申論作業(yè)課7筆記

1、申論作業(yè)課 7（2016.08.21）【說在課前】之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了單一要素、綜合要素、公文題，本次課前兩道題是公文題，后面的題時(shí)新題型，材料相對來說不長，可以一個(gè)個(gè)攻克。（一）2013 年國考（副省級）有關(guān)部門擬在全球最高的媽祖圣像落成日舉辦媽祖文化旅游節(jié)活動(dòng)，需要一批向游客講解媽祖文化。請你根據(jù)“給定資料 4”，為寫一份示范性的講解稿。（20分）要求：（1）內(nèi)容具體，切合準(zhǔn)確全面，邏輯清楚；表述生動(dòng)，對象明確；（4）400500 字。【審題】；答題范圍：給定資料 4。根據(jù)要求可知，本題是公文寫作題。得分要點(diǎn)：格式（標(biāo)題、稱呼、落款），本題標(biāo)題直接用“關(guān)于的稿”即可，占一分；稱呼用“xx 的游客

2、朋友”即可；作為講解稿，一般不需要寫落款。內(nèi)容，對文章主要內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，帶有宣傳的意思。公文不用刻意歸類，拿到一篇文章把握寫作目的非常重要，如本題介紹媽祖的目的。語氣，作為講解稿，表述要生動(dòng)、活潑、靈活。（3）要求：邏輯清楚，要分段；表述生動(dòng)，語氣要活潑。注意：在平時(shí)練習(xí)時(shí)盡量用格子紙練習(xí)，既方便統(tǒng)計(jì)字?jǐn)?shù)，又能在格子書寫字。資料 4：媽祖，又稱天 、天后、天上圣母、娘媽，是歷代船工、海員和漁民共同信奉的神祇。古代在海上航行時(shí)經(jīng)常會(huì)受到風(fēng)浪的而船沉人亡，航海者就把希望寄托于神靈的，在起航前要先祭天 ，祈求她順風(fēng)和安全，還在船上神位供奉。資料 4 第一段：第一句詳細(xì)介紹了媽祖，可以抄。媽祖象征著順

3、風(fēng)和安全。媽祖就是這樣一位天神。中國沿海的地方或內(nèi)陸河道以及世界各地有華僑的大小埠頭，幾乎都有祀廟。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全世界共有 3000 多座媽祖廟以及 2 億多崇信者。從南方沿海輻射開去，遍及我國臺地區(qū)以及亞洲、等 20 多個(gè)國家和地區(qū)。資料 4 第二段：本段介紹了媽祖廟香火旺盛，抄：遍布到沿海、內(nèi)陸，有 3000度信奉者，影響遍及我國臺地區(qū)以及亞洲、等 20 多個(gè)國家和地區(qū)。公元 960 年農(nóng)歷三月二十三日，媽祖出生在福建莆田一戶普通的林姓人家，因?yàn)椴粣厶?哭，起名。因她識些天文，懂點(diǎn)醫(yī)理，又好義，助人為樂，所以為鄉(xiāng)人所信賴。附近漁民也漸漸相信她可以“預(yù)知吉兇”，從而一傳十、十傳百，漸漸將她

4、神化成可以“逢兇化吉”的保護(hù)神。她過世，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民便在莆田湄洲島為她建廟祭祀。這座“落落數(shù)椽”的簡陋祀廟，也是最早的媽祖廟，當(dāng)時(shí)香火已經(jīng)非常旺盛了。資料 4 第三段：介紹媽祖生前生后：公元 960 年出生在福建莆田，叫，她識天文，懂醫(yī)理，又好義，助人為樂，為鄉(xiāng)人所信賴，過后建廟祭祀。在民間有著廣泛兒，有一次游玩遇險(xiǎn)，被的也將媽祖演繹進(jìn)自己的神話世界，稱是東海龍王的女搭救，從而成為的侍女，并漸漸幻化為可與平起平坐的主神。儒家也對這一優(yōu)質(zhì)的“文化”載體予以高度重視，對媽祖神話進(jìn)行了儒家式的“改造”，增添了懲惡揚(yáng)善的故事，力圖去除媽祖濃厚的巫彩，將其塑造成為儒家的道德楷模和典范。資料 4 第四段：媽祖

5、越來越有名氣，稱媽祖是東海龍王的女兒，逐漸與地位相等。儒家對這一文化也高度重視，增添了懲惡揚(yáng)善的故事，將其塑造成為儒家的道德楷模和歷代典范。者也不斷對媽祖加封行賞。公元 1281 年，便詔封媽祖為“護(hù)國明著天”。雖然媽祖是人，可加上一個(gè)“天”字成為天神，就沒有種族的界限了。元朝者之所以對這位深得民心的海神推崇備至，源于對海運(yùn)的重視和依賴：一方面是元外貿(mào)易的持續(xù)繁榮，另一方面則是供應(yīng)京師的海上線。公元 1329 年，元朝的曾派遣“天使”進(jìn)行了一次規(guī)?？涨暗倪M(jìn)香之旅，耗時(shí)半年，行程，沿途拜謁、蘇州、杭州、紹興、溫州、福州、湄洲、等重要港口的十五座媽祖廟，并代表呈獻(xiàn)祭文。至此，媽祖已升為國家級的航海

6、保護(hù)神。而清代媽祖信仰已進(jìn)入發(fā)展的全盛期，從到同治，有六位十余次加封，媽祖的稱號也由的天 升至天后，封號長達(dá) 64 個(gè)字，在同時(shí)代女神中名號最長，地位尊貴得無以復(fù)加。資料 4 第五段：歷代者重視媽祖文化：媽祖人生小巔峰：成為的“護(hù)國明十余次加封，著天 ”?！爸链恕北砜偨Y(jié)，媽祖升為國家級的航海保護(hù)神。清代六位稱號升至天后，地位尊貴得無以復(fù)加。信仰媽祖的范圍在明清時(shí)代不斷擴(kuò)大，在很大程度上和當(dāng)時(shí)的有關(guān)。譬如，其明清時(shí)代的客家由、福建等地遷入，媽祖作為老家的神明也就在巴蜀扎根。清代中后期，巴蜀地區(qū)的媽祖廟已超過兩百座。資料 4 第六段：本段說明信奉媽祖的范圍。當(dāng)貧瘠的土地?zé)o法供給足夠的糧食時(shí)，明清時(shí)

7、代，大量、福建的民眾不斷，每到一處都要興修媽祖廟。譬如媽閣廟，起初便是由漳州、潮州三地商人修建，稱為三州會(huì)館，距今已有五百多年的歷史。連（Macau）的名字，也與媽閣廟有關(guān)。的媽祖信仰也十分普遍，全島共有大小媽祖廟 510 座。媽祖的信仰，也隨著先民的南渡遍布于南洋各地。資料 4 第七段：段。使媽祖的信仰范圍不斷擴(kuò)大。將本段的地名進(jìn)行簡單補(bǔ)充到第一2面朝大海，高度 42.3 米，全球最高媽祖圣像于 2012 年 9 月 28 日落成，作為第六屆天津媽祖文化旅游節(jié)的重要活動(dòng)，2500 余名游客和表演家以鼓樂、舞蹈等傳統(tǒng)民俗方式，向這位和諧女神致敬。一條從水建起的 6.5 千米長的通道將來自臺的游

