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文檔簡介
1、第21、22課承上啟下的魏晉南北朝文化人教版新課標中國歷史七年級上冊課件科技文學(xué)數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)地理導(dǎo)言新課總結(jié)練習(xí)退出藝術(shù)書法繪畫雕刻哲學(xué)操作說明:前進或后退:依次單擊鍵盤上的“”或“”鍵;用鼠標依次點擊屏幕左下角的“”或 “”按鈕;向前或向后滾動鼠標滑輪;進入或返回:點擊本目錄的各個按鈕進入相應(yīng)子目的幻燈片,一張幻燈片結(jié)束時,進行前進操作進入下一張,點擊“返回”按鈕回到本目錄先秦秦漢魏晉南北朝隋唐宋元明清中國古代史各階段魏晉南北朝承上啟下返回 魏晉南北朝文化是在中國南北分裂、民族融合的時代背景下的產(chǎn)物。它上承先秦、秦漢文化的輝煌,下啟隋唐、宋元文化的鼎盛,是中華文化發(fā)展史上的一個極其重要的階段。更
2、重要的是,隨著中華南北文化的交流與融合,分裂的時代即將結(jié)束,中華民族恢復(fù)并擴大統(tǒng)一的時代即將到來。 返回一、科技同學(xué)們知道每年的3月14日是什么日子么?圓周率日3.14圓周率是圓周長與直徑的比率,通用表示。設(shè)圓半徑為r,周長為C ,面積為S,則:C=S=2rr2返回1.數(shù)學(xué)(1)劉徽的“割圓術(shù)”【三國】 從圓內(nèi)接正六邊形起,正多邊形的邊數(shù)越多,它的周長就越接近圓的周長。返回(2)祖沖之與圓周率【南朝】3.14159263.1415927 世界上第一次把圓周率數(shù)值精確到小數(shù)點后七位,該成就領(lǐng)先世界近千年。返回 德國數(shù)學(xué)史家康托說:“歷史上一個國家所算得的圓周率的準確程度,可以作為衡量這個國家當時
3、數(shù)學(xué)發(fā)展水平的指標?!弊鏇_之的成就是巨大的,不僅如此,如果用“割圓術(shù)”計算圓周率,從正6邊形的面積算起,要得到3.14需要算到正192邊形,而要得到3.14159263.1415927則需要算到正12288邊形和正24576邊形。這意味著要對九位數(shù)進行130多次的加、減、乘、除、開方等運算,在那個連算盤都尚未發(fā)明的時代,這是一個何其艱巨的工程,這需要何等頑強的毅力!?祖沖之算得兩個分數(shù),22/7和355/113,前者稱為約率,后者稱為密率。近千年后,阿拉伯人才算得這個結(jié)果,而歐洲人則要到1100多年以后。后人為紀念祖沖之,將3.1415926 3.1415927命名為“祖率”。 返回堅毅頑強、
4、刻苦鉆研、嚴謹求真、探索創(chuàng)新、博學(xué)多才返回萬 千 百 十 個縱式橫式200824576136活動與探究 動手擺放算籌 體驗古代算法返回百十個上位中位下位213+121=?334活動與探究 動手擺放算籌 體驗古代算法縱式橫式返回千百十個上位中位下位千百十個上位中位下位18326=4758?縱式橫式活動與探究 動手擺放算籌 體驗古代算法返回2.農(nóng)學(xué)賈思勰的齊民要術(shù)【北朝】總結(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗強調(diào)遵循自然規(guī)律改進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)(1)內(nèi)容(2)意義中國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)學(xué)著作返回3.地理學(xué)酈道元的水經(jīng)注【北魏】綜合性地介紹了中國主要江河流域的地貌、政區(qū)、民俗、特產(chǎn)、歷史、風(fēng)物,集科學(xué)性與文學(xué)性于一體。返回思
5、考 我們應(yīng)該學(xué)習(xí)三位科學(xué)家的哪些高貴品質(zhì)? 善于學(xué)習(xí)思考、勤于動手實踐、 謹于治學(xué)研究、勇于探索創(chuàng)新數(shù)學(xué)家祖沖之農(nóng)學(xué)家賈思勰地理學(xué)家酈道元返回二、文學(xué)1.“才高八斗”的曹植【三國】煮豆持作羹,漉豉以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。七步詩返回“天下才共一石,曹子建獨得八斗” 謝靈運【東晉南朝】 翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風(fēng)之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。 曹植洛神賦返回2.陶淵明的“田園詩”【東晉】種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。歸田園居
