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1、必修(bxi)3第二、三單元(dnyun)名句(mngj)默寫及文言句子翻譯一、名句名篇默寫高考真題 蜀道難 1但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。 , 。2古代作品中寫山水之勝的,有赤壁賦中的“山川相繆, ”,還有蜀道難中的“上有六龍回日之高標(biāo), ”。 3 , !爾來四萬八千歲, 。西當(dāng)太白有鳥道, 。 ,然后天梯石棧相鉤連。4錦城雖云樂, 。蜀道之難,難于上青天, ! 5連峰去天不盈尺,_ _。飛湍瀑流爭喧豗,_ _。 6 ,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。 秋興 1(安徽卷) ,孤舟一系故園心。2(天津卷)江間波浪兼天涌,_ _。詠懷古跡 1 , 。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。 登高 1 ,渚清沙白
2、鳥飛回。 ,不盡長江滾滾來。 ,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢, 。 2杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨之境,他的登高對此都有直接描述,句子是: , 。 琵琶行并序 1.弦弦掩抑聲聲思, 。 ,說盡心中無限事。2.(安徽卷)千呼萬喚始出來, 。3.(江蘇卷)座中泣下誰最多?。4.間關(guān)鶯語花底滑,_ _ 。_ _,凝絕不通聲暫歇。_ _,此時(c sh)無聲勝有聲。 5.轉(zhuǎn)軸(zhunzhu)撥弦三兩聲, 。 6.曲終收拔當(dāng)心(dngxn)畫,四弦一聲如裂帛。_ _,_ _。7.白居易的琵琶行中,既交待秋天的背景又蘊含離別之意的句子是: , 。 8. ,往往取酒還獨傾。 錦瑟 1(山東卷、江蘇卷、安
3、徽卷兩次、江西卷)滄海月明珠有淚,。此情可待成追憶?。2、錦瑟無端五十弦, 。 ,望帝春心托杜鵑。過秦論1(福建卷)胡人不敢南下而牧馬,_ _。2(湖北卷)賈誼過秦論“吞二周而亡諸侯,_ _”極言秦始皇的功業(yè)。3賈誼在過秦論中寫道:“然秦以區(qū)區(qū)之地,_ _ ,_ _ ,百有余年矣?!?(北京卷)賈誼過秦論;乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里; , 。勸學(xué)1(江蘇卷) ,不如登高之博見也。2(山東卷、安徽卷、全國卷) , ;不積小流,無以成江海,騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕, 。3(四川卷)荀子勸學(xué)說:“_ _;_ _?!眲⒂礤a詩云:“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波?!边@些至理名言表達出學(xué)
4、生可以超過老師或者后人可以超過前人的思想。4(天津卷、山東卷、廣東卷)_,不如須臾之所學(xué)也。5(山東卷)君子生非異也, 。6木直中繩, _,其曲中規(guī)。_ _,不復(fù)挺者, _。故木受繩則直,_ _。_ _ _ , 。7(北京卷、安徽卷)勸學(xué)(qun xu)強調(diào)學(xué)習(xí)必須日積日累,持之以恒,因而警喻說:“鍥而舍之,朽木(xim)不折; , ?!睅熣f1彼童子(tngz)之師,授之書而習(xí)其句讀者, 。 2愛其子, ;于其身也, ,惑矣。3巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒, , !4(上海卷)聞道有先后, ,如是而已。5(重慶卷、全國卷)句讀之不知, ,或師焉,或不焉, ,吾未見其明也。 6(廣東卷)圣人無常師
5、。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我?guī)煛?, 。 , ,如是而已。非真題補充:1、上有 HYPERLINK /view/439887.htm t _blank 六龍回日之 HYPERLINK /view/892625.htm t _blank 高標(biāo), 。黃鶴之飛尚不得過, 。青泥何盤盤, 。捫參歷井仰脅息, 。2、群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。 , 。3、主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。 , 。4、 ,小弦切切如私語。 嘈嘈切切錯雜彈, 。5、我聞琵琶已嘆息, 。 , 。6、住近湓江地低濕, 。其間旦暮聞何物? 。 7、豈無山歌與村笛, 。8、蟹六
6、跪而二螯, ,用心躁也。9、假輿馬(y m)者, ,而致千里(qin l); ,非能水也,絕江河(jin h)。 ,善假于物也。10、積土成山, ;積水成淵, ; ,而神明自得,圣心備焉。11、古之學(xué)者必有師。師者, 。12、 ,無長無少, ,師之所存也。13、斬木為兵 ,天下云集響應(yīng), 。 14、 ,身死人手,為天下笑者,何也? 。 15、良將勁弩守要害之處, 。16、寡人之于國也 (1)填然鼓之,兵刃既接, ?;虬俨蕉笾?, 。以五十步笑百步,則何如?(2) ,谷不可勝食也。 ,魚鱉不可勝食也。 ,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用, 。 (3) , ,頒白者不負戴于道路矣。(