8、客帶到了媽祖圣像面前。他們虔誠地站立在圣像下，著這座媽祖圣像的落成。資料 4 第八段：本段與稿內(nèi)容無關(guān)，且不相關(guān)聯(lián)，不抄。從將加強(qiáng)趕來的某說，這是她第一次看到坐落在海上的媽祖圣像。媽祖圣像的落成，文化交流。媽祖信仰的盛行，還在于她是集無私、善良、親切、慈愛、英勇等傳統(tǒng)美德于一體的象征和女性代表。親和力更是別的神靈無法比擬的。如今，海外還有游子沒有歸家，他們還需要神靈護(hù)佑，還需要媽祖守望。那么，就讓親情的名義祈禱四海歸一、天下一家吧。借媽祖之名，以資料 4 第九段：本段對媽祖自帶光環(huán)、特點(diǎn)、屬性進(jìn)行介紹，可以在開始寫入。尾句就是呼吁號召，也是對整個(gè)文章的升華、總結(jié)和號召，公文可以參考?！疽c(diǎn)梳理

9、】（1）介紹媽祖，之所以受到供奉，因?yàn)樗巧竦南笳?，知天文懂地理。?）媽祖文化輻射面廣。（3）把媽祖文化上升為神；儒家將媽祖視為道德、楷模。（4）各朝尊稱媽祖。（5）的影響。（6）總結(jié)、呼吁?！緟⒖肌刻熳妫煜乱患腋魑煌?、各位游客：大家好！在媽祖圣像落成化。日這個(gè)神圣時(shí)刻，我懷著虔誠的心向大家介紹媽祖文媽祖文化的和象征。媽祖又稱天 、娘媽，公元 960 年生于福建莆田，起名林默，識天文、懂醫(yī)理，樂善好施，為人信賴，過世后鄉(xiāng)民為其建廟祭祀。媽祖是無私、善良、親切、慈愛、英勇的象征和女性代表，具有親和力，是船工、海員和漁民共同信奉的神，象征著和順與平安。媽祖文化與和儒家融合。稱是東海龍王的女兒

10、，并漸漸使其成為與菩薩平起平坐的神；儒家增添了其懲惡揚(yáng)善的故事，將她塑造為道德楷模和典范。歷代者對媽祖文化的重視和推廣。封媽祖為“護(hù)國明著天 ”，成為天神，并逐漸升為國家級保護(hù)神；清代六位十余次加封，地位尊貴得無以復(fù)加。媽祖文化源遠(yuǎn)流長。推動(dòng)了媽祖信仰范圍的擴(kuò)大，使得對媽祖的信仰在福建、浙江、臺等地區(qū)扎根，輻射到南洋、亞洲、等 20 多個(gè)國家和地區(qū)，現(xiàn)全世界共有 3000 多座媽祖廟以及 2 億多信眾。3媽祖文化是有歸家，讓的共同信仰，是促進(jìn)文化交流的基礎(chǔ)。如今，海外的游子還沒借媽祖之名，以親情的名義祈禱四海歸一、天下一家吧。大家！【參考講解】（1）寫上標(biāo)題、稱呼。開頭要有一句，可以是背景、意

11、義。（2）媽祖文化的和象征、與和儒家融合等，關(guān)鍵點(diǎn)前置可以提醒閱卷者，也可以訓(xùn)練自己的分類概括能力?！拘】偨Y(jié)】公文類型沒有嚴(yán)格的界定，不用可以說類型，雖然方法精講課有給出總結(jié)，但實(shí)際做題時(shí)不用補(bǔ)刻意分類。把握住題干要求“干什么”即可，寫作目的才是最重要的點(diǎn)。公文實(shí)際是披著馬甲的綜合要素題，并不難?！榜R甲”即“格式+語言”，是非常容易拿到的分。（二）2013 年國考（副省級）假如你是平陽縣的大學(xué)生村官，請根據(jù)“給定資料 5”，為會(huì)介紹鶴溪缸窯，以期促進(jìn)缸窯的恢復(fù)與發(fā)展。（20 分）要求：（1）內(nèi)容具體，符合實(shí)際；通俗易懂，表達(dá)簡明；不超過 400 字?！緦忣}】（1）答題范圍：給定資料 5。要注意

12、：格式、內(nèi)容、語言。寫一篇短文，向社（2）格式，不拘泥與格式，雖然是短文，但稱呼和落款都可以補(bǔ)充上。稱呼：各位網(wǎng)民；落款：xx、xx 年 xx 月xx 日。標(biāo)題隨意寫即可。（3）內(nèi)容：目的是吸引人前來，宣傳時(shí)可以介紹“本身的好+對對方的好+呼吁號召”。（4）語言：通俗易懂。公文題不能光抄與無關(guān)的話。，語言要通順。表達(dá)簡明，不太多資料 5：平陽鶴溪百年缸窯不僅有著厚重的歷史，而且曾史上留下一段佳話。去年，平陽縣公布了第一批縣級歷史文化村鎮(zhèn)，鶴溪因缸窯而榜上有名。資料 5 第一段：介紹鶴溪缸窯有厚重歷史價(jià)值。早在商周時(shí)期，浙南先民就已經(jīng)掌握了最原始的制陶技術(shù)。這一點(diǎn)可以從平陽龍山頭石相國墓中出土的

13、大量商周時(shí)期的陶片得到證明。陶山瓷窯、泰順大安陶窯等，均凸顯了溫州地區(qū)生產(chǎn)陶瓷歷史的悠久、分布的廣泛。平陽則以鶴溪缸窯的創(chuàng)建時(shí)間為最早，歷史也最富色彩。資料 5 第二段：特點(diǎn)：創(chuàng)造時(shí)間早、歷史悠久。4據(jù)平陽縣志記載，明萬歷四十七年（1619），魯通、等人利用騰蛟鳳巢的優(yōu)質(zhì)陶土，在后莊村建窯燒制陶器。后逐漸興盛，發(fā)展到 18 座窯，后莊村亦改名為缸窯村。1940年，當(dāng)?shù)厝撕统鲑Y創(chuàng)辦缸窯陶瓷廠。次年，群眾4300 兩銀圓，創(chuàng)辦缸窯陶器運(yùn)銷合作社，共有社員 72 人，年產(chǎn)陶器 5 萬只。1946 年，在化學(xué)先生的幫助下，開始生產(chǎn)化學(xué)工業(yè)用的耐酸壇，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷南京、等地，深受用戶歡迎。資料 5 第三段：

14、捕捉關(guān)鍵點(diǎn)：寫清楚鶴溪缸窯的歷史。；重要；。最大限度在有限格子內(nèi)描成立后，平陽縣的制陶工業(yè)得到迅猛發(fā)展。1954 年，由蘇增財(cái)、等人帶頭成立了鳳巢陶器生產(chǎn)合作小組；1957 年，擴(kuò)大為生產(chǎn)合作社；1959 年，升格為平陽耐酸器材廠，屬地方國營性質(zhì)，職工增加到 300 多人，并新建倒焰窯 1 座，開始采用機(jī)械化生產(chǎn)，這是缸窯燒陶工業(yè)的全盛時(shí)期，其產(chǎn)品暢銷南京、杭州等地；1964 年，我國為支援修建煉焦?fàn)t，需要一批質(zhì)量上乘的缸磚，而在國內(nèi)一時(shí)找不到合適的貨源。后來，他們找到了缸窯。于是，生產(chǎn)缸磚的重任就由缸窯耐酸器材廠承擔(dān)。在上經(jīng)有關(guān)部門海援外部門的指導(dǎo)下，們?nèi)找箠^戰(zhàn)，缸磚試產(chǎn)成功。后送鑒定，質(zhì)量

