必修4第10課(共8頁)

1、PAGE PAGE 9第十課 創(chuàng)新意識(shí)(y sh)與社會(huì)進(jìn)步 【課前預(yù)習(xí)(yx)案】一、考點(diǎn)(ko din)展示：1.辯證否定觀 2.形而上學(xué)的否定觀 3.唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí) 4.理解辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí) 5.創(chuàng)新的社會(huì)作用6.唯物辯證法的總特征、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心二、復(fù)習(xí)目標(biāo)：1.記住辯證否定觀的內(nèi)涵，形而上學(xué)否定觀的基本特點(diǎn)，能夠準(zhǔn)確區(qū)分出辯證否定觀與形而上學(xué)的否定觀。2.熟記辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系，通過探究活動(dòng)培養(yǎng)運(yùn)用辯證否定觀和辯證法的革命批判精神分析問題的能力，正確對待書本知識(shí)、權(quán)威思想。3.把握創(chuàng)新對社會(huì)進(jìn)步的作用，自覺樹立創(chuàng)新意識(shí)。三、知識(shí)梳理1.辯

2、證否定的含義、特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)（1）含義（2）特點(diǎn)實(shí)質(zhì)2.辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否定的動(dòng)力否定與肯定的關(guān)系否定同發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系3.辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)（1）理論依據(jù)（2）基本內(nèi)涵（3）二者關(guān)系（4）方法論要求4.創(chuàng)新的社會(huì)作用5.唯物辯證法與形而上學(xué)（1）唯物辯證法的基本觀點(diǎn)（2）形而上學(xué)的基本觀點(diǎn)（3）唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧構(gòu)建知識(shí)體系【課內(nèi)探究(tnji)學(xué)案】探究(tnji)活動(dòng)一、易混易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)：1辯證否定就是一事物(shw)對另一事物的排拒或毀滅。2辯證否定只是發(fā)展的環(huán)節(jié)，就是新事物與舊事物的徹底決裂。3. 辯證的否定就是肯定一切或否定一

3、切。4.辯證否定的實(shí)質(zhì)就是拋棄。5.創(chuàng)新就是否定一切。6.只要?jiǎng)?chuàng)新就能推動(dòng)事物的向前發(fā)展。7.創(chuàng)新就是對既有理論、實(shí)踐的否定。8.唯物辯證法和形而上學(xué)的焦點(diǎn)和根本分歧在于是否承認(rèn)聯(lián)系、發(fā)展和矛盾。探究活動(dòng)二1、（2013.天津文綜）閱讀材料，回答問題。材料一 20042011年我國汽車消費(fèi)及相關(guān)指標(biāo)年份私人轎車保有量（萬輛）GDP（萬億元）人均收入（元）汽車工業(yè)銷售產(chǎn)值GDP（%）200460016.061795.622006114920.976686.702008194730.110276.32010344239.8143947.542011432247.11624110.40材料二 當(dāng)越來

4、越多的人爭先恐后地實(shí)現(xiàn)了“有車一族”的夢想之后，車也帶來了諸多問題。相關(guān)資料顯示，機(jī)動(dòng)車尾氣排放是造成空氣污染的重要原因。汽車帶來的道路擁堵也成為了城市交通的最大問題，然而仍有超過60%的城市居民愿意選擇私家車作為日常出行方式。我國現(xiàn)在已經(jīng)成為汽車生產(chǎn)大國，但還遠(yuǎn)未成為汽車強(qiáng)國。要從汽車生產(chǎn)大國成為汽車強(qiáng)國，創(chuàng)新是關(guān)鍵。請用唯物辯證法的知識(shí)予以說明。三、點(diǎn)擊高考1(2014安徽卷)英國哲學(xué)家波普爾說：“如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確?！边@句話告訴我們辯證(binzhng)否定是事物之間的相互否定 事物發(fā)展是前進(jìn)(qinjn)性與曲折性的統(tǒng)一矛盾(modn)雙

