關(guān)于創(chuàng)造性思維的影響因素以及培養(yǎng)

1、關(guān)于創(chuàng)造性思維的影響因素以及培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，即開拓人類認識I新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認識新成果的思維活動，創(chuàng)造性思維需要人們付出I艱苦的腦力勞動。一項創(chuàng)造性思維成果的取得，往往要經(jīng)過長期的探索、刻苦的鉆研、甚至多次的挫折之后才能取得，而創(chuàng)造性思維能力也要經(jīng)過長期的知識積累、素質(zhì)磨礪才能具備，至于創(chuàng)造性思維的過程,則離不開繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺等思維活動。創(chuàng)造性思維是指有有創(chuàng)見的思維。它不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能指引人們?nèi)カ@得新知識或以前未曾有過的對問題的新解釋，從而產(chǎn)生新穎、前所未有的思維成果。它給人們帶來新的、具有社會價值的成果，所以是智力水平高度

2、發(fā)展的表現(xiàn)。創(chuàng)造性思維一般要求個體具有靈活性、獨創(chuàng)性、敏捷性和發(fā)明能力影響創(chuàng)造性思維的因素1.智力智力和創(chuàng)造力的關(guān)系如何一直是心理學家十分關(guān)心的一個問I題。目前比較一致的看法是:高創(chuàng)造力者必有高智力、高智力卻不能保證有高創(chuàng)造力;在一定的智商分數(shù)之下,二者有顯著的正相關(guān);在此之上,二者的相關(guān)不顯著。國內(nèi)有研究證明,當智商低于120時,智力水平和創(chuàng)造力水平顯著相關(guān),但當智商高于120時,創(chuàng)造力水平和智力就無顯著相關(guān)了。但需要注意的是,這一結(jié)論的得出是建立在傳統(tǒng)的智力測驗和智力概念的基礎(chǔ)上的。現(xiàn)在,對于智力的看法與過去相比已經(jīng)有了很大的改變,人們開始把智力看作一個復(fù)雜的、多維的、受情境影響的復(fù)雜結(jié)構(gòu)

3、,如加德納提出的多重智力理論、斯騰伯格提出的三元智力理論。如果我們要以不同的角度看待智力,而不僅局限于智商的狹隘定義,那么對于智力與創(chuàng)造力的關(guān)系也要重新加以考察。人格因一些心理學家通過比較高創(chuàng)造性個體和低創(chuàng)造性個體發(fā)現(xiàn):高創(chuàng)造性個體經(jīng)常具有某些典型的人格特征,如獨立性、自信、對復(fù)雜問題感興趣、審美取向和冒險精神等有的研究者對已有的創(chuàng)造性人格I研究進行了元分析,提出創(chuàng)造性人格特征包括以下12個項目:(1)智力屬于中上等,但并不一定超常；(2)觀察力,對周圍的事物感受很敏銳,能發(fā)現(xiàn)常人所不注意的現(xiàn)象;(3)流暢性,思路暢通,新思路、新觀念不斷涌現(xiàn);(4)變通性,能一葉知秋,舉一反三;(5)獨創(chuàng)性,

4、常常發(fā)表超出常人的見解，用特異的方法解決問題；(6)精致性，凡提出設(shè)想，并在此基礎(chǔ)上進|一步深思熟慮,加以改善;(7)懷疑,對世事抱懷疑態(tài)度,超脫世俗;(8)持久性,不怕困難，堅持始終；(9)智力的游戲性,表現(xiàn)出天真的赤子之心；(10)幽默感；(11)獨立性；(12)自信心。.環(huán)境因素創(chuàng)造力最早開始于個體差異的研究,試圖揭示出創(chuàng)造性個體的人格特征,20世紀70年代開始,許多研究者開始把創(chuàng)造力放在社會背景下考慮。在80年代,又出現(xiàn)了創(chuàng)造力社會心理學。這一領(lǐng)域的學者,運用包括實驗室實驗、領(lǐng)域觀察、內(nèi)容分析、歷史學方法等多種方法對創(chuàng)造活動進行研究，他們這些研究的主要特點是強調(diào)環(huán)境對創(chuàng)造活動的影|響雖

