專(zhuān)題二--科學(xué)社會(huì)主義的誕生及其早期實(shí)踐_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、專(zhuān)題二 科學(xué)社會(huì)主義的誕生及其早期實(shí)踐和發(fā)展一、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件二、共產(chǎn)黨宣言的主要內(nèi)容三、科學(xué)社會(huì)主義在19世紀(jì)后期的初步實(shí)踐一、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件1、科學(xué)社會(huì)主義的誕生是資本主義大工業(yè)時(shí)代國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)蓬勃興起、社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)日益激化的產(chǎn)物。 2、科學(xué)社會(huì)主義是馬克思、恩格斯在批判地繼承人類(lèi)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)上從事理論研究和理論斗爭(zhēng)的成果結(jié)晶。 3、科學(xué)社會(huì)主義是馬克思、恩格斯為建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨而斗爭(zhēng)的實(shí)踐中產(chǎn)生的。1、經(jīng)濟(jì)危機(jī)與階級(jí)斗爭(zhēng)激化資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī),大約每隔10年就周而復(fù)始地進(jìn)行一次。英國(guó)從1815年1863年間,有28年處于不振和停滯狀態(tài)。棉紡織業(yè)經(jīng)濟(jì)危機(jī):1

2、825,1837,1847,1857,1866,48年間共爆發(fā)五次。十九世紀(jì)中葉資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)失業(yè)與貧困 1841年,曼徹斯特布道團(tuán)對(duì)貧窮問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查,留下了這樣的紀(jì)錄:“查爾斯頓街區(qū)傳教士認(rèn)為在他的地域內(nèi)現(xiàn)有三分之一的人失業(yè)薩福德市靠近佰里街的的區(qū)域據(jù)稱(chēng)有一半人 抱怨工作不正常,一批人已完全失業(yè)了。圣瑪麗亞街區(qū)傳教士稱(chēng):在我的街區(qū)約有一半人因沒(méi)有工作而處境凄苦?!?十九世紀(jì)中葉三大工人運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)意識(shí)的覺(jué)醒,工人階級(jí)作為一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。法國(guó)里昂工人起義(18311834)憲章運(yùn)動(dòng)(18361848)英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖憲章派的請(qǐng)?jiān)笗?shū)德國(guó)西里西亞紡織工人起義(1844

3、)三大工人運(yùn)動(dòng)失敗說(shuō)明了什么?無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)急需科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)。當(dāng)時(shí)流行的各種所謂社會(huì)主義學(xué)說(shuō),不是與工人運(yùn)動(dòng)相距太遠(yuǎn),就是由于理論錯(cuò)誤而導(dǎo)致工人運(yùn)動(dòng)失敗。 2、馬恩批判地繼承人類(lèi)文化遺產(chǎn)德國(guó)古典哲學(xué)英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)英法的空想社會(huì)主義1893年的恩格斯批判地吸收德國(guó)古典哲學(xué)的合理內(nèi)核 德國(guó)古典哲學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初,是德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的哲學(xué),主要代表人物黑格爾和費(fèi)爾巴哈。 黑格爾恩格斯說(shuō)“如果不是先有德國(guó)哲學(xué),特別是黑格爾哲學(xué),那末德國(guó)科學(xué)社會(huì)主義,即過(guò)去從來(lái)沒(méi)有過(guò)的唯一的科學(xué)社會(huì)主義,就決不可能創(chuàng)立?!?費(fèi)爾巴哈批判繼承英法古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“現(xiàn)代社會(huì)主義,不論哪一派,只

4、要從資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)出發(fā),幾乎沒(méi)有例外地都同李嘉圖的價(jià)值理論相銜。” 恩格斯語(yǔ)大衛(wèi)李嘉圖亞當(dāng)斯密 恩格斯指出:“德國(guó)的理論上的社會(huì)主義永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,它是依靠圣西門(mén)、傅立葉和歐文三位思想家而確立起來(lái)的?!?三大自然科學(xué)發(fā)現(xiàn)為科學(xué)社會(huì)主義提供了科學(xué)依據(jù)細(xì)胞學(xué)說(shuō)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律進(jìn)化論細(xì)胞學(xué)說(shuō)證明:世界是物質(zhì)的任何植物,無(wú)論是高等的還是低等的,無(wú)論是簡(jiǎn)單的還是復(fù)雜的,都是由細(xì)胞組成的。施萊登于1838年發(fā)表了植物發(fā)生論施旺施萊登能量守恒轉(zhuǎn)化定律證明:運(yùn)動(dòng)著的事物之間的普遍聯(lián)系性焦耳、愣次等物理學(xué)家經(jīng)過(guò)科學(xué)試驗(yàn)證明:機(jī)械能轉(zhuǎn)化為電能、電能又轉(zhuǎn)化為熱的結(jié)果,整個(gè)過(guò)程不存在熱質(zhì)的轉(zhuǎn)移。這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果完全否