5、方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 真理是主觀性和相對性的辯證統(tǒng)一A B C D2.(2013 四川卷) 手機(jī)已經(jīng)從簡單的通話工具演變?yōu)閭€(gè)人信息智能終端設(shè)備。至2012年底，我國手機(jī)用戶突破11億?！笆澜缱钸b遠(yuǎn)的距離，莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)。”有人因?yàn)槭褂檬謾C(jī)成癮，讓手機(jī)變成了“手雷”，嚴(yán)重影響身心健康。對此，我們應(yīng)該正視手機(jī)控制社會(huì)的事實(shí) 適度使用，防止矛盾的轉(zhuǎn)化辯證否定手機(jī)功能的拓展 創(chuàng)新科技，消除人性的弱點(diǎn)A、 B、 C、 D、3.（2012大綱版全國卷）某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師，探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為：飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說：“要

6、是我，就會(huì)直接在屋外裝上電梯?！备鶕?jù)清潔工的建議，新電梯很快就安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉 豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié) 創(chuàng)新是對既有理論和實(shí)踐的突破A. B. C. D.四、課堂鞏固1莫言認(rèn)為，其創(chuàng)作深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作家馬爾克斯和福克納的影響，同時(shí)他又意識(shí)到一定要果斷地“逃離”他們，形成自己的風(fēng)格。這給我們的哲學(xué)啟示是A面向世界，博采眾長 B拓展想象空間，擺脫已有觀念C堅(jiān)持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識(shí) D做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變2洞穴魚類中有些魚一生都不離開黑暗無光的溶洞，因?yàn)閷Χ囱ㄉ畹母?/p>

7、度適應(yīng)，作為擺設(shè)的眼睛退化直至消失，它們也被稱作“盲魚”。視覺的消失使得嗅覺器官變得更為重要，洞穴魚甚至通過嗅覺來確定自己所處的位置。洞穴魚的這些現(xiàn)象表明A辯證的否定是事物自身的否定 B生命物質(zhì)具有自覺反映的特性C生命物質(zhì)具有主動(dòng)選擇的特性 D部分功能的弱化是系統(tǒng)優(yōu)化的前提3我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，當(dāng)前收入分配領(lǐng)域出現(xiàn)的問題是發(fā)展中的矛盾、前進(jìn)中的問題，必須通過促進(jìn)發(fā)展、深化改革來逐步加以解決。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)槭挛锉举|(zhì)會(huì)隨著人們認(rèn)識(shí)的深化而不斷顯現(xiàn)和改變 變革社會(huì)的實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、社會(huì)歷史性特征辯證法就其本質(zhì)來說，是批判的、革命的和創(chuàng)新的 人類社會(huì)發(fā)展是在其基本矛盾的不

8、斷解決中實(shí)現(xiàn)的A B C D4在一項(xiàng)測驗(yàn)中，應(yīng)試者遇到了這樣一個(gè)問題：誰能將一個(gè)瓶蓋擰開？第一位擰了幾分鐘沒有打開，就拿出了手帕包在瓶蓋上面擰，還是不行；第二位身強(qiáng)力壯，顯然力氣不小，擰了半天也沒有打開；第三位以為是他們擰的方向不對，于是反方向擰，還是不行。這時(shí)，測試者從書桌下掏出一個(gè)螺絲刀，在瓶口輕輕地啟動(dòng)了一下，然后輕松地?cái)Q開了蓋子。這個(gè)事例說明慣性思維會(huì)造成陳舊的思想觀念 創(chuàng)造性思維有利于人們改變事物的屬性打破慣性思維，能取得新突破 善于尋找新思路，有利于我們?nèi)〉贸晒 B C D5亞里士多德在西方被稱為“最博學(xué)的人”，也被奉為物理學(xué)的絕對權(quán)威，他的“重物體比輕物體下落速度要快些”的觀點(diǎn)

9、統(tǒng)治了西方將近兩千年。1590年，伽利略作了著名的比薩斜塔自由落體實(shí)驗(yàn)，證明物體下落的速度與物體的重量無關(guān)，進(jìn)而動(dòng)搖了亞里士多德長期在物理學(xué)中的統(tǒng)治地位，引起了極大的震動(dòng)。這告訴我們堅(jiān)持辯證的否定觀，要敢于懷疑權(quán)威，立足(lz)實(shí)踐，不斷創(chuàng)新要堅(jiān)持革命批判精神(jngshn)，敢于破除舊觀念，敢于開拓新境界堅(jiān)持辯證的否定(fudng)觀，就要敢于顛覆前人的成果 否定就是在絕對不相容的對立中思維A B C D6美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特指出，所謂創(chuàng)新就是要“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”，就是要把一種從來沒有的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新組合”引進(jìn)生產(chǎn)體系中去，以實(shí)現(xiàn)對生產(chǎn)要素或生產(chǎn)條件的“新組合”。這說