15、完全合格。缸磚的試產(chǎn)成功，不僅完成了我國的援外任務(wù)，而且解決了焦化廠無缸磚的后顧之憂。這一輝煌時(shí)刻被載入史冊。資料 5 第四段：成立后，達(dá)到全盛時(shí)期，產(chǎn)品暢銷到南京、杭州等地。曾史上留下一段佳話，完成了援外任務(wù)。20 世紀(jì)六七十年代，缸窯燒陶在浙南地區(qū)有了一定的影響，等地紛紛派人前往學(xué)習(xí)，同時(shí)缸窯也有不少燒由于需求旺盛，缸窯生產(chǎn)到周邊地區(qū)傳授技藝、幫他們建廠燒窯。20 世紀(jì) 80 年代，空前繁榮，除滿足溫州各地日常生活所需外，產(chǎn)品還銷往臺州、麗水和福建等省市。此后，缸窯由于生產(chǎn)設(shè)備簡陋，技術(shù)落后，又恢復(fù)了私人作坊生產(chǎn)方式，并逐步，但至今仍頑強(qiáng)地生存著。資料 5 第五段：鶴溪缸窯曾經(jīng)很輝煌，但了

16、低谷。問題少寫，一句話帶過即可。投資者具有，呼吁他們來幫助。鶴溪鎮(zhèn)缸窯村位于平陽縣西北部，距縣城 18 千米，屬半山區(qū)，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，有大溪流經(jīng)境內(nèi)。缸窯就坐落于缸窯山西麓，這里背山面水、風(fēng)光秀麗、陶土資源豐富。燒陶必備的水、柴、土三個(gè)條件在這里一應(yīng)俱全，難怪缸窯村的先祖不遠(yuǎn)千里從閩南遷徙于此建窯燒缸。缸窯整個(gè)布局錯(cuò)落有致、依山就勢，總占地面積 9000 平方米，共有三進(jìn)單層簡易磚木結(jié)構(gòu)的陶瓷作坊，每進(jìn)作坊有 17 間房子。成立初期，缸窯共有 4 條完整的窯床，現(xiàn)尚保存 2 條。每條窯床長約 30 米，最多一個(gè)窯一次可燒器物 500 個(gè)左右。據(jù)缸窯人之一的夏先生介紹，20 世紀(jì) 70 年代，

17、缸窯手工藝人達(dá)百余人，然后逐年減少，現(xiàn)今只剩 8 人。這些還在以傳統(tǒng)工藝制陶的資料 5 第六段：，或許是這座百年缸窯的最后守護(hù)人了。（1）首句具體的位置與無關(guān)，不需要介紹；接下來介紹了恢復(fù)缸窯的優(yōu)勢條件：水、柴、土三個(gè)條件在這里一應(yīng)俱全；布局合理；占地面積大。（2）“成立初期”說明缸窯恢復(fù)的資本：現(xiàn)存 2 座完整的窯床。5（3）現(xiàn)在：手工藝人減少。但是仍舊有 8 個(gè)人，具有投資價(jià)值。（4）總結(jié)：本段介紹了缸窯的優(yōu)勢和劣勢，要重點(diǎn)寫優(yōu)勢，為了招商引資，但是也不能掩蓋缺點(diǎn)。優(yōu)勢：資源上，背山面水，風(fēng)光秀麗、陶土資源豐富，燒陶必備的水、柴、土三個(gè)條件一應(yīng)俱全；保存完整窯床。缺點(diǎn)：技術(shù)落后，手工藝人減

18、少。鶴溪缸窯作為溫州地區(qū)保留至今為數(shù)不多的原始活陶瓷作坊，是浙南山區(qū)傳統(tǒng)民間手工藝的。它的保留為浙南地區(qū)陶瓷發(fā)展史提供了鮮活的史料。資料 5 第七段：作為呼吁和升華：鶴溪缸窯關(guān)系到文化的發(fā)展和。【思路梳理】題目：促進(jìn)鶴溪缸窯書。稱呼：各位朋友們。發(fā)展、鶴溪缸窯需要你、關(guān)于促進(jìn)鶴溪缸窯發(fā)展的倡議（3）內(nèi)容上：鶴溪缸窯歷史悠久，要抄最關(guān)鍵的點(diǎn)寫，如你的人生對你重要的事件，可能是考高中、大學(xué)、的年份。本材料中鶴溪缸窯的產(chǎn)生時(shí)間、興盛時(shí)間、產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外和“佳話”是重點(diǎn)。資源上的優(yōu)勢：依山傍水，陶土資源豐富；保留窯床。缺點(diǎn)：手工藝人只剩 8 人。呼吁：缸窯有歷史文化價(jià)值和市場經(jīng)濟(jì)價(jià)值，請大家來投資吧!【

19、參考】促進(jìn)鶴溪缸窯發(fā)展各位網(wǎng)友：大家好！您是否了解有百年歷史的鶴溪缸窯呢？您是否了解悠悠中國的制陶史呢？讓我們一起親密接觸鶴溪缸窯吧！鶴溪缸窯歷史悠久于明萬間，興盛于成立后，繁榮于上世紀(jì)八十年代，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷臺州、麗水、福建等省市；作為原始活陶瓷作坊，具有極高的文化價(jià)值，是浙南山區(qū)傳統(tǒng)民間手工藝的鶴溪缸窯提供了一批質(zhì)量上乘的缸磚，在；1964 年為支援修建煉焦?fàn)t，史上留下了一段佳話。缸窯自然地理優(yōu)勢明顯，坐落于缸窯山西麓，陶土資源豐富，燒陶必備的水、柴、土三個(gè)條件一應(yīng)俱全；缸窯布局合理，保留有兩條完整的窯床，手工藝人曾達(dá)百余人。但是，如今缸窯發(fā)展生產(chǎn)設(shè)備簡陋、技術(shù)和生產(chǎn)方式落后以及手工藝人減少等困

20、境。盡管如此，鑒于其深厚的歷史文化底蘊(yùn)、空間，鶴溪缸窯依然是您投資的首選。價(jià)值、自然地理優(yōu)勢以及廣闊的市場呼吁社會(huì)的有識之士大力發(fā)展鶴溪缸窯文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)鶴溪缸窯再現(xiàn)輝煌！年月日【總結(jié)】（1）明確寫作目的：第一題是要讓大家愛上媽祖文化、文化；第二題是讓大家來投資。（2）申論的公文不同于類是觀點(diǎn)分析。的紅頭文件，如方案類是概括對策，總結(jié)類是概括問題；評論6（3）注意內(nèi)容為王，格式只占 3-5 分，重點(diǎn)寫內(nèi)容。（4）公文的格式不必糾結(jié)，如果拿，可以多寫，不扣分。（三）2014 年“給定資料 18”中羅列了一些民眾針對“城市該不該禁放”問題的不同意見及爭議。請你爭議的焦點(diǎn)并分別說明兩種主要意見的觀點(diǎn)

21、及其理由。（20 分）要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容全面、準(zhǔn)確，條理清晰；不超過 300 字?！緦忣}】（1）本題是新題型，實(shí)際上就是披著外套的申論題，還是要回到申論要素中進(jìn)行作答，要撥開外衣看本質(zhì)。（2）審題：范圍是不確定的，要看所有的材料，但是本題有：禁放。爭議就是兩個(gè)人吵架，一個(gè)人說東，一個(gè)人說西，圍繞的事情就是爭論的焦點(diǎn)。如七夕情人節(jié)那天，女朋友說過節(jié)你都不陪我，你不愛我；男朋友說因?yàn)槲覑勰闼圆排W(xué)申論，努力上岸；此時(shí)爭論的焦點(diǎn)就是愛不愛的問題。（3）爭論的話題就是爭論的焦點(diǎn)，去文章中尋找。答題形式：焦點(diǎn)是什么-A 的觀點(diǎn)和理由-B 的觀點(diǎn)和理由。通常這種題要有一個(gè)小總結(jié)，如對策。本題爭論的焦