5、定了熱質(zhì)說(shuō)。 進(jìn)化論不僅證明世界的物質(zhì)性,也同時(shí)證明了世界的辯證運(yùn)動(dòng) 查爾斯羅伯特達(dá)爾文 年月日出生, 年出版物種起源,提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說(shuō),說(shuō)明物種是可變的,對(duì)生物適應(yīng)性作了正確解說(shuō),摧毀了各種唯心的神造論、目的論和物種不變論,成為生物學(xué)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 3、馬恩建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的實(shí)踐共產(chǎn)主義者同盟(1847年6月):第一個(gè)國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建立。恩格斯與工人在一起1847年11月29日至12月8日,同盟在倫敦召開(kāi)第二次代表大會(huì),大會(huì)委托馬克思、恩格斯以宣言形式制定共產(chǎn)主義者同盟綱領(lǐng)。 共產(chǎn)主義者同盟建立共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表標(biāo)著科學(xué)社會(huì)主義的誕生二、共產(chǎn)黨宣言的主要內(nèi)容1、關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)

6、學(xué)說(shuō) 1)、自原始公社解體以來(lái)到目前為止的一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。 2)、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力。 3)、各個(gè)歷史時(shí)代的階級(jí)對(duì)立和階級(jí)斗爭(zhēng)各有特點(diǎn)。 2、闡述了資產(chǎn)階級(jí)制度產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過(guò)程。揭示了資本主義必然滅亡的歷史規(guī)律。 1)、資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程的產(chǎn)物,是生產(chǎn)方式一系列變革的產(chǎn)物。 2)、運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析了資產(chǎn)階級(jí)的歷史作用,客觀地指出:“資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用”。 3)、資本主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展決定資本主義的滅亡不可避免。 3、論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)特點(diǎn):“在當(dāng)前同資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的一切階級(jí)中,只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)是

7、真正革命的階級(jí)。其余的階級(jí)都隨著大工業(yè)的發(fā)展而日趨沒(méi)落和滅亡,無(wú)產(chǎn)階級(jí)卻是大工業(yè)本身的產(chǎn)物”。 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是:打倒資產(chǎn)階級(jí),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,徹底消滅私有制和改變私有觀念,盡快地發(fā)展生產(chǎn)力,消滅階級(jí),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。4、共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)和基本綱領(lǐng) 1)、共產(chǎn)黨的性質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)。 2)、共產(chǎn)黨的特點(diǎn)是:(1)它由無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子組成,代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;(2)它堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義;(3)它有革命理論武裝,了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、條件、進(jìn)程和結(jié)果。 3)、共產(chǎn)黨的基本綱領(lǐng):共產(chǎn)黨人的最近目的,即最低綱領(lǐng)是“使無(wú)產(chǎn)階級(jí)形成為階級(jí),推翻資產(chǎn)階

8、級(jí)的統(tǒng)治,由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)”。共產(chǎn)黨人的最終奮斗目標(biāo)是消滅私有制,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。5、關(guān)于共產(chǎn)主義革命的任務(wù)。 共產(chǎn)主義革命是人類(lèi)歷史上最后一次最徹底的社會(huì)政治革命,它不僅要消滅一切私有制,而且要消滅一切維護(hù)私有制傳統(tǒng)思想,消滅階級(jí),消滅城鄉(xiāng)、工農(nóng)、體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的差別,在全世界建立起共產(chǎn)主義社會(huì)。6、論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的基本思想和通向共產(chǎn)主義的必由之路。 1)、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。2)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的兩方面任務(wù):一是繼續(xù)進(jìn)行社會(huì)主義革命,消滅資本主義因素,逐步實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制;二是大力進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),努力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。 3)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的必然結(jié)果是徹底消滅階級(jí),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。三

9、、十九世紀(jì)后半葉科學(xué)社會(huì)主義的初步實(shí)踐和發(fā)展18481849年歐洲革命1848年6月巴黎工人起義,僅僅四天就被鎮(zhèn)壓!歷史上第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。1、第一國(guó)際(18641876)第一國(guó)際成立(1864)2、第二國(guó)際(1889)第二國(guó)際阿姆斯特丹會(huì)議3、1871巴黎公社革命四、從宣言的七篇序言看馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì) 馬克思、恩格斯從1872年到1893年的21年間,先后為宣言幾種文字的版本寫(xiě)了七篇序言,其中前兩篇是馬克思、恩格斯合寫(xiě)的,后5篇是恩格斯單獨(dú)寫(xiě)的。在七篇序言中,馬克思、恩格斯對(duì)19世紀(jì)下半葉世界資本主義的新發(fā)展、新問(wèn)題和世界社會(huì)主義新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié),進(jìn)一步豐富和完善了科學(xué)社