10、明只要引進(jìn)新的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件就能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新 創(chuàng)新需要新思路、新方法創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實(shí)的肯定 創(chuàng)新的過程必定是“揚(yáng)棄”的過程A B C D7在我國燦爛的歷史文化寶庫中，有許多言簡意賅的成語，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學(xué)寓意理解正確的是吐故納新，革故鼎新辯證否定是肯定和否定的統(tǒng)一和實(shí)生物，同則不繼矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系畫龍點(diǎn)睛集中力量解決矛盾的主要方面、看主流瑕不掩瑜主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系A(chǔ) B C D8.3D打印參照的是打印機(jī)技術(shù)原理，能夠?qū)⒂?jì)算機(jī)設(shè)計(jì)出的物體直接打印出實(shí)物。3D打印降低了設(shè)計(jì)與制造的復(fù)雜度，能夠制造出傳統(tǒng)方式無法加工的奇異結(jié)構(gòu)，拓展了設(shè)計(jì)人員的想象空

11、間。這印證了意識(shí)能直接創(chuàng)造出新的物質(zhì)形態(tài)追求真理是一個(gè)永無止境的過程新事物是在舊事物基礎(chǔ)上發(fā)展的創(chuàng)新推動(dòng)著生產(chǎn)力和思維的進(jìn)步A B C D9在創(chuàng)建美好城市的過程中，人們以前對老舊基礎(chǔ)設(shè)施一律拆除，今天卻有了新的處理方式。如上海江南造船廠的老廠房被改造成世博會(huì)展館，英國的電話亭被改造成微型圖書館、美術(shù)館，美國芝加哥的空中鐵路被改造成空中花園，荷蘭的舊水塔被改造成舒適方便的別墅。人們這種處理方式變化的哲學(xué)依據(jù)在于觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造觀念創(chuàng)新為事物價(jià)值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于認(rèn)識(shí)的發(fā)展性事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性A B C D10.十八屆三中全會(huì)指出，全面深化

12、改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。為此，必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，加快發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明。這樣做的依據(jù)是注重系統(tǒng)優(yōu)化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展注重創(chuàng)新發(fā)展、推進(jìn)國家治理能力現(xiàn)代化搞好局部，部分對整體的發(fā)展起決定作用堅(jiān)持共性與個(gè)性統(tǒng)一，個(gè)性寓于共性之中A B C D【課后拓展案】1近年來，越來越多的農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，腳下的土地不僅能生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品，還能生產(chǎn)田園風(fēng)光、農(nóng)家文化、農(nóng)家情趣?！胺N這種那，不如綜合開發(fā)?！庇^念一更新，農(nóng)民們在原有土地上創(chuàng)造出了更多的財(cái)富。這從一個(gè)側(cè)面表明掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法有利于實(shí)現(xiàn)整體

13、最優(yōu)目標(biāo) 辯證的否定是事物的自我完善與發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系的變革促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用A B C D2如圖，著名畫家吳冠中先生把漢字悄悄拉進(jìn)畫面。他緊緊咬住漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美不放，空間錯(cuò)覺打破常規(guī)，幽境新意躍然而出。由此可見，耕作“漢字田園”必須 A破戒律，法古人 B尋創(chuàng)新，窮妙境 C強(qiáng)意志，生規(guī)律 D求價(jià)值，勤實(shí)踐3一個(gè)人的一生是會(huì)犯很多錯(cuò)誤的，對此一些(yxi)人常用以下觀點(diǎn)暗示自己“過去的一頁掀過去了，要向前看，只要(zhyo)努力，你會(huì)做好的?！贝擞^點(diǎn)(gundin)體現(xiàn)了 A割斷了事物過去與未來的聯(lián)系 B辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)C是簡單否定一切的錯(cuò)誤說法 D體