22、點(diǎn)是：城市該不該禁放，重點(diǎn)找改不改禁放和分別的理由。（4）審要求：觀點(diǎn)明確：要有總結(jié)意識，觀點(diǎn)分析題中可能表現(xiàn)為態(tài)度；單一題中體現(xiàn)為有小總結(jié)，在開頭或者結(jié)尾；內(nèi)容全面、準(zhǔn)確：要將材料中的內(nèi)容找全，并且準(zhǔn)確。條理清晰：要分條作答、標(biāo)序號。資料 1：據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，2013 年我國平均霧霾日數(shù)為 52 年來最多。平均霧霾日數(shù)為 4.7天，較常年同期（2.4）偏多 2.3 天，為 1961 年以來最多。外媒稱中國霧霾為“人類歷史上最嚴(yán)重的大氣污染”。某時(shí)代：“人已經(jīng)了惡劣的空氣，但沒人記得以前曾經(jīng)出現(xiàn)過這么嚴(yán)重的霧霾天氣。一些人擔(dān)心呼吸致死?！睓z測數(shù)據(jù)表明，大量燃放會(huì)急劇增加空氣中顆粒物（PM10

23、和 PM2.5）、二氧化硫等污染物的濃度，特別是對 PM2.5 濃度的增加有顯著貢獻(xiàn)。在燃放點(diǎn)附近，PM2.5 小時(shí)濃度瞬間急劇升高。鞭 燃放導(dǎo)致PM2.5、二氧化硫等主要污染物日均濃度升高幾倍甚至幾十倍。春節(jié)期間的鞭 燃放將導(dǎo)致PM2.5 年均值濃度增加 12 微克/立方米。以 2013 年除夕夜間市空氣中污染物濃度變化為例，國控監(jiān)測點(diǎn)位 PM2.5 平均濃度為 267 微克/立方米，其中個(gè)別點(diǎn)位 PM2.5 小時(shí)濃度甚至超過 1000 微克/立方米，相比前一日平均濃度上升了 150 微克/立方米；PM10 平均濃度為 300 微克/立方米，相比前一日濃度上升了約 220 微克/立方米；二氧

24、化硫平均濃度為 109 微克/立方米，相比前一日濃度上升了約 52 微克/立方米。表明，燃放確實(shí)可以在短時(shí)間內(nèi)讓 PM2.5 爆表。在霧霾和 PM2.5 成為年度熱詞的當(dāng)下，春節(jié)還要不要燃放，再次成為熱議的話題。7材料 1：本則材料中的一、二、三段是說有燃放，但沒有爭議，所以是無關(guān)材料。而第四段的“表明”引導(dǎo)結(jié)論，引出熱議的話題，但是沒有觀點(diǎn)，無意義，略過。資料 2：市光谷五小今年給學(xué)生們布置了一項(xiàng)形式活潑、貼近生活的年俗作業(yè)完成一樣與過年有關(guān)的家務(wù)，或者幫家人寫一副春聯(lián)、剪一套窗花等，只要與“年文化”有關(guān)就行。在報(bào)到的學(xué)生中，卻有兩成學(xué)生拿不出年俗作業(yè)。學(xué)生小吳的說，年俗作業(yè)的本意挺好，但如

25、今的年味越來越淡，自己小時(shí)候貼門神、祭灶王爺?shù)蓉S富的年味活動(dòng)現(xiàn)在很難見到。今年春節(jié)上的歌曲的我不回引起了人們對傳統(tǒng)春節(jié)的。年味越來越淡，越來越?jīng)]意思這是很多人過年的感受。其實(shí)，式微的不只是春節(jié)，元宵、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日氣氛也在日益淡化，這是不爭的事實(shí)。究其原因，有人認(rèn)為是物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌；也有人認(rèn)為是文化在“異化”和“物化”?！肮?jié)日和人一樣都是有思。的”，當(dāng)越來越缺乏依附的載體時(shí)，節(jié)日的味道就會(huì)越來越淡、越來越?jīng)]意中國藝術(shù)副院長田：“原來的傳統(tǒng)節(jié)日是有大量豐富的民俗活動(dòng)的，這些節(jié)俗活動(dòng)是在歷史中形成的一些民俗的講究或者說和生產(chǎn)生活的緊密關(guān)聯(lián)在一起，和節(jié)氣、時(shí)令、氣候、

26、水土這些東西關(guān)聯(lián)在一起，和祭祀、主導(dǎo)、祈禱、敬仰、吟誦等民俗事項(xiàng)關(guān)聯(lián)在一起，有著緬懷、祝愿、慶賀、祈愿、敬祭等種種內(nèi)涵?！彪S著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，節(jié)日所承載的內(nèi)涵和文化都在發(fā)生變化?，F(xiàn)在的節(jié)日，幾乎都沒有祈禱和敬祭等內(nèi)容，失去了莊嚴(yán)的文化氛圍。而且，人們對一些不接地氣的節(jié)日越來越淡漠，相產(chǎn)生于國外的接地氣的節(jié)日情有獨(dú)鐘。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道時(shí)，自然就會(huì)式微。中國青年報(bào)和新浪網(wǎng)的一份聯(lián)合顯示，現(xiàn)代人對于傳統(tǒng)的春節(jié)民俗文化已經(jīng)不那么熟悉了。近半數(shù)的人表示自己過節(jié)期間會(huì)“放鞭 ”和“給晚輩壓歲錢”，只有兩成不到的人會(huì)“燒紙擺供祭奠”以及“寫對聯(lián)、福字”。春節(jié)活動(dòng)日益趨向簡單，在很大程度上

27、造成了傳統(tǒng)民俗文化的進(jìn)一步流失。春節(jié)民俗充分體現(xiàn)了我國 5000 年來悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，為后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)。春節(jié)民俗更是文化遺產(chǎn)的精華部分。眾所周知，放鞭 不僅污染空氣環(huán)境、產(chǎn)生巨大噪聲，還可能導(dǎo)致火災(zāi)、意外，似乎一無是處。然而，從驅(qū)趕“年”獸開始，過年放鞭 就維系著中華民族的千年文化之根，成為民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。節(jié)日的就是休閑，健康、安全、環(huán)境從來不是節(jié)日考量的。從這個(gè)角度看，如同西班牙奔牛節(jié)、歐洲國家的狂歡節(jié)一樣，放鞭 是中華民族特有的信仰和寄托，不可輕廢?！氨衤暵曓o舊歲，朵朵迎新年?！睆膩頉]有哪一種方式像一樣，能張揚(yáng)濃烈地表達(dá)愉悅喜慶的節(jié)日氛圍。春節(jié)是歷史和文

28、化傳統(tǒng)的積淀和再現(xiàn)，是民族特征與民族文化的集中展示，是鞏固情感、維系親情的紐帶。，日益失去傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的春節(jié)還有多少年味，沒有年味的春節(jié)還算是真正傳統(tǒng)意義上的春節(jié)嗎？8資料 2：（1）第一段講了燃放的理由：污染空氣環(huán)境、產(chǎn)生巨大噪聲，還可能導(dǎo)致火災(zāi)、意外。（2）第五段分析支持放鞭 的理由：維系千年文化之根，表達(dá)信仰和寄托，傳達(dá)愉悅喜慶的節(jié)日氛圍”。資料 3：2014 年春節(jié)，百萬網(wǎng)友發(fā)起“”活動(dòng)。活動(dòng)發(fā)起人在新浪“拒絕年除夕”的話題中這樣寫道：“PM2.5 濃度一度破千！燃燒會(huì)大量有害物質(zhì)，形成城市煙霧，去去年春節(jié)產(chǎn)生了 5000 多噸爆竹。春節(jié)不放或少放，支持的轉(zhuǎn)起！”短短幾日就有近 300

