對(duì)國(guó)際范圍內(nèi)關(guān)于中國(guó)的各種評(píng)論和預(yù)測(cè)的認(rèn)識(shí)

1、對(duì)國(guó)際范圍內(nèi)關(guān)于中國(guó)的各種評(píng)論和預(yù)測(cè)的認(rèn)識(shí)一、背景冷戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際上關(guān)于中國(guó)的前途和命運(yùn)有各種不同的評(píng)論和預(yù)測(cè)，“中國(guó)崩潰論”、“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)責(zé)任論”等各種論調(diào)反復(fù)出現(xiàn)。近段時(shí)間，國(guó)際上形形色色的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”突然增多了起來(lái)?！皡R率責(zé)任”、“順差國(guó)責(zé)任”、“債權(quán)國(guó)責(zé)任”、“儲(chǔ)蓄國(guó)責(zé)任”、“能源消費(fèi)大國(guó)責(zé)任”、“二氧化碳排放大國(guó)責(zé)任”大有把中國(guó)搞成“責(zé)任”代名詞的勢(shì)頭。一些西方人士把對(duì)中國(guó)的不滿與憂慮，統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)換為中國(guó)的“不負(fù)責(zé)任”。二、論調(diào)演變國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的各種評(píng)論和預(yù)測(cè)并不是一成不變的，它往往伴隨世界格局和中國(guó)的發(fā)展變化而悄然改變。1、中國(guó)崩潰論中國(guó)崩潰論并不是什么新鮮的話題。早

2、在蘇東劇變時(shí)，西方就興起了第一波的“中國(guó)崩潰論”。那時(shí)西方出現(xiàn)了“歷史總結(jié)論”，認(rèn)為中國(guó)必然要“被西方資本主義所征服”。但蘇東劇變后，中國(guó)不僅頂住了西方和平演變的壓力，而且不斷完善中國(guó)特色的社會(huì)主義制度，進(jìn)一步推進(jìn)改革開(kāi)放進(jìn)程。西方的“中國(guó)崩潰論”不得不把重點(diǎn)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)，開(kāi)始唱衰中國(guó)經(jīng)濟(jì)和金融市場(chǎng)。其實(shí)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的進(jìn)程中，西方有關(guān)“中國(guó)經(jīng)濟(jì)崩潰”的論調(diào)比比皆是。而值得注意的是，西方興起新一輪“中國(guó)經(jīng)濟(jì)崩潰論”同時(shí)，有關(guān)“中國(guó)機(jī)遇論”、“中國(guó)威脅論”、“同舟共濟(jì)論”等新的論調(diào)也不斷出現(xiàn)。2、中國(guó)威脅論“中國(guó)威脅論”在冷戰(zhàn)結(jié)束后的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)一直主導(dǎo)著西方尤其是美國(guó)的對(duì)華思維，并深刻影響著美國(guó)

3、的對(duì)華戰(zhàn)略。新時(shí)期的中國(guó)威脅論出現(xiàn)在冷戰(zhàn)后，其背景是蘇聯(lián)威脅消失以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)、軍事逐漸強(qiáng)大，”中國(guó)威脅論”開(kāi)始在美國(guó)、日本、菲律賓等國(guó)泛濫起來(lái)。第一次泛濫是在1992-1993年間，鼓吹者從意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度乃至文明角度展開(kāi)了對(duì)“中國(guó)威脅論”的具體論證。第二波發(fā)端于1995-1996年，主要與李登輝訪問(wèn)美國(guó)后兩岸關(guān)系緊張，中美圍繞臺(tái)灣問(wèn)題發(fā)生軍事對(duì)峙有關(guān)。第三次發(fā)生在1998-1999年，其背景是在亞洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)逆勢(shì)崛起，經(jīng)濟(jì)影響力迅速擴(kuò)大。進(jìn)入21世紀(jì)后，“中國(guó)威脅論”已經(jīng)是第四波了，具特點(diǎn)是威脅論的內(nèi)容日益擴(kuò)大，往往涉及人們的日常生活，如中國(guó)電腦黑客威脅論、食品安全威脅論、環(huán)境