5、然大眾印象中都有孤獨的天才的形象，但大多數(shù)創(chuàng)造性活動都是|在人際環(huán)境中發(fā)生的。人際期望很可能會影響到個體的創(chuàng)造性表現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)環(huán)境因素的影響有積極的和消極的兩個方面,它們主要是通過個人的活動動機起作用。其中尤為重要的是寬松的外部環(huán)境和正確|的激勵促使內(nèi)部動機發(fā)揮作用。不適當?shù)耐庠讵剟?、任?wù)、評價和監(jiān)督等往往會導致內(nèi)在動機下降,只靠高水平的外在動機,反而會使創(chuàng)造力遭到扼殺。4.動機因人類的任何行為、活動的產(chǎn)生和維持都離不開動機，創(chuàng)造性|活動同樣需要動機的維持與激發(fā)。無論個體的創(chuàng)造性潛能有多大，環(huán)|境有多好，如果沒有激起自己相應(yīng)的創(chuàng)造活動動機，都不會出現(xiàn)創(chuàng)造性|的行為表現(xiàn)動機因素中,內(nèi)在動機更有利

6、于個體創(chuàng)造性活動的產(chǎn)生|和創(chuàng)造力的發(fā)揮與發(fā)展。當人們被完成工作本身所獲得的滿足感和挑戰(zhàn)性激發(fā)，而不是被外在的壓力所激發(fā)時，才表現(xiàn)得最具創(chuàng)造性。創(chuàng)造性活動不僅需要有動機的激發(fā)和維持，它本身也可以產(chǎn)生動機。如果給兒童以表現(xiàn)自己創(chuàng)造性的機會,對任務(wù)原來缺乏興趣的兒童會變得|活躍起來社會學家和人類學家更多的把創(chuàng)造活動看作一種社會文化|現(xiàn)象,心理學家也研究了非人際因素和時代旋律對創(chuàng)造活動的影響。有一點越來越明顯，政治環(huán)境會對相應(yīng)群體的創(chuàng)造表現(xiàn)產(chǎn)生影響。某些因素會直接影響成年人的創(chuàng)造表現(xiàn)，如戰(zhàn)爭。還有一些政治因素會在個體的發(fā)展期產(chǎn)生作用，對創(chuàng)造性潛能的獲得或促進或阻礙。還有就是文化多樣性會促進創(chuàng)造力。當文

7、明本身對外來文化采取開放姿態(tài)后，創(chuàng)造力會得到促進。創(chuàng)造性思維訓進行創(chuàng)造性思維訓練，提高創(chuàng)造性水平主要可以通過下面的途徑:(1)建立目標與意向。創(chuàng)造性思維訓練之初，就要使參與者了解訓練的目的，就是使其最終表現(xiàn)出更多的創(chuàng)造性行為。(2)訓練基本的技巧。創(chuàng)造性活動中所需要的基本技巧是|多種多樣的，不同的模型傾向于不同的技巧，有人指出思維訓練中的八種必要的技巧:會聚技巧、信息收集技巧、記憶技巧、信息的組織技巧、分析技巧、從現(xiàn)有知識中得出新信息的技巧、整合信息的技巧和評價技巧等。創(chuàng)造性,思維訓練中要注意對基本技巧的訓練。鼓勵個體取得某領(lǐng)域的具體知識。某領(lǐng)域的具體知識并不一定導致創(chuàng)造性行為的出現(xiàn)，但它是創(chuàng)

8、造性活動的必要條件。刺激和鼓勵好奇心。把一切都視為理所當然,會扼殺自己創(chuàng)造性活動的可能，對事物的好奇心是創(chuàng)造性行為的種子。建立動機，特別是內(nèi)部動機。動機和創(chuàng)造性活動的關(guān)系我們在|上面已經(jīng)闡述了,有強烈愿望進行創(chuàng)造性活動的個體，也會有更多的創(chuàng)|造性表現(xiàn)。缺乏強烈的動機,個體的創(chuàng)造性潛能也就不能得到充分的實現(xiàn)。建立動機主要是要使參與者獲得成就感。建立自信，鼓勵冒險精神。在這個環(huán)節(jié)中要掌握一個度的問|題。自信和傲慢之間往往一線之隔。培養(yǎng)兒童的冒險精神更要慎重。強調(diào)掌握和自我競爭。向參與者展示他們前后的進步，會使得個體更愿意參與訓練，在遇到困難時也更能堅持。在訓練任務(wù)中，應(yīng)更多地進行縱向的而不是橫向的

