激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 (2)

1、興趣的秘密何在（蘇霍姆林斯基）所謂課上得有趣，這就是說：學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。(批注：據(jù)此道理，成功的課堂，應(yīng)是教師引領(lǐng)學(xué)生智慧地穿越知識的原野，讓學(xué)生有自己思維和活動的空間與時間，并讓其體會到思考的成功和創(chuàng)造的快樂。那么，學(xué)生對知識和學(xué)問的追求，就會進入一種如癡如醉的境界，專注而執(zhí)著。興趣由此激發(fā)，并形成良性循環(huán)。) 認(rèn)識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。自然界的萬物，它們的關(guān)系和相互聯(lián)系，運動和變化，人的思

2、想，以及人所創(chuàng)造的一切，這些都是興趣的取之不竭的源泉。但是，在一些情況下，這個源泉像潺潺的小溪，就在我們的眼前，你只要走近去看，在你面前就會展示一幅令人驚異的大自然的秘密的圖畫；而在另一些情況下，興趣的源泉則藏在深處，你得去攀登、挖掘，才能發(fā)現(xiàn)它；而很常見的情況是，這個“攀登”、“挖掘”自然萬物的實質(zhì)及其因果聯(lián)系的過程本身，這是興趣的重要源泉。 （批注：單靠知識本身，是無法“打動”學(xué)生的。而對知識的“認(rèn)識”過程，需教師恰當(dāng)而巧妙地去“鋪墊”與“建構(gòu)”，能讓學(xué)生不知不覺中，發(fā)現(xiàn)“認(rèn)識”的樂趣與快感。蘇翁，也推崇教學(xué)的生活化。從文中所敘述的教育事例便可看出。而我們現(xiàn)在的課堂，是不可能經(jīng)常走進大自然

3、的。我們的課堂，只能建構(gòu)一種“情境化”的生活，一種高度濃縮了的生活，一種高度凝練的智力生活。這似乎又關(guān)聯(lián)到教師課堂設(shè)計與教學(xué)策略問題。也又一次讓我覺得教師的工作真是任重而道遠(yuǎn)，一時的懈怠與無知，必將扼殺其興趣與學(xué)習(xí)意愿。） 如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對腦力勞動的真正的熱愛。（批注：很難想象，一個作秀的課堂，一個只把教藝展示做為好課追求的教師，怎么能讓學(xué)生體驗到“思考”的快樂，怎么能培養(yǎng)學(xué)生對知識的興趣呢？）你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就，這件事本身就是興趣的最重要的源泉

4、之一。離開了腦力勞動，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的注意力。（批注：在課堂教學(xué)中，有時為了節(jié)省教學(xué)的時間，使整個教學(xué)過程流暢，教學(xué)任務(wù)得以完成，有意識地將問題的答案直接告知學(xué)生，這其實，無形中就剝奪了學(xué)生做一個 “發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”的樂趣。長此以往，學(xué)生定會產(chǎn)生一種惰性，一種對追求知識的倦怠心理。） 對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。真理的知識在學(xué)生意識中的產(chǎn)生，來源于學(xué)生認(rèn)識到各種事實和現(xiàn)象之間的那些接合點，認(rèn)識到把各種事實和現(xiàn)象串連起來的那些線索。（批注：呵呵，難喲，如何才能使學(xué)生認(rèn)識到各種事實和現(xiàn)象之間的那些接合點呢？

5、）我在備課的時候，總是努力思考和理解那些接合點和線索，因為只有抓住這些思想的交接點，才能在認(rèn)識周圍世界的真理和規(guī)律性中揭示出某種新穎的、出人意料的東西。 興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈。但是如果不給它提供食物(與事實和現(xiàn)象進行生動的接觸，體驗到認(rèn)識的歡樂)，這種需要就會萎謝，而對知識的興趣也就隨之熄滅。（批注：我想這兒的知識運用，并不僅僅限于社會實踐活動。所學(xué)到的知識，唯有與自己的生命相融，才能夠真正地產(chǎn)生置身其中的擁

