公務(wù)員考試社會(huì)常識(shí):新農(nóng)民工中_第1頁(yè)
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1、(資料圖片)【小編點(diǎn)評(píng)】在做常識(shí)判斷題時(shí)可采取排除法、去同存異法、第一印象法、比較法、大膽猜測(cè)法。當(dāng)然還要平時(shí)日積月累才行。一、歧視與城市融入“民工”是“農(nóng)民工”的簡(jiǎn)稱(chēng)。從社會(huì)分工角度來(lái)看,農(nóng)民本來(lái)是一種職業(yè),然而在中國(guó)農(nóng)民自古以來(lái)就帶有身份的色彩。 改革開(kāi)放以后,農(nóng)村生產(chǎn)率的迅速提高,使本來(lái)就人多地少的農(nóng)村有了大量剩余勞動(dòng)力,當(dāng)城市工礦產(chǎn)業(yè)改革邁開(kāi)腳步時(shí),大批農(nóng)民涌入城市務(wù)工。其時(shí)在上世紀(jì)80年代中期。 城市對(duì)農(nóng)民入城,既歡迎又有些排斥。農(nóng)民進(jìn)入城市大多干的是最苦、最累、最臟、掙錢(qián)最少的工作,的確填補(bǔ)城市職業(yè)的許多空白,給城市居民帶來(lái)許多方便,也促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;然而,農(nóng)民涌入城市也帶來(lái)

2、了一些社會(huì)問(wèn)題,使得城市居民對(duì)他們產(chǎn)生一種拒斥意識(shí)。 入城務(wù)工人員所受到的經(jīng)濟(jì)上、政治上的待遇,與有城市戶(hù)口的工人相比確實(shí)也是“二等工人”。他們與有城市戶(hù)口的工人同工不同酬,同工不同權(quán),同工不同福利保障,就業(yè)單位的管理人員還把他們當(dāng)作另類(lèi)工人管理,甚至有的城市規(guī)定限制他們進(jìn)入某些行業(yè)就業(yè)。 這些現(xiàn)象,不僅明顯違反勞動(dòng)者享有平等就業(yè)、選擇職業(yè)、取得勞動(dòng)報(bào)酬等一系列權(quán)利;而且背離了現(xiàn)代社會(huì)通行的文明準(zhǔn)則,不符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平等規(guī)則,傷害了為數(shù)眾多的社會(huì)成員的尊嚴(yán),固化了城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),妨礙城市發(fā)展的正?;M(jìn)程,甚至對(duì)目前的貧富兩極分化也起著推波助瀾的作用。給人們直接的感覺(jué),就是它放大著社會(huì)業(yè)已存在的不

3、公。 二、心態(tài)問(wèn)題對(duì)大多數(shù)第一代民工而言,他們清楚地知道自己只是城市的“過(guò)客”,他們來(lái)自農(nóng)村,歸宿也在農(nóng)村。 對(duì)于新生代民工來(lái)說(shuō),他們往往不清楚自己的未來(lái)在哪里。他們向往城市,卻不被城市所接納;他們的根在農(nóng)村,卻對(duì)農(nóng)村日益疏遠(yuǎn)。對(duì)他們而言,城市意味著一種新的生活方式,意味著不一樣的前途,不一樣的命運(yùn)。他們希望通過(guò)進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商,告別祖祖輩輩“面朝黃土背朝天”的生活。 外出的經(jīng)歷更讓他們深刻地體會(huì)到城鄉(xiāng)之間的巨大差異,因此他們才發(fā)出了“死也要死在城市”的心聲。但是城市高昂的生活成本、嚴(yán)格的戶(hù)籍制度、冷漠的社會(huì)歧視等一道道有形無(wú)形的門(mén)檻不斷粉碎著他們的城市夢(mèng)。 城市文化的耳濡目染又不斷消解著他們對(duì)家

