名師聯(lián)盟2020屆高三上學(xué)期入學(xué)調(diào)研考試卷歷史含解析_第1頁
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文檔簡介

1、2020屆高三入學(xué)調(diào)研考試卷歷史(四)注意事項(xiàng):1答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試題卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4考試結(jié)束后,請將本試題卷和答題卡一并上交。第卷本卷共24個(gè)小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1商湯舉伊尹為相,仲虺為左相,“任以國政”;商后期的國王武丁,選拔奴隸出身的

2、傅說,“舉以為相,殷國大治”;西周設(shè)太宰(相)綜理國家政務(wù)。材料可用來說明“相”A已經(jīng)得到國君極大信任B在國家治理中舉足輕重C已經(jīng)分割國君部分權(quán)力D在王朝更迭中權(quán)力強(qiáng)化2中國古代農(nóng)學(xué)家賈思勰在其齊民要術(shù)中指出“(漢代)趙過始為牛耕”。但是1923年考古工作者在山西省渾源縣李峪村發(fā)掘的戰(zhàn)國墓葬中出土了一件青銅器牛尊,牛鼻上有環(huán),這被認(rèn)為是牛耕出現(xiàn)的證據(jù)。這說明A戰(zhàn)國時(shí)代牛耕開始普及B文獻(xiàn)記載須經(jīng)考古發(fā)掘佐證C中國牛耕技術(shù)歷史久遠(yuǎn)D實(shí)物史料才能反映歷史真實(shí)3西漢劉邦至呂后時(shí)期,漢朝以郡國并行方式實(shí)行過特殊的東方政策,即在要求中央直轄郡縣“奉漢法以治”的同時(shí),允許或默許東方王國不用漢法,從俗而治。據(jù)

3、此可知,西漢初期A朝廷在有意緩解文化沖突B中央行政體制進(jìn)行了調(diào)整C諸侯王國與朝廷矛盾激化D王國控制的區(qū)域日益擴(kuò)大4下表列舉了部分中國思想史上杰出的無神論思想家及其著作,這些思想成果A有效地抑制了宗教思想的傳播B傳承了中國哲學(xué)的理性精神C調(diào)和了其與主流思想間的矛盾D體現(xiàn)了自然科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)5據(jù)唐六典載,長安城共有114坊,東市和西市各占2坊,每處坊、市皆有圍墻。此外110坊以朱雀大街為界由萬年縣、長安縣分半統(tǒng)轄。東西市共4坊中,亦有坊墻與其他居民區(qū)坊院隔開。正北面為唐朝中央機(jī)構(gòu)所在地這種布局體現(xiàn)了A規(guī)模宏大的商業(yè)功能B政治以及軍事中心的價(jià)值C儒家思想的政治追求D分化管理便于控制的理念(6沈括在夢

4、溪筆談中記載:方家以磁石面磨針鋒,則能指南,然偶又)不全南也。材料可用來說明A人們已在關(guān)注指南針性能B指南針尚未被人們廣泛使用C當(dāng)時(shí)指南針技術(shù)尚不成熟D沈括對指南針缺乏辯證認(rèn)識7明清之際,王夫之要求“盡廢古今虛妙之說而返之實(shí)”,顧炎武強(qiáng)調(diào)用“修己治人之實(shí)學(xué)”取代“明心見性之空談”,王夫之批判了理學(xué)宣揚(yáng)的“天命論”、“生知論”。材料表明這一時(shí)期思想界A主張恢復(fù)經(jīng)世致用思想B對傳統(tǒng)理學(xué)進(jìn)行了反思C受到了中外交流的影響D出現(xiàn)了反儒的思想傾向8下表是第二次鴉片戰(zhàn)爭中外兵力對比表。由此表可知這次戰(zhàn)爭戰(zhàn)役時(shí)間英國法國英法聯(lián)軍中國第一次廣州之戰(zhàn)18561043915000虎門之戰(zhàn)18561113801700

