2014年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)課堂練習(xí)文言文閱讀

1、2014年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)課堂練習(xí)文言文閱讀（答案詳解）文言文課堂練習(xí)一閱讀下面的文言文，完成1-5題。陸俟，代人也。父突，道武初，帥部人從征伐，數(shù)有戰(zhàn)功，位上黨太守、關(guān)內(nèi)侯。俟少聰慧。明元踐祚，襲爵關(guān)內(nèi)侯。太武征赫連昌，詔俟督諸軍鎮(zhèn)以備蠕蠕。與西平公安頡攻克武牢，賜爵建鄴公，拜冀州刺史。時(shí)考州郡，唯俟與河內(nèi)太守丘陳為天下第一。轉(zhuǎn)武牢鎮(zhèn)大將。平羌狄子玉等叛，復(fù)轉(zhuǎn)為安定鎮(zhèn)大將，追討玉等，皆獲之。遷懷荒鎮(zhèn)大將。未期，諸高車(chē)莫弗懼俟嚴(yán)急，請(qǐng)前鎮(zhèn)將郎孤。太武許之。征俟，至京朝見(jiàn)，言不過(guò)周年，郎孤身必?cái)。哕?chē)必叛。帝疑不實(shí)，切責(zé)之，以公歸第。明年，諸莫弗果殺郎孤以叛。帝聞之大驚，召俟問(wèn)其故。俟曰：“夫高車(chē)之

2、俗，上下無(wú)禮，無(wú)禮之人，難為其上。臣蒞以威嚴(yán)，節(jié)之憲網(wǎng)，欲漸加訓(xùn)導(dǎo)。而惡直丑正，故訟臣無(wú)恩，稱孤之美。郎孤獲還鎮(zhèn)，欣其名譽(yù)，必加恩于百姓，譏臣為失，專欲以寬惠臨之，仁恕待之。無(wú)禮之人，易生陵傲，不過(guò)期年，無(wú)復(fù)上下。既無(wú)上下，然后收之以威，則人懷怨忿。怨忿既多，敗亂彰矣?！钡蹏@曰：“卿身乃短，慮何長(zhǎng)也！”即日復(fù)除散騎常侍。帝征蠕蠕，破涼州，常隨駕別督輜重。又與高涼王那復(fù)渡河南略地。仍遷長(zhǎng)安鎮(zhèn)大將。與高涼王那擊蓋吳于杏城，獲吳二叔。諸將欲送京師，俟獨(dú)不許，曰：“若不斬吳，恐長(zhǎng)安之變未已。一身藏竄，非其親信，誰(shuí)能獲之？若停十萬(wàn)眾追一人，非上策也。不如私許吳叔，免其妻子，使自追吳?！敝T將咸曰：“今獲其

3、二叔，唯吳一人，何所復(fù)至？”俟曰：“諸君不見(jiàn)毒蛇乎？不斷其頭，猶能為害。況除腹心之疾，而曰必遺其類，可乎？”遂舍吳二叔，與之期。及期，吳叔不至，諸將皆咎俟。俟曰：“此未得其便耳，必不背也?！焙髷?shù)日，果斬吳以至，皆如其言。俟之明略獨(dú)決，皆此類也。遷內(nèi)都大官。安定盧水劉超等叛，太武以俟威恩被關(guān)中，詔以本官加都督秦、雍諸軍，鎮(zhèn)長(zhǎng)安。帝曰：“超等恃險(xiǎn)，不順王命，朕若以重兵與卿，則超等必合為一；若以輕兵與卿，則不制矣。今使卿以方略定之之?！庇谑琴箚务R之鎮(zhèn)。既至，申揚(yáng)威信，示以成敗，超猶無(wú)降意。俟乃率其帳下見(jiàn)超。超使人逆曰：“三百人以外，當(dāng)以弓馬相待；三百人以內(nèi)，當(dāng)以酒食相供?！蹦藢⒍衮T詣超。超備甚嚴(yán)，