14、現(xiàn)出創(chuàng)新永無止境4古時(shí)候某富人宴客，定席位時(shí)，把年少的朱某安排在年長的孔某的上手位，孔某不高興，便出一上聯(lián)云：眼珠子，鼻孔子，孔子(暗指孔子及孔姓)反在珠子(暗指朱熹及朱姓)下？朱某聽罷應(yīng)下聯(lián)云：眉先生，須后生，后生卻比先生長。結(jié)合對聯(lián)的寓意，分析“后生要長過先生”需要先生超越自我，積極地扶持后生成長，促使后生不斷進(jìn)步后生尊重先生，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)超越后生對先生及其舊思想進(jìn)行徹底否定，實(shí)現(xiàn)跨越式前進(jìn)先生對后生及其觀念進(jìn)行辯證地否定A B C D5白巖松說，我覺得中國的前行一定會(huì)有一個(gè)“折返點(diǎn)”，就是揚(yáng)棄，好的東西我們可以回去尋找，但是更大的目標(biāo)是向前走，我們還有很多東西沒有，而

15、且還早著呢，這些東西即使追回到唐朝也找不到，還得向前去找。這句話意在強(qiáng)調(diào)A辯證的否定是事物自身的否定 B辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)C辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) D辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”6懷疑精神是科學(xué)精神的重要組成部分周光召；問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生蘇格拉底。這兩句名言啟示我們A辯證法按其本質(zhì)來說是革命的批判的和創(chuàng)新的 B要批判一切，推翻一切C要?jiǎng)?chuàng)新就要懷疑一切 D要敢于破除舊觀念，善于提出新問題 7美國硅谷企業(yè)競爭十分激烈，以至于各公司都積極尋找自己的致命弱點(diǎn)，所有公司共同的生存之道是拿出更好的產(chǎn)品來擊敗自己的原有產(chǎn)品。有人將這種行為戲稱為“自吃幼崽”。這包含的哲學(xué)道理有辯證的否定是自身

16、的否定 事物矛盾具有不平衡性任何公司都有自身的長處和不足 事物自身的對立統(tǒng)一是事物運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的根據(jù)A B C D8.下邊漫畫對我們的哲學(xué)啟示是A創(chuàng)新是對既有理論、實(shí)踐的突破 B創(chuàng)新就要尊重書本知識(shí)，尊重權(quán)威C創(chuàng)新就是在絕對不相容的對立中思維 D創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維方式的變革9下圖中“圓的自白”給我們的哲學(xué)啟示是 任何真理都是有條件的 要樹立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)肯定就是否定，終點(diǎn)就是起點(diǎn) 辯證否定是事物發(fā)展的重要環(huán)節(jié)A B C D 1035年，櫛風(fēng)沐雨，一路高歌奮進(jìn)，改革成為中華大 地發(fā)展進(jìn)步的力量源泉。從唯物辯證法角度看，下列對改革的正確認(rèn)識(shí)有改革是既肯定又否定，既克服又保留 改革是對社會(huì)主義制

17、度的根本改變和完善發(fā)展辯證法的革命批評精神和創(chuàng)新意識(shí)是改革的重要依據(jù) 改革的根本目的是使生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展A B C D11.以前(yqin)要在地下鋪設(shè)管線馬路就得“開膛(ki tn)破肚”現(xiàn)在非開挖技術(shù)則避免了這些缺陷。非開挖技術(shù)是指通過導(dǎo)同、定向鉆進(jìn)等手段在地表(dbio)極小部分開挖的情況下敷設(shè)、更換和修復(fù)各種地下管線的施工新技術(shù)不影響交通出行和周邊商鋪綜合效益更高。非開挖技術(shù)的出現(xiàn)說明辯證的否定是事物的自我完善和發(fā)展 作為最基本的實(shí)踐活動(dòng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)對社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用事物的發(fā)展離不開主觀意識(shí)的參與 發(fā)揮主觀能動(dòng)性人可以創(chuàng)造條件建立有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系A(chǔ)B.C.D.12.黨的

18、十八大提出要堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力更加注重協(xié)同創(chuàng)新。這要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際突破一切傳統(tǒng)觀念 注重研究新情況善于提出新問題敢于尋找新思路確立新觀念 不能墨守成規(guī)努力追求終極真理AB.C.D.13.歷史經(jīng)驗(yàn)表明經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往孕育著新的科技革命年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電氣革命推動(dòng)人類社會(huì)從蒸汽時(shí)代進(jìn)入電氣時(shí)代。年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電子革命推動(dòng)人類社會(huì)從電氣時(shí)代進(jìn)入電子時(shí)代。由此證明科技革命是擺脫社會(huì)危機(jī)的根本出路 科學(xué)技術(shù)是社會(huì)形態(tài)更替的根本標(biāo)志社會(huì)實(shí)踐的需要是科技發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力 科技創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)經(jīng)

