2022年關(guān)于社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板匯編6篇

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 2022年關(guān)于社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板匯編6篇 下面是我為大家整理的2022年關(guān)于社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板匯編6篇,供大家參考。 調(diào)查結(jié)果分析： 在調(diào)查中察覺(jué)沒(méi)有人在加入社會(huì)實(shí)踐上選擇“加入三下鄉(xiāng)活動(dòng)”一項(xiàng)，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相對(duì)比，他們的求學(xué)體驗(yàn)、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教導(dǎo)，因此，他們意志往往對(duì)比脆弱，抑制困難的才能也較差，往往是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教導(dǎo),加強(qiáng)和提升青年學(xué)生思想

2、政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐才能和動(dòng)手操作才能的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教導(dǎo)事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)人帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的學(xué)識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一片面學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外，很有一片面是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子加入所謂的 “三三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò) “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)成。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是

3、世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是精細(xì)聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，抉擇著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己?jiǎn)⒊蹋率勾髮W(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐閱歷缺乏，更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。 另外，沒(méi)有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢閱歷可以為以后的工作打根基。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用學(xué)識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)頭到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生

4、務(wù)必投身校園內(nèi)外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，有助于磨練品質(zhì)，提高才能。可見(jiàn)其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不成抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過(guò)打工體驗(yàn)的同學(xué)，看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)布局的搭建，即學(xué)識(shí)布局、專(zhuān)業(yè)布局的搭建，為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。 結(jié)論與建議： 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種變更的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在確定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期進(jìn)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史

5、中不斷進(jìn)展蛻變的。實(shí)踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化進(jìn)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明創(chuàng)辦的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論學(xué)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生供給了一個(gè)發(fā)揮自我才能，呈現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和磨練同學(xué)們綜合才能的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬(wàn)平方公里的土地、對(duì)占人口80%以上的農(nóng)人有所了解才行。學(xué)生利

6、用假期時(shí)間加入“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的熟悉國(guó)情，貼近社會(huì)，從而確定對(duì)比正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教導(dǎo)者，假設(shè)能引導(dǎo)大學(xué)生將猛烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，理應(yīng)說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。 一切熟悉都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是熟悉的來(lái)源說(shuō)領(lǐng)略親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接閱歷的必要性。實(shí)踐的進(jìn)展不斷促進(jìn)人類(lèi)熟悉才能的進(jìn)展。實(shí)踐的不斷進(jìn)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人

7、的熟悉才能也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)熟悉的抉擇作用，熟悉對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。熟悉對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在熟悉和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。熟悉在實(shí)踐的根基上產(chǎn)生，但是熟悉一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐舉行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，即人類(lèi)的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此，大學(xué)生理應(yīng)積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與熟悉相結(jié)合。大學(xué)生可以通過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際處境，結(jié)合所學(xué)為政府部門(mén)供給決策參考是一件特別有意義的事情，既提高才能又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)與社會(huì)需求精細(xì)結(jié)合起來(lái)，利用專(zhuān)長(zhǎng)服務(wù)

8、社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是加入各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見(jiàn)大，以輕微之處見(jiàn)長(zhǎng)，是舉行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制?，F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種對(duì)比普遍的形式。好多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和好多行業(yè)去舉行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后舉行專(zhuān)心的議論總結(jié)，用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì)，斟酌未來(lái)的人生道路。 為了了解中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專(zhuān)324名學(xué)生舉行了問(wèn)卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查處境綜合歸納如下。 一、中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀 從調(diào)查問(wèn)卷表中顯示，中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信

9、度逐步下降?，F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀舉行歸納總結(jié)。 1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信現(xiàn)狀 在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了5個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下： （1）假設(shè)你走在街上，察覺(jué)乞丐或殘疾人在路邊討錢(qián)，你會(huì)不會(huì)向他（她）投錢(qián)結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%，思想?yún)R報(bào)專(zhuān)題認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。 （2）假設(shè)你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他（她）照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他（她）照看結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%，認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。 （3）假設(shè)你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠(yuǎn)在外省，錢(qián)都用光了，不能回家，要你資助他（她）車(chē)費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他（她）錢(qián)結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%，

10、認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。 （4）你厭惡不守信用的人嗎結(jié)果認(rèn)為“厭惡”的占100%，認(rèn)為“不厭惡”的占0%。 （5）你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。 2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信現(xiàn)狀 在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了4個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下： （1）你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%100%的占70%，70%以下的占21%。 （2）假設(shè)你班同學(xué)找你借錢(qián)物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他（她）確定會(huì)還給你結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%，認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。 （3）你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門(mén)核定標(biāo)準(zhǔn)收取的結(jié)果認(rèn)為“相信”的占

11、6%，認(rèn)為“不相信”的占94%。 （4）你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%100%的占48%，70%以下的占52%。 3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信現(xiàn)狀 在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了3個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下： （1）你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%，認(rèn)為“不相信”的占7%。 （2）你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說(shuō)謊結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%，認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。 （3）你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%100%的占98%，70%以下的占2%。 二、中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的成因 從調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看，中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度上下的依次是家庭、