4、遂縱酒，盡醉而還。后偽獵，詣超。與士卒約曰：“今會(huì)發(fā)機(jī)，當(dāng)以醉為限?！辟鼓嗽p醉，上馬大呼，斬超首。士卒應(yīng)聲縱擊，遂平之。帝大悅，征拜外都大官。（節(jié)選自北史陸俟傳）【注】文中加粗的文字為人名。蠕蠕：柔然，是公元4世紀(jì)末至6世紀(jì)中葉，繼匈奴、鮮卑之后，活動(dòng)于我國(guó)大漠南北和西北廣大地區(qū)的古代民族之一。高車(chē)莫弗：高車(chē)，是北朝人對(duì)漠北一部分游牧部落的泛稱；莫弗古代北方少數(shù)民族部落首領(lǐng)的稱謂。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A太武征赫連昌 征：征伐B節(jié)之憲網(wǎng) 節(jié)：約束C又與高涼王那復(fù)渡河南略地 略：奪取D不如私許吳叔，免其妻子 許：贊許2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A然后收之以

5、威 欲人之無(wú)惑也難矣B無(wú)禮之人，難為其上 吾其還也C專欲以寬惠臨之 以事秦之心，禮天下之奇才D遂縱酒，盡醉而還 籍吏民封府庫(kù)，而待將軍。3以下六句話分別編為四組，全部直接表現(xiàn)陸俟有謀略的一組是卿身乃短，慮何長(zhǎng)也若停十萬(wàn)眾追一人，非上策也況除腹心之疾，而曰必遺其類若以輕兵與卿，則不制矣既至，申揚(yáng)威信，示以成敗俟乃詐醉，上馬大呼，斬起首ABCD4對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是A陸俟在太武帝征討赫連昌時(shí)，他和西平公安頡一起攻克武牢關(guān)，被太武帝封為武年鎮(zhèn)大將軍。B陸俟很有預(yù)見(jiàn)性，他曾向皇帝說(shuō)，自己離職后不到一年，諸高車(chē)必反，事實(shí)正如他預(yù)料的一樣。C陸俟與高涼王那在杏城攻打蓋吳，抓住

6、了他的兩個(gè)叔叔，后來(lái)又利用他們殺死了蓋吳。D陸俟在平定安定盧水劉超的叛亂中，有膽有識(shí)，識(shí)破了劉超的計(jì)謀，并成功地平定了叛亂。5把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）詔俟督諸軍鎮(zhèn)以備蠕蠕。（3分）（2）郎抓獲還鎮(zhèn)，欣其名譽(yù)，必加恩于百姓。（3分）（3）況除腹心之疾，而曰必遺其類，可乎？（4分）【答案詳解】1D（許：答應(yīng)）2C（C項(xiàng)中兩個(gè)“以”都是介詞，可譯為“用、拿”。A項(xiàng)中第一個(gè)“之”是代詞，可譯為“他們”；第二個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞，可不譯。B項(xiàng)中第一個(gè)“其”是代詞，可譯為“他們”；第二個(gè)“其”語(yǔ)氣詞，表示商量的語(yǔ)氣，可譯為“還是”。D項(xiàng)中兩個(gè)“而”都是連詞，第一個(gè)表示修

7、飾關(guān)系，第二個(gè)表示目的關(guān)系。）3D（是太武帝的話，不是直接體現(xiàn)。不是直接體現(xiàn)其謀略。）4A（當(dāng)時(shí)封的是冀州刺史。）5（1）（帝）下詔命令陸俟督率眾軍鎮(zhèn)來(lái)防備蠕蠕。（關(guān)鍵詞：詔，督，以）（2）郎孤得以回鎮(zhèn)為官，得意（欣喜）于自己的好名譽(yù)，一定會(huì)更多施思給百姓（對(duì)百姓施加思惠）。（關(guān)鍵詞；獲，欣，加恩）（3）況且要除掉心腹之患，卻說(shuō)一定得留下它的同類，可以嗎？（關(guān)鍵詞：況，而，遺，類）（附）文言文翻譯陸俟，是代國(guó)人。父親陸突，道武初年，統(tǒng)率部民跟隨皇上征戰(zhàn)討伐，多次建有戰(zhàn)功，位居上黨太守、關(guān)內(nèi)侯。陸俟年幼時(shí)聰明有智慧。明元即位，繼承爵位關(guān)內(nèi)侯。太武征討赫連昌，詔令陸俟督率眾軍鎮(zhèn)守以防備蠕蠕。和西平

