三點(diǎn) 來(lái)說(shuō),體現(xiàn)出形象的舞蹈語(yǔ)言對(duì)舞蹈創(chuàng)作的重要意義。形象的舞蹈語(yǔ)言不僅僅為

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