12、學(xué)校、社會(huì)，其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低，對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的理由有如下幾點(diǎn)。 1、父母愛(ài)人類(lèi)的天性，是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的理由。 家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出世所采納的教導(dǎo)是家庭教導(dǎo)。父母對(duì)自己的兒女是真誠(chéng)的，對(duì)兒女的關(guān)切和照管也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的，好象山中的小樹(shù)苗長(zhǎng)得再高大，也永遠(yuǎn)離不開(kāi)那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì)不心疼呢 2、社會(huì)不良思想的入侵。 由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段，對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的奇怪心，分外輕易采納外界不健康的思想，對(duì)于不正值的行為具有猛烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可

13、塑性較強(qiáng)，并具有確定叛逆心理，對(duì)于好的事物不易采納，而對(duì)于壞的事物卻采納較快。所以，稍不留神正確引導(dǎo)，就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。 3、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠(chéng)信度下降的結(jié)果。 有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒(méi)有提防學(xué)生的道德教導(dǎo)，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的心緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲，譏諷挖苦學(xué)生，違背教導(dǎo)規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在確定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光芒形象，也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠(chéng)信度。此外，學(xué)校收費(fèi)方面不太模范，也在確定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信度。 三、中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的對(duì)策 提高中學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)

14、中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是全社會(huì)都理應(yīng)來(lái)關(guān)切的話(huà)題。 1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛(ài)心”及適應(yīng)社會(huì)的才能。 “只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變成美好的人間。”，“愛(ài)心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)社會(huì)萬(wàn)事萬(wàn)物都具有一片真誠(chéng)的“愛(ài)心”，這樣，社會(huì)就多了一片愛(ài)的天空，并且社會(huì)也會(huì)賦予真誠(chéng)的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的才能，提高中學(xué)生分辯社會(huì)真假的才能。只有自己不受騙，同時(shí)，也不會(huì)去騙別人。這樣，社會(huì)才會(huì)得到凈化，才會(huì)讓“愛(ài)心”滋潤(rùn)人間每一個(gè)心靈。 2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。 學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書(shū)育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)

15、境中成長(zhǎng)。學(xué)校在德育過(guò)程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教導(dǎo)思想，對(duì)學(xué)生舉行細(xì)心、細(xì)致的道德教導(dǎo)。教師對(duì)其舉行教導(dǎo)時(shí)，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。對(duì)中學(xué)生的道德教導(dǎo)，學(xué)校應(yīng)提防模范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內(nèi)務(wù)必佩戴?；?，留神儀表，并提倡在校內(nèi)使用普遍話(huà)及文明語(yǔ)言。運(yùn)用多種教導(dǎo)形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施“以人為本”的管理思路，同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教導(dǎo)，讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。 3、加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教導(dǎo)。 要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過(guò)多種媒體對(duì)其舉行教導(dǎo)。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對(duì)待挫

16、折，提高心理承受才能，扶助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)才能，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對(duì)中學(xué)生先舉行教導(dǎo)時(shí)，要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面，不要過(guò)分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面，使他們正確地熟悉社會(huì)的真實(shí)，以鞏固對(duì)社會(huì)的信任。 全社會(huì)都理應(yīng)來(lái)關(guān)切中學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題，讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)，由于祖國(guó)將來(lái)的創(chuàng)辦要等著他（她）們來(lái)持續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的，以后的進(jìn)展還要持續(xù)，我們確定要留神到誠(chéng)信的作用，不能夠忽略誠(chéng)信的存在，相信大家都能夠意識(shí)到，誠(chéng)信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠(chéng)信，社會(huì)能夠誠(chéng)信下去，我們的社會(huì)才是健康的，相信誠(chéng)信社會(huì)確定會(huì)重新

17、回到社會(huì)中！ 實(shí)踐的目的：對(duì)已學(xué)片面理論學(xué)識(shí)舉行綜合運(yùn)用，加強(qiáng)自我對(duì)社會(huì)的了解。培養(yǎng)和訓(xùn)練自我熟悉和查看社會(huì)，以及解決問(wèn)題的分析才能，提高專(zhuān)業(yè)技能。 實(shí)踐的意義：課外社會(huì)實(shí)踐是一扇熟悉和查看社會(huì)的窗口。它可以使大學(xué)生學(xué)到書(shū)本外的學(xué)識(shí)和才能，培養(yǎng)合作溝通才能，有助于察覺(jué)自身專(zhuān)業(yè)以及才能方面的缺乏，明確以后提升的方向。 實(shí)踐的時(shí)間：2022年x月x日2022年x月x日 實(shí)踐的單位：xx省丹xx市xx中學(xué) 實(shí)踐的對(duì)象：初中特長(zhǎng)學(xué)生 實(shí)踐的過(guò)程： 一、了解學(xué)生的興趣愛(ài)好 由于xx月5號(hào)才開(kāi)頭實(shí)踐，學(xué)生們都剛剛體驗(yàn)了期末考試，心情都很沖動(dòng)和興奮。所以在實(shí)踐的第一天，我主要了解他們各自的興趣愛(ài)好。通過(guò)了解