29、 萬網(wǎng)友參與了這一。資料 3 第一段：本段講的是放鞭 的理由：大量有害物質(zhì)，形成城市煙霧，產(chǎn)生?！癙M2.5 濃度一度破千”可與污染環(huán)境合并。網(wǎng)友“Tiny 就是我”說：“必須，再燦爛的也只是一瞬，稍縱即逝，還浪，從身邊的小事做起啊?！辟M(fèi)錢，比起環(huán)境那只是曇花一現(xiàn)。所謂保護(hù)環(huán)境資料 3 第二段：的理由：浪費(fèi)錢；污染環(huán)境（可與前文合并）。網(wǎng)友“MoMo-said”說：“支持不放或者綠植等更環(huán)保的方式慶祝新年。”，為了讓霧霾不要更嚴(yán)重，提倡人們以擺放鮮花資料 3 第三段：燃放；并給出對策：可以用更加環(huán)保的方式來慶祝，用“擺放鮮花或者綠植等更環(huán)保的方式慶祝新年”來代替燃放。網(wǎng)友“沒有”說：“這是流傳

30、了幾千年的傳統(tǒng)。本來中國的春節(jié)氣氛就不是特別濃，?！睍?huì)更資料 3 第四段：支持的理由：燃放氛。的網(wǎng)友從理性觀點(diǎn)出發(fā)，希望在燃放有利于營造春節(jié)氛圍，不放沒有氣、慶祝春節(jié)、保護(hù)環(huán)境這三者中找到一個(gè)平衡點(diǎn)。網(wǎng)友“棟E 蔟”認(rèn)為：“我覺得和春節(jié)是分不開的，但是能不能一下無污染的，真心不想放啊?！辟Y料 3 第五段：支持，并提供對策：可以無污染的。【梳理】的理由：浪費(fèi)錢；污染環(huán)境。支持的理由：可以用擺放鮮花、綠植的方式慶祝新年；營造歡樂的氣氛；可以生產(chǎn)無污染的。網(wǎng)友“月靜星雅”說：“的燃放是傳統(tǒng)。只是因?yàn)樗廴緡?yán)重就，為什么不想個(gè)兩全其美的辦法呢？現(xiàn)在的孩子們幾乎都沒過去那些樂趣了，全是電子產(chǎn)品。我覺得應(yīng)

31、該加大力度改進(jìn)而不是或者。”9資料 3 第六段：支持，放絕。傳統(tǒng)，提出了對策：加大力度改進(jìn)而不是或者拒網(wǎng)友 happy 于說：“污染環(huán)境，對人有害，但年沒有它好像就沒有象征性的東西了。每逢這個(gè)時(shí)候一聽到爆竹聲，大家都知道除夕就要到了，可不可以控制下其他污染源，適當(dāng)放一點(diǎn)資料 3 第七段：支持，。認(rèn)為，公眾意見的?！笔悄甑南笳?；也提出了對策：控制其他污染源，適當(dāng)放一點(diǎn)體現(xiàn)了民眾關(guān)切點(diǎn)的不同，也體現(xiàn)了社會(huì)治理的難度。中南財(cái)經(jīng)喬新生教授，移風(fēng)易俗體現(xiàn)的是人類文明的進(jìn)步，雖不適宜采用命令的形式徹底加以，但可以加以改變和轉(zhuǎn)化。資料 3 第八段：通過一個(gè)“中南財(cái)經(jīng)喬新生教授”的觀點(diǎn)，對前文進(jìn)行總結(jié)和概括，

32、提出了對策“雖不適宜采用命令的形式徹底加以，但可以加以改變和轉(zhuǎn)化”，可以作為對策或者總結(jié)的句子。【資料 3 梳理】（1）理由：支持：產(chǎn)生，浪費(fèi)錢財(cái)；控制污染源，推出無污染，象征春節(jié)。：燃放是的傳統(tǒng)（2）對策：的總結(jié)：加以改進(jìn)改變和轉(zhuǎn)化。資料 4：城市該不該禁放 2014 年春節(jié)前夕，的老話題也從網(wǎng)上移到了網(wǎng)下。今年禁放派又多了一個(gè)論據(jù)。下發(fā)關(guān)于嚴(yán)禁元旦春節(jié)期間贈(zèng)送等年貨節(jié)禮的陳規(guī)陋習(xí)動(dòng)刀子，。在禁放派看來，這是一個(gè)移風(fēng)易俗的舉措，是向燃放？是資料 4 第一段：禁放派認(rèn)為確定這種觀點(diǎn)，先看后文。是為了改變陋習(xí)，是移風(fēng)易俗的舉措，不A：燃放絕對是陳規(guī)陋習(xí)，尤其是每年春節(jié)期間，國人花那么多錢買那么多

33、煙花爆竹燃放，這和直接燒錢沒有本質(zhì)區(qū)別，是純粹的浪費(fèi)。除了讓產(chǎn)業(yè)賺錢之外，有誰是受益者？至于用資料 4 第二段：A B：這個(gè)通知，是買燃放，更是助長了這種大肆燃放的風(fēng)氣。，理由：陳規(guī)陋習(xí)，浪費(fèi)錢財(cái)、燒錢，引起大肆燃放的風(fēng)氣。贈(zèng)送還不允許，是，而不是，爆竹只是年貨節(jié)禮的一種。紅包呢，但你過年了還得給孩子壓歲錢吧？所以本質(zhì)上，這是對公權(quán)力的限制與規(guī)范，而不是拿動(dòng)刀子。民間燃放，只要合法合規(guī)與注意安全，增加了年味與喜慶的心情，有何不可？逢傳統(tǒng)就反的心態(tài)該了。資料 4 第三段：（1）B 支持，理由：下發(fā)通知，其本質(zhì)是規(guī)范的使用，是對公權(quán)力的限制10和規(guī)范。（2）對變陳規(guī)陋習(xí)，浪費(fèi)邪氣，重點(diǎn)不在禁放。出

34、現(xiàn) A 和 B 的兩個(gè)觀點(diǎn)：A 說下發(fā)通知禁放是為了改，要禁放。B 說下發(fā)通知是對公權(quán)力的限制規(guī)范，助長歪風(fēng)C：對傳統(tǒng)的理性態(tài)度是揚(yáng)棄，是地繼承，而不是照單全收。燃放在農(nóng)業(yè)社會(huì)可以理解，但在城市就不太合適，城市人口稠密，建筑物，燃放容易傷人與引起火災(zāi)，至于污染與噪聲更不必說了。過去一些地方逢年過節(jié)喜歡在公園等開闊地方燃放煙花，以示與民同樂，其實(shí)是帶了壞頭，民眾也就有樣學(xué)樣了。資料 4 第四段：，理由：污染環(huán)境、傷人、噪音、引起火災(zāi)（與前文重復(fù)可以合并）。D：這種思維只是考慮了燃放的“負(fù)外部性”，傷人與火災(zāi)畢竟是小概率事件，坐車還有可能遇上呢。大家選擇燃放，必定是做了收益與成本的考量，爆竹表達(dá)國

35、人除舊、迎新與祈福的心意，也是維系文化與民族認(rèn)同的儀式，為什么想要乞靈于權(quán)力廢掉這一之。移風(fēng)易俗乃對傳統(tǒng)的蔑視，風(fēng)俗可以變，但一定是自發(fā)與漸變，而非一禁了資料 4 第五段：（1）風(fēng)俗可以變，但一定是自發(fā)與漸變，而非一禁了之。沒有明確提出禁放還是不禁放。（2）總結(jié)：C，認(rèn)為會(huì)產(chǎn)生火災(zāi)，污染。D：風(fēng)俗可以變，但一定是自發(fā)與漸變，而非一禁了之。E：自 20 世紀(jì) 90 年代以來，先后有二百多個(gè)城市頒布了燃放的禁令，可不是反映了現(xiàn)代也就越來越不是很正常的事拍腦袋就決定的，而是在要求下推出的。本質(zhì)上，燃放文明與傳統(tǒng)的。隨著越來越多的人選擇了文明的生活方式，禁放大?？梢灶A(yù)見，燃放情嗎？資料 4 第六段：強(qiáng)