7、4)狗彘食人屎而不知檢, 。二、文言文重點文句寡人之于國也1. 直不百步耳,是亦走也。 只不過他們沒有跑到一百步罷了,這也是逃跑。2. 是使民養(yǎng)生喪死無憾也。這樣便使得百姓對生養(yǎng)死葬沒有什么遺憾。3. 然而不王者,未之有也。 這樣卻不能統(tǒng)一天下,從來不曾有過這樣的事。4. 謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣認真地興辦學(xué)校教育,把孝順父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽,那么,頭發(fā)花白的老人不會在路上背著或者頂著東西了。5. 人死,則曰:“非我也,歲也?!笔呛萎愑诖倘?c rn)而殺之,曰:“非我也,兵也?”老百姓死了,就說:“這不是(b shi)我的罪過,而是由于年成(nin ch
8、eng)不好?!边@種說法和拿著刀子殺死了人,卻說“這不是我殺的,是兵器殺的”有什么不同?勸 學(xué)1. 木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。木材筆直得合乎墨線,(如果)把它烤彎成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了。即使再曬干了,(木材)也不會再挺直,是因為經(jīng)過烘烤使它成為這樣的。2. 君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天對自己進行檢查反省,那么他就會智慧明達,行為沒有過錯了。3. 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。駿馬一跨躍,也不足十步遠;劣馬拉車走十天,(也能走得很遠,)它的成功就在于不停地走4. 蚓無爪牙之利, 筋骨之強,
9、上食埃土,下飲黃泉,用心一也。 蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到泉水,這是由于它用心專一啊。過秦論1. 秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。 秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢,擁有雍州的土地,君臣牢固地守衛(wèi)著,謀取周王室(的權(quán)力),有并吞天下的意圖。2. 及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下(tinxi),威振四海。 到始皇的時候,發(fā)展(fzhn)六世遺留下來的功業(yè)(gngy),以武力來統(tǒng)治各國,將東周、西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上寶座來控制天下,
10、用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓,威風(fēng)震懾四海。3. 良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。 好的將領(lǐng)手執(zhí)強弩守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。4. 天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。 天下已經(jīng)安定,始皇心里自認為險固的關(guān)中地勢、方圓千里的銅墻鐵壁,是子孫稱帝稱王的萬代基業(yè)。5. 一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也! 一個戍卒發(fā)難就毀掉了天子七廟,皇子皇孫都死在人家手里,被天下人恥笑,是什么原因呢?就因為不施行仁義而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。師說1. 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。 老師,是用來傳授道、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。2. 吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?我是向他學(xué)習(xí)道的,哪里用得著知道他的年齡比我大還是小呢?3. 句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。 不知句讀,有疑惑(yhu)不能解決;有的從師(cngsh)學(xué)習(xí),有的卻不;小的方面(fngmin)倒要學(xué)習(xí),大的方面卻放棄了。我沒有看到他的明達。4. 位卑則足羞,官盛則近諛。以地位低的人為師,則足以感到恥辱;以官大的人為師,則被認為近于諂媚
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