5、第一次大沽之戰(zhàn)185809660518117810000八里橋之戰(zhàn)18600535001500500034000A是由英法兩國共同發(fā)動(dòng)的B加深了中國半殖民地化程度C暴露了清政府的腐朽無能D使中外反動(dòng)勢力進(jìn)一步勾結(jié)91903年8月,清政府正式成立了商務(wù)部,在各部中僅次于外務(wù)部。后又頒布了公司律、公司注冊試辦章程、破產(chǎn)律等一系列商業(yè)法律,對經(jīng)營商務(wù)作了具體規(guī)定。這一系列改革和法令的推行A有助于改變農(nóng)本商末的觀念B表明清朝經(jīng)濟(jì)立法趨于完備C瓦解了自給自足的自然經(jīng)濟(jì)D推動(dòng)民族工業(yè)進(jìn)入黃金時(shí)代10著名學(xué)者任鴻雋在1915年創(chuàng)刊的科學(xué)發(fā)刊詞中指出:“世界強(qiáng)國,其民權(quán)國力之發(fā)展,必與其學(xué)術(shù)思想之進(jìn)步為平行線

6、,而學(xué)術(shù)荒蕪之國無幸焉?!睋?jù)此可知,任鴻雋認(rèn)為A新文化運(yùn)動(dòng)方向已轉(zhuǎn)移B科學(xué)對民主有奠基作用C科學(xué)革命成為當(dāng)務(wù)之急D民主須與科學(xué)相互結(jié)合111925年1月,中共“四大”在黨的歷史上第一次提出無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問題。強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級及其政黨如果不發(fā)動(dòng)農(nóng)民斗爭,無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)地位和中國革命的成功是不可能的。這反映了中國共產(chǎn)黨A開始從國情出發(fā)制定政策B工作重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到農(nóng)村C把組織農(nóng)民作為主要任務(wù)D對中國革命認(rèn)識逐漸深入1219381940年,中國西南五省新設(shè)銀行8家、分支行355處。其中,四川有176處,云南有43處,貴州有15處,廣西有51處,西康有25處。到1945年8月,西南五

7、省的銀行業(yè)發(fā)展至總行有255家,分支有1320處。據(jù)此可知,這一時(shí)期A國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)蓬勃開展B西南地區(qū)政治環(huán)境日益改善C工業(yè)內(nèi)遷推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展D政府大力扶持金融業(yè)的發(fā)展13在中共七大上,劉少奇指出,毛澤東思想指導(dǎo)了并且正在指導(dǎo)著中國人民獲得徹底解放,并對各國人民的解放事業(yè),做出了重大的有益的貢獻(xiàn)。由此可知毛澤東思想A在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)了不斷完善B指導(dǎo)民族解放具有普遍性C指導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立D側(cè)重于弱小民族解放斗爭。14下表反映了19491955年我國私營工業(yè)加工訂貨的發(fā)展情況(單位:億元)據(jù)此可推知,這一時(shí)期年份1949195019511952195319541955加工訂貨、統(tǒng)購B私營工業(yè)的

8、發(fā)展為工業(yè)化奠定基礎(chǔ)C社會主義工商業(yè)改造已完成D加工訂貨成為工業(yè)改造的主要手段15浙江大學(xué)陳剩勇教授指出,中國是一個(gè)政府主導(dǎo)性國家,引入和倡導(dǎo)協(xié)商民主,建構(gòu)公共協(xié)商機(jī)制通過各方平等自由的對話討論和協(xié)商的過程,達(dá)到利益表達(dá)、利益協(xié)商和利益實(shí)現(xiàn),應(yīng)是當(dāng)前中國民主政治發(fā)展的首選價(jià)值。材料可以表明A新中國民主政治逐漸與時(shí)俱進(jìn)B政治協(xié)商制度獨(dú)具中國特色C中國政府在積極推進(jìn)協(xié)商民主D政治協(xié)商制度適合中國國情16進(jìn)入2010年后,中國高校招聘老師,大都要求應(yīng)聘者擁有博士學(xué)位,在此基礎(chǔ)上,會有一些附加條件:是否是“海歸”,本科是否是“985”院校。材料反映出我國A新時(shí)期學(xué)位科技含量下降B新時(shí)期高等教育蓬勃發(fā)展