9、對比。培養(yǎng)有關(guān)創(chuàng)造力和創(chuàng)造性思維的信念。要相信創(chuàng)造性思維水平在很大程度上受動機和努力的影響，還要知道杰出的創(chuàng)造性表現(xiàn)需要多年的艱辛努力。提供選擇和發(fā)現(xiàn)的機會。要給多個活動供選擇,在活動過程中|提供探索的機會。促進自我管理技巧。創(chuàng)造性活動需要調(diào)動多種認知資源和外|部資源,個體要實現(xiàn)其創(chuàng)造性潛能,必須掌握自我管理的技巧,也就是元認知技巧。(11)傳授創(chuàng)造性思維的策略與技術(shù)。這些策略和技術(shù)包括上面提到的爬山法、啟發(fā)式問題解決等。在創(chuàng)造性思維訓練中，可以掌握這類方法中的一些,達到提高其創(chuàng)造進行創(chuàng)造性思維訓練,提高創(chuàng)造性水平主要可以通過下面的途徑:(1)建立目標與意向。創(chuàng)造性思維訓練之初,就要使參與者了

10、解訓練的目的,就是使其最終表現(xiàn)出更多的創(chuàng)造性行為。(2)訓練基本的技巧。創(chuàng)造性活動中所需要的基本技巧是多種多樣的，不同的模型傾向于不同的技巧,有人指出思維訓練中的八種必要的技巧:會聚技巧、信息收集技巧、記憶技巧、信息的組織技巧、分析技巧、從現(xiàn)有知識中得出新信息的技巧、整合信息的技巧和評價技巧等。創(chuàng)造性,思維訓練中要注意對基本技巧的訓練。(3)鼓勵個體取得某領(lǐng)域的具體知識。某領(lǐng)域的具體知識并不一定導致創(chuàng)造性行為的出現(xiàn),但它是創(chuàng)造性活動的必要條件。(4)刺激和鼓勵好奇心。把一切都視為理所當然,會扼殺自己創(chuàng)造性活動的可能，對事物的好奇心是創(chuàng)造性行為的種子。(5)建立動機，特別是內(nèi)部動機。動機和創(chuàng)造性

11、活動的關(guān)系我們在上面已經(jīng)闡述了，有強烈愿望進行創(chuàng)造性活動的個體,也會有更多的創(chuàng)造性表現(xiàn)。缺乏強烈的動機,個體的創(chuàng)造性潛能也就不能得到充分的實現(xiàn)。建立動機主要是要使參與者獲得成就感。(6)建立自信,鼓勵冒險精神。在這個環(huán)節(jié)中要掌握一個度的問題。自信和傲慢之間往往一線之隔。培養(yǎng)兒童的冒險精神更要慎重。(7)強調(diào)掌握和自我競爭。向參與者展示他們前后的進步,會使得個體更愿意參與訓練,在遇到困難時也更能堅持。在訓練任務(wù)中,應(yīng)更多地進行縱向的而不是橫向的對比。(8)培養(yǎng)有關(guān)創(chuàng)造力和創(chuàng)造性思維的信念。要相信創(chuàng)造性思維水平在很大程度上受動機和努力的影響,還要知道杰出的創(chuàng)造性表現(xiàn)需要多年的艱辛努力。(9)提供選

12、擇和發(fā)現(xiàn)的機會。要給多個活動供選擇，在活動過程中提供探索的機會。(10)促進自我管理技巧。創(chuàng)造性活動需要|調(diào)動多種認知資源和外部資源,個體要實現(xiàn)其創(chuàng)造性潛能,必須掌握自我管理的技巧,也就是元認知技巧。(11)傳授創(chuàng)造性思維的策略與技術(shù)。這些策略和技術(shù)包括上面提到的爬山法、啟發(fā)式問題解決等。在|創(chuàng)造性思維訓練中,可以掌握這類方法中的一些,達到提高其創(chuàng)造性思維水平的目的。(12)運用例子。運用例子更容易傳送創(chuàng)造性的信仰和價值觀。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)創(chuàng)造性的測量和鑒別心理學上,還有兩個詞與創(chuàng)造有關(guān)-創(chuàng)造力與創(chuàng)造性。創(chuàng)造力指的是一種能力,創(chuàng)造性則指的是一種傾向。實際上,要想把傾向還是能力區(qū)分開來并不容易,

13、這里我們不加以細致區(qū)分。心理學上對創(chuàng)造性或者說創(chuàng)造力的評估有許多方法,其中最常用的是發(fā)散思維測驗。發(fā)散思維測驗盡管在有關(guān)創(chuàng)造性活動的測驗中得到的指責與批評最多，但在教育領(lǐng)域一直得到密|集使用。這類測驗要求個體對一個具體的要求給出幾個反應(yīng),認為觀念流暢性是創(chuàng)造過程的關(guān)鍵成分。這一類測驗中最著名的是Guilford的智力結(jié)構(gòu)發(fā)散性能力測驗(SOI)和Torrance編制的托蘭斯創(chuàng)造性思維測驗(TTCT)。智力結(jié)構(gòu)發(fā)散性能力測驗發(fā)表于1960年。它測量的是吉爾福特智力結(jié)構(gòu)模型理論中與發(fā)散思維有關(guān)的那部分內(nèi)容。這套測驗最初包括14個分測驗,都是發(fā)散思維類型的任務(wù)。如提供一個字母,要求被試盡量寫出包含該