18、，我察覺(jué)男生大都熱愛(ài)嬉戲上的人物和場(chǎng)景，女生那么都對(duì)比關(guān)注漫畫(huà)和動(dòng)畫(huà)。根據(jù)這一點(diǎn)，我在課后找到大量相關(guān)資料，夢(mèng)想從中對(duì)針對(duì)他們興趣的教學(xué)有扶助。 二、美術(shù)學(xué)識(shí)拓展講解 已經(jīng)知道他們都對(duì)動(dòng)漫對(duì)比感興趣后，其次天的學(xué)識(shí)拓展講解也是主要圍繞國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫(huà)的。 首先，將中國(guó)動(dòng)畫(huà)幾個(gè)階段的典型代表中的片段通過(guò)投影播放出來(lái)。如：小蝌蚪找媽媽、 鷸蚌相爭(zhēng) 、大鬧天宮、黑貓警長(zhǎng)、海爾兄弟、舒克與貝塔、老夫子、寶蓮燈、麥兜等。 接著，報(bào)告同學(xué)們，這些動(dòng)畫(huà)有什么重要地位。 如： 小蝌蚪找媽媽 中國(guó)動(dòng)畫(huà)片的張叁豐，中國(guó)卡通界的達(dá)摩，開(kāi)山鼻祖。五六十年頭的中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)是世界動(dòng)畫(huà)界的珍寶，小蝌蚪找媽媽就是代表作之一，取材于

19、齊白石的魚(yú)蝦形象，奠定了影片的美術(shù)水準(zhǔn)。開(kāi)頭的設(shè)計(jì)就很“中國(guó)”，開(kāi)啟一本素雅的國(guó)畫(huà)畫(huà)冊(cè)后，一幅幽靜的荷塘小景淡淡推入，古琴和琵琶樂(lè)聲悠揚(yáng)，共同勾畫(huà)出美好抒情的水墨世界。這部片子打破了動(dòng)畫(huà)片“單線平涂”的模式，沒(méi)有邊緣線，意境美好，氣韻生動(dòng)，曾獲得多項(xiàng)國(guó)際殊榮。同樣令人印象深刻的是它的旁白，那個(gè)年頭典型的播音腔女聲聽(tīng)來(lái)就像老師，但今日重溫卻是一番特別地親切與溫馨。尤其是開(kāi)頭的那句“青蛙媽媽愛(ài)他們，就像媽媽愛(ài)我們”，讓人心頭一暖，仿佛回到了童年的單純年頭。 然后，將國(guó)內(nèi)外各種嬉戲制作過(guò)程的簡(jiǎn)樸步驟講解給同學(xué)們，并播放出其制作過(guò)程，以及介紹工作室人員的個(gè)人簡(jiǎn)歷。 結(jié)果，發(fā)放一些動(dòng)漫人物圖片，讓他們臨

20、摹。評(píng)比出最優(yōu)秀兩幅(男女各一幅)掛在教室展覽，可以促進(jìn)同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性。 三、專(zhuān)業(yè)根基課教學(xué) 實(shí)踐的第三至五天斗主要舉行的是專(zhuān)業(yè)根基課教學(xué)。，它們依次是色調(diào)、素速寫(xiě)。色調(diào)主要是靜物臨摹和寫(xiě)生，素描主要是靜物寫(xiě)生和幾何石膏寫(xiě)生，速寫(xiě)主要是景物和人物臨摹。在正式開(kāi)頭繪畫(huà)之前，我都會(huì)要求同學(xué)們專(zhuān)心閱讀書(shū)上的范畫(huà)，找出其中的優(yōu)點(diǎn)和適合自己的畫(huà)法。同樣，每天也會(huì)有優(yōu)秀的作品被掛在教室內(nèi)展覽。 四、發(fā)散思維 創(chuàng)意繪畫(huà) 實(shí)踐的第六天，主要是培養(yǎng)同學(xué)們發(fā)散思維，學(xué)會(huì)聯(lián)想。我會(huì)先給同學(xué)們發(fā)放一些創(chuàng)意素描或是創(chuàng)意海報(bào)，可以促進(jìn)他們舉行聯(lián)想。接著，請(qǐng)每位同學(xué)把各自的創(chuàng)意描述出來(lái)，大家舉行議論。結(jié)果，就指導(dǎo)他們舉

21、行各種方式的創(chuàng)意繪畫(huà)。 五、課外寫(xiě)生 結(jié)果一天的實(shí)踐是課外寫(xiě)生，也是同學(xué)們最期盼的。為了安好起見(jiàn)，我特意選定沿江公園作為我們的寫(xiě)生地點(diǎn)，并邀請(qǐng)一些家長(zhǎng)和其他代課老師一同去。在寫(xiě)生時(shí)，主要分為風(fēng)景寫(xiě)生和人物寫(xiě)生，都是以速寫(xiě)的手法。 實(shí)踐的總結(jié)： 一、教書(shū)育人，提高自身素質(zhì)。 老師就像學(xué)生的一面鏡子。我們理應(yīng)從自己嚴(yán)格要求，影響感染學(xué)生。只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力。老師跟學(xué)生之間也是很貼心的。實(shí)踐的這段時(shí)間，由于指導(dǎo)老師的專(zhuān)心指導(dǎo)，我較好地完成了教學(xué)任務(wù)?？缈颇柯?tīng)課時(shí)，察覺(jué)他們這些學(xué)校都在使用多媒體教學(xué)，而且收益都很好?；貋?lái)之后我也學(xué)習(xí)著他們的教學(xué)方法，凡響不錯(cuò)。我夢(mèng)想這股浪潮持續(xù)下去