6、田園詩,表達了陶淵明不慕名利,回歸自然的恬靜心境。這也是那個時代文人們的共識。返回3.南朝駢文黯然銷魂者,唯別而已矣。是以行子腸斷,百感凄惻。風(fēng)蕭蕭而異響,云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱,車逶迤于山側(cè)。 江淹別賦南朝請同學(xué)們回憶一下與親人告別時的情景? 傷離別,是人間最痛苦的事情之一。離別時,風(fēng)聲嗚咽,云現(xiàn)愁容。而本該泛遠江湖的舟,本應(yīng)奔馳于道的車也都在流連徘徊,不忍離去返回4.北朝民歌敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地見牛羊。 敕勒川【北朝】返回三、藝術(shù)1.書法(1)書法成為藝術(shù)【東漢】返回(2)新字體的出現(xiàn):隸書楷書草書行書魏碑體北魏秦漢魏晉甲骨文商周金文大篆小篆秦商
7、返回“天下第一行書”(3)“書圣”王羲之的蘭亭序【東晉】返回2.繪畫顧愷之的女史箴圖洛神賦圖【東晉】返回女史箴圖(摹本)返回洛神賦圖(摹本)返回3.雕刻北朝石窟(1)山西大同云岡石窟返回(2)河南洛陽龍門石窟返回 佛教盛行; 北方少數(shù)民族漢化。返回思考 魏晉南北朝佛教盛行的原因和利弊?原因: 戰(zhàn)亂中的人民需要精神安慰; 統(tǒng)治者要利用佛教鞏固統(tǒng)治。利: 利于安定民心;加強民族融合;促進文化繁榮。弊: 造佛勞民傷財;滋長愚昧迷信。返回四、哲學(xué)范縝的神滅論【南朝】揭露了統(tǒng)治者利用佛教欺騙人民的事實,系統(tǒng)闡述了無神論思想。返回領(lǐng)域時代人物成就數(shù)學(xué)三國南朝農(nóng)學(xué)北朝地理學(xué)北魏文學(xué)東晉書法東晉繪畫東晉雕刻北
8、朝哲學(xué)南朝劉徽“割圓術(shù)”祖沖之圓周率精確到小數(shù)點后七位賈思勰齊民要術(shù)酈道元水經(jīng)注陶淵明田園詩王羲之“天下第一行書”蘭亭序顧愷之女史箴圖洛神賦圖山西大同云岡石窟河南洛陽龍門石窟范縝神滅論返回下列藝術(shù)品問世時間距離諸葛亮生活的年代最遠的是( )A.蘭亭序 B.洛神賦圖 C.女史箴圖 D.龍門石窟佛像練一練:東漢末年到三國時代東晉東晉東晉北魏D東漢蜀漢魏吳西晉十六國東晉北魏東魏西魏北齊北周宋齊梁陳隋返回謝謝!本課件所引用的教學(xué)圖片資源出處001.劉徽:/stalagmite/album/item/f065821a7c37e9e7af5133ae.html (中國古代科學(xué)家)002.祖沖之:http:
9、/金色陽光sht/album/item/7a217dd440fb581ba08bb732.html (南北朝)003.P119動腦筋:/czls/jszx/7s/dzkb/200412/t20041215_147083.htm004.數(shù)籌/images/d/d6/Chounumerals.jpg005.賈思勰:/person/200609/25/t20060925_8714820.shtml (賈思勰與齊民要術(shù)華夏文明.)006.酈道元:/20070422/n249606874.shtml (水經(jīng)注與北京(組圖)-搜狐新聞)007.水經(jīng)注:/f3997aceffddd71c21995ce287
10、c688a5633ea5e80be60e218c593c607dc36313-4-showorder.html?key=姘寸粡娉?(水經(jīng)注圖及附錄-拍賣)008.曹植:/versionview/GdwFRBHZmXGZaa,E,dwB1YEfw (曹植-歷史版本 -互動百科)009.洛神:http:/photo.php?id=3459 (中華鑒寶網(wǎng)-圖像-書畫-顧愷子-顧愷.)010.陶淵明:http:/artist/intro.asp?keyno=278&menu=arts&pageno=13 (林墉- 藝術(shù)家 - 卓克藝術(shù)網(wǎng)歡迎您!)011.風(fēng)吹草低見牛羊:/thread-434384-1
11、-1.html (風(fēng)吹草低見牛羊 - 靚圖賞析 - .)012.“馬”字的演變(1):/czls/jszx/7s/dzkb/200412/t20041215_147006.htm013.“馬”字的演變(2):/czls/jszx/7s/dzkb/200412/t20041215_147086.htm014.蘭亭序:/jiaocheng71_468.html (蘭亭序 (完整版,可下載)王羲之字.)015.女史箴圖:/class_artxun_com/article/064a/4ac6f9d033bb74aafab5fb9f3dcb813e.shtml016.洛神賦圖:http:/information/index.asp?boardid=48&upid=805&classid=878 (藝術(shù)資料庫 - 收藏鑒賞知識庫 - .)017.龍門石窟:http:/showpic.asp?
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