14、字母的單詞（詞語流暢）;給出一類事物的總稱,要求盡量列舉出具體事物;要求盡可能多地列舉事物的用途（效用測驗）等。這套包含14個分測驗的測驗是為初中水平以上的被試設(shè)計的,以后在此基礎(chǔ)上又發(fā)展出一套相似的兒童創(chuàng)造力測驗。這兩套測驗都根據(jù)被試反應(yīng)的數(shù)量、速度和新穎性等,依照記分手冊的標準記分。原測驗提供了成人和九年級學生的常模,后發(fā)展的測驗則提供四至六年級學生的常模。分半信度都達到0.60以上。托蘭斯創(chuàng)造性思維測驗是目前應(yīng)用最廣泛的發(fā)散思維測驗。該測驗的任務(wù)也是要求被試對言語或圖形刺激給出多個反應(yīng)。托蘭斯創(chuàng)造思維測驗分言語創(chuàng)造思維測驗、圖畫創(chuàng)造思維測驗以及聲音和詞的創(chuàng)造思維測驗三套,每套都有兩個復(fù)本

15、,以滿足在實際研究中對創(chuàng)造力進行初測和復(fù)測的需要。在聲音和詞的測驗中,全部指導語和刺激都用錄音磁帶的形式呈現(xiàn)。在這三套測驗中,記分分別從不同的方面進行。言語測驗從流暢性、變通性和獨特性三方面記分;圖畫測驗除以上三方面外,還對精致性進行記分;聲音和詞的測驗只記獨特性得分。值得一提的是,托蘭斯測驗為消除被試的緊張情緒，把測驗稱作活動,并用游戲的形式組I織起來,使施測過程輕松偷快,富有樂趣,在同類測驗中,最適合兒童的特點。我國的心理學工作者也曾針對思維的發(fā)散性、流暢性、變通性、獨創(chuàng)性和精致性特點編制了一些類似測驗。比如北師大鄭日昌、肖蓓玲編制的“創(chuàng)造性思維測驗”即是借鑒了托蘭斯的創(chuàng)造思維測量理論。然

16、而總體看來,這些測驗都沒有經(jīng)過標準化過程,在信度和效度方面尚有待提高.智力因素智力和創(chuàng)造力的關(guān)系如何一直是心理學家十分關(guān)心的一個問題。目前比較一致的看法是:高創(chuàng)造力者必有高智力、高智力卻不能保證有高創(chuàng)造力;在一定的智商分數(shù)之下,二者有顯著的正相關(guān);在此之上,二者的相關(guān)不顯著。國內(nèi)有研究證明,當智商低于120時,智力水平和創(chuàng)造力水平顯著相關(guān),但當智商高于120時,創(chuàng)造力水平和智力就無顯著相關(guān)了。但需要注意的是,這一結(jié)論的得出是建立在傳統(tǒng)的智力測驗和智力概念的基礎(chǔ)上的?，F(xiàn)在,對于智力的看法與過去相比已經(jīng)有了很大的改變,人們開始把智力看作一個復(fù)雜的、多維的、受情境影響的復(fù)雜結(jié)構(gòu),如加德納提出的多重智

17、力理論、斯騰伯格提出的三元智力理論。如果我們要以不同的角度看待智力,而不僅局限于智商的狹隘定義,那么對于智力與創(chuàng)造力的關(guān)系也要重新加以考察。.人格因素一些心理學家通過比較高創(chuàng)造性個體和低創(chuàng)造性個體發(fā)現(xiàn):高創(chuàng)造性個體經(jīng)常具有某些典型的人格特征，如獨立性、自信、對復(fù)雜問題感興趣、審美取向和冒險精神等。有的研究者對已有的創(chuàng)造性人格研究進行了元分析,提出創(chuàng)造性人格特征包括以下12個項目:(1)智力屬于中上等,但并不一定超常；觀察力,對周圍的事物感受很敏銳,能發(fā)現(xiàn)常人所不注意的現(xiàn)象;(3)流暢性,思路暢通,新思路、新觀念不斷涌現(xiàn);(4)變通性,能一葉知秋,舉一反三;(5)獨創(chuàng)性，常常發(fā)表超出常人的見解，

