發(fā)展三個(gè)空間培養(yǎng)創(chuàng)新能力

1、發(fā)展三個(gè)空間 培養(yǎng)創(chuàng)新能力 “創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！庇纱丝梢姡岣呙褡鍎?chuàng)新素質(zhì)已成為當(dāng)代的首要任務(wù)。創(chuàng)新是一種旨在提高全民族創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教育思想和行為。只有明白了這一點(diǎn)，才能使我們的教育承擔(dān)起創(chuàng)新的使命，才能把創(chuàng)新教育主陣地定位于課堂，才會(huì)有讓創(chuàng)新教育落實(shí)到每節(jié)課的想法和具體行為。 體現(xiàn)創(chuàng)新教育的教學(xué)行為和傳統(tǒng)的教育相比區(qū)別在于創(chuàng)新教育注重開發(fā)學(xué)生發(fā)展的三個(gè)空間。 一、學(xué)生活動(dòng)的空間 傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，師道尊嚴(yán)被簡化為師者面孔的呆板，學(xué)者僵化的行為：正襟危坐，目不斜視；如果沒有聽懂或沒跟上記筆記，也不允許私下交談；提問需要舉手，答完問題后得不到老師的允許不

2、能就座種種禁錮學(xué)生活動(dòng)的做法越來越不適應(yīng)教學(xué)改革的需要。充分保證和發(fā)展學(xué)生主體活動(dòng)的空間，既是學(xué)生生理。心理的需要，也是創(chuàng)新教育的基本要求。 霍爾曼列舉的九項(xiàng)阻礙創(chuàng)造才能發(fā)展的因素中，有五項(xiàng)與之有關(guān)：1、強(qiáng)迫依從，課程完全依從教師的決定；2、權(quán)威，禁止自由學(xué)習(xí)，強(qiáng)制兒童只能依指導(dǎo)而行；3、嘲笑的態(tài)度。教師對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤，予以訕笑。4、教師的固執(zhí)，使得學(xué)生不敢表示異議。5、反對(duì)異常人格，學(xué)生不敢有不同風(fēng)俗習(xí)慣的表現(xiàn)。托蘭斯也指出，“在社會(huì)團(tuán)體的壓力下，個(gè)人不能不放棄自我的獨(dú)特行為，去順從大眾，迎合別人”，是影響創(chuàng)造力發(fā)展的重要因素。奧斯朋在研究中指出，“企求一致，阻礙了創(chuàng)造力的趨向”。曾有一本雜

3、志介紹了這樣的事情：美國一教授測試學(xué)生的能力情況，出了這樣一個(gè)問題：青蛙的舌頭著生的位置在哪里？讓學(xué)生第二天帶答案來。結(jié)果中國學(xué)生帶來了課本當(dāng)依據(jù)，而日本學(xué)生則帶來了青蛙。中國學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的掌握是熟練的，但實(shí)驗(yàn)技能、研究探索意識(shí)相比之下還差了一點(diǎn)。這與我們平時(shí)教學(xué)有關(guān)，如果我們平時(shí)課堂教學(xué)中多給學(xué)生一些活動(dòng)空間和時(shí)間，學(xué)生的興起自然就會(huì)大增，創(chuàng)新教育才有落實(shí)到學(xué)生的可能。由此可見，創(chuàng)新教育不應(yīng)是一種雕刻的教育，而應(yīng)潛意識(shí)地滲透到每個(gè)具體教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)行為中。實(shí)際工作中，教師常用限制講授時(shí)間的辦法來保證學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間，這樣做的效果并不好。首先是因?yàn)榻處煹闹v授時(shí)間常常是分散在課堂45min，無法