10、會(huì)主義理論,表現(xiàn)出科學(xué)社會(huì)主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。1、1872年德文版序言 “第二章末尾提出的那些革命措施根本沒(méi)有特別的意義”,“這個(gè)綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過(guò)時(shí)了” 第三章中“對(duì)于社會(huì)主義文獻(xiàn)所作的批判在今天看來(lái)是不完全的”;第四章關(guān)于共產(chǎn)黨人對(duì)待各種反對(duì)黨派的態(tài)度的論述“就其實(shí)際運(yùn)用來(lái)說(shuō)今天畢竟已經(jīng)過(guò)時(shí)”。關(guān)于工人階級(jí)采取什么樣的斗爭(zhēng)形式,應(yīng)該根據(jù)不同歷史時(shí)期的具體斗爭(zhēng)形勢(shì)來(lái)決定。 1848年前后,馬克思恩格斯比較強(qiáng)調(diào)的是共產(chǎn)黨人的目的“只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到”。 在歐洲資本主義進(jìn)人相對(duì)平穩(wěn)的發(fā)展時(shí)期后,根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展,他們開(kāi)始強(qiáng)調(diào)運(yùn)用和平與暴力兩種手段進(jìn)行斗爭(zhēng)的必要性 .

11、馬克思明確表示,“我們從來(lái)沒(méi)有斷言”,為了達(dá)到自己的目的,“到處都應(yīng)該采取同樣的手段”,并認(rèn)為像美國(guó)、英國(guó)和荷蘭這樣的國(guó)家,無(wú)產(chǎn)階級(jí)“可能用和平手段達(dá)到自己的目的” 進(jìn)入19世紀(jì)末期,恩格斯明確指出,歷史已“完全改變了無(wú)產(chǎn)階級(jí)借以進(jìn)行斗爭(zhēng)的條件”,“舊式的起義,在1848年以前到處都起過(guò)決定作用的筑壘巷戰(zhàn),現(xiàn)在大大過(guò)時(shí)了”,“我們用合法手段卻比用不合法手段和用顛覆的辦法獲得的成就要多得多”。恩格斯特別強(qiáng)調(diào)了普選權(quán)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的重要性。1872年德文版序言還闡述了對(duì)待科學(xué)社會(huì)主義的應(yīng)有的態(tài)度 序言指出:實(shí)踐證明,“宣言中所闡述的一般原理整個(gè)說(shuō)來(lái)直到現(xiàn)在還是完全正確的”,但是對(duì)它的實(shí)際運(yùn)用,

12、“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。 這就告訴后來(lái)人,既要堅(jiān)持宣言中所闡述的科學(xué)社會(huì)主義基本原理,又要結(jié)合歷史條件和各國(guó)實(shí)際,實(shí)事求是,發(fā)展這些原理。2、1882年俄文版序言 提出“跨越卡夫丁峽谷”的思想:在特定歷史條件下經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家可以不經(jīng)過(guò)資本主義制度而進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的設(shè)想。 馬克思、恩格斯在回答“俄國(guó)公社,是能夠直接過(guò)渡到高級(jí)的共產(chǎn)主義的公共占有形式呢?”這一問(wèn)題時(shí),針對(duì)俄國(guó)的特殊國(guó)情指出“對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,目前唯一可能的答復(fù)是:假如俄國(guó)革命將成為西方無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的信號(hào)而雙方互相補(bǔ)充的話,那么現(xiàn)今的俄國(guó)土地公有制便能成為共產(chǎn)主義發(fā)展的起點(diǎn)”。 3、1888年英文版序言,恩格斯豐富了馬克

13、思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)思想 宣言最初發(fā)表時(shí)寫(xiě)道:“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史?!倍?888年英文版印行時(shí),恩格斯特意為這句話中的“至今一切社會(huì)”加了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的注釋?zhuān)骸斑@是指有文字記載的全部歷史。在1847年,社會(huì)的史前史,成文史以前的社會(huì)組織,幾乎還沒(méi)有人知道。后來(lái),哈克斯特豪森發(fā)現(xiàn)了俄國(guó)的土地公有制,毛勒證明了這種公有制是一切條頓族的歷史起源的社會(huì)基礎(chǔ),而且人們逐漸發(fā)現(xiàn),村社是或者曾經(jīng)是從印度到愛(ài)爾蘭的各地社會(huì)的原始形態(tài)。最后,摩爾根發(fā)現(xiàn)了氏族的真正本質(zhì)及其對(duì)部落的關(guān)系,這一卓絕發(fā)現(xiàn)把這種原始共產(chǎn)主義社會(huì)的內(nèi)部組織的典型形式揭示出來(lái)了。隨著這種原始公社,社會(huì)開(kāi)始分裂為各個(gè)獨(dú)特的、終于彼此對(duì)立的階級(jí)。關(guān)于這個(gè)解體過(guò)程,我曾經(jīng)試圖在家庭、私有制和國(guó)家的起源(1886年斯圖加特第2版)中加以探討。” 4、關(guān)于社會(huì)主義代替資本主義是一個(gè)自然的歷史過(guò)程 1848年和1871年,革命的風(fēng)暴迅速過(guò)去之后,歐洲進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)的發(fā)展時(shí)期。恩格斯晚年明確承認(rèn):“歷史表明,我們以及所有和我們有同樣想法的人,都是不對(duì)的。歷史清楚地表明,當(dāng)時(shí)歐洲大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況還遠(yuǎn)沒(méi)有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)的程度;歷史

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