8、公安頡一道攻克武牢，贈(zèng)賜爵位建業(yè)公，拜授冀州刺史。當(dāng)時(shí)考核州郡只有陸俟和河內(nèi)太守丘陳為天下第一。遷職武牢鎮(zhèn)大將。平?jīng)銮甲迦说易佑竦确磁?，又遷職為安定鎮(zhèn)大將，追擊征討狄子玉等，將他們?nèi)壳塬@。遷職懷荒鎮(zhèn)大將。不到一年，眾高車(chē)族首領(lǐng)莫弗訴訟陸俟嚴(yán)厲壓迫，要求請(qǐng)回前鎮(zhèn)將郎孤。太武答應(yīng)了他們。征召陸俟，回到京城朝見(jiàn)皇上，說(shuō)不過(guò)一年，郎孤一定被害，高車(chē)一定反叛?；实蹜岩刹磺袑?shí)，嚴(yán)辭譴責(zé)他，陸俟帶著公爵的身份回到自己的住所。第二年，眾首領(lǐng)莫弗果然殺死郎孤反叛。皇帝聽(tīng)說(shuō)后大吃一驚，召來(lái)陸俟詢問(wèn)其緣故。陸俟說(shuō)：“高車(chē)的風(fēng)俗，上下之間沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有禮節(jié)的人，難做他們的上司。我用威嚴(yán)駕馭他們，用法紀(jì)節(jié)制他們，想漸

9、漸加以訓(xùn)導(dǎo)，使他們知道名分和界限。然而厭惡嫉害正直的人很多，所以控訴我沒(méi)有恩惠，稱贊郎孤有美德。郎孤得以返回鎮(zhèn)守后，欣喜他的名聲和美譽(yù)，一定會(huì)過(guò)百姓施加恩惠，譏刺我的所作是過(guò)失，一心要用寬惠去統(tǒng)治他們，用仁恕去厚待他們。沒(méi)有禮節(jié)的人，容易滋生僭越傲慢之心，不過(guò)一年，不再有上下之分。已經(jīng)沒(méi)了上下之分，然后用嚴(yán)威來(lái)控制他們，便會(huì)使人人心懷怨恨。怨恨多了以后，身敗禍亂就顯露出來(lái)了。”皇帝贊嘆道：“你的身材這么短小，思慮的怎么這樣長(zhǎng)遠(yuǎn)??！”當(dāng)天就再任他為散騎常侍?；实壅饔懭淙洌フ紱鲋?，常常跟隨皇帝另外督運(yùn)輜重。又與高涼王元那再渡黃河向南攻取土地。仍然遷職長(zhǎng)安鎮(zhèn)大將。與高涼王元那一道在杏城攻擊蓋吳，擒

10、獲蓋吳的兩個(gè)叔叔。眾將領(lǐng)想送往京城，惟獨(dú)陸俟不同意，說(shuō)：“如果不殺掉蓋吳，恐怕長(zhǎng)安的事變不止。只身藏匿逃竄，不是他的親信，誰(shuí)能夠擒獲他？如果停駐十萬(wàn)軍隊(duì)追捕一人，不是上策。不如私下許諾蓋吳的兩個(gè)叔叔，釋放他們的妻子兒女，讓他自己去追殺蓋吳?！北妼㈩I(lǐng)都說(shuō)：“現(xiàn)在擒獲了他的兩個(gè)叔叔，只有蓋吳一人了，哪里還能再來(lái)？”陸俟說(shuō)：“諸位不是見(jiàn)過(guò)毒蛇嗎？不斷掉它的頭，仍然可以為害。況且要除掉心腹之患，卻說(shuō)一定得留下它的同類，可以嗎？”于是放走蓋吳的兩個(gè)叔叔，與他們約定再會(huì)日期。到了約定時(shí)間，蓋吳的叔叔沒(méi)有來(lái)，眾將領(lǐng)都怪罪陸俟。陸俟說(shuō)：“這是他沒(méi)有得到方便而已，一定不會(huì)背約的?！睅滋煲院螅斯鏀貧⒘松w吳來(lái)

11、見(jiàn)，全部情況如陸俟所說(shuō)。陸俟的英明謀略和獨(dú)自決斷，都諸如此類。升任內(nèi)都大官。安定盧水人劉超等反叛，太武認(rèn)為陸俟聲威與恩德遍及關(guān)中，詔令任本官加都督秦州、雍州諸軍，鎮(zhèn)守長(zhǎng)安。皇帝說(shuō)：“劉超等憑藉天險(xiǎn)，不服從王命。我如果把重兵交付你，那么劉超等必然合而為一；如果只把輕兵交付你，那么就不能制服他們了。今令你用謀略來(lái)平定他們?！庇谑顷戀怪簧韱悟T到達(dá)長(zhǎng)安鎮(zhèn)。到后，再三宣揚(yáng)威望與信譽(yù)，把得失成敗的道理告訴他們，劉超仍沒(méi)有投降的意思。陸俟于是率領(lǐng)他的部屬去見(jiàn)劉超。劉超派人迎接說(shuō)：“多于三百人，當(dāng)用弓馬相對(duì)待；少于三百人，當(dāng)用酒食來(lái)款待。”便率二百名騎兵到劉超那里。劉超戒備非常嚴(yán)密，便狂飲一氣，個(gè)個(gè)酒醉而回。