4、統(tǒng)計(jì)。其次，學(xué)習(xí)效率的高低并不能簡單地依學(xué)習(xí)時(shí)間長短而論。因而，我們在提倡保障學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)，還要研究如何拓展學(xué)生活動(dòng)的空間，其基本做法如下： （一）盡可能保證每位學(xué)生的學(xué)習(xí)空間不被教師和其他同學(xué)擠占，減少和克服僅僅讓幾位學(xué)生參與就大發(fā)感想的做法 貝弗里奇在科學(xué)研究的藝術(shù)一書中曾講到一則趣事：一位醫(yī)生在教學(xué)生的時(shí)候，用手指蘸著糖尿病人的尿樣來品嘗。然后要求每位學(xué)生重復(fù)這個(gè)動(dòng)作，學(xué)生勉勉強(qiáng)強(qiáng)，愁眉苦臉地照著做了，而后一致同意尿是甜的。這個(gè)醫(yī)生笑著說：“我是為了教育你們觀察細(xì)節(jié)的重要性，如果你們看得仔細(xì)了，就會(huì)注意我伸進(jìn)尿里的是拇指，舔的是食指?！边@個(gè)故事為學(xué)生講述了觀察的重要性，然而如果

5、沒有全體的參與，僅有少數(shù)學(xué)生配合演示，其教育效果會(huì)大打折扣，許多學(xué)生就不會(huì)從中吸取教訓(xùn)，反而會(huì)譏諷大膽嘗尿的學(xué)生。 （二）允許不同層次的學(xué)生有相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)空間 游戲場里，不可能讓所有的孩子以同樣的方式玩同樣的玩具，學(xué)習(xí)也是同一道理。傳統(tǒng)教學(xué)總是要求不同品質(zhì)的學(xué)生保持相同的學(xué)習(xí)進(jìn)度，結(jié)果優(yōu)生無事干，吃不飽；差生干不完，吃不消的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，其實(shí)質(zhì)就是限制了學(xué)生的活動(dòng)自由。所以我們要從培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的角度出表，擴(kuò)展學(xué)生自我活動(dòng)空間。例如，實(shí)施多層次教學(xué)，縮短講授時(shí)間，允許部分學(xué)生（尖子生）不必圍繞教師和黑板轉(zhuǎn)，對(duì)他們的要求可以是跳躍式的與教師配合等等。 （三）不斷變化和豐富學(xué)習(xí)活動(dòng)的空間 一場

6、戲拍得如何，與導(dǎo)演的選擇場景至關(guān)重要，教學(xué)也是如此。對(duì)學(xué)習(xí)的空間，小組討論的空間，實(shí)驗(yàn)室、社會(huì)實(shí)踐基地以及大自然等空間，都應(yīng)成為備課的一項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思、加工和布置。 二、學(xué)生思維的空間 創(chuàng)新性思維是創(chuàng)新素質(zhì)的核心要素。是各種思維方式的綜合與提高，其靈魂是創(chuàng)新性想象力，其表向性特征是具有獨(dú)創(chuàng)性。拓展學(xué)生的思維空間就是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不拘泥于課本，不搞簡單的就事論事。在創(chuàng)新思維品質(zhì)的培養(yǎng)中，尤其要重視發(fā)散思維、求異思維、逆向思維的訓(xùn)練。創(chuàng)造性強(qiáng)調(diào)思維發(fā)散的靈活度和豐富性，有創(chuàng)見的人往往比一般人更能往各角度進(jìn)行思考，思維結(jié)果的可選擇余地大，可避眾性強(qiáng)。教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生拓寬思維領(lǐng)域，開闊眼界，追尋不同事物

7、的不同方面存在的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)豐富的聯(lián)想和想象，獲取眾多有利信息，開放性地提出多種解決方法、設(shè)想、途徑或答案。創(chuàng)造性要求人們善于進(jìn)行求異思維。求異思維是指在相同或相近的事物中找出不同點(diǎn)，通過比較，找出有利于創(chuàng)造的最佳點(diǎn)，也指在眾多思維路徑和結(jié)果中，能另辟蹊徑，克服從眾心理，保持獨(dú)立性。教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，靈活轉(zhuǎn)換視角，跳出常規(guī)套路，獲得超越構(gòu)思，求得與眾不同的新的理解和認(rèn)識(shí)，形成不同凡俗的新的觀念，表現(xiàn)自我的獨(dú)創(chuàng)意識(shí)。創(chuàng)造性尤其強(qiáng)調(diào)善用逆向思維，由于客觀事物之間的相互聯(lián)系、相互影響、相互制約、相互作用，且在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，就決定了人們在探究事物本質(zhì)時(shí)可以從兩極去深入。正向思維

