“多元文化”對(duì)當(dāng)代教育發(fā)展的影響

1、“多元化文化”對(duì)教育發(fā)展的影響摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，科學(xué)技術(shù)在世界范圍內(nèi)得到了很大程度的提 高，并對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)思想和文化等方面的結(jié)構(gòu)變化產(chǎn)生了深刻影響。文化作 為人類社會(huì)的特有現(xiàn)象，各種不同的文化應(yīng)運(yùn)而生，使文化生活呈現(xiàn)出了異彩紛 呈的現(xiàn)象，文化多元化已成為世界范圍內(nèi)的共有文化現(xiàn)象。處在深刻社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn) 程中的中國(guó)，多元文化更是大勢(shì)所趨。多元文化的出現(xiàn)和激蕩，使我國(guó)的教育面 臨一系列新的變化，主要表現(xiàn)為：教育類型多樣化，教育中文化沖突加劇，促進(jìn) 教育思想的多元化發(fā)展等。本文主要討論多元文化下，多元文化對(duì)我國(guó)教育發(fā)展 的影響。關(guān)鍵詞：多元文化 社會(huì)轉(zhuǎn)型 教育變革一、文化與教育的關(guān)系自人

2、類誕生之日起，教育這一實(shí)踐活動(dòng)就承擔(dān)了一項(xiàng)重要的責(zé)任和任務(wù)，即 傳播和繁衍人類的文化。文化與教育息息相關(guān)，拋開文化，無(wú)法理解教育；拋開 教育，文化也無(wú)法存在與發(fā)展。教育和文化水乳交融的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)。首先，教育是文化的表現(xiàn)形式，是文化中的一個(gè)重要組成部分。教育作為一 種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，走過(guò)了從非正規(guī)教育到正規(guī)教育的漫長(zhǎng)歷程，在這漫長(zhǎng)的歷程 中，教育成為一種傳遞和承接的載體，給文化的保留和傳承提供了可能，雖然我 們無(wú)法明確的指明教育屬于文化的哪一個(gè)領(lǐng)域，但是我們知道，教育的內(nèi)容肯定 包含在文化這個(gè)整體之內(nèi)。古往今來(lái)，儒家傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)，各種物理、化學(xué)定律以及 每個(gè)領(lǐng)域中大師的文學(xué)作品都通過(guò)教育得

3、到了保存和流傳?？梢姡逃`屬于文 化中，而文化的發(fā)展也離不開教育。其次，文化的轉(zhuǎn)變制約著教育發(fā)展的歷程。我們知道，文化是被一定群體所 接受的，只被個(gè)人擁有的思想觀念等我們不能稱之為文化。因此，個(gè)人的思想觀 念和行為方式需要經(jīng)過(guò)一個(gè)由個(gè)人向他人傳播的過(guò)程，被他人所掌握才能成為文 化，教育正是起著這樣的作用。教育的內(nèi)容屬于文化這個(gè)整體，因此不同文化的 轉(zhuǎn)變，決定著教育內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，文化的發(fā)展制約著教育的發(fā)展。總體來(lái)說(shuō)，教育 傳播著文化，文化的形成依賴與教育，二者密不可分。二、何為“多元文化以及現(xiàn)代中國(guó)“多元文化”的發(fā)展“多元文化”是指在人類社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜化，信息流通越來(lái)發(fā)達(dá)的情況下， 文化的更新轉(zhuǎn)

4、型也日益加快，各種文化的發(fā)展均面臨著不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，新的 文化也將層出不窮。我們?cè)诂F(xiàn)代復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)下，必然需求各種不同的文化服 務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，這些文化服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，就造就了文化的多元化，也就是 復(fù)雜社會(huì)背景下的多元文化。“多元文化”這一術(shù)語(yǔ)，在西方20世紀(jì)20年代就 已經(jīng)出現(xiàn)，但它作為一種社會(huì)思潮引起人們的關(guān)注，卻是在20世紀(jì)50-60年代 以后。當(dāng)時(shí)的多元文化主要指殖民地和后殖民地社會(huì)的文化以及不同的民族文 化。發(fā)展到今日，多元文化和剛被提出的時(shí)候相比已經(jīng)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。今天 的多元文化主要指是人類群體之間價(jià)值規(guī)范、思想觀念乃至行為方式上的差異。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)正在面臨一次前所未有的