4、鄉(xiāng)存有的情感認(rèn)同和社會(huì)記憶,生活方式的巨大差異也使他們漸漸不再適應(yīng)農(nóng)村的生活方式。總之,比起第一代民工,他們真正成了既融不進(jìn)城,也回不了鄉(xiāng)的“邊緣人”。因此,他們無(wú)法規(guī)劃自己的人生,走一步看一步、得過(guò)且過(guò)的心態(tài)相當(dāng)盛行。 常識(shí)學(xué)習(xí)不同于邏輯、數(shù)量、資料分析等題,考生有時(shí)候需要“死記硬背”,當(dāng)然,最重要的是尋找技巧,發(fā)現(xiàn)規(guī)律。三、培訓(xùn)與發(fā)展新生代農(nóng)民工更期待未來(lái)的發(fā)展,大多數(shù)人有著自己創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想,對(duì)未來(lái)的渴望超過(guò)第一代農(nóng)民工,對(duì)未來(lái)的人生軌道也有一定的規(guī)劃,但是往往因?yàn)橄矚g享受,總是離自己的預(yù)期目標(biāo)很遠(yuǎn)。 與第一代農(nóng)民工求生存為主不同,學(xué)技術(shù)成為第二代農(nóng)民工外出務(wù)工的一個(gè)重要原因,他們大多希望有

5、一技之長(zhǎng)以謀求更廣闊的發(fā)展空間。有56.9%的第二代農(nóng)民工認(rèn)為打工是為了多掙錢(qián),但也有高達(dá)62.6%的人未來(lái)有做老板的打算,“有自己的事業(yè)”是他們中不少人的最高理想。 由于第二代農(nóng)民工的受教育程度較高,因此他們對(duì)文化精神生活也有著強(qiáng)烈的需求,很多人認(rèn)為看電視、看報(bào)紙都只是較低層次的精神需求,但由于收入較低,他們只能選擇比較廉價(jià)的文化消費(fèi)方式。調(diào)查顯示,31.2%的人在工作之余選擇學(xué)習(xí),56.2%的人希望當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)機(jī)構(gòu)能組織開(kāi)展各種技能培訓(xùn)。 第二代農(nóng)民工在選擇工作時(shí),非常關(guān)注“對(duì)人的尊重”,希望被他人尊重和被社會(huì)認(rèn)可。調(diào)查中,第二代農(nóng)民工對(duì)一些公司控制加班時(shí)間,進(jìn)行人性化管理非常滿(mǎn)意,認(rèn)為這樣會(huì)

6、得到精神上的滿(mǎn)足,工作的信心和動(dòng)力更大。 調(diào)查顯示,盡管目前城市的管理、服務(wù)與青年農(nóng)民工的實(shí)際需要相差甚遠(yuǎn),但仍有27.4%的人希望一直呆在城市參與城市建設(shè)和分享城市發(fā)展成果。廣東省青年干部學(xué)院青年研究所所長(zhǎng)譚建光認(rèn)為,這說(shuō)明第二代農(nóng)民工內(nèi)心對(duì)城市的認(rèn)同感和渴望融入的心理,他們希望參與城市種種公共活動(dòng),體現(xiàn)自己的價(jià)值。 “民工潮”興起于改革開(kāi)放初。從上個(gè)世紀(jì)80年代起,一個(gè)又一個(gè)躁動(dòng)的身影,告別“日出而作,日落而息”的生活模式,義無(wú)反顧地闖進(jìn)陌生的城鎮(zhèn),匯聚成讓人嘆為觀(guān)止的億萬(wàn)農(nóng)民工大軍。一方面似乎是永遠(yuǎn)洶涌的“民工潮”,另一方面民工開(kāi)始回流。2007年,湖南勞務(wù)輸出達(dá)1093萬(wàn)人,占農(nóng)村勞動(dòng)