9、C高等教育的精英意識增強(qiáng)D國民素質(zhì)得到了較大提高17普羅泰戈拉指出,社會事物對人有好處、有用時(shí)才是好的,才有存在的理由;對人沒有好處或無用時(shí)則應(yīng)拋棄。材料可以用來說明古希臘A神靈崇拜已喪失B社會生活的倒退C人文意識的覺醒D個(gè)人主義已泛濫18被販賣至美洲的非洲奴隸逐漸適應(yīng)了一個(gè)混合著歐洲、美洲和非洲各種因素的社會,他們將西非樂器、音樂、語言、宗教信仰和種植園生活融合在一起,在奴隸數(shù)量較多的地區(qū)最為常見的就是幾種非洲語言和歐洲語言相混合的克里奧語。這主要是強(qiáng)調(diào)黑奴貿(mào)易包銷價(jià)值8.1120.9843.2158.9881.0781.2159.35A隔斷了黑人奴隸的文化傳統(tǒng)B客觀促進(jìn)非洲文化的近代化占比

10、(%)11.8828.837156.0461.8478.5381.69自產(chǎn)自銷價(jià)值60.1751.8057.972850.0222.2013.31美國年度英國發(fā)明和設(shè)計(jì)對外國居專利注冊數(shù)民頒布數(shù)1885-188993712166616091895-1899134193168022721905-190915423332203556191316599339174212占比(%)88.1271.1757.2943.9638.1621.4718.31A私營工業(yè)逐漸失去獨(dú)立地位C促進(jìn)了歐美資本主義的發(fā)展D推動(dòng)了不同文明的交流融合191871年德國統(tǒng)一后,由于帝國政府不對議會負(fù)責(zé),所以帝國議會無權(quán)通過任何

11、對政府的不信任案,也無權(quán)監(jiān)督政府或要求政府報(bào)告政務(wù)。材料表明近代德國帝國議會已形同虛設(shè)B民主的發(fā)展較為緩慢C有其獨(dú)特的民主政體D政府權(quán)力受限制較小20在共產(chǎn)黨宣言中,馬克思、恩格斯指出,共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運(yùn)動(dòng)。材料表明馬克思主義的特征之一是A旗幟鮮明B永不妥協(xié)C有序革命D聯(lián)合斗爭21下表為1885-1913年英美專利注冊數(shù)比較表。據(jù)此推知A英國無力引領(lǐng)世界科技前沿B移民成為美國科技發(fā)展動(dòng)力C美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿εc日俱增D美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力開始超越英國22司各特的小說向法國文壇吹來了有悖于純粹依賴憑空想象原則的新鮮空氣,以對真實(shí)輝煌畫面的描繪、繁華人物的展示、盛大場合

12、的鋪張,吸引了大批讀者。這表明司各特的小說A引領(lǐng)了現(xiàn)實(shí)主義新篇章B修正了浪漫主義的缺陷C有再現(xiàn)社會風(fēng)貌的特色D體現(xiàn)了文學(xué)風(fēng)格的融合23羅斯福在“爐邊談話”中承諾“將采取經(jīng)過慎重考慮的、保守性的措施,以使我國的產(chǎn)業(yè)工人獲得更加公平”的工資收入,防止惡性競爭和超常的勞動(dòng)時(shí)間,同時(shí)鼓勵(lì)所有企業(yè)防止生產(chǎn)過剩。這些舉措A提高工人的政治地位B深受凱恩斯主義影響C有效緩解了供需矛盾D消除了美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)24下圖漫畫反映的信息較準(zhǔn)確的是A俄羅斯在阻撓北約東擴(kuò)B美國主導(dǎo)下的北約東擴(kuò)C多極化中的“冷戰(zhàn)”思維D東西對抗主導(dǎo)國際局勢第II卷本卷包括必考題和選考題兩部分,共計(jì)52分。第25題、第26題為必考題,第25題2

13、5分,第26題12分,每個(gè)試題考生都必須作答。第27題第29題為選考題,每題均為15分,考生根據(jù)要求選擇一題進(jìn)行作答。25閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一赦免是中國古代封建君主治理國家的一種政治手段,歷代統(tǒng)治者都十分重視赦免,把它當(dāng)作穩(wěn)固皇權(quán)的重要措施。赦免在一開始并不是作為一種社會措施,而是原始社會典籍中出現(xiàn)的一類有關(guān)“仁政”的思想。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的赦免具有臨時(shí)性、隨意性,諸侯中的大赦之法基本上都是特赦。漢代以后,統(tǒng)治者開始經(jīng)常性的使用赦免,后漢書記載:光武帝劉秀下詔:“頃獄多冤人,用刑深刻,朕甚愍之”因而大赦天下,使人們從事生產(chǎn)。赦免權(quán)力開始逐漸的收歸中央,赦免成為一種習(xí)慣法,名目和

