思修：東西方對比文化11

1、統(tǒng)計學(xué)院資本主義誕生在西方而不是東方的思想原因1統(tǒng)計學(xué)院在思想文化領(lǐng)域里，新興資產(chǎn)階級掀起了文藝復(fù)興和宗教改革，沖破了天主教會神權(quán)的桎梏，資本主義文化和意識形態(tài)開始形成下面我們就以文藝復(fù)興和宗教改革為重點(diǎn)，介紹西方資本主義思想發(fā)展的歷程2統(tǒng)計學(xué)院文藝復(fù)興西方資本主義思想啟蒙3統(tǒng)計學(xué)院4統(tǒng)計學(xué)院文藝復(fù)興簡介 文藝復(fù)興運(yùn)動首發(fā)于意大利，后經(jīng)傳播由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，出現(xiàn)了著名的城市如羅馬，佛羅倫薩，威尼斯以及尼德蘭等一系列新型城市，資本主義工商業(yè)開始茁壯發(fā)展，資本也開始源源涌入新興資產(chǎn)階級的囊中，為同時進(jìn)行的新航路開辟，宗教改革以及今后的資產(chǎn)階級革命或改革提供了必要條件。 5統(tǒng)計學(xué)院佛羅倫

2、薩6統(tǒng)計學(xué)院威尼斯7統(tǒng)計學(xué)院文藝復(fù)興影響 文藝復(fù)興運(yùn)動作為一場弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級文化的思想解放運(yùn)動，在傳播過程中為早期的資本主義萌芽發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ)，也同時為早期的資產(chǎn)階級積累了原始財富。也被認(rèn)為是封建主義時代和資本主義時代的分界 8統(tǒng)計學(xué)院小結(jié)文藝復(fù)興運(yùn)動中人文主義者批判中世紀(jì)教會的蒙昧、禁欲說教與封建的等級權(quán)制度，鼓吹個人的自由、平等與欲望，提倡競爭進(jìn)取精神與科學(xué)求知的理論，極大地推動了人們的思想解放與觀念更新，構(gòu)成了對天主教神權(quán)的巨大沖擊 因此在文藝復(fù)興的推動下，發(fā)生了西方的宗教改革9統(tǒng)計學(xué)院宗教改革擺脫封建神權(quán)的斗爭10統(tǒng)計學(xué)院宗教改革11統(tǒng)計學(xué)院宗教改革發(fā)生背景15世紀(jì)后期的西歐，封

3、建制度開始解體。隨著一批大、中城市的發(fā)展，資本主義的萌芽出現(xiàn)。 經(jīng)受了大分裂創(chuàng