18、用特異的方法解決問題;(6)精致性，凡提出設(shè)想，并在此基礎(chǔ)上進一步深思熟慮，加以改善;(7)懷疑,對世事抱懷疑態(tài)度,超脫世俗;(8)持久性,不怕困難，堅持始終；(9)智力的游戲性,表現(xiàn)出天真的赤子之心；(10)幽默感;(11)獨立性；(12)自信心。.環(huán)境因素創(chuàng)造力最早開始于個體差異的研究,試圖揭示出創(chuàng)造性個體的人格特征,20世紀70年代開始,許多研究者開始把創(chuàng)造力放在社會背景下考慮。在80年代,又出現(xiàn)了創(chuàng)造力社會心理學。這一領(lǐng)域的學者,運用包括實驗室實驗、領(lǐng)域觀察、內(nèi)容分析、歷史學方法等多種方法對創(chuàng)造活動進行研究，他們這些研究的主要特點是強調(diào)I環(huán)境對創(chuàng)造活動的影響雖然大眾印象中都有孤獨的天才

19、的形象，但大I多數(shù)創(chuàng)造性活動都是在人際環(huán)境中發(fā)生的。人際期望很可能會影響到個體的創(chuàng)造性表現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)環(huán)境因素的影響有積極的和消極的兩個方面，它們主要是通過個人的活動動機起作用。其中尤為重要的是寬I松的外部環(huán)境和正確的激勵促使內(nèi)部動機發(fā)揮作用。不適當?shù)耐庠讵剟?、任?wù)、評價和監(jiān)督等往往會導致內(nèi)在動機下降,只靠高水平的外在動機，反而會使創(chuàng)造力遭到扼殺。動機因素人類的任何行為、活動的產(chǎn)生和維持都離不開動機，創(chuàng)造性活動同樣需要動機的維持與激I發(fā)。無論個體的創(chuàng)造性潛能有多大,環(huán)境有多好,如果沒有激起自己相應(yīng)的創(chuàng)造活動動機，都不會出現(xiàn)創(chuàng)造性的行為表現(xiàn)動機因素中,內(nèi)在動機更有利于個體創(chuàng)造性活動的產(chǎn)生和創(chuàng)造力的

20、發(fā)揮與發(fā)展。當人們被I完成工作本身所獲得的滿足感和挑戰(zhàn)性激發(fā)，而不是被外在的壓力所激發(fā)時，才表現(xiàn)得最具創(chuàng)造性。創(chuàng)造性活動不僅需要有動機的激發(fā)和I維持，它本身也可以產(chǎn)生動機。如果給兒童以表現(xiàn)自己創(chuàng)造性的機會，對任務(wù)原來缺乏興趣的兒童會變得活躍起來社會學家和人類學家更I多的把創(chuàng)造活動看作一種社會文化現(xiàn)象,心理學家也研究了非人際因素和時代旋律對創(chuàng)造活動的影響。有一點越來越明顯,政治環(huán)境會對相應(yīng)群體的創(chuàng)造表現(xiàn)產(chǎn)生影響。某些因素會直接影響成年人的創(chuàng)造表現(xiàn),如戰(zhàn)爭。還有一些政治因素會在個體的發(fā)展期產(chǎn)生作用,對創(chuàng)造性潛能的獲得或促進或阻礙。還有就是文化多樣性會促進創(chuàng)造力。當文明本身對外來文化采取開放姿態(tài)后,

21、創(chuàng)造力會得到促進。創(chuàng)造性思維訓練進行創(chuàng)造性思維訓練,提高創(chuàng)造性水平主要可以通過下面的途徑:建立目標與意向。創(chuàng)造性思維訓練之初,就要使參與者了解訓練的目的,就是使其最終表現(xiàn)出更多的創(chuàng)造性行為。(2)訓練基本的技巧。創(chuàng)造性活動中所需要的基本技巧是多種多樣的,不同的模型傾向于不同的技巧,有人指出思維訓練中的八種必要的技巧:會聚技巧、信息收集技巧、記憶技巧、信息的組織技巧、分析技巧、從現(xiàn)有知識中得出新信息的技巧、整合信息的技巧和評價技巧等。創(chuàng)造性,思維訓練中要注意對基本技巧的訓練。鼓勵個體取得某領(lǐng)域的具體知識。某領(lǐng)域的具體知識并不一定導致創(chuàng)造性行為的出現(xiàn)，但它是創(chuàng)造性活動的必要條件。刺激和鼓勵好奇心。