14、次數(shù)也日益增多。摘編自袁文超中國古代赦免現(xiàn)象分析材料二從自然法在歐洲的發(fā)展歷程可以看出,西方近代法治作為一種政治文化在西方國家經(jīng)歷了漫長的進(jìn)化歷程。“在治理國家的道德和法律手段的爭論中,人治觀雖顯赫一時(shí)但瞬間便悠忽不現(xiàn),人類理性所體現(xiàn)之正義,高于一切”。啟蒙思想家們大都認(rèn)為,國家權(quán)力來自于人民,統(tǒng)治者行使的權(quán)力是人民的共同權(quán)力。西方法治主義者在性惡論的基礎(chǔ)上,敏銳的捕捉到權(quán)力專制的天性,因而便給權(quán)力重新解構(gòu)、定為、整合。以近代法的理性主義對權(quán)力進(jìn)行道德約束,以三權(quán)分立對權(quán)力進(jìn)行制度約束,使權(quán)力之間相互制約。摘編自于語和中國禮治與西方法治之比較研究(1)根據(jù)材料一,指出古代中國赦免制度的演變趨勢

15、。8分)(2)根據(jù)材料二,概括近代西方法治的特征。6分)(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析中國赦免制度和西方近代法治對各自社會產(chǎn)生的影響。11分)26閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料洋務(wù)派在科技實(shí)踐活動(dòng)中視野逐漸開闊,開始認(rèn)識到西方的“長技”背后還有支撐著“長技”的系統(tǒng)的科技知識,認(rèn)識到西方科學(xué)技術(shù)的知識層面和西方科學(xué)技術(shù)的知識體系,認(rèn)識到科學(xué)知識的價(jià)值和作用,形成了知識科技觀。知識科技觀又進(jìn)一步影響了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的各項(xiàng)科技實(shí)踐活動(dòng),洋務(wù)派緊密結(jié)合中國近代實(shí)際,通過設(shè)譯館、翻譯大量西方自然科學(xué)書籍,介紹西方近代科技成果,舉辦新式學(xué)堂,培養(yǎng)科技人才,派遣留學(xué)生,接受歐風(fēng)美雨洗禮等方式,

16、使當(dāng)時(shí)的中國廣泛汲取西方的科學(xué)知識、科學(xué)理論。對于中國近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。摘編自論洋務(wù)派科技觀對近代中國科技發(fā)展的影響評析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)27【歷史上重大改革回眸】(15分)。材料1951年6月,在臺灣穩(wěn)定了陣腳的國民黨政府公布施行“耕地三七五減租條例”條例的核心為佃農(nóng)對地主繳納的地租,以全年收獲量的375%為上限。同時(shí)公布相關(guān)法律,規(guī)定要簽訂書面佃耕契約、延長契約期間、限制佃耕地的收回等。值得一提的是,農(nóng)地的“正產(chǎn)物”是指稻米、甘薯等,以1947、1948年的平均值為計(jì)算依據(jù),而非依每

17、年收獲量的375%重新計(jì)算。臺灣土地改革政策是一連串巧妙的政策,將地利盈收部分轉(zhuǎn)往官方。三七五減租之后,大部分地主因?yàn)楹ε率芴幏?,于是主?dòng)與佃農(nóng)簽約,只要佃農(nóng)耕作若干時(shí)期,該田地便屬于佃農(nóng),不必再繳租。而政府方面為了補(bǔ)償?shù)刂?,以向其鹽、紙、農(nóng)林、工礦這四大國業(yè)股票作為補(bǔ)償。地主除了獲得股票、債券作為補(bǔ)償外還能保有部分土地,不會一無所有,消除了地主暴力反抗的風(fēng)險(xiǎn)。于是部分佃農(nóng)轉(zhuǎn)而成為自耕農(nóng),也有余錢可存款。摘編自孔夫子舊書網(wǎng)揭秘臺灣“三七五”減租(1)根據(jù)材料指出臺灣“三七五”減租實(shí)施的背景及“三七五”減租的措施。10分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括“三七五”減租的影響。5分)28【20世