19、濟(jì)跨越式發(fā)展AB.C.D.14. 與傳統(tǒng)零售業(yè)相比，網(wǎng)購越來越受到人們的青睞。2013年11月11日，天貓的網(wǎng)購成交額達(dá)到350.19億，這一數(shù)字比去年“雙十一” 成交額增長了83。材料啟示我們A發(fā)揚(yáng)辯證的革命批判精神，創(chuàng)新市場交易方式B根據(jù)市場交易的固有聯(lián)系，創(chuàng)造新的市場規(guī)律C堅(jiān)持實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，檢驗(yàn)網(wǎng)購認(rèn)識(shí)的正確性D堅(jiān)持真理的客觀性，在具體和歷史的統(tǒng)一中發(fā)展真理15.運(yùn)用信息技術(shù)的方法形成的云端(云計(jì)算) 、巨量資料(大數(shù)據(jù)) 可以打造智慧城市，方便民眾生活。如表1：智慧交通車站等車可以知道下一班車距離和到達(dá)時(shí)問智慧觀光悠閑瀏覽可以借助“點(diǎn)擊了解景點(diǎn)和美食智慧門診看醫(yī)生采用移動(dòng)掛號(hào)免去長

20、時(shí)間排隊(duì)的糾結(jié)智慧警政從中可以得出A.制度創(chuàng)新推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展 B.科技創(chuàng)新深刻影響人們的生活方式和思想方式C.技術(shù)創(chuàng)新直接引起生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革D.實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)16.黨的十八大報(bào)告提出科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。報(bào)告指出，“要以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)同創(chuàng)新”?！皣野l(fā)展全局的核心”這個(gè)表述和十七屆五中全會(huì)提出的“兩個(gè)最”(最根本的是要靠科技的力量，最關(guān)鍵的是要大幅提高自主創(chuàng)新能力)一脈相承，也和全國科技創(chuàng)新大會(huì)提出的“必須把創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展作

21、為面向未來的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略一以貫之、長期堅(jiān)持”的要求一脈相承，體現(xiàn)了黨和國家對科技創(chuàng)新的一貫高度重視、大力支持。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識(shí)談?wù)剣抑匾暱萍紕?chuàng)新的原因。哲學(xué)第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)(shhu)進(jìn)步 參考答案探究(tnji)二：1、.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，在一定意義上發(fā)展就是創(chuàng)新。（或辯證(binzhng)的否定觀是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑，它要求樹立創(chuàng)新意識(shí)。）沒有創(chuàng)新就不可能實(shí)現(xiàn)從汽車生產(chǎn)大國到汽車強(qiáng)國的發(fā)展。關(guān)鍵部分的功能及其變化對整體功能起決定作用，要重視關(guān)鍵部分的作用。抓住創(chuàng)新這一關(guān)鍵，能夠推動(dòng)汽車強(qiáng)國建設(shè)整體工作的開展。主要矛盾對事物發(fā)

22、展起決定作用，要堅(jiān)持重點(diǎn)論。抓住創(chuàng)新這一重點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)汽車強(qiáng)國的關(guān)鍵。創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。三、點(diǎn)擊高考：13 CCD四、課堂鞏固：1-5 CADCA 6-10 CADCA課后拓展：1-5ABBAC 6-10 DDACB 11-15DBDAB16.(1)事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有不斷推進(jìn)科技創(chuàng)新，才能加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。(2)辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識(shí)。只有不斷推進(jìn)科技創(chuàng)新，才能提高科技進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率。(3)唯物辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。科技是第一生產(chǎn)力，推進(jìn)科技創(chuàng)新是全面建成小康社會(huì)、建設(shè)世界科技強(qiáng)國的關(guān)鍵。(4)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?？萍紕?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，推動(dòng)人類思想文化的發(fā)展。哲學(xué)第十課 創(chuàng)新意識(shí)(y sh)與社會(huì)進(jìn)步