2022年人教版音樂(lè)八上《光明行》教案

1、名師精編 優(yōu)秀教案光明行【教學(xué)目標(biāo) 】1、了解有關(guān)的中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)的背景及相關(guān)音樂(lè)文化，積極參與各種學(xué)習(xí) 與實(shí)踐活動(dòng)。2、對(duì) 20 世紀(jì)上半葉哥哥時(shí)期中國(guó)出現(xiàn)的“ 新音樂(lè)” 特征有一定的認(rèn)識(shí)。初步了解中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的兩條主要線(xiàn)索：中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的新發(fā)展； 西方音樂(lè)各種體裁和創(chuàng)作技法對(duì)中國(guó)新音樂(lè)的影響。具備一定的音樂(lè)作品分析能力。3、了解自“ 五四” 到解放前各個(gè)時(shí)期的中國(guó)代表性音樂(lè)人物、音樂(lè)作品及 體裁。4、熟悉作品的主題旋律，會(huì)唱玫瑰三愿的第一段。【重點(diǎn)、難點(diǎn) 】對(duì)作品的分析、學(xué)唱【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】一、光明行對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化采【背景搜尋】 “ 五四” 新文化運(yùn)動(dòng)后曾出現(xiàn)過(guò)一種思潮，取虛無(wú)主義態(tài)度，

2、認(rèn)為中醫(yī)、中國(guó)畫(huà)、書(shū)法、京劇以及中國(guó)音樂(lè)等都是落后的、不科學(xué)的， 統(tǒng)統(tǒng)予以輕視和排斥。 劉天華則用畢生的精力來(lái)實(shí)踐他的音樂(lè)觀(guān)念“ 國(guó)樂(lè)改進(jìn)” 。他認(rèn)為“ 發(fā)展國(guó)樂(lè)斷不能抄襲外國(guó)的皮毛算數(shù) 也不能死守 老法、固執(zhí)己見(jiàn)以算數(shù)， 必須一方面采取本國(guó)固有的精粹，一方面容納外來(lái)的潮流，從東西的調(diào)和與合作中，打出一條新路來(lái)”要的方面。二胡音樂(lè)的創(chuàng)作是他實(shí)踐中重二胡獨(dú)奏曲光明行創(chuàng)作于 1931 年。此曲在二胡音樂(lè)發(fā)展史上，是一部具有 里程碑意義的作品。 據(jù)說(shuō)劉天華創(chuàng)作它是為了駁斥當(dāng)時(shí)一些人認(rèn)為中國(guó)音樂(lè)萎靡 不振、纏綿無(wú)力的觀(guān)點(diǎn)。 劉天華創(chuàng)作此曲時(shí)曾說(shuō) “ 因外國(guó)人都謂我國(guó)音樂(lè)萎靡不 振，故作此曲以證其誤”。

3、因此這首作品擺脫了以往二胡中憂(yōu)郁傷感的情緒，音 調(diào)雄壯，氣勢(shì)豪邁，熱情奔放，是一首充滿(mǎn)自信、積極向上的作品。作曲家準(zhǔn)備 出國(guó)演奏，向世界介紹中國(guó)的民族音樂(lè)。 光明行可以說(shuō)是中國(guó)的第一首“ 二 胡進(jìn)行曲” ，它使原來(lái)擅長(zhǎng)演奏悲哀憂(yōu)憤情緒的二胡，從此開(kāi)始奏出熱烈雄壯的 音樂(lè)，這是二胡歷史上的一個(gè)革命性的轉(zhuǎn)變。【作曲家】劉天華（ 18951932）：作曲家、民族器樂(lè)演奏家、音樂(lè)教育家。出 身于知識(shí)分子家庭，劉半農(nóng)（ “ 五四” 時(shí)重要的新文學(xué)家） 、劉天華、劉北茂（民族音樂(lè)家）三兄弟被稱(chēng)為“ 劉氏三杰”。劉天華將二胡和琵琶引入高等學(xué)府的課堂，使它們從民間的原始狀態(tài)跨入到專(zhuān)業(yè)音樂(lè)的領(lǐng)域中。并參照小提琴

4、的教學(xué)法，編寫(xiě)了我國(guó)最早的二胡、 琵琶練習(xí)曲， 開(kāi)創(chuàng)了民族樂(lè)器科學(xué)的教學(xué)體系。其代表作品有：病中吟、空山鳥(niǎo)語(yǔ)、光明行、良宵等。名師精編 優(yōu)秀教案【相關(guān)知識(shí)】 進(jìn)行曲 一種用進(jìn)行步伐節(jié)奏寫(xiě)成的音樂(lè)。原是舞曲的一種，17 世紀(jì)起，逐漸進(jìn)入音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域。音樂(lè)上節(jié)奏鮮明，結(jié)構(gòu)整齊，多為偶數(shù)拍子，三部曲式 結(jié)構(gòu)，中段抒情，以求對(duì)比。此體裁可獨(dú)立成曲，也常常用于歌劇、奏鳴曲及交響樂(lè)等大型作品當(dāng)中。 模進(jìn) 指將同一旋律按一定的音程關(guān)系移高或移低，即以不同音高重復(fù)出 現(xiàn)，也叫移位，分為嚴(yán)格模進(jìn)和自由模進(jìn)兩種類(lèi)型， 是一種重要的旋律展開(kāi)手法。 移調(diào) 音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。 指樂(lè)曲或樂(lè)曲中的一部分， 從一個(gè)調(diào)移至另一個(gè)調(diào)，從