18、紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】(15分)材料二戰(zhàn)之前,英國擁有人口4800萬,賴以生存的食物有2/3從國外進(jìn)口,二戰(zhàn)爆發(fā)后,德國對英國輪番轟炸并以海軍截?cái)嗔擞I线\(yùn)輸線。英國農(nóng)業(yè)部以政府名義收購200萬英畝農(nóng)田,組織農(nóng)夫耕種,政府還鼓勵(lì)人們利用周圍草地、后院,甚至是德國空襲炸出的土坑種菜。英國由于食物匱乏,很多人只能吃到面包果醬,沒法做到均衡飲食,經(jīng)過多次討論,政府決定從1940年1月8日起實(shí)行實(shí)物配給制。老百姓有了相對充足的營養(yǎng)需求,有了充足的體能,絕大多數(shù)百姓都愿意參軍參戰(zhàn),保衛(wèi)國家。摘編自羊女英國熬過二戰(zhàn)饑荒(1)根據(jù)材料指出英國熬過二戰(zhàn)饑荒措施的特點(diǎn)。9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析英國熬

19、過二戰(zhàn)饑荒的影響。6分)29【中外歷史人物評說】(15分)材料1914年,嚴(yán)復(fù)在給錢存如的信中說,德意志聯(lián)邦,乃不幸居于威廉二世統(tǒng)治之下。輕用其民,以與四五列強(qiáng)為戰(zhàn)顧計(jì)所不及者,英人之所助法、比也,列日之致死為抗也。奧人之節(jié)節(jié)失敗也。至于今,所期于半月十日之目的(戰(zhàn)勝法國),乃遙遙而猶未達(dá),而法、比乃皆遷都也,英人則節(jié)節(jié)為持久之畫,疏通后路維持海權(quán),聯(lián)合三國,不許單獨(dú)媾和。1917年2月,嚴(yán)復(fù)明確主張對德斷交,并認(rèn)為若坐失對德宣戰(zhàn)良機(jī),甚或“一無所得,兩不討好”將貽害無窮。嚴(yán)復(fù)學(xué)貫中西,前期著力于對西學(xué)的評價(jià)工作,后期對西方文明尚武、自私的揭露。從譴責(zé)戰(zhàn)爭的罪惡走向反省西方文明的缺陷,再到重新

20、認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值。嚴(yán)復(fù)這些對西方文明的批評言辭,與戰(zhàn)時(shí)在西方出現(xiàn)的“西方的沒落”的聲音相似。摘編自歐陽澤生嚴(yán)復(fù)看第一次世界大戰(zhàn)((1)根據(jù)材料,概括嚴(yán)復(fù)在一戰(zhàn)時(shí)的基本主張。6分)((2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析嚴(yán)復(fù)在一戰(zhàn)時(shí)基本主張的影響。9分)2020屆高三入學(xué)調(diào)研考試卷歷史(四)第卷1【解析】由材料信息可知,在商周時(shí)期,丞相被委以國政,地位重要,因而材料可用來說明“相”在國家治理中舉足輕重,故B項(xiàng)符合題意;丞相被委以國政未必就得到國君極大信任,排除A項(xiàng);材料沒有信息顯示丞相分割,了國君的何種權(quán)力,排除C項(xiàng);從“相”被“任以國政”到“綜理國家政務(wù)”其治國本質(zhì)沒有改變,也得不出權(quán)力是否