4、威脅論等等。3、中國(guó)責(zé)任論在“中國(guó)威脅論”以各種形式或隱或顯盛行的同時(shí)，對(duì)中國(guó)的責(zé)任期待作為中國(guó)未來(lái)預(yù)期的另一方面也一直存在。美國(guó)各界推波助瀾，世界其他國(guó)家和地區(qū)紛紛跟進(jìn)。在這一形勢(shì)下，“中國(guó)威脅論”隱聲匿跡，“中國(guó)責(zé)任論”壓倒性地構(gòu)成了中國(guó)所面臨的主要國(guó)際輿論環(huán)境。美國(guó)的“中國(guó)責(zé)任論”的含義可以概括為一句話，中國(guó)正在崛起，但還不是個(gè)充分負(fù)責(zé)的國(guó)家，中國(guó)應(yīng)該承擔(dān)與其實(shí)力相稱的責(zé)任，從而成為國(guó)際社會(huì)負(fù)責(zé)任的一員。這句話包含了三層含義。第一，認(rèn)可中國(guó)實(shí)力上升的事實(shí)，并把中國(guó)列為大國(guó)。美國(guó)認(rèn)為，中國(guó)“濃縮了亞洲引人注目的經(jīng)濟(jì)成功”，“中國(guó)的崛起是21世紀(jì)初劃時(shí)代的事件之一”。但是，對(duì)未來(lái)的道路是融入

5、美國(guó)主導(dǎo)的國(guó)際體系還是相反，中國(guó)還沒(méi)有做出明確的選擇。正是在這一意義，美國(guó)認(rèn)為，中國(guó)還是處于“戰(zhàn)略十字路口”的國(guó)家。第二，認(rèn)可中國(guó)已經(jīng)表現(xiàn)出一定的合作跡象。2007年美國(guó)對(duì)外關(guān)系理事會(huì)提交的研究報(bào)告認(rèn)為，中國(guó)在與世界接軌的過(guò)程中越來(lái)越遵守國(guó)際規(guī)則、機(jī)制和準(zhǔn)則，尤其在國(guó)際貿(mào)易和安全領(lǐng)域，并成為國(guó)際社會(huì)中不可分割的一部分。第三，中國(guó)還不是一個(gè)充分負(fù)責(zé)的國(guó)家，還沒(méi)有真正融入國(guó)際社會(huì)三、對(duì)各種論調(diào)的看法1、論調(diào)產(chǎn)生原因1中國(guó)威脅論至今“中國(guó)威脅論”歸納起來(lái)主要有:“中國(guó)軍事威脅論”、“中國(guó)經(jīng)濟(jì)威脅論”、“中國(guó)人種威脅論”、“中國(guó)文明威脅論”、“中國(guó)糧食威脅論”、“中國(guó)環(huán)境威脅論”、“中國(guó)人口威脅論”等

6、等。眾多的威脅論幾乎涵蓋了中國(guó)和平發(fā)展的所有重要方面,在國(guó)際上對(duì)中國(guó)形象造成了很大的損害,給中國(guó)的和平發(fā)展道路制造了很大的障礙。關(guān)于這些言論究其原因可以從多個(gè)方面看：西方“人性惡”觀念是形成“中國(guó)威脅論”的首要原因，“中國(guó)威脅論”的提出既反映了國(guó)際上某些人面對(duì)中國(guó)快速發(fā)展而產(chǎn)生的誠(chéng)惶誠(chéng)恐、焦躁不安的心理,又反映了他們想遏制中國(guó)和平發(fā)展的險(xiǎn)惡用心,而這一切發(fā)生的根源就出于他們極端的“人性惡”傳統(tǒng)思維模式。地緣政治因素是形成“中國(guó)威脅論”的直接原因一主要指中日之間。美國(guó)霸權(quán)主義及其意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)是形成“中國(guó)威脅論”的現(xiàn)實(shí)原因。中西文化的差異是形成“中國(guó)威脅論”的重要原因。西方國(guó)際關(guān)系理論是形成“中國(guó)