5、而 改變各音的高度，使之移高或降低一定的音程。二、玫瑰三愿【背景搜尋】 1932 年，黃自以現(xiàn)代詩(shī)人的詞譜寫(xiě)了三首供音樂(lè)會(huì)演出的抒 情獨(dú)唱歌曲：春思曲、思鄉(xiāng)、玫瑰三愿，以春思曲為名，由商務(wù)印書(shū) 館出版。這三首歌曲， 黃自根據(jù)歌詞的內(nèi)容在音樂(lè)上做了精心的設(shè)計(jì)，并且有意 識(shí)的發(fā)揮聲樂(lè)的演唱技巧， 直到今天仍然作為音樂(lè)會(huì)獨(dú)唱的保留曲目為聲樂(lè)家們演繹。玫瑰三愿是一首接近敘事的抒情歌曲，比前兩首更為樸素、明朗、深情。手稿上所寫(xiě)的創(chuàng)作日期是民國(guó)二十一年。勛的別號(hào)，當(dāng)時(shí)他在上海國(guó)力音專(zhuān)講授文學(xué)。歌詞的作者龍七是著名的詞人龍沐 1932年 3 月至 4 月間，“ 一二八”淞滬抗戰(zhàn)停戰(zhàn)后， 他回到學(xué)校上課， 看

6、見(jiàn)校園里的玫瑰凋零， 景物全非，因?qū)懨?瑰三愿的歌詞以寄感慨，隨即有黃自作曲，寫(xiě)成一首膾炙人口的藝術(shù)歌曲。【黃自】 江蘇川沙人。作曲家、音樂(lè)教育家。畢業(yè)于清華學(xué)校，公費(fèi)留學(xué)美國(guó)。于柏林大學(xué)和耶魯大學(xué)攻讀音樂(lè)。學(xué)成回國(guó)， 在上海國(guó)立音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校任教。代表作有：獨(dú)唱曲思鄉(xiāng) 、春思曲、玫瑰三愿，合唱曲旗正飄飄 、抗敵 歌，清唱?jiǎng)￠L(zhǎng)恨歌等?！緦?dǎo)學(xué)過(guò)程】【課前準(zhǔn)備】布置學(xué)生了解 20 世紀(jì)以前及 20 世紀(jì)初至 1949 年的中國(guó)音樂(lè)狀況。【新課學(xué)習(xí)】（一） 二胡獨(dú)奏光明行1、【背景介紹】光明行（自學(xué)閱讀）2、【自主學(xué)習(xí)】根據(jù)預(yù)習(xí)，說(shuō)說(shuō)作曲家：劉天華 3、【討論】引導(dǎo)：談一談你了解的二胡和二胡曲的印象。

7、4、【欣賞、討論】播放音樂(lè)片段 設(shè)問(wèn)：此曲在音樂(lè)形象上與其他二胡作品有何不同？為什么不同？名師精編 優(yōu)秀教案5、【聆聽(tīng)全曲】體驗(yàn)作品中“ 中西” 寫(xiě)作和演奏技法相結(jié)合所帶來(lái)的清新感受。6、【動(dòng)手練習(xí)】 0 0 （二）玫瑰三愿1、【自主學(xué)習(xí)】根據(jù)預(yù)習(xí)，說(shuō)說(shuō)你心目中的作曲家：黃自 2、【背景介紹】玫瑰三愿（自學(xué)閱讀）3、【欣賞、討論】（1）設(shè)問(wèn)：音樂(lè)中的“ 玫瑰” 是一個(gè)怎樣的女孩？（2）本曲采用了哪一種演唱形式？是什么音樂(lè)體裁？這種演唱方式和音樂(lè)體裁 從什么時(shí)候開(kāi)始在中國(guó)出現(xiàn)的？（3）【聆聽(tīng)全曲】體驗(yàn)歌曲的情緒。（4）學(xué)唱玫瑰三愿第一段【相關(guān)知識(shí) 】（1）進(jìn)行曲：一種用寫(xiě)成的音樂(lè)。原是舞曲的一種，17 世紀(jì)起，逐漸進(jìn)入音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域。 音樂(lè)上節(jié)奏，結(jié)構(gòu)，多為拍子，三部曲式結(jié)構(gòu)， 中段抒情， 以求對(duì)比。 此體裁可獨(dú)立成曲， 也常常用于歌劇、奏鳴曲及交響樂(lè)等大型作品當(dāng)中。（2）模進(jìn)：指將，即以不同音高重復(fù)出現(xiàn)，也叫移位，分為 和 兩種類(lèi)型，是一種重要的旋律展開(kāi)手法。（3）移調(diào)：音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。指樂(lè)曲或樂(lè)曲中的一部分，從，從而改變各音的，使之移高或降低一定的音程?！痉答伨毩?xí) 】1、光明行是一首獨(dú)奏曲，具有典型的風(fēng)格，是一部具有里程碑意義的作品，作曲。，