8、方式在通常情況下，能有效地、經(jīng)濟(jì)地解決大部分常規(guī)問題，但需要?jiǎng)?chuàng)新時(shí)，就要求善于逆向求索。教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生善于朝著人們思維習(xí)慣相反的方向思考，開辟新的領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)新的問題，以表現(xiàn)自己對(duì)已有認(rèn)識(shí)、已有結(jié)論的超越。課堂教學(xué)要不斷創(chuàng)設(shè)梯階問題情境、以醫(yī)激趣，以疑促思。讓學(xué)生在不斷解決新的問題中獲知、練能、增信，即在學(xué)生的頭上始終有一個(gè)跳一跳就能摘到的桃子。這就要求教師提出的問題具有層次性，做到層層遞進(jìn)；解決問題具有啟發(fā)性，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，克服包辦灌輸?shù)淖龇?，絕不能把桃子摘下來送到學(xué)生的手中。這種情況在我們的教學(xué)中屢見不鮮，應(yīng)及時(shí)予以糾正。 總之，拓展學(xué)生的思維空間就是要杜絕人云亦云，以優(yōu)生代替

9、差生的思維，以教師代替學(xué)生的思維等現(xiàn)象，此外還要做到讓學(xué)生的思維從書本拓展到生活、社會(huì)和自然，讓學(xué)生逐步由跟著問題學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)中能發(fā)現(xiàn)疑問、解決疑問。 3.學(xué)生表現(xiàn)的空間 一項(xiàng)好的技術(shù)如果不能轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品，則失去了存在的價(jià)值。同樣，在適宜的活動(dòng)空間和思維空間里，學(xué)生通過自己的體驗(yàn)感知外部信息，并進(jìn)行初步加工的創(chuàng)新意識(shí)，如果得不到表現(xiàn)，得不到認(rèn)同或修改的建議，那么，學(xué)生的創(chuàng)新能力就得不到提高，創(chuàng)新意識(shí)就不能強(qiáng)化，慢慢地，學(xué)生就會(huì)失去創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)。因此，我們的教學(xué)要努力培養(yǎng)每位學(xué)生表現(xiàn)的空間，要記住“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”教學(xué)中的一切引導(dǎo)、啟發(fā)、講解、點(diǎn)撥，都需要通過學(xué)生的獨(dú)立思考、選擇和應(yīng)用，才能內(nèi)化為他

10、們的智慧和能力。因此，在教學(xué)中，要徹底改變教師越俎代庖的狀況，改變注重過于周到繁復(fù)指導(dǎo)的狀況，改變授予標(biāo)準(zhǔn)答案而無視學(xué)生個(gè)人體驗(yàn)的狀況，應(yīng)該讓學(xué)生有極多的參與機(jī)會(huì)與參與行為，使他們不僅能明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，能對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)控，而且能運(yùn)用自己的腦髓，拿出眼光，打開心靈，自主體驗(yàn)，自主感悟，自主質(zhì)疑問難，自主發(fā)表見解，能在教師的幫助指導(dǎo)下，獨(dú)立的感知、學(xué)習(xí)、理解、提高，把書本知識(shí)變成自己的精神財(cái)富，能通過主觀努力，實(shí)現(xiàn)主體對(duì)外在事物和自我的超越。為此，我在課堂教學(xué)中，堅(jiān)持做到兩個(gè)“不滿”：一是不講滿，給學(xué)生留有探索的余地；二是不上滿，給學(xué)生留有自由發(fā)揮的時(shí)間。課上留出兩個(gè)五分鐘。課始五分鐘