12、后來(lái)假裝打獵，到達(dá)劉超那里。和士兵們約定道：“今天發(fā)動(dòng)事變的時(shí)機(jī)，當(dāng)以酒醉為界限?！标戀贡慵傺b酒醉，上馬大喊，斬掉劉超的腦袋。士兵們應(yīng)著喊聲躍起出擊，終于平定了劉超?；实鄞笙?，征召拜授為外都大官。文言文課堂練習(xí)二閱讀下面的文言文，完成15題。孟子見(jiàn)粱惠王。王曰：“叟，不遠(yuǎn)千里而來(lái)，將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)曰：“王!何必日利?亦有仁義而已矣。王日何以利吾國(guó)?大夫日何以利吾家?士庶人曰何以利吾身?上下交征利而國(guó)危矣。萬(wàn)乘之國(guó)，弒其君者，必千乘之家；千乘之國(guó)，弒其君者，必百乘之家。萬(wàn)取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王日仁義而已矣，何必曰

13、利?”粱惠王日：“寡人愿安承教?！泵献訉?duì)曰：“殺人以梃與刃，有以異乎?”曰：“無(wú)以異也?！薄耙匀信c政，有以異乎?”日： “無(wú)以異也?！比眨骸扳矣蟹嗜猓瑤蟹蜀R，民有饑色，野有餓殍。此率獸而食人也!獸相食，且人惡之；為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也?仲尼曰：始作俑者，其無(wú)后乎!為其像人而用之也。如之何其使斯民饑而死也?” 梁惠王曰：“魏國(guó)，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長(zhǎng)子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿為死者一洗之，如之何則可?”孟子對(duì)曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨，壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其

14、長(zhǎng)上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰(shuí)與王敵?故曰，仁者無(wú)敵?！泵献右?jiàn)齊宣王。王曰：“文王之囿方七十里，有諸?”孟子對(duì)曰：“于傳有之?！痹唬?“若是其大乎?”答曰： “民猶以為小也。”曰： “寡人之囿方四十里，民猶以為大，何也?”答曰： “文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。民以為小，不亦宜乎?臣始至于境，問(wèn)國(guó)之大禁，然后乃入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。則是四十里為阱于國(guó)中民以為大，不亦宜乎?”齊宣王問(wèn)曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸?”孟子對(duì)曰：“于傳有之?！痹唬骸俺紡s其君可

15、乎?”曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人，謂之獨(dú)夫。聞?wù)D獨(dú)夫紂矣，未聞弒君也?！?(節(jié)選自孟子梁惠王，有刪改)【注】梁惠王，即魏惠王，曾遷都大梁，所以魏國(guó)又稱梁國(guó)。梃，木棒。1下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是A不奪不饜 饜：滿足B壯者以暇日修其孝悌忠信 修：治理C可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣 撻：打擊D湯放桀 放：流放2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A其無(wú)后乎 其皆出于此乎B為其像人而用之也 為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉C不得耕耨以養(yǎng)其父母 具以沛公害報(bào)項(xiàng)王D然后乃入 蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)3.下面六句話分別編為四組，全都直接體現(xiàn)孟子仁政思想的一組是何必日利?亦有仁義而已矣

16、以刃與政，有以異乎始作俑者，其無(wú)后乎省刑罰，薄稅斂 仁者無(wú)敵 聞?wù)D獨(dú)夫紂矣，未聞弒君也A B C D4下列對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A孟子認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家如果上上下下互相爭(zhēng)奪利益，那就危險(xiǎn)了，并通過(guò)利害分析，進(jìn)一步勸誡梁惠王只要講仁義就可以了，不必談利益。B孟子詢問(wèn)梁惠王用刀子殺死入和用政治害死入有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饑餓至死。C梁惠王想洗雪魏國(guó)的恥辱，向孟子詢問(wèn)對(duì)策，孟子建議梁惠王對(duì)百姓施行仁政，并明確指出他讓百姓生活在苦難中，必難以抵擋入侵之?dāng)?。D文王方圓七十里的狩獵場(chǎng)，老百姓覺(jué)得??；宣王方圓四十里的狩獵場(chǎng)，百姓卻認(rèn)為大。孟子將兩者對(duì)比，意在闡述與