22、。 二、求實(shí)創(chuàng)新，專(zhuān)心開(kāi)展教學(xué)、教研工作 實(shí)踐期間，我力求讓我的美術(shù)教學(xué)更具特色，形成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地表達(dá)素質(zhì)教導(dǎo)的要求，提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。 課前專(zhuān)心作好充分打定，用心設(shè)計(jì)教案，并結(jié)合各班的實(shí)際，生動(dòng)上好每一堂課，盡可能做到堂內(nèi)容當(dāng)堂完成，課后留心批改學(xué)生作業(yè)，積極開(kāi)展一些美術(shù)方面的競(jìng)賽，使學(xué)生對(duì)美術(shù)更有興趣，同時(shí)提高學(xué)生的美術(shù)水平 三、加強(qiáng)反思，實(shí)時(shí)總結(jié)教學(xué)得失 反思實(shí)踐以來(lái)的工作，在喜看勞績(jī)的同時(shí)，也在思量著自己在工作中的缺乏。美術(shù)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多。本來(lái)想在美術(shù)選修課開(kāi)設(shè)“兒童水粉畫(huà)”興趣小組，但由于種種理由也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。今后還要努力找出一些美術(shù)教學(xué)的特色點(diǎn)，為開(kāi)

23、創(chuàng)西城公學(xué)美術(shù)教學(xué)的新天地作出付出。其他的有些工作也有待于精益求精，以后工作應(yīng)更加兢兢業(yè)業(yè) 實(shí)踐的心得： 作為一名實(shí)踐美術(shù)教師，平日察覺(jué)美術(shù)教學(xué)很輕松，但自己真的實(shí)踐后就覺(jué)得并非想象中的那么輕易。美術(shù)這門(mén)科學(xué)是一門(mén)鼓舞人興奮的學(xué)科。它沒(méi)有語(yǔ)文學(xué)科的詩(shī)詞海洋，沒(méi)有數(shù)理化學(xué)科的試題海洋，也沒(méi)有英語(yǔ)學(xué)科的語(yǔ)法海洋，更沒(méi)有政治學(xué)科的理論海洋。美術(shù)是具好玩味性的學(xué)科。它要通過(guò)實(shí)踐來(lái)掌管學(xué)識(shí)，它通過(guò)想象力和創(chuàng)造力完備的結(jié)合。而對(duì)于初到美術(shù)海洋的學(xué)生們，對(duì)于美術(shù)方面的學(xué)識(shí)似懂非懂。假設(shè)把太多的理論注入到他們的腦袋里，他們會(huì)對(duì)美術(shù)產(chǎn)生厭惡和憎恨，假設(shè)把美術(shù)學(xué)識(shí)化為嬉戲和故事，并且還能讓他們親自接觸實(shí)物，他們會(huì)

24、對(duì)美術(shù)變得分外感興趣。所以美術(shù)教師要處理這些細(xì)節(jié)，要專(zhuān)心上好每一節(jié)課，理應(yīng)打定好教學(xué)用具。 初中階段是人生極為重要的一個(gè)關(guān)鍵年齡期，學(xué)生的規(guī)律思維任然需要好多的感性材料來(lái)支持，想象力進(jìn)展的有意性急速鞏固且多為有意識(shí)，有目的，想象力中的創(chuàng)造成分增多，想象中的現(xiàn)實(shí)性不斷進(jìn)展，心緒情感的進(jìn)展也處于轉(zhuǎn)折期，情感易受外界環(huán)境的影響，常隨情境的變化而變化，具有很大的易動(dòng)性，沖動(dòng)性。情感內(nèi)容日益豐富，深刻;因而初中美術(shù)教學(xué)的目的越切合初中生的身心特征就越輕易實(shí)現(xiàn)。 美術(shù)教學(xué)屬于美育的范疇，但它與智育的聯(lián)系。如何增長(zhǎng)學(xué)生學(xué)識(shí)，何進(jìn)展學(xué)生的智力，也成了美術(shù)教學(xué)的目的之一。使學(xué)生具備初步的繪畫(huà)與藝如術(shù)設(shè)計(jì)的根本技

25、能學(xué)識(shí)，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞才能，鞏固學(xué)生的民族驕傲感，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng)，豐富學(xué)生的精神生活，培養(yǎng)美術(shù)人才! 前言： 隨著社會(huì)的進(jìn)展，各種就業(yè)渠道的增加，大學(xué)生加入勤工儉學(xué)的機(jī)遇也增加，隨之而來(lái)也引起好多的社會(huì)問(wèn)題。大學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)持何種態(tài)度，在很大程度上影響著加入勤工儉學(xué)所帶來(lái)的影響。針對(duì)這一問(wèn)題，我就大學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)認(rèn)知舉行了調(diào)查，本次調(diào)查的主要目的是了解大學(xué)生勤工儉學(xué)的處境，獲得學(xué)生勤工儉學(xué)的理由、目的和動(dòng)機(jī)等信息，了解大學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)的整體認(rèn)知。 好多人都知道加入勤工儉學(xué)會(huì)影響學(xué)習(xí)，但大多數(shù)人卻照舊認(rèn)為加入勤工儉學(xué)是分外有必要的。不管是誰(shuí)都會(huì)對(duì)此產(chǎn)生疑問(wèn)。因此，我就這個(gè)