7、威脅論”的“理論基礎(chǔ)”。2中國(guó)崩潰論產(chǎn)生中國(guó)崩潰論的主要原因有以下方面：意識(shí)形態(tài)上的障礙。在西方一些人的頭腦里，冷戰(zhàn)勝利證明了西方意識(shí)形態(tài)的正確，任何事情，按照西方意識(shí)形態(tài)去做才能做好，否則都要失敗。但偏偏中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不符合這一思維邏輯。當(dāng)出現(xiàn)了與其思維邏輯不符的客觀現(xiàn)實(shí)時(shí)，他們不去反思這種邏輯是否有問(wèn)題，而只是認(rèn)為：事實(shí)是錯(cuò)誤的，中國(guó)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字是虛假的，繁榮是虛假的。他們沒(méi)有看到世界的多樣性和復(fù)雜性，更沒(méi)有看到中國(guó)這樣一個(gè)有眾多人口和地區(qū)經(jīng)濟(jì)不平衡的大國(guó)，其發(fā)展決不是任何模式可以套用的。霸權(quán)主義心態(tài)膨脹。蘇聯(lián)解體后，美國(guó)的霸權(quán)主義心態(tài)膨脹。在這種心態(tài)的驅(qū)使下，美國(guó)自然容不得任何國(guó)家對(duì)其霸主

8、地位構(gòu)成挑戰(zhàn)。冷戰(zhàn)結(jié)束之初，美國(guó)曾患上“對(duì)手缺乏癥”，找不到誰(shuí)是敵人和挑戰(zhàn)者。中國(guó)崛起，而且發(fā)展?jié)摿﹄y以估量，美國(guó)國(guó)內(nèi)的一部分人因而認(rèn)定中國(guó)將是其主要對(duì)手。要打敗中國(guó)，就只有一廂情愿地希望中國(guó)自行垮臺(tái)。3中國(guó)責(zé)任論“中國(guó)責(zé)任論”的興起是中國(guó)力量上升和參與國(guó)際生活深化的必然產(chǎn)物。中國(guó)與世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存度的提高促使多數(shù)國(guó)家選擇與中國(guó)保持積極的合作關(guān)系，以便受益于中國(guó)發(fā)展帶來(lái)的重大機(jī)遇，也促使所有“利益攸關(guān)方”去關(guān)注中國(guó)的國(guó)際角色。同時(shí)，面對(duì)全球化帶來(lái)的巨大挑戰(zhàn)，國(guó)際體系內(nèi)的主要行為體在客觀上需要團(tuán)結(jié)起來(lái)加以應(yīng)對(duì)，特別是團(tuán)結(jié)新興發(fā)展中大國(guó)的作用備受矚目。2、對(duì)論調(diào)的評(píng)價(jià)在文化和意識(shí)形態(tài)上，判斷一

9、個(gè)國(guó)家是否構(gòu)成威脅，不在于它發(fā)展快慢、是否強(qiáng)大，而根本上在于它實(shí)行怎樣的對(duì)外政策。中國(guó)一貫奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。中國(guó)主張?jiān)诤推焦蔡幬屙?xiàng)原則的基礎(chǔ)上，國(guó)家不分大小，一律平等，中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治?！爸袊?guó)威脅論”思想的實(shí)質(zhì)是冷戰(zhàn)思維的延續(xù)，某些別有用心的人借口中國(guó)威脅，為自己擴(kuò)軍備戰(zhàn)，出售軍火謀取巨額利潤(rùn)。應(yīng)該看到，真正對(duì)世界和平與發(fā)展造成威脅的，不是發(fā)展著的愛(ài)好和平的中國(guó)，恰恰是那些“中國(guó)威脅論”的鼓吹者，對(duì)此，人們必須保持清醒的認(rèn)識(shí)。首先，從經(jīng)濟(jì)上看，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力并沒(méi)有象有些人估計(jì)的那樣強(qiáng)大，中國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中很難說(shuō)會(huì)對(duì)他國(guó)構(gòu)成威脅，其次，中國(guó)