6、有感與權(quán)利感。）我認(rèn)為有一項十分重要的教育任務(wù)，這就是不斷地扶植和鞏固學(xué)生想要成為發(fā)現(xiàn)者的愿望，并借助一些專門的工作方法來實現(xiàn)他的愿望。（批注：激發(fā)學(xué)生的興趣不易，保持學(xué)生的興趣更不易。） 這件事鼓舞了孩子們，他們的思想變得非常好奇和活躍。他們體驗到一種無可比擬的人類的自豪感：我們是事實和現(xiàn)象的駕馭者，在我們的手里，知識變成了力量。感到知識是一種使人變得崇高起來的力量，這是比任何東西都更強有力的一種激發(fā)求知興趣的刺激物。可見，不要使掌握知識的過程讓學(xué)生感到厭煩，不要把他引入一種疲勞和對一切都漠不關(guān)心的狀態(tài)，而要使他的整個身心都充滿歡樂，這一點是何等重要!當(dāng)然，如果學(xué)生親自去研究和發(fā)現(xiàn)了某種東西

7、，親自去把握具體的事實和現(xiàn)象，那么這種駕馭知識的情感就會更加強烈。此外，還有一種純粹思考(運用智慧進行概括、系統(tǒng)化的活動)帶給學(xué)生的歡樂。 如果一個學(xué)生廣泛地閱讀，那么在課堂上所講解的任何一個新概念、新現(xiàn)象，就會納入他從各種書籍里汲取到的知識的體系里去。在這種情況下，課堂上所講授的科學(xué)知識就具有特殊的吸引力：學(xué)生感到這些知識是幫助他把“頭腦里已有的”東西弄得更加清楚所必不可少的。（批注：閱讀，能為學(xué)生的學(xué)習(xí)建造一個非常廣闊的知識背景。課堂上的講授，則是將知識精細(xì)化了。聯(lián)系學(xué)生以往的經(jīng)驗與舊的知識體系，讓學(xué)生據(jù)此學(xué)到更多的知識，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的良策。） 批注：興趣的秘密所在：1、認(rèn)識本身就

8、是激發(fā)興趣的過程，教師要能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)認(rèn)識過程中的樂趣；2、教師在講解分析教材時要注意那些把事實與現(xiàn)象連接起來的接合點，引導(dǎo)學(xué)生從這些接合點中認(rèn)識真理和規(guī)律；3、運用知識，讓學(xué)生在運用知識的過程中體驗一種“權(quán)力感”與“自尊感”；4、要讓學(xué)生從廣泛的閱讀背景中發(fā)現(xiàn)并搭建學(xué)習(xí)的興趣。碎思：要達成以上幾點，核心都與教師的專業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。沒有抽象的學(xué)生，更沒有抽象引導(dǎo)學(xué)生的方法，真正的方法基于教師對所教學(xué)科精透的理解。因此，有兩個要素是重要的，一是教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的信任與熱愛，二是教師對所教學(xué)科的精深的理解。 花農(nóng)：幾乎所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花愈是缺乏芬芳。結(jié)論：人也是一樣，愈是樸素單純的人，愈有內(nèi)在的芳香。花農(nóng)：夜來香其實白天也很香，但是很少聞得到。結(jié)論是：因為白天人的心太浮了，聞不到夜來香的香氣。如果一個人白天的心也很沉靜，就會發(fā)現(xiàn)夜來香、桂花、七里香，連酷熱的中午也是香的?；ㄞr(nóng)：清晨買蓮花一定要挑那些盛開的。結(jié)論是：早上是蓮花開放最好的時間，如果一朵蓮花早上不開，可能中午和晚上都不開了。人在年輕的時候沒有志氣，中年或晚年就更難有志氣了?；ㄞr(nóng)：愈是昂貴的花愈容易凋謝。結(jié)論是：那是為了要向買花的人說明，要珍惜青春呀，花農(nóng)