26、話(huà)題對(duì)長(zhǎng)沙電信里勤工儉學(xué)的學(xué)生舉行了簡(jiǎn)樸的調(diào)查。調(diào)查處境如下：共發(fā)放問(wèn)卷50份，發(fā)放對(duì)象涵蓋多個(gè)專(zhuān)業(yè)、多個(gè)年級(jí)，結(jié)果收回48份，其中有效問(wèn)卷46份。我這次做的是抽樣調(diào)查.在本次抽樣調(diào)查中，有84%的同學(xué)來(lái)自農(nóng)村，16%同學(xué)來(lái)自城市； 就他們對(duì)勤工儉學(xué)的必要性的調(diào)查中，只有14%的人認(rèn)為沒(méi)有必要，47%的人認(rèn)為有必要，27%的認(rèn)為很有必要，而12%的人認(rèn)為無(wú)所謂。認(rèn)為沒(méi)有必要的人大多數(shù)認(rèn)為大學(xué)生理應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，加入勤工儉學(xué)會(huì)影響學(xué)習(xí)。 一、對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)目的的分析 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)同學(xué)加入勤工儉學(xué)的目的：34%的人是為了增加學(xué)識(shí)和社會(huì)閱歷，29%的人是為了賺錢(qián)，這也在確定程度上反映了參與勤

27、工儉學(xué)的收入用于生活費(fèi)，22%的人是為了適應(yīng)社會(huì)，10%的人是為了結(jié)識(shí)摯友，合計(jì)有5%的人是為了打發(fā)時(shí)間或其他的理由，由此看來(lái)同學(xué)們加入勤工儉學(xué)還是有明確的目的的。分析個(gè)種緣由，我覺(jué)得主要是由于近年來(lái)我國(guó)實(shí)行人才進(jìn)展戰(zhàn)略，高等院校不斷擴(kuò)招，大學(xué)生的數(shù)量大幅上升，隨之而來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)壓力也不斷增大，這就促使了大學(xué)生們以實(shí)際操作才能的鞏固彌補(bǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)的缺乏，鞏固未來(lái)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。調(diào)查說(shuō)明，在增加學(xué)識(shí)和社會(huì)閱歷這一比率中有片面同學(xué)找了與自己專(zhuān)業(yè)相關(guān)的科學(xué)技術(shù)文化服務(wù)工作，這樣既應(yīng)用了他們所學(xué)的專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)和技能，又讓他們積累了確定的社會(huì)工作閱歷，一舉兩得?？梢哉f(shuō)，勤工儉學(xué)得志了當(dāng)代大學(xué)生不同的實(shí)際需要。 二、

28、對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)地點(diǎn)的分析 在加入過(guò)勤工儉學(xué)的被調(diào)查者中，86%的人加入過(guò)校外勤工，其它的人在校內(nèi)及校內(nèi)兼校外加入勤工。就校內(nèi)勤工的好處大多數(shù)人認(rèn)為崗位對(duì)比安好，較固定，工作舒適，并且勞動(dòng)報(bào)酬可以得到很好的保障且收入穩(wěn)定，但對(duì)校內(nèi)崗位的態(tài)度上認(rèn)為一般的占55%，合意的占36%，很合意的只有很少數(shù)，不合意的那么沒(méi)有。說(shuō)明校內(nèi)勤工的安好及報(bào)酬保障對(duì)學(xué)生還是有很大的吸引力的。但就校外勤工的好處，44%的人認(rèn)為校外環(huán)境繁雜，更能廣泛的接觸社會(huì)，更有挑戰(zhàn)性，對(duì)自身才能的要求也更高，更能磨練自己的才能，28%的人認(rèn)為能夠得到比校內(nèi)更多的勞動(dòng)報(bào)酬，很少一片面人認(rèn)為校外可以選擇自己熱愛(ài)的崗位。校外的工作對(duì)一片

29、面想要積累社會(huì)工作閱歷又熱愛(ài)自由度高，較生動(dòng)工作的大學(xué)生有著極大的吸引力。 三、對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)途徑選擇的分析 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在參與勤工儉學(xué)的途徑選擇方面，56%的人是通過(guò)自己找的，34%的人是通過(guò)別人介紹的，很少人是通過(guò)中介公司和校內(nèi)勤工中心來(lái)獲得勤工儉學(xué)的機(jī)遇。在被調(diào)查者所加入過(guò)的工作中，有37%的人做過(guò)促銷(xiāo)，34%的人發(fā)過(guò)傳單，20%的人做其他的工作，而只有9%的人做過(guò)家教。關(guān)于每周勤工儉學(xué)的時(shí)間的調(diào)查中，缺乏10小時(shí)的占67%，而28%的人工作10-20個(gè)小時(shí)，工作在20小時(shí)以上的那么占很小一片面； 37%的人每周的最高收入在200元，36%的人每周的最高收入在200元以上，很少一片面