21、被強(qiáng)化,排除D項(xiàng)?!敬鸢浮緽2【解析】由材料信息可知,在趙過之前的戰(zhàn)國時(shí)代,就已經(jīng)有了牛耕技術(shù),材料表明中國牛耕技術(shù)歷史久遠(yuǎn),故C項(xiàng)符合題意;牛耕技術(shù)的出現(xiàn)不意味著該技術(shù)開始普及,A項(xiàng)錯(cuò)誤;考古發(fā)現(xiàn)可佐證文字記載,但文獻(xiàn)記載卻未必都要經(jīng)過考古驗(yàn)證,B項(xiàng)錯(cuò)誤;并非只有實(shí)物史料才能反映歷史真實(shí),文獻(xiàn)記載也有很大價(jià)值,D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緾3【解析】材料信息顯示,漢初政府對東方王國和中央直轄郡縣采取了兩種不同的治理模式,從而緩解了文化間的沖突,故A項(xiàng)正確;題干提到的是地方行政管理,與中央行政體制無關(guān),B項(xiàng)錯(cuò)誤;從俗而治使東方王國有利較大自主權(quán),因而有利于緩和諸侯王國與中央的矛盾,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有涉及

22、王國控制區(qū)域變化的信息,D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緼4【解析】由材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,這些思想成果屬于無神論思想,體現(xiàn)了中國哲學(xué)的理性精神,故B項(xiàng)正確;這些思想成果并沒有抑制宗教思想的傳播,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國古代主流思想是儒家思想,這些思想成果與儒家思想并不矛盾,C項(xiàng)錯(cuò)誤;通過這些思想成果無法證明自然科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá),故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緽5【解析】由材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,唐朝時(shí)期市坊是分開的,這種市坊分開能使統(tǒng)治者對商業(yè)活動(dòng)進(jìn)行控制和管理,因而這種布局體現(xiàn)了分化管理便于控制的理念,故D項(xiàng)正確;僅從市坊的分開管理不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的商業(yè)規(guī)模,A項(xiàng)錯(cuò)誤;市坊分開與政治軍事中心沒有必然的聯(lián)系,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材

23、料信息沒有顯示儒家思想的政治追求,C項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緿6【解析】由材料信息可知,當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)認(rèn)識到指南針在何種情況下能指南,在什么時(shí)候不能全部指向南方,這說明人們已在關(guān)注指南針性能,故A正確;僅從材料信息不能推知指南針是否被廣泛使用,B項(xiàng)錯(cuò)誤;人們對指南針的何時(shí)能確切指向南方性能有了一定了解,因而不能說明當(dāng)時(shí)指南針技術(shù)尚不成熟,排除C項(xiàng);沈括只是記載了指南針的性能,但不能由此推知他對指南針缺乏辯證認(rèn)識,排除D項(xiàng)。【答案】A7【解析】由材料信息可知,王夫之、顧炎武等進(jìn)步思想家強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用,批判理學(xué)空談,這表明這一時(shí)期的思想界對傳統(tǒng)理學(xué)進(jìn)行了反思,故B項(xiàng)正確;王夫之顧炎武只是當(dāng)時(shí)思想界的一部分,因

24、而不能推知這一時(shí)期的思想界主張恢復(fù)經(jīng)世致用思想,排除A項(xiàng);材料沒有顯示該時(shí)期思想界受到中外交流影響的信息,排除C項(xiàng);王夫之、顧炎武他們的思想也是儒家思想,對傳統(tǒng)理學(xué)的批判不能說明他們具有反儒傾向,排除D項(xiàng)。【答案】B8【解析】由表格信息可知,清政府雖人數(shù)遠(yuǎn)多于對手,但最終戰(zhàn)爭仍以失敗而告終,這暴露了清政府的腐朽無能,故C項(xiàng)正確;材料信息顯示,法國并沒有參與第一次廣州之戰(zhàn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;僅從材料信息不能推知第二次鴉片戰(zhàn)爭的影響,也不能推知中外反動(dòng)勢力的勾結(jié),B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緾9【解析】由材料信息可知清政府成立了僅次于外務(wù)部的商務(wù)部,并頒布了一系列商業(yè)法律,這些政策有利于推動(dòng)重農(nóng)抑商政策的轉(zhuǎn)變