10、經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)對(duì)世界各國(guó)帶來(lái)好處，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展可以向世界提供巨大的市場(chǎng)。換一個(gè)角度考慮，如果中國(guó)不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，反倒會(huì)給世界的和平與發(fā)展帶來(lái)威脅。因此，從本質(zhì)上講，中國(guó)的穩(wěn)定與發(fā)展，有利于世界各國(guó)，本身就是對(duì)世界和平與發(fā)展的重大奉獻(xiàn)。中國(guó)威脅論只是外國(guó)用來(lái)訛詐和絞殺中國(guó)的工具。中國(guó)責(zé)任論”的出現(xiàn)具有深刻的國(guó)際背景伴隨著國(guó)家實(shí)力上升以及不斷走向全球的腳步，中國(guó)如何在國(guó)際社會(huì)運(yùn)用新獲得的力量日漸引起世人的廣泛關(guān)注，部分西方國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)開(kāi)始要求中國(guó)在國(guó)際體系中承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任。“中國(guó)責(zé)任論”的出臺(tái)與“中國(guó)崩潰論”和“中國(guó)威脅論”在現(xiàn)實(shí)中不斷碰壁有密切關(guān)聯(lián)。從“中國(guó)崩潰論”到“中國(guó)威脅論”再到“中國(guó)

11、責(zé)任論”的轉(zhuǎn)變說(shuō)明，國(guó)際社會(huì)希望影響或約束中國(guó)運(yùn)用權(quán)力的方式，進(jìn)而標(biāo)準(zhǔn)中國(guó)未來(lái)的國(guó)際角色。與“中國(guó)崩潰論”和“中國(guó)威脅論”相比，“中國(guó)責(zé)任論”較為中性、客觀，它更多地從積極和正面的視角看待中國(guó)的實(shí)力增長(zhǎng)和國(guó)際角色；在方式方法上更加強(qiáng)調(diào)對(duì)話與協(xié)商等接觸性手段，而不是孤立與制衡的遏制性手段；在理論色彩上更加突出自由主義而非現(xiàn)實(shí)主義的色彩，不是旨在阻止中國(guó)追求更大的權(quán)力，而是鼓勵(lì)中國(guó)在融入國(guó)際體系過(guò)程中承擔(dān)與其地位和權(quán)利相稱的國(guó)際義務(wù)。”中國(guó)責(zé)任論”的興起還在于國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)構(gòu)建負(fù)責(zé)任大國(guó)形象的努力和未來(lái)國(guó)際角色的積極認(rèn)同和預(yù)期?！爸袊?guó)責(zé)任論”的興起將有助于中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上獲取更多的活動(dòng)平臺(tái)，國(guó)際社會(huì)在中國(guó)涉外事務(wù)以及重大國(guó)際問(wèn)題處理和國(guó)際制度安排中將更多考慮中國(guó)的聲音。四、結(jié)語(yǔ)中國(guó)崛起如同一頭大象，國(guó)際社會(huì)是盲人摸象，往往都不能窺其全貌，抓住中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)的某一個(gè)方面的問(wèn)題或成就隨意引中，就會(huì)得出完全不同甚至自相矛盾的結(jié)論。面對(duì)中國(guó)日益崛起，各國(guó)因?yàn)樘幵诓煌慕嵌?、存在不同的利益關(guān)系，因而會(huì)做出不同的反應(yīng)。有的期待，希望搭順風(fēng)車(chē)；有的嫉妒，心懷不滿；有的感到威脅，力圖防范甚至阻遏。甚至同一個(gè)國(guó)家、同一個(gè)利益集團(tuán)在不同時(shí)期對(duì)中