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文檔簡介

1、靜下心來育人 濟(jì)水東莊學(xué)校 牛建國教師面對(duì)林林總總的新思想、新理念,對(duì)名目繁多的種種培訓(xùn),如何從中找到適合自己的教學(xué)方式;面對(duì)繁雜的工作,如何把工作與生活梳理得井井有條;面對(duì)工作與生活中遇到的不如意不順心事,如何調(diào)節(jié)都說教師難當(dāng),酸甜苦辣,干過的才知其中滋味。靜是解決一切問題的良方。靜是一種心態(tài)。心靜自然涼,靜是心底的一種美。因?yàn)樾撵o,所以淡泊;因?yàn)榈矗詫庫o;因?yàn)閷庫o,所以致遠(yuǎn)。一、靜是自身發(fā)展的需要身靜,方可心無旁騖,專心思索,方能得大智慧:在自己心情平靜時(shí),才可以專心致志,專心的去思索問題,在這個(gè)過程中,才會(huì)得到比以前更多的智慧。現(xiàn)代教育發(fā)展到今天,作為一名教師,要想在工作中取得成績

2、,自身素質(zhì)有所提高,跟上時(shí)代發(fā)展,需要學(xué)習(xí)的東西太多。課程改革以來,新思想、新方法、新理念如雨后春筍不斷涌現(xiàn),盡顯生機(jī)。單從語文教學(xué)來說,“引發(fā)界內(nèi)關(guān)注與討論,成為當(dāng)代語文教學(xué)改革的熱點(diǎn)問題”至少可以列出十余個(gè)關(guān)鍵詞:回歸、大語文、文化、主體、教學(xué)內(nèi)容、科學(xué)化、課程、語文教師、思維、語感、言語、能級(jí)等等,除此之外,還有“語文實(shí)踐、語文知識(shí)、語文能力、語文教材”等被聚焦的關(guān)鍵詞。教師在上級(jí)的組織下,參加了種種培訓(xùn),在學(xué)科專家的演繹下,聽聽哪個(gè)都重要,都應(yīng)該加強(qiáng),這時(shí)往往會(huì)不知所措。只有靜下心來,根據(jù)自己的優(yōu)勢,學(xué)校和學(xué)生實(shí)際,梳理好學(xué)科目標(biāo)和教材目標(biāo),選擇適合自己教學(xué)措施、方法,才能在教學(xué)工作中

3、游刃有余,完成課程標(biāo)準(zhǔn)要求的教學(xué)任務(wù)。做為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也是如此,學(xué)校要發(fā)展,也會(huì)遇到種種新理念、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn),只有心靜下來,冷靜思考,才能把握正確方向,引領(lǐng)學(xué)校不斷進(jìn)步。二、靜是調(diào)整心態(tài)的良方內(nèi)心的平靜,是一種境界,是精神與靈魂的平靜,一個(gè)人要做到心靜,必須有豐富淵博的知識(shí),并且善于使自己在浮躁或混亂的表面現(xiàn)象中保持自我。 “當(dāng)今社會(huì)外界干擾較多,各種誘惑很吸引人,有個(gè)別教師心浮氣躁,靜不下心來,上課三心二意,教書心不在焉。但根本原因還是自己定力不夠,意志不堅(jiān),事業(yè)心不強(qiáng)。所以,一有風(fēng)吹草動(dòng),就會(huì)分心走神?!奔热贿x擇了教師這個(gè)職業(yè),就要舒心地干好,在世上和我們分不開的,還有家庭、愛人、孩子,責(zé)任

4、重大,如果整天怨天憂人,在學(xué)校愁眉苦臉,回到家心事重重,活著是不是太累?我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)?!办o下心來教書,才有可能提升自己,爭當(dāng)名師,進(jìn)而帶出高徒,桃李滿天下。只有靜下心來,堅(jiān)持不懈,集中精力研究教學(xué)方法,千方百計(jì)提高教學(xué)質(zhì)量,潛心致力于學(xué)術(shù)鉆研,才能不斷提高水平,充實(shí)自己?!鄙钪校蝗缫獾氖率邪司?,正確對(duì)待才是我們的最佳選擇。有時(shí),為辦一件小事,讓你來回折騰好幾次,心里肯定會(huì)著急,想發(fā)脾氣。如果你想這件事肯定會(huì)解決,只是自己沒有搞清楚程序,你的心里就會(huì)靜下來。在寧靜的環(huán)境里