36、。的行為必將成為少數(shù)與非主流，呼應(yīng)，理由：禁放是主流，燃放是非主流；呼應(yīng)；要加F：問題是，這些年來，包括與在內(nèi)的一百多個(gè)城市在的壓力下，回到了有限禁放的政策，例如區(qū)為限制燃放于 2005 年改變了 1993 年以來的全面禁放，規(guī)定五環(huán)路以內(nèi)的地地區(qū)，除夕至正月初一及初二至元宵的 724 時(shí)可以燃放爆竹。全面禁放也沒有意義，造成大家都的局面，法不責(zé)眾，根本不可能有效資料 4 第七段：。（1）支持，理由：部分城市在的壓力下，在有限的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行燃放。（2）總結(jié)：E 支持，說的要求下禁放，禁放成為主流，呼應(yīng)。F，說在的要求下回到有限的禁放政策。資料 5：11爭議聲中，今年點(diǎn)看到，此處生意的銷售情況如何

37、呢？1 月 27者在一銷售，七八位銷售員守著沒有顧客的店面。一位銷售員說：“往年這個(gè)時(shí)候，每天能賣到兩三萬塊錢，現(xiàn)在一天頂多一千，你看差多少??！”在太原市的幾處臨時(shí)銷售點(diǎn)，銷售普遍反映，銷售狀況不如去年。太原市幾處繁華路段的銷售攤位，1 月 21 日以來最低的日銷售金額只有 100 多元。據(jù)了解，太原全市的經(jīng)銷商今年共購進(jìn) 15.3 萬箱、價(jià)值 3000的，這一總量只是年份的一半，銷售量呈逐年下降趨勢。一組數(shù)據(jù)顯示，2012 年，市共審批通過零售網(wǎng)點(diǎn) 1429 處；到了 2013 年，審批通過的零售網(wǎng)點(diǎn)縮減到 1337 處；而今年審批通過的零售網(wǎng)點(diǎn)數(shù)更是縮減到 1178 處，比去年減少了 12

38、%。資料 6：縣聚奎鎮(zhèn)生產(chǎn)已有 300 多年的歷史。2004 年，縣被重慶定為爆竹生產(chǎn)。在這里，幾乎家家戶戶都有一門卷筒、填藥、做引藝。七八歲的時(shí)的兌藥、灌藥候，就已經(jīng)開始幫家里做爆竹了。2006 年，開始搞產(chǎn)業(yè)升級，最環(huán)節(jié)由機(jī)器來完成，實(shí)現(xiàn)人和藥分離。到 2010 年，生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)全機(jī)械化，花了 1000 多萬元。在的帶動(dòng)下，的煙爆企業(yè)主動(dòng)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級，在提高產(chǎn)量的同時(shí)，減少了安全事故。2013 年，全縣 27 家生產(chǎn)企業(yè)，十年來首次實(shí)現(xiàn)“零”。也成為22 個(gè)重點(diǎn)縣之一。但截至馬年除夕，9000 多萬元的庫存，也創(chuàng)下了近幾年的峰值。在蛇年除夕，庫存有 4000 萬元。再往前一年，農(nóng)歷廿七的時(shí)候，

39、庫存為零。生產(chǎn) 2013 年 3 月 1 日開始執(zhí)行新國標(biāo)。適合個(gè)人燃放的是 C 類產(chǎn)品，張必海的公司一直生產(chǎn)到 2013 年 10 月份。結(jié)果是 C 類發(fā)，只賣掉 100 萬發(fā)，300 多萬元壓起”。其原因用在庫房越堆越多，“生產(chǎn)了 500 萬的話說就是：“不好賣，覺得小了，的直徑、高度和藥量都有所增加，放出來不好看?！庇谑枪麛喔臑樯a(chǎn)B 類產(chǎn)品，屬于專業(yè)燃放類，“需要專業(yè)的目前在重慶，全市有 52 家“這 25 家基本只供應(yīng)本地市場，協(xié)助市民燃放”。但這類“”產(chǎn)品，卻賣得不錯(cuò)。生產(chǎn)企業(yè)，27 家，其他 25 家分布在 18 個(gè)區(qū)縣，的 27 家要競爭市場”。在重慶市場上，有大量來自湖南的的

40、產(chǎn)品。產(chǎn)業(yè)所的問題是具有代表性的，專業(yè)擔(dān)心企業(yè)在安全生產(chǎn)上的投入會(huì)逐漸減少，安全問題又將重現(xiàn)。資料 7：受多種影響，銷售自 2012 年底就遇到了寒流，各地的銷售量最多曾下降 3 成，這也一在國內(nèi)上市的熊貓企業(yè)要升級整合。2013 年 12 月 5 日，瀏陽市唯開始停牌，20 天之后，熊貓通過非公開的方式了東陽時(shí)代影業(yè)傳媒60%的，而這也意味著熊貓這一國內(nèi)制造龍頭企業(yè)正逃離行業(yè)，準(zhǔn)備轉(zhuǎn)戰(zhàn)影視業(yè)。12對制造業(yè)而言，這也是種市場信號：無論是逾百萬網(wǎng)友發(fā)起“”活動(dòng)，還是“七成受訪市民未買為代表的、依托民俗文化的行業(yè)或據(jù)顯示，目前國內(nèi)有上千家”，都意味著在民眾選擇漸趨理性的語境下，以式微的局面，就像掛

41、歷遭遇市場一樣。有數(shù)生產(chǎn)企業(yè)，其中產(chǎn)值過億的就有 20 多家。著名的花湖南瀏陽，行業(yè)對其經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率超過 40%。這樣一個(gè)龐大的、較長的產(chǎn)業(yè)，如何走出寒冬，需要、企業(yè)共同思考。燃放，本就關(guān)系到一系列命題，包括環(huán)保、產(chǎn)業(yè)”行動(dòng)中已有所表達(dá)，作為聯(lián)動(dòng)治理鏈條上的、社會(huì)治理等。如今，民、花 企業(yè)，顯然也應(yīng)嗅意在“到“遇冷”里的氣味，接好這一棒?！举Y料 5、6、7 梳理】三則材料講的是遇冷的問題，與廠相關(guān)，與燃放爭議無關(guān)，可以略過。資料 8：中國風(fēng)俗，標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員、理工大學(xué)教授趙家玉認(rèn)為，作為流傳千年的不能簡單地一禁了之、一限了之?！碍h(huán)保型是解決保年味與防霧霾的好辦法?！迸c傳統(tǒng)相比，環(huán)保除點(diǎn)火引線外

42、，不含有硫黃等燃放會(huì)產(chǎn)生二氧化硫污染物的成分，燃放時(shí)幾乎沒有異味，煙霧可減少近一半，燃放后產(chǎn)生的也將大幅減少。趙家玉說，這種新產(chǎn)品主要是通過改進(jìn)藥或者采用新型替代藥劑，使燃放后產(chǎn)生的顆粒物變得更大，以利于快速沉降，從而盡可能少地產(chǎn)生 PM2.5。了解到，今年三家花 企業(yè)已開始主打環(huán)保型產(chǎn)品。熊貓新推出一款號稱全球首發(fā)的零污染無硫花 ，可以達(dá)到無硫、無煙、無紙屑、無殘?jiān)?。逗逗則調(diào)整了火藥的配比成分，除使用硫黃替代品外，還棄用了往年使用的再生紙，改用可降解紙來制作煙花爆竹的外皮。而燕龍公司也主推無硫業(yè)升級的方向。和微煙無土鞭 。這也許是未來企業(yè)產(chǎn)花瀏陽借助于高科技，從安全、環(huán)保上對這個(gè)千年傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)