22、把一切都視為理所當然,會扼殺自己創(chuàng)造性活動的可能，對事物的好奇心是創(chuàng)造性行為的種子。建立動機，特別是內(nèi)部動機。動機和創(chuàng)造性活動的關(guān)系我們在上面已經(jīng)闡述了,有強烈愿望進行創(chuàng)造性活動的個體，也會有更多的創(chuàng)造性表現(xiàn)。缺乏強烈的動機,個體的創(chuàng)造性潛能也就不能得到充分的實現(xiàn)。建立動機主要是要使參與者獲得成就感。建立自信，鼓勵冒險精神。在這個環(huán)節(jié)中要掌握一個度的問|題。自信和傲慢之間往往一線之隔。培養(yǎng)兒童的冒險精神更要慎重。強調(diào)掌握和自我競爭。向參與者展示他們前后的進步,會使得個體更愿意參與訓練,在遇到困難時也更能堅持。在訓練任務(wù)中,應(yīng)更多地進行縱向的而不是橫向的對比。培養(yǎng)有關(guān)創(chuàng)造力和創(chuàng)造性思維的信念。要

23、相信創(chuàng)造性思維水平在很大程度上受動機和努力的影響,還要知道杰出的創(chuàng)造性表現(xiàn)需要多年的艱辛努力。提供選擇和發(fā)現(xiàn)的機會。要給多個活動供選擇,在活動過程中|提供探索的機會。促進自我管理技巧。創(chuàng)造性活動需要調(diào)動多種認知資源和外|部資源,個體要實現(xiàn)其創(chuàng)造性潛能,必須掌握自我管理的技巧,也就是元認知技巧。傳授創(chuàng)造性思維的策略與技術(shù)。這些策略和技術(shù)包括上面提到的爬山法、啟發(fā)式問題解決等。在創(chuàng)造性思維訓練中，可以掌握這|類方法中的一些,達到提高其創(chuàng)造相關(guān)文獻:創(chuàng)造性的公眾觀的調(diào)查研究(II)-關(guān)于影響創(chuàng)造性的因素StructuralAlignmentinSimilarity心理科學PsychologicalS

24、cience秦啟庚,桑標,符起俊,蔡華儉三、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)1要重視個性的培養(yǎng)大凡創(chuàng)造型人才，都具有一種鮮明的個性。個性雖不屬于智力和思維，但它與一個人思維品質(zhì)的形成卻有著密切的關(guān)系。我們很難想象一個平時沒有事業(yè)心、思想保守、唯唯諾諾、缺乏主見的人，能夠在事業(yè)上有什么新的發(fā)明和創(chuàng)造。從創(chuàng)造心理學和人才學的研究看，創(chuàng)造型人才的個性培養(yǎng)主要應(yīng)包括以下幾個方面：(1)遠大的理想和強烈的事業(yè)心；個性的獨立性；意志的堅定性；一絲不茍的態(tài)度。針對學校教育中普遍存在的問題，我想著重談?wù)剛€性獨立的培養(yǎng)I問題。由于受封建倫理道德和舊的教育觀念的影響，在師生關(guān)系上、教學方法上以及各項規(guī)章制度上，目前在一些學校和教

25、師身上仍舊存在著許多不利于或壓抑學生個性發(fā)展的問題。以課堂教學為例，有的教師仍習慣于一言堂和滿堂灌，滿足于教師講和學生聽，整個廛堂缺乏民主，缺少活力，沒有學生積極參與和論辯的機會，怎么能談得上個性獨立性的發(fā)展呢?于漪、錢夢龍、魏書生等優(yōu)秀教師的一個共同經(jīng)驗，就是都把學生真正看成是學習的主人，充分發(fā)揚教學民主，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的教學氣氛，充分調(diào)動學生的參與意識，鼓勵他們發(fā)問和爭辯，這才有利于學生個性獨立性的發(fā)展和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。因此，我認為在學生個性獨立性的培養(yǎng)上，教師首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的教育觀念，正確處理好其中一些辯證關(guān)系。例如在對學生順從性和不順從性關(guān)系問題的認識上,不少教師只喜歡順從性的一面，