25、,故A項(xiàng)正確;這些法律的通過不能說明清朝經(jīng)濟(jì)法律體系的完備,B項(xiàng)錯(cuò)誤;自然經(jīng)濟(jì)直到新中國成立仍然處于主導(dǎo)地位,C項(xiàng)錯(cuò)誤;民族資本主義進(jìn)入黃金時(shí)代是在一戰(zhàn)期間,該政策對其不具有推動(dòng)作用,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緼10【解析】由材料信息可知,任鴻雋認(rèn)為民主制度離不開科學(xué)思想的發(fā)展,二者應(yīng)相互結(jié)合,故D項(xiàng)正確;任鴻雋A強(qiáng)調(diào)了民主與科學(xué)二者的結(jié)合,沒有體現(xiàn)科學(xué)革命是當(dāng)務(wù)之急的信息,也不能推知新文化運(yùn)動(dòng)方向已轉(zhuǎn)移,、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;科學(xué)可以推動(dòng)民主發(fā)展,但僅從材料信息不能得出科學(xué)對民主有奠基作用這一結(jié)論,B項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緿11【解析】由材料信息可知,中共在革命實(shí)踐中,認(rèn)識到農(nóng)民階級的重要性,這說明中國共產(chǎn)黨對

26、中國革命的認(rèn)識逐漸深入,故D項(xiàng)正確;中共何時(shí)“開始”從國情出發(fā)制定方針政策,從材料信息不能推知,A項(xiàng)錯(cuò)誤;認(rèn)識到農(nóng)民重要性不代表工作重心就已經(jīng)轉(zhuǎn)移,B項(xiàng)錯(cuò)誤;認(rèn)識到農(nóng)民重要性是一回事,是否把組織農(nóng)民斗爭作為主要任務(wù)又是一回事,C項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緿12【解析】由材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后,許多金融機(jī)構(gòu)和國民政府財(cái)政機(jī)構(gòu)遷入到大西南地區(qū),這帶動(dòng)了西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故C項(xiàng)正確;國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)實(shí)行于19271936年,A項(xiàng)錯(cuò)誤;這一時(shí)B期西南地區(qū)政治環(huán)境并未有改善,項(xiàng)錯(cuò)誤;西南地區(qū)金融業(yè)得到發(fā)展并不必然表明政府扶持金融業(yè)發(fā)展的程度,D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緾13【解析】由材料信息可知,

27、毛澤東思想對中國對世界各國人民的民族解放斗爭都做出了“重大的有益的貢獻(xiàn)”,這說明毛澤東思想在指導(dǎo)民族解放上具有普遍性,故B項(xiàng)正確;材料信息沒有體現(xiàn)出毛澤東思想的不斷完善,A項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料中“正在指導(dǎo)著中國人民獲得徹底解放”可知,當(dāng)時(shí)中國尚未獲得民族獨(dú)立,排除C項(xiàng);毛澤東思想對指導(dǎo)弱小民族解放斗爭有益,但不意味著該思想就在這方面有所側(cè)重,D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緽14【解析】從材料信息看,1949-1955年加工訂貨、統(tǒng)購產(chǎn)值占全國私營工業(yè)總產(chǎn)值的比重一直趨于上漲,自產(chǎn)自銷價(jià)值趨于下降,因而可知在工業(yè)方面,國家資本主義發(fā)展迅猛,私營工業(yè)逐漸失去獨(dú)立地位,故A項(xiàng)正確;材料反映的是私營工業(yè)的萎縮,B項(xiàng)錯(cuò)誤

28、;社會主義工商業(yè)改造完成于1956年,C項(xiàng)錯(cuò)誤;僅從材料信息無法斷定加工訂貨使工業(yè)改造的主要手段,D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緼15【解析】由材料信息可知,中國政府作為一個(gè)政府主導(dǎo)型國家,實(shí)行的是共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政,因而她需要?jiǎng)e的政黨對其進(jìn)行監(jiān)督,這符合中國國情,故D項(xiàng)正確;符合新中國國情不能等同于新中國民主政治的與時(shí)俱進(jìn),A項(xiàng)錯(cuò)B誤;政治協(xié)商制度是中國特色,但不一定是中國所特有的,項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有顯示中國政府對協(xié)商民主的態(tài)度,C項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】D16【解析】由材料信息并結(jié)合所學(xué)知識,2010年后,博士數(shù)量增加較為迅速,所以高校在錄用老師時(shí),突出了對學(xué)位的強(qiáng)調(diào),這說明新時(shí)期高等教育獲得蓬勃發(fā)展,故B項(xiàng)正確;