43、進(jìn)行改造。一方面關(guān)閉了 1000 多家小作坊式花 企業(yè)，另一方面投入 60 多億元對保留下來的 900 多家花 企業(yè)進(jìn)行工廠化改造，先后與理工大學(xué)等合作建立研發(fā)機(jī)構(gòu)，研制出不少具有世界領(lǐng)先水平的花 新機(jī)械、新材料、新產(chǎn)品。尤其是花 機(jī)械的全面運(yùn)用，不僅大大提高了勞動(dòng)效率，而且極大降低了花 生產(chǎn)的安全風(fēng)險(xiǎn)。目前，已開發(fā)出環(huán)保型、組合、造型等 14 大類 5000 多個(gè)產(chǎn)品品種，多數(shù)具有無硫、微煙、安全性能高、廢棄后可分解等特點(diǎn)。在太原的一處小商品批發(fā)市場，一些批發(fā)商表示，電子鞭 近日來銷量很好。電子鞭不僅能模擬發(fā)出普通鞭 聲，還能隨著響聲閃光，既無污染，又能重復(fù)使用。但一位煙花爆竹銷售說，沒有發(fā)

44、現(xiàn)市民專門來買環(huán)保型，“大家看重的是燃放后的效果和價(jià)錢”?！碍h(huán)保產(chǎn)品比傳統(tǒng)產(chǎn)品國辦發(fā)201053定的環(huán)保要求。傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)中更大的風(fēng)險(xiǎn)”，一位業(yè)內(nèi)和安監(jiān)總管三2013122說。，都對的生產(chǎn)提出了一的藥量都比較大，新文件明確規(guī)定了藥量和規(guī)格，而藥13量減少就有助于環(huán)保。但環(huán)保至今還沒有的規(guī)定，國家層面的還未明確硫、煙、殘留物等具體參數(shù)，環(huán)保部門也沒有完全定義，國外也沒有標(biāo)準(zhǔn)。沒有標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)就缺乏生產(chǎn)方向和執(zhí)行要求。【資料 8 梳理】可以參照的生產(chǎn)、燃放本則材料第一段講的是環(huán)保、廠、技術(shù)改造、無煙等相關(guān)，不存在爭議，略過。對于 AB，BC，只寫到 B 即可?！救坎牧鲜崂怼浚?）材料 1：引出燃放的話

45、題，無關(guān)內(nèi)容（2）材料 2：民俗作業(yè)是無關(guān)內(nèi)容。禁放理由包括：污染環(huán)境、產(chǎn)生噪音，產(chǎn)生。支持理由：象征著中華民族傳統(tǒng)文化，是信仰和寄托，可以表達(dá)節(jié)日氣氛。（3）材料 3-4：網(wǎng)上燃放的相關(guān)內(nèi)容。找出是否要全面禁放；支持禁放的理由：產(chǎn)生物質(zhì)、煙霧和，發(fā)了通知，有些城市已經(jīng)禁放。禁放的理由：放可以防止節(jié)日，烘托節(jié)日氣氛，營造歡快的節(jié)日氣氛，部分城市回歸到有限禁放。象征著除舊迎新和祈福的心愿，維系文化和民族認(rèn)同，要自發(fā)和漸變，不能一禁了之。（4）材料 5-7：遇冷問題，無關(guān)材料。（6）材料 8：對策：不能簡單的一限了之，作為小總結(jié)。【參考】1.焦點(diǎn)：燃放是否應(yīng)當(dāng)全面。2.支持全面禁放者認(rèn)為：燃放花

46、是陳規(guī)陋習(xí)，會(huì)污染空氣，產(chǎn)生噪聲，導(dǎo)致火災(zāi)、意外，產(chǎn)生，且浪費(fèi)錢財(cái)；可以用擺放鮮花綠植等環(huán)保方式慶祝。下發(fā)通知支持禁放。很多城市應(yīng)禁放，禁放已成為主流，需執(zhí)行。3.全面禁放者認(rèn)為：燃放是傳統(tǒng)，民族文化、信仰和寄托，是春節(jié)的象征，禁放后會(huì)沒有氣氛。的污染問題可以改進(jìn)，如期間控制其他污染源，或者本意在于限制和規(guī)范公權(quán)力，而非禁放。部分禁放城市推出無污染已迫于。壓力回到有限禁放。4.我認(rèn)為不能盲目地一禁了之，可以轉(zhuǎn)變，但是不能用命令的方式徹底禁止，而應(yīng)該自發(fā)和漸變?！究偨Y(jié)】（1）本題與觀點(diǎn)分析題類似，答題步驟：給出觀點(diǎn)-理由-對策。本題將觀點(diǎn)換成了雙方觀點(diǎn)，只要在分別的觀點(diǎn)下面給出理由 A 和理由

47、B 即可。（2）不要懼怕新題型，再新的題也逃不過的知識點(diǎn)和申論要素。（3）閱讀全部材料的題目要后做，可以通過其他客觀題了解材料邏輯，節(jié)省時(shí)間。14（四）2015 年吉林（甲級）“給定資料 57”介紹了和對兩市的做法進(jìn)行分析比較。兩市新的藝人管理辦法，請根據(jù)“給定資料”要求：觀點(diǎn)明確，結(jié)論【審題】，分析合理；不超過 200 字。（1）審題：材料范圍是給定材料 5-7，保險(xiǎn)起見，也要將其他材料看一眼。內(nèi)容：分析比較題，可以比較相同點(diǎn)、不同點(diǎn)，或者都進(jìn)行比較，題目沒有明確要求，則都要答。思路：A 和 B 分別做了什么，再將二者的做法進(jìn)行分析比較，找出相同和不同，相同點(diǎn)寫到一起，不同點(diǎn)分開寫。同時(shí)要加

48、上簡單的結(jié)論，如誰比誰更好、更科學(xué)，或者說要統(tǒng)籌兼顧，發(fā)揚(yáng)各自的優(yōu)點(diǎn)?；貧w到以往學(xué)過的題目：管理辦法就是對策。（2）審要求：觀點(diǎn)明確說明要有總結(jié)意識，結(jié)論就。同時(shí)要注意字?jǐn)?shù)限制。要在分析的過程體現(xiàn)，分析合理參考資料資料 5：去年期間，來自南安的和朋友前往某景區(qū)游玩，經(jīng)常遇到一些表演的“銅人”或者是穿著“”服裝的人主動(dòng)拉人合影，之后卻強(qiáng)行要求。將問題反映給相關(guān)部門，派出所民警說，這屬于價(jià)格糾紛，涉及肢體才會(huì)處理。大隊(duì)的人說，對于“藝人”的定義，在國內(nèi)尚不明確，相關(guān)的法律條款也尚未健全，因此要定性該行為實(shí)屬不易。工商部門說，并非實(shí)體店家，管不著。最后，將情況反映給景區(qū)管委會(huì)，資料 5 第一、二段：

49、關(guān)鍵信息點(diǎn)，無關(guān)。表示，管委會(huì)沒有權(quán)，因此心有余而力不足。藝人的表演，這里沒有出現(xiàn)，也沒有出現(xiàn)，缺少相關(guān)發(fā)現(xiàn)，部門對流浪藝人還是比較客氣的。某大隊(duì)一位科長表示，時(shí)首先出示證藝人與普通的違章設(shè)攤經(jīng)營不完全一樣，在上會(huì)區(qū)別對待。件，然后講道理進(jìn)行勸阻，勸阻無效才進(jìn)行驅(qū)趕或取締。目前國家還沒有針對藝人的具體，在中主要是依據(jù)市市容環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例市軌道交通管理?xiàng)l例中民有可操作性的治安管理處罰法中的相關(guān)條款。希望有關(guān)部門根據(jù)新情況制定具辦法，對藝人進(jìn)行有效的管理。資料 5 第三段：對藝人的管理沒有具體的管理方法，主要體現(xiàn)的是，并且沒有對比，注意區(qū)別，該材料只是引入。資料 6：2014 年 11 月 11