30、人的每周最高收入在600元以上，由此可見(jiàn)，這與被調(diào)查者加入的工作的種類(lèi)及工作的時(shí)間長(zhǎng)短有關(guān)，家教一般工資對(duì)比高，而本次調(diào)查中做過(guò)家教的人對(duì)比少，對(duì)最高收入的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有確定的影響。 四、對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)現(xiàn)狀的分析 （一）勤工儉學(xué)崗位短缺且層次偏低， 由于社會(huì)缺少對(duì)勤工助學(xué)崗位有信譽(yù)保障的中介機(jī)構(gòu)，學(xué)校一般不容許承受校外崗位的風(fēng)險(xiǎn)，惦記產(chǎn)生不成預(yù)見(jiàn)的勞動(dòng)糾紛與意外傷害事情發(fā)生，從而制約了勤工助學(xué)崗位的校外拓展。而高校能供給學(xué)生加入的勤工助學(xué)崗位特別有限，且臨時(shí)性、一次性崗位多，崗位層次較低，多停留在低層次的勞務(wù)性崗位上，如搞清潔衛(wèi)生，收發(fā)報(bào)紙信件，宿舍管理，圖書(shū)館和資料室的書(shū)籍上架，校園報(bào)亭銷(xiāo)售等

31、，這種勤工助學(xué)雖然能鞏固學(xué)生勞動(dòng)觀念和務(wù)實(shí)精神，經(jīng)濟(jì)收效較快，但 很難與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)才能培養(yǎng)相結(jié)合，助學(xué)功能不大，只是定位在應(yīng)急解困上，沒(méi)有上升到培養(yǎng)創(chuàng)新人才的高度，不利于專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)。 （二）勤工儉學(xué)管理模范性不夠，且觀念陳舊 由于一些高校受客觀條件限制或?qū)Υ髮W(xué)生勤工儉學(xué)工作的重視程度不夠等理由，使不少高校沒(méi)有配以獨(dú)立的辦公場(chǎng)所和專(zhuān)職老師，大多由輔導(dǎo)員老師兼管勤工儉學(xué)工作，由于輔導(dǎo)員工作繁多不成能投入主要精力，且該項(xiàng)工作專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)少，內(nèi)容形式單一，體制落后，功能簡(jiǎn)樸，由于社會(huì)失業(yè)率上升，勤工助學(xué)缺乏良好的社會(huì)外部環(huán)境，再加上片面學(xué)生觀念陳舊，認(rèn)為勤工儉學(xué)有失自己身份，并不積極參與和合作勤工

32、儉學(xué)活動(dòng)，導(dǎo)致勤工儉學(xué)受主客觀條件限制較大，影響此項(xiàng)工作的深入、健康、耐久地進(jìn)展。對(duì)加入勤工儉學(xué)的學(xué)生沒(méi)有統(tǒng)一的組織和管理，這種勤工儉學(xué)的體制極不健全、模范，并且管理的廣度和深度都不能到位，必然導(dǎo)致勤工儉學(xué)進(jìn)展緩慢。 （三）大學(xué)生勤工儉學(xué)的內(nèi)容，智力性因素不高 大學(xué)生舉行的勤工儉學(xué)活動(dòng)，無(wú)論是家教、兼職或零工，大多屬于勞務(wù)性、服務(wù)性和事物性工作，往往不需要專(zhuān)業(yè)技能或?qū)I(yè)技能要求，很少有人去做與自己專(zhuān)業(yè)相關(guān)的勤工儉學(xué)工作，曾有報(bào)道，在某省舉辦的一個(gè)大型的大學(xué)生勤工儉學(xué)與用人單位的現(xiàn)場(chǎng)雇用會(huì)上，專(zhuān)業(yè)技能要求簡(jiǎn)樸的工種全場(chǎng)爆滿(mǎn)，需要確定專(zhuān)業(yè)技能的工種根本上無(wú)人問(wèn)津，這從確定程度上反映了當(dāng)代大學(xué)生在勤

33、工儉學(xué)上尚缺乏專(zhuān)業(yè)技 （四）大多大學(xué)生認(rèn)為有必要勤工儉學(xué) 根據(jù)調(diào)查顯示，有54.21%的大學(xué)生認(rèn)為勤工儉學(xué)是有必要的。認(rèn)為沒(méi)必要的只有4.96%，這充分說(shuō)明：大學(xué)生對(duì)待勤工儉學(xué)的態(tài)度是積極的。能的訓(xùn)練 （五）社會(huì)不予勤工儉學(xué)重視 人才的成長(zhǎng)，離不開(kāi)確定的社會(huì)環(huán)境。在校大學(xué)生接近社會(huì)有助于拓展自身見(jiàn)識(shí)面。但是務(wù)必看到，社會(huì)能夠容納在校大學(xué)生的“空間”很少。好多在校大學(xué)生難以涉足其內(nèi)。其次，社會(huì)上好多中介機(jī)構(gòu)依靠坑騙大學(xué)生，收了費(fèi)就“石沉大?！?，使得好多大學(xué)生“遇黑”。調(diào)查顯示，有38.84%的大學(xué)生上過(guò)此類(lèi)的當(dāng)。 總結(jié)： 經(jīng)過(guò)本次調(diào)查察覺(jué)大學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)大多數(shù)持積極態(tài)度，大片面人還是加入過(guò)勤工儉