29、博士學(xué)位數(shù)量的增多不等于其科技含量下降,A項(xiàng)錯(cuò)誤;高校錄取人數(shù)的增加在本質(zhì)上反映出大眾教育意識的增強(qiáng),排除C項(xiàng);材料僅顯示了高校錄用教師的情況,因而不能得出國民素質(zhì)得到較大提高這一結(jié)論,排除D項(xiàng)。【答案】B17【解析】由材料信息可知,普羅泰戈拉把人放在社會生活的重心,這說明古希臘人文意識已經(jīng)覺醒,故C項(xiàng)符合題意;人文意識的覺醒不能說明神靈崇拜已喪失,二者可以同時(shí)存在,排除A項(xiàng);人文意識的覺醒應(yīng)是社會進(jìn)步的表現(xiàn),排除B項(xiàng);普羅泰戈拉的觀點(diǎn)有可能導(dǎo)致個(gè)人主義的泛濫,但不能說明個(gè)人主義已經(jīng)泛濫,排除D項(xiàng)?!敬鸢浮緾18【解析】由材料信息可知,通過黑奴貿(mào)易,推動(dòng)了歐洲、美洲和非洲社會生活的融合,也形成

30、了新語種,因而可知,黑奴貿(mào)易推動(dòng)了不同文明的交流融合,故D項(xiàng)符合題意;文明之間的“融合”不意味著對某種文明的“隔斷”,“融合”也不表明非洲文化必然走向近代化,A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有顯示資本主義生產(chǎn)關(guān)系的信息,C項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緿19【解析】由材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,盡管德國帝國議會在對政府制約上權(quán)力及其狹小,但德國政體仍然推動(dòng)了德國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,這說明德國有其獨(dú)特的民主政體,故C項(xiàng)正確;德國具有獨(dú)特的民主政體,但不能由此得出其發(fā)展比較緩慢,排除B項(xiàng);帝國議會在對政府制約難以限制議會它沒有發(fā)揮其他作用,C項(xiàng)錯(cuò)誤,政府不對議會負(fù)責(zé),不表明它不對其他部門負(fù)責(zé),排除D項(xiàng)?!敬鸢浮緾【20解析】

31、由材料信息可知,共產(chǎn)黨人無論在什么地方、什么時(shí)候都支持反對現(xiàn)存社會制度和政治制度的革命運(yùn)動(dòng),這說明馬克思主義具有鮮明的旗幟,故A項(xiàng)正確;支持革命斗爭不意味著與現(xiàn)存社會制度永不妥協(xié),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有顯示出革命順序的信息,C項(xiàng)錯(cuò)誤;支持革命運(yùn)動(dòng)不能說明就與進(jìn)行革命運(yùn)動(dòng)者進(jìn)行聯(lián)合斗爭,D項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】A21【解析】根據(jù)圖表可知,1885-1913年,美國發(fā)明和設(shè)計(jì)專利注冊數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過英國,這體現(xiàn)了美國科技正在不斷發(fā)展,說明美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿εc日俱增,故C項(xiàng)正確;與美國相比英國專利數(shù)量不夠突出,但不意味著英國與其他國家相比也不突出,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息顯示美國對外國居民頒布數(shù)量只占很少比例,B項(xiàng)錯(cuò)誤;專

32、利數(shù)量的發(fā)展可以反映出一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿?,但不能得出美國?jīng)濟(jì)實(shí)力是何時(shí)“開始”超越英國的,D項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】C22【解析】根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“對真實(shí)輝煌畫面的描繪”可知,材料所述的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)。A、B、D三項(xiàng)從題干材料均未體現(xiàn),故C項(xiàng)符合題意。【答案】C23【解析】由材料信息可知,羅斯福新政在緩和社會矛盾的同時(shí),更主張防止生產(chǎn)過剩,這一措施可以有效緩解供需矛盾,故C項(xiàng)正確;材料信息在一定程度上維護(hù)了工人經(jīng)濟(jì)利益,但其政治地位是否提高僅從材料信息不得而知,A項(xiàng)錯(cuò)誤;羅斯福新政與凱恩斯主義有相似之處,但不能說明二者之間是否相互影響,B項(xiàng)錯(cuò)誤;羅斯福新政的舉措可以延緩、弱化經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的沖擊,但不能消除經(jīng)濟(jì)危機(jī),D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緾24

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