5、,心中的意念和思慮,就會(huì)像清澈見底的湖水一樣,不僅能看到水里的魚,而且能夠看到我們心里的本來真性,就能夠體現(xiàn)出我們的氣質(zhì),恬靜如水,從容不迫。張愛玲說,人生的路上,有一條路每一個(gè)人非走不可,那就是年輕時(shí)候的彎路。不摔跟頭,不碰壁,不碰個(gè)頭破血流,怎能煉出鋼筋鐵骨,怎能長大呢? 該得到的,要付出努力抓到手,不該得到的,想也不要去想。做這樣一個(gè)淡淡的人,有自己的喜好,有自己的原則,有自己的信仰,不急功近利,不浮夸輕薄,做到寵辱不驚;也會(huì)大笑,也會(huì)打鬧,而心,卻靜如水。淡定安逸,學(xué)會(huì)懂得,從而學(xué)會(huì)長大。 如果我們守不住寧靜,不甘于淡泊,就會(huì)使我們偏離人生的方向,就會(huì)為追逐某種利益,而令自己平添許多煩

6、惱,思想里就會(huì)牽掛著這些事情,總是念念不忘,如果達(dá)不到某種目的,心里就會(huì)感到不安寧,就會(huì)為私心雜念所困,如果一個(gè)人的心里失去了寧靜,那么我們又怎么可能從容地對(duì)待自己的人生呢? 三、靜是人生進(jìn)取的力量當(dāng)然,人是不能只靜不動(dòng)的,即使能也不可取,如一潭死水?!办o水流深”,說的也是寧靜的外表之下流動(dòng)著洶涌的深情。靜的水面雖看不到波瀾,可是水底深處卻奔流著活力。靜之極致,則是動(dòng)之將發(fā)。甘于寂寞是一種靜,走出寂寞則是一種動(dòng)。只有甘于寂寞,才能走出寂寞。于是,靜如處子,動(dòng)如脫兔,動(dòng)靜結(jié)合,人生的精彩就會(huì)到來。你的身體盡可以在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神中一定要有一個(gè)寧靜的核心。有

7、了這個(gè)核心,你就能夠成為你的奔波的身體和起伏的心情的主人了。靜是在默默汲取,蓄養(yǎng)生命的能量。四、靜是文化靜是修養(yǎng)。在公共場所活動(dòng)的人,不要因自己的言行給他人帶來不便,或者造成不良的刺激,心中要裝著他人,做到自我收斂,自我約束,這就是高尚的品德、良好的修養(yǎng)。相反,在公共場所追逐打鬧、喧嘩吵嚷、制造噪音影響他人的人,均是以自我為中心、缺乏修養(yǎng)的人,應(yīng)受到輿論的遣責(zé)。學(xué)校的教室、樓道等均是公共場所,保持這些場所的安靜,就能體現(xiàn)出我們高尚的品德修養(yǎng),教育學(xué)生養(yǎng)成保持場所安靜的好習(xí)慣,更是我們的責(zé)任。 靜是文化,是文明。文化可以引領(lǐng)人的發(fā)展。到一個(gè)非常干凈的場所,當(dāng)你在地上留下了腳印時(shí),立即有人過來將其

8、擦掉,你會(huì)忍心隨地吐痰嗎?你會(huì)因你的不小心破壞了環(huán)境而心生愧疚。到了一個(gè)非常安靜的場所,你忍心一個(gè)人制造大的聲響來引起別人不必要的注意嗎?當(dāng)大家都停下自己的活動(dòng)看你時(shí),你會(huì)感覺到臉紅,自覺融入到這安靜的氛圍之中。我們捧著一本書,如果心不靜,再好的書也讀不進(jìn)去,更不用說領(lǐng)會(huì)其中妙處了。學(xué)生要靜下來,只有靜,才能入心的學(xué),入心的思考。學(xué)校狠抓安靜校園的治理,不是簡單的落實(shí)制度,保障秩序,而是為了建設(shè)良好的校園文化,提高文明水平。 靜是形象。西方發(fā)達(dá)國家文明程度比較高,所有公共場所都是比較安靜的,對(duì)來自不發(fā)達(dá)地區(qū)的游客的喧嘩吵鬧感到非常驚詫。如果是黃皮膚、黑頭發(fā)的游客,就一定認(rèn)為是中國人,其潛臺(tái)詞就是:中國游客太鬧,文明古國來的人,文明程度并不高。這就是形象。我們要讓自己成為美好形象的化身。我們作為教師肩上的責(zé)任重大。 保持靜的狀態(tài)可以說

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