7、力總?cè)藬?shù)的30%,近年,湖南各地紛紛對(duì)回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者制訂優(yōu)惠政策,加大信貸支持力度和金融服務(wù)力度,提倡和鼓勵(lì)“勞務(wù)湘軍”回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前,湖南全省已有約30萬(wàn)外出農(nóng)民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),創(chuàng)辦“回流型”企業(yè)3.3萬(wàn)多個(gè),吸納近120萬(wàn)農(nóng)村勞動(dòng)力。 80后農(nóng)民工的生活逐漸被城市化,他們?cè)诖┲?、飲食?xí)慣、價(jià)值觀(guān)念、談吐、思維方式等方面逐漸與城市的孩子接近,城市的“向心力”日益增強(qiáng),如何為他們提供就業(yè)教育機(jī)會(huì)、提高他們自身素質(zhì)、完善進(jìn)城配套政策等已成為當(dāng)前政府部門(mén)思考的課題。許許多多像萬(wàn)春水一樣的老民工回鄉(xiāng)后一去不還。取而代之的是小杰這樣的年輕娃子。他們有文化,有想法,更加的不安分。這些80后民工的精

8、彩故事,告訴我們一個(gè)結(jié)果,那就是外出、賺錢(qián)、回鄉(xiāng)、建房、再出來(lái),已經(jīng)不是民工們外出打工的唯一選擇。人生的路,在農(nóng)民工的腳下,越走越寬。 四、人群調(diào)查全國(guó)各省市對(duì)第二代農(nóng)民工進(jìn)行了一次大范圍的調(diào)查,其結(jié)果顯示: 1給調(diào)研人員的直觀(guān)印象:他們通過(guò)第一代農(nóng)民工帶回去的信息,對(duì)城市充滿(mǎn)了向往,甚至有些“80后”本身就是跟著打工的父母在城市上學(xué)的,他們的思維方式以城市為坐標(biāo),對(duì)農(nóng)村完全陌生。從思維方式和行為方式上看,他們完全離開(kāi)了農(nóng)村,成為與父輩相區(qū)別的城里人。 但在另一方面,與城市的同齡孩子相比,他們學(xué)業(yè)不精,缺乏高等教育機(jī)會(huì),很多人初中畢業(yè)就開(kāi)始打工。他們和城市孩子一樣被嬌慣,沒(méi)有父輩的吃苦忍耐精神

9、,看不上低收入的體力活,又沒(méi)有機(jī)會(huì)找到高收入工作。 2追尋“下一個(gè)城市”的理由:“80后”農(nóng)民工,由于不滿(mǎn)現(xiàn)狀而到處“漂泊”。這本身是市場(chǎng)對(duì)勞動(dòng)力的調(diào)劑行為。但是,由于他們本身的勞動(dòng)技能并未因此而提升,因此流動(dòng)并沒(méi)有明顯改善他們的境遇。 3“80后”的打工價(jià)值觀(guān):上一代農(nóng)民工中,愿意把孩子帶出來(lái)讀書(shū)的,基本上都是想藉此讓孩子跳出農(nóng)門(mén),進(jìn)入城市;而第二代農(nóng)民工進(jìn)城的主要理由是改變自己的農(nóng)民身份。 新一代農(nóng)民工中有許多都是攜家?guī)Э谶M(jìn)城務(wù)工,這與老一代農(nóng)民工“單打獨(dú)斗”的狀況相比有了很大的變化。由此帶來(lái)的農(nóng)民工子女教育問(wèn)題也日益突出。 4新一代農(nóng)民工高度渴望子女能受到良好的教育,但實(shí)際上困難重重。我國(guó)教育體制是“分級(jí)辦學(xué),屬地管理”,這使沒(méi)有城市戶(hù)口的農(nóng)民工子女難以享受和城里孩子同等的教育條件。 調(diào)查顯示,北京市政府批準(zhǔn)的民辦農(nóng)民工子弟學(xué)校,如行知學(xué)校和安民小學(xué),多次受到中國(guó)青少年基金會(huì)和“希望工程”的資助,一些公辦學(xué)校還和他們結(jié)成“手拉手”幫助對(duì)象。但接受調(diào)查的150名家

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