26、似乎學生越順從、越聽話就越好。實際上，順從性和不順從性既是矛盾的，又是統(tǒng)一的，二者共同構(gòu)成了個性獨立性不可分割的兩個方面。一個有創(chuàng)造性的人，相對地說，他在創(chuàng)造性活動的領(lǐng)域里即常常具有一種不順從性和I不隨俗性，但在平時的生活中叉常常是順從的和隨俗的。所以，我們既不應(yīng)該不加分析地扼制學生的不順從性而選賞其順從性，也不應(yīng)該無條件地慫恿學生的不順從性而貶抑其順從性，而應(yīng)該從二者的辯證統(tǒng)一上去認識問題，培養(yǎng)學生個性的獨立性。2為學生創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造的環(huán)境學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，總是與創(chuàng)造性活動相聯(lián)系，因而為學生I創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造的客觀環(huán)境是十分重要的。從課堂環(huán)境來說，應(yīng)該結(jié)合聽說讀寫活動盡量為學生提供創(chuàng)造性思

27、維的機會，例如創(chuàng)造性復(fù)I述、質(zhì)疑發(fā)問和互相答疑、小組討論、課堂辯論、即席演講、口頭作文、作文互改和集體評改等，都是有利于激發(fā)學生創(chuàng)造性思維的有效方式。從課外環(huán)境來說，像組織文學社、辦班級日報和文學刊物、開展小記者活動、舉辦校園文學廣播、開展語文智力競賽等，也都是有利于學生創(chuàng)造性思維發(fā)展的好形式。從課堂到課外，如果能形成一個良好的創(chuàng)造環(huán)境，就會時時處處激起學生創(chuàng)造的興趣，在豐富多樣的I創(chuàng)造活動中使學生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。3重點抓好發(fā)散輻合思維和非邏輯思維的培養(yǎng)由于發(fā)散輻合思維和非邏輯思維在創(chuàng)造性思維過程中起著特殊的作用，因而這兩類思維我們應(yīng)該作為重點加以培養(yǎng)。發(fā)散思維之所以能夠具有很大的創(chuàng)造性

28、，就是因為它可以使人在遇到問題時使思維迅速而靈活地朝著多個角度、多個層次發(fā)散開來，從給定的信息中獲得多個新穎性的答案。但是，發(fā)散思維的創(chuàng)造性又離不開輻合思維，只有通過思維的輻合才能從對各種答案的分析、比較中選擇出其中一種最佳的答案。所以，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，這兩種思維都應(yīng)該重視。只是由于學生受傳統(tǒng)思維方式的影響和束縛，在遇到問題時往往思路狹窄，拓展不開，成為影響創(chuàng)造性思維的首要I障礙，因而在實際訓練中對發(fā)散思維的訓練又應(yīng)該給以特別的注意。培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，在引導學生吃透問題,把握問題實質(zhì)的前I提下，關(guān)鍵是要學生能夠打破思維的定勢，改變單一的思維方式，運用聯(lián)想、想象、猜想、推想等盡量地拓展思

29、路，從問題的各個角度、各個方面、各個層次進行或順向、或逆向、或縱向、或橫向的靈活而敏捷的思考，從而獲得眾多的方案或假設(shè)。例如學生作文，從審題、立意到選材、結(jié)構(gòu)、從一個詞的選用到一個句的修飾，幾乎無不需要發(fā)散思維。思維發(fā)散得好，可供選擇的東西就多，所選取的結(jié)果就新穎而富有創(chuàng)造性，所寫的文章也就會在各個方面給人以新意。培養(yǎng)學生的輻合思維，主要是培養(yǎng)學生對發(fā)散思維所提供的眾多答案或假設(shè)的分析，比較、綜合、選擇的能力。這些能力的培養(yǎng)在前面已經(jīng)講過，這里從略。學生有了這些能力，就會通過思維的輻合，從中選擇出一個最佳的答案，獲得創(chuàng)造性的結(jié)果。這里還應(yīng)該提及的是，在輻合思維的培養(yǎng)上還應(yīng)該加強對直覺思維的訓練

30、，它對于加快輻合的速度、提高思維的效率起著十分重要的作用。在非邏輯思維中，直覺、靈感和想象是最重要的三種因素，因為想象能力的培養(yǎng)前面已作過闡述，這里僅談?wù)勚庇X思維和靈感思維的培養(yǎng)。直覺思維是對于突然出現(xiàn)在前面的新事物或新回題及其關(guān)系的I一種迅速識別和直接的判斷，認識問題的直接性、快速性是它的最大I特點。靈感思維則是在無意識的情況下使原先想要解決的業(yè)突然得I到領(lǐng)悟，靈感出現(xiàn)的突發(fā)性和偶然性是它的最大特點。正因為直覺和靈感不需要經(jīng)過分析、推理而使陛迅速得到領(lǐng)悟和解決，所以它在I創(chuàng)造、發(fā)明活動中起著非常重要的作用。直覺思維和靈感思維的培養(yǎng)，一是要重視學生平時知識經(jīng)驗的積累。從現(xiàn)象上看，直覺和靈感是快