5、社會(huì)轉(zhuǎn)型，這種轉(zhuǎn)型時(shí)期給我們的文 化發(fā)展帶來(lái)了以往沒(méi)有的轉(zhuǎn)變，使我們的文化越來(lái)越向多元化方面發(fā)展。這種影 響主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)，第一，現(xiàn)代社會(huì)日益呈現(xiàn)出開放性的特點(diǎn)，這樣的現(xiàn)狀 使得文化交流增多，各種各樣的文化思想都有可能與原有的文化相互接觸，形成 不同的文化形態(tài)。第二，大眾傳媒的發(fā)展使文化的普及更為容易，人們一方面可 以通過(guò)大眾傳媒接受到各種各樣的信息，把大眾傳媒傳遞的不同文化型式接受下 來(lái);另一方面也會(huì)在認(rèn)識(shí)這些不同文化型式的前提下，將它轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌奈幕褪剑?進(jìn)一步擴(kuò)展了多樣化的文化型式。第三，文化具有很強(qiáng)的生命力，遇到合適的機(jī) 會(huì)就能獲得長(zhǎng)期的發(fā)展，因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，各種文化類型之會(huì)呈

6、現(xiàn)越來(lái)越豐 富的趨勢(shì)，而不會(huì)向越來(lái)越少的方面發(fā)展。三、“多元文化”對(duì)中國(guó)教育的深刻影響。根據(jù)教育與文化之間的關(guān)系，我們可以將“多元文化”與教育發(fā)展之間的關(guān) 系整理成以下幾個(gè)方面。第一，文化的多元化促使教育也向多元化方面發(fā)展。雖然文化與教育的關(guān)系 不能說(shuō)是一一對(duì)應(yīng)的，但由于教育是文化的一個(gè)組成部分，與文化是一種部分與 整體的關(guān)系。因而，文化上的整體變革總是或多或少地反映到教育上來(lái)。文化上 的多元化一個(gè)明顯的特征是文化模式的多樣，與此相關(guān)，教育上的模式也越來(lái)越 呈多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)。就我國(guó)目前的基礎(chǔ)教育來(lái)看，教育的多元化主要體現(xiàn) 在教育思想和教育方式上。例如，某些學(xué)校以一些特定的教育思想為辦學(xué)理

7、念來(lái) 開辦教學(xué)活動(dòng)，東升中學(xué)的“生本特色教育”就是一個(gè)很好的例子。這些教育價(jià) 值觀念多元化的背后，恰恰就體現(xiàn)了當(dāng)代文化的多元化。第二，多元化文化推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。我們可以明顯的看到，越來(lái)越多元 化的教育讓我們的教育事業(yè)呈現(xiàn)出色彩繽紛的景色。各種不同的教育理念和教育 價(jià)值觀在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中形成，推動(dòng)教育事業(yè)朝著更加豐富的未來(lái)發(fā)展。第三，多元化文化也給教育事業(yè)帶來(lái)一定的沖突。文化以教育為傳播載體， 教育以文化為內(nèi)容，文化的多元化必然帶來(lái)教學(xué)內(nèi)容的多元化。為什么會(huì)產(chǎn)生沖 突呢？是因?yàn)椴煌奈幕g由于觀念不同，在交流的過(guò)程中不可避免的會(huì)產(chǎn)生 摩擦，多元化文化使文化的類型更豐富，就一定會(huì)產(chǎn)生沖突。在教育領(lǐng)域內(nèi)反映， 就是不同的教學(xué)思想之間的沖突。例如有的老師受西方教育思想影響較深，自課 堂教學(xué)中就會(huì)比較隨意，不會(huì)過(guò)多的要求學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩、端端正正。而有的老師 接受的是傳統(tǒng)的思想，認(rèn)為學(xué)生就應(yīng)該本本分分的只關(guān)心學(xué)習(xí)上的事，對(duì)待老師 要畢恭畢敬等等。這些都是由于文化上的差異而造成的教育上的差異，是教