34、學(xué)的，但他們主要是為了賺取生活費(fèi)和磨練自己的社會(huì)才能，所以多數(shù)人選擇校外勤工以獲得更多的勞動(dòng)報(bào)酬以及更好的適應(yīng)社會(huì)，為自己未來(lái)踏入社會(huì)奠定根基。鑒于學(xué)生加入勤工儉學(xué)的時(shí)間及精力的限制，他們不能太影響自己的學(xué)習(xí)，所以他們的工作的時(shí)間和收入還是很有限的。 雖然本次調(diào)查得到關(guān)于大學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)的認(rèn)知的一些信息，但由于我本身學(xué)識(shí)的有限，本次調(diào)查仍有確定的局限性，只適用于片面學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)的認(rèn)知，但這些信息對(duì)于我解決關(guān)于大學(xué)生勤工儉學(xué)所展現(xiàn)的問(wèn)題還是有確定的扶助的。 我就這次調(diào)查還是有所感悟的，大學(xué)生找到一份兼職工作，尤其是一份令自己合意的兼職工作，無(wú)疑是件好事：一方面，可以獲得確定的經(jīng)濟(jì)收入，會(huì)使大學(xué)

35、生獲得一種心理得志感和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的告成體驗(yàn)，這也會(huì)促使大學(xué)生在自我完善方面更有動(dòng)力，更加積極努力； 另一方面，兼職是大學(xué)生提前融入社會(huì)的途徑，可以在兼職工作中磨練自己與人相處、與人合作的才能。高校也理應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生兼職的管理和指導(dǎo)，通過(guò)勤工助學(xué)中心等完善服務(wù)，拓寬兼職的渠道，引導(dǎo)大學(xué)生以一種積極的心態(tài)和一種正確的方法兼職，使大學(xué)生處理好兼職和學(xué)習(xí)的關(guān)系，在不影響學(xué)習(xí)的前提下做好兼職工作。 一.調(diào)查目的 時(shí)下，大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)領(lǐng)會(huì)生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的

36、，不少同學(xué)把打工看作是加入社會(huì)實(shí)踐、提高自身才能的機(jī)遇。大量學(xué)校也積極激勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論學(xué)識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的才能;另一方面可以積累工作閱歷對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐處境，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能，探索進(jìn)展的機(jī)遇。 二.調(diào)查對(duì)象 大學(xué)生成長(zhǎng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成片面，也決不能忽略或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐

37、。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中通信工程專(zhuān)業(yè)20名，土木工程專(zhuān)業(yè)10名，旅游管理專(zhuān)業(yè)10名，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)5名，數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。 三.調(diào)查內(nèi)容 本次調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)生有否加入過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符，能否表達(dá)實(shí)踐與理論學(xué)識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題舉行開(kāi)展。 四.調(diào)查方法 通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷舉行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷共50份，收回有效問(wèn)卷50份。 五.調(diào)查結(jié)果 從調(diào)查中察覺(jué)，大量大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的其次個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到大量名貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職

38、業(yè)沒(méi)有上下之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不成取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷(xiāo)等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以采納的工作。 有52%的同學(xué)認(rèn)為假設(shè)要加入社會(huì)實(shí)踐，最夢(mèng)想的就是到企事業(yè)單位舉行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職，20%打過(guò)暑期工，14%參與過(guò)實(shí)習(xí)，表示從未做過(guò)的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外，越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)(22%)、校園銷(xiāo)售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)樸、不需要特殊技能的工作，但卻

39、與所學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或根本相符。 能夠使大學(xué)里的理論學(xué)識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人合意自己的課外實(shí)踐才能;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做打定，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作閱歷”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢(qián)雖然是確定因素，但是夢(mèng)想通過(guò)打工獲取的閱歷對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所扶助理應(yīng)是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，

40、這理應(yīng)和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有確定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的根基上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了供給就業(yè)指導(dǎo)以及專(zhuān)業(yè)課程外，還理應(yīng)供給實(shí)習(xí)機(jī)遇，22%覺(jué)得學(xué)校理應(yīng)供給就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。 六.調(diào)查結(jié)果分析 在調(diào)查中察覺(jué)沒(méi)有人在加入社會(huì)實(shí)踐上選擇“加入三下鄉(xiāng)活動(dòng)”一項(xiàng)，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相對(duì)比，他們的求學(xué)體驗(yàn)、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教導(dǎo)，因此，他們意志往往對(duì)比脆弱，抑制困難的才能也

41、較差，往往是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)問(wèn)題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教導(dǎo)事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)人帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的學(xué)識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一片面學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外，很有一片面是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子加入所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)成。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀

42、指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是精細(xì)聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，抉擇著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己?jiǎn)⒊?，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐閱歷缺乏，更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。 七.結(jié)論與建議 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種變更的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在確定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。實(shí)踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化進(jìn)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)

43、文明創(chuàng)辦的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論學(xué)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生供給了一個(gè)發(fā)揮自我才能，呈現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和磨練同學(xué)們綜合才能的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，理應(yīng)說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。 一切熟悉都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是熟悉的來(lái)源說(shuō)領(lǐng)略親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接閱歷的必要性。實(shí)踐的進(jìn)展不

44、斷促進(jìn)人類(lèi)熟悉才能的進(jìn)展。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的熟悉才能也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)熟悉的抉擇作用，熟悉對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。熟悉對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在熟悉和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。熟悉在實(shí)踐的根基上產(chǎn)生，但是熟悉一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐舉行指導(dǎo)。因此，大學(xué)生理應(yīng)積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與熟悉相結(jié)合。大學(xué)生可以通過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際處境，結(jié)合所學(xué)為政府部門(mén)供給決策參考是一件特別有意義的事情，既提高才能又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)與社會(huì)需求精細(xì)結(jié)合起來(lái)，利用專(zhuān)長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是加入各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任