50、 日，為了更好地和管理藝人，演出行業(yè)藝人經(jīng)過近一年的籌劃，在100 名藝人中甄選出8 名有資質(zhì)的藝人頒發(fā)“審核證”。這 8 名藝人在為期一個(gè)月的“試行階段”，要按照“持有、規(guī)定地點(diǎn)、指定區(qū)域”的要15求進(jìn)行表演。資料 6 第一段：設(shè)置試行階段，持有首批持證上崗的的管理辦法：甄選出 8 名藝人；頒發(fā)，在規(guī)定地點(diǎn)（指定區(qū)域）。證，保證持證經(jīng)營；藝人所涉表演領(lǐng)域包括演奏、雜技、魔術(shù)、手工等，針對這項(xiàng)新舉措，靜安區(qū)的市容綠化局、分局、市場監(jiān)督管理局等相關(guān)部門也組建了專門的組委會(huì)，對沒有資質(zhì)的和規(guī)定的行為進(jìn)行管理，這是藝人首度合法化，也是國內(nèi)首次將藝人納入城市管理的嘗試。資料 6 第二段：（1）聯(lián)合組建

51、。（2）總結(jié)：甄選藝人，試行辦法證持證上崗；在規(guī)定地點(diǎn)、指定區(qū)域進(jìn)行表演；管理機(jī)構(gòu)是組建?！八麄冞€是花了心思的，確定的這 8 個(gè)人，有些有國外表演經(jīng)驗(yàn)，有些具備民間藝術(shù)的傳統(tǒng)背景，而且這些表演不制造和噪聲，表演幅度和占用空間比較小。”代表、劇作家定不行?！狈治?，“另外還要考慮和的城市品格是不是匹配，比如耍猴這種表演就肯資料 6 第三段：肯定的做法是正確的，沒有找到相關(guān)內(nèi)容。接下來還有培訓(xùn)，既然持證了，就要注意形象，國外的紹經(jīng)驗(yàn)，講如何同觀眾互動(dòng)，還提前“演練”了一周。藝人也被請來給他們介演出行業(yè)某會(huì)長認(rèn)為，“我們要給藝術(shù)一個(gè)職業(yè)指導(dǎo)，規(guī)范他們的執(zhí)業(yè)行為”。資料 6 第四段：與觀眾互動(dòng)、提前演練

52、等都是培訓(xùn)的相關(guān)內(nèi)容，不做摘抄。尾句提煉做法：職業(yè)指導(dǎo)，規(guī)范他們的執(zhí)業(yè)行為。這 8 位定的區(qū)域以藝人是以“定時(shí)定點(diǎn)定式”的方式工作的，他們每天工作兩小時(shí)，在相對固中心廣場和安義路常德路口為兩大區(qū)域；并且，他們表演的必須與申報(bào)時(shí)相符，也就是說申報(bào)前來的就只能，現(xiàn)場不能更改。資料 6 第五段：（1）區(qū)域固定，與前文合并；（2）與申報(bào)符合。【資料 6 梳理】（1）甄選有資質(zhì)的藝人，頒發(fā)證；（2）持證上崗、規(guī)定時(shí)間地點(diǎn)、指定區(qū)域進(jìn)行表演。（2）組建。（3）進(jìn)行培訓(xùn)，制定職業(yè)規(guī)范和行為規(guī)范，嚴(yán)格限制，必須與申報(bào)符合。資料 7：從 2015 年 4 月 1 日開始，中心書城廣場的藝人正式抽簽派位到固定區(qū)域

53、進(jìn)行表演，成為繼之后又一個(gè)嘗試對藝人進(jìn)行規(guī)范管理的大陸城市。16資料 7 第一段：（1）不同點(diǎn)：是抽簽派位的方式。是嚴(yán)格篩選，有學(xué)歷、身高、顏值限制，甄選有資質(zhì)的藝人，（2）相同點(diǎn)：目的與一致，為了規(guī)范管理藝人。2014 年福田區(qū)委宣傳部（文體局）、福田區(qū)公共文體中心引導(dǎo)成立福田區(qū)演藝，該為非性組織，長期向藝人、愿意為演藝提供技術(shù)和場地支持的組織和個(gè)人開放，也向資料 7 第二段：（1）不同點(diǎn)：藝人提出自律和規(guī)范要求。是組織，是非的組織。（2）相同點(diǎn)：職業(yè)行為規(guī)范和行為規(guī)范，自律和規(guī)范要求。首批通過審核參與抽簽派號的主要是繪畫、書法、面塑、樂隊(duì)、歌手等共 62 組藝人，那些打著文化、藝術(shù)幌子在廣

54、場，例如編織花籃、藝術(shù)簽名、描繪，還有表演藝人將輪流惡俗歌曲的，都不屬于演藝和街道辦認(rèn)可的藝人范疇。62 組到 30 個(gè)固定的視覺藝術(shù)、創(chuàng)意藝術(shù)表演位置以及 6 個(gè)聲樂表演位置分配場地表演。資料 7 第三段：不同點(diǎn)：是固定地點(diǎn)，不能更換。比較多，輪流表演。從 4 月份開始，每月 25 日將集中組織抽簽順序，第二輪抽出場地位置，然后由藝人對次月場地分配抽簽派號，第一輪確定根據(jù)位置制定出一個(gè)月的場地使用輪流表。當(dāng)日抽簽派號沒到場的，空消下個(gè)月的派號資格；當(dāng)月新申請進(jìn)入的置不予遞補(bǔ)；當(dāng)月連續(xù) 5 次或累計(jì) 10 次未到的取藝人，參與次月的抽簽派號。演藝的活動(dòng)時(shí)間也有相應(yīng)規(guī)定：在工作日，非聲樂類表演時(shí)

55、間為 17：0022:00，聲樂類為 18:0022:00；在周末與法定節(jié)假日，非聲樂類表演時(shí)間為 09:0022:00，聲樂類為 11:0022:00。遇到高考、會(huì)議、重要賽事等特殊情況，應(yīng)遵守管理部門臨時(shí)規(guī)定。中心書城廣場舉辦政務(wù)活動(dòng)、大型公益活動(dòng)期間，藝術(shù)表演和除外。廣場舞均應(yīng)停止，受舉辦方邀請參加活動(dòng)的資料 7 第四段：不同點(diǎn)：種類多項(xiàng)目多，項(xiàng)目比較單一。此次不僅將藝人派位到固定區(qū)域表演，還將對其進(jìn)行形象、演出水準(zhǔn)、公共安全服務(wù)意識方面的培訓(xùn)，3 個(gè)月后為通過審核的藝人正式頒發(fā)證件，讓其持證上崗。資料 7 第五段：相同點(diǎn)：培訓(xùn)，派發(fā)證件，持證上崗?！救坎牧鲜崂怼浚?）是甄選有資質(zhì)的藝人，頒發(fā)證，固定地點(diǎn)和固定區(qū)域表演，表演項(xiàng)目單一，管理部門是。是非的機(jī)構(gòu)。（2）是開展培訓(xùn)，職業(yè)行為規(guī)范和個(gè)人行為規(guī)范（與相同可以合并），定時(shí)定點(diǎn)定式，地點(diǎn)固定，申辦項(xiàng)目相同，臨場不能改變。（3）（4）是抽簽派位的方式，非性的民間機(jī)構(gòu)。是組織。的表演時(shí)間和種類都很多，豐富多彩，綜合性非常強(qiáng)，相對來說比較單一。培訓(xùn)、派發(fā)證件和持證上崗是兩者的相同點(diǎn)。17【參考】兩地都因地制宜，異同之處如下。（1）相同點(diǎn)：方便城市管理，要求持證演出