31、速的、突然的，似乎靠的是偶然降臨的一種靈機，實際上直覺和靈感的產(chǎn)生必須有豐富的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)。我們很難想象一個對于邏輯推理一無所知的人能夠?qū)σ黄恼碌耐评礤e誤作出直覺的判斷，也很難想象一個對詩詞常識一無所知的人能夠出現(xiàn)詩詞創(chuàng)作的靈感。所以我們應(yīng)該盡可能地擴大學生的知識面，使他們具有豐厚的知識基礎(chǔ)，為他們?nèi)蘸笾庇X和靈感的創(chuàng)造構(gòu)建廣闊的知識背景。二是要教學生平時要多思善想。直覺和靈感，乍看起來是發(fā)生在瞬息之間的事，實際上它來自于平時對問題的勤奮思索。比如靈感，它總是要在人們對某一問題經(jīng)過一段苦思冥想之后，思維接近于臨界點，才有可能在某種因素的作用下被誘發(fā)出來，使問I題頓然領(lǐng)悟而得到解決。所以，多思

32、甚至沉思是靈感產(chǎn)生的一個必要I條件，要讓學生養(yǎng)成勤于思考的好習慣。同時還要教學生善于思考，注意思維的技巧和靈活性。如果學生的思維流暢、靈活而快速，遇到鯉便會迅速地作出反應(yīng)和判斷。三是要盡量給學生創(chuàng)造產(chǎn)生直覺和I靈感的條件。比如在課堂教學中，我們應(yīng)該多為學生創(chuàng)設(shè)某種特定的問題情境,要學生能夠?qū)I(yè)作出直接的理解和領(lǐng)悟。像設(shè)置懸念要學生作出各種猜想和推想，提出業(yè)要學生即時作答或搶答，組織即席演講要學生能夠在限定的時間內(nèi)對所規(guī)定的題目急速思考并言之有理，等等，都是訓練學生直覺思維和靈感思維的好方法。（責任編輯：汪春來源:搜狐教育1科技活動中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)錢榮根所謂創(chuàng)造，從狹義上講是指少數(shù)發(fā)明家、科學

33、家、藝術(shù)家首創(chuàng)前所未有的事物的過程；從廣義上講凡是憑借自己的智能去發(fā)現(xiàn)、掌握他們尚未知曉的知識，并運用它們就是創(chuàng)造的表現(xiàn)。所以創(chuàng)造力是一種人類普遍具有的能力，還可以通過教育培養(yǎng)提高。科技活動作為活I(lǐng)動課程的重要成分，通過開展小講座、小觀察、小實驗、小制作等各I種形式的活動,激發(fā)學生愛科學、用科學的積極性，同時也是培養(yǎng)學I生創(chuàng)造性，促進學生全面發(fā)展的重要途徑。培養(yǎng)一個人的創(chuàng)造力，作為創(chuàng)造力核心成分的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是關(guān)鍵。以下就本人多年活動課教學實踐談自己的體會。一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)創(chuàng)造性思維之源求知欲求知欲作為一種動機在智力適動中的作用相當大，它是推動人進I行活動以達到一定目的的內(nèi)部動力。學起于

34、思，思源于疑。心理學研究表明，疑易引起人的定向性探究反射，即求知欲得到了激發(fā)，有了這種反射，思維便應(yīng)運而生。如在有關(guān)流體力學知識講座中，我在桌上放上兩支相隔15厘米點燃的蠟燭，并設(shè)問：若我對著這兩支蠟燭的中間吹氣，將看到什么現(xiàn)象?大多數(shù)學會回答兩支蠟燭燭焰將往外側(cè)偏。此時教師實驗演示，當學生觀察到的現(xiàn)象與他們的猜想矛盾時，學生已“疑上心頭”他們的求知欲也得到了激發(fā)。接著可讓學生在教師指導下做幾個用氣吹紙或薄膜的小實驗，總結(jié)出初步規(guī)律。這樣可使學生在一種無意識的主動的探索過程中發(fā)展自己的創(chuàng)造性思維。二、營造寬松的活動環(huán)境，催化學生思維教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量。在活I(lǐng)動過程中教師應(yīng)尊重每個學生的人格，寬容學生犯錯誤，允許學生發(fā)表新意見，提出新見解，尊重學生差異，充分解放