45、感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見(jiàn)大，以輕微之處見(jiàn)長(zhǎng)，是舉行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種對(duì)比普遍的形式。好多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和好多行業(yè)去舉行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后舉行專(zhuān)心的議論總結(jié)，用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì)，斟酌未來(lái)的人生道路。 通過(guò)重重關(guān)卡，我有幸成為了仲愷農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)院農(nóng)村未成年人思想創(chuàng)辦實(shí)踐服務(wù)團(tuán)的隊(duì)員，到清遠(yuǎn)市陽(yáng)山縣七拱鎮(zhèn)通儒中學(xué)加入暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 在這短短的兩個(gè)星期中，我學(xué)會(huì)了大量東西，這些將是我今后人生道路上一筆貴重的資產(chǎn)。 7月31日清早，我們22名隊(duì)員道別了仲園，登上前往清遠(yuǎn)的汽車(chē)。汽車(chē)一行駛進(jìn)清遠(yuǎn)的區(qū)域，道路兩邊就展現(xiàn)重

46、巒疊嶂的高山，煙霧迷漫。望著山間的一座座小屋，我的心不由得為之一振“兩個(gè)星期的時(shí)間，我能夠?yàn)樯絽^(qū)的孩子們帶去些什么呢？” 中午，我們到達(dá)了目的地，接著大家都忙于清理宿舍，適應(yīng)環(huán)境。通儒中學(xué)給我的第一印象很好，更加是這里的空氣，總請(qǐng)支持原創(chuàng)支持()愛(ài)心http:/散發(fā)出泥土的氣息。雖然我也是生活在農(nóng)村的，但初次清遠(yuǎn)，但我總感到有一種與眾不同的感覺(jué)，內(nèi)心也總有一種莫名的感動(dòng)。 當(dāng)晚，隊(duì)長(zhǎng)組織召開(kāi)了這次陽(yáng)山行的“鼓動(dòng)大會(huì)”，再次明確了我們這次來(lái)的目的，我們賦予學(xué)生的不僅是學(xué)識(shí)，而且更重要的是要通過(guò)我們的不懈努力，能夠在思想上引導(dǎo)學(xué)生，扶助他們確立不懈奮斗的人生信念。 這兩個(gè)星期的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在不斷的工

47、作和學(xué)習(xí)中，我的工作才能有了進(jìn)一步的提高，另外在處理人際關(guān)系方面，我也有了明顯的進(jìn)步，能夠做到盡善盡美。 我們這些剛剛到來(lái)的青年志愿者對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)，可能既是目生又是奇怪的所以和學(xué)生們盡快熟諳是我剛開(kāi)頭工作的關(guān)鍵。當(dāng)我第一次走上講臺(tái)自我介紹的時(shí)候，內(nèi)心既沖動(dòng)又慌張，但當(dāng)我看到臺(tái)下學(xué)生們那渴望的眼神時(shí)，我的心反而更加平靜起來(lái)，“他們需要我，我更理應(yīng)好好表現(xiàn)自己”我暗暗為自己打氣，經(jīng)過(guò)一番精彩的演講之后，班會(huì)課在我們兩個(gè)助班積極帶動(dòng)下以強(qiáng)烈的氣氛終止了。 經(jīng)過(guò)班會(huì)課和夜修課的磨合，我和學(xué)生們有了確定的熟悉，我要帶給他們盡可能多的計(jì)算機(jī)學(xué)識(shí)，第一節(jié)計(jì)算機(jī)課也顯得尤為重要。除專(zhuān)心備好課之外，我事先對(duì)班

48、里同學(xué)對(duì)計(jì)算機(jī)學(xué)識(shí)的了解程度做了調(diào)查，有針對(duì)性地舉行教學(xué)； 課堂上盡量活躍氣氛，采用師生互動(dòng)的形式，鼓舞學(xué)生們敢于去斟酌問(wèn)題；計(jì)算機(jī)文化根基理論是一門(mén)對(duì)比枯燥的課，我要求自己上課要盡量能夠詼諧生動(dòng)，引用一些有關(guān)電腦學(xué)識(shí)的好玩的事例，讓學(xué)生們更輕易采納。 對(duì)于自己在學(xué)校中的定位問(wèn)題，我認(rèn)為理應(yīng)是學(xué)生與老師的雙重身份，我們這次來(lái)到學(xué)校開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，舉行輔佐性的教學(xué)活動(dòng)，主體依舊是這里的老師，他們?cè)趯W(xué)歷方面有可能比我們略低一點(diǎn)，但他們終究在教導(dǎo)戰(zhàn)線上拼殺了好些年，在教學(xué)方面或多或少會(huì)有比我們更好的一些閱歷。在他們的面前，我們依舊是學(xué)生，他們?nèi)杂写罅恐档梦覀儗W(xué)習(xí)的地方，理應(yīng)虛心地向他們請(qǐng)教，做到不恥下問(wèn)。在學(xué)生面前，我們理應(yīng)是為人師表，在學(xué)生的心目中，我們有可能就是“純凈與光芒”的形象，是他們的模范，在教學(xué)過(guò)程中，為人處事，行為舉止，都理應(yīng)以一名人民教師來(lái)嚴(yán)格要求自己，做到盡善盡美。 在這次社會(huì)實(shí)踐的兩個(gè)星期中，發(fā)生了許大量多的事，可能這些