17、民同樂(lè)的思想。 5把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。(3分)(2)為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也?(4分)(3)及寡人之身，東敗于齊，長(zhǎng)子死焉。(3分)【答案詳解】1B(學(xué)習(xí))2A(都是語(yǔ)氣副詞，表示推測(cè)語(yǔ)氣，大概。B介詞，因?yàn)?。介詞，被。C連詞，來(lái)。介詞，把。D副詞，才。副詞，乃至，甚至。)3C(是間接體現(xiàn)，是仲尼的話。)4C(“讓百姓生活在苦難中，難以抵擋入侵之?dāng)场?，原文是假設(shè)秦楚君主的行為，而非梁惠王自身行為。)5 (10分?；旧弦痪?分，重點(diǎn)關(guān)注重要實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等。)(1)(3分

18、)沒(méi)有講求仁義卻遺棄自己父母的，也沒(méi)有講求仁義卻輕慢自己君王的。(2)(4分)作為老百姓的父母官，施行政治，卻不免做出類似于驅(qū)趕野獸去吃人的事情來(lái)，那他們作為百姓父母官(的意義)義在哪里呢?(3)(3分)(可是)等到傳到我手中，東邊被齊國(guó)打敗，我的長(zhǎng)子也犧牲在這里?！靖絽⒖甲g文】孟子謁見(jiàn)梁惠王?；萃跽f(shuō)：“老先生，您不遠(yuǎn)千里而來(lái)，將有什么有利于我的國(guó)家嗎?”孟子回答道：“大王，您為什么定要說(shuō)到利呢?只要有仁義就可以了。大王說(shuō)怎樣有利于我的國(guó)家?大夫說(shuō)怎樣有利于我的封邑?士人平民說(shuō)怎樣有利于我自身?上上下下互相爭(zhēng)奪利益，那國(guó)家就危險(xiǎn)了。在擁有萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家，殺掉國(guó)君的，必定是國(guó)內(nèi)擁有千輛兵車(chē)的大夫

19、；在擁有千輛兵車(chē)的國(guó)家，殺掉國(guó)君的，必定是國(guó)內(nèi)擁有百輛兵車(chē)的大夫。在擁有萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家里擁有千輛兵車(chē)：在擁有千輛兵車(chē)的國(guó)家里擁有百輛兵車(chē)，不算是不多了，但如果把義放在后頭而把利放在前頭，那他們不爭(zhēng)奪是不會(huì)滿足的。沒(méi)有講求仁義卻遺棄自己父母的，也沒(méi)有講求仁義卻輕慢自己君王的。大王只要講仁義就可以了，何必談利呢?”梁惠王說(shuō)：“我很樂(lè)意聽(tīng)您的指教?！泵献踊卮鹫f(shuō)： “用木棒打死人和用刀子殺死人有什么不同嗎?”梁惠王說(shuō)：“沒(méi)有什么不同?！泵献佑謫?wèn)： “用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同嗎?”梁惠王回答： “沒(méi)有什么不同?！?孟子于是說(shuō)：“廚房里有肥嫩的肉，馬房里有健壯的馬，可是老百姓面帶饑色，野外躺者餓死的人。這無(wú)異于驅(qū)趕獸類去吃人啊!野獸自相殘食，人尚且厭惡這種行為；作為老百姓的父母官，施行政治，卻不免做出類似于驅(qū)趕野獸去吃人的事情來(lái)，那他們作為百姓父母官(的意義)又在哪里呢?孔子說(shuō)：最初采用土偶木偶陪葬的人，大概沒(méi)有后代吧!這不過(guò)是因?yàn)橥僚寄九继窕钊硕脕?lái)陪葬罷了。(施行政治)又怎么可以使老百姓活活地饑餓至死呢?”梁惠王說(shuō)：“我們魏國(guó)，以前天下沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家比它更強(qiáng)大的了，這是老先生您所知道的。 (可是)等到傳到我手中，東邊被齊國(guó)打敗，我的長(zhǎng)子也犧牲在這里；西邊又割給秦國(guó)七百里地：南邊又被楚國(guó)欺侮。對(duì)此我深感恥辱，想要為死難者盡洗此恨，要怎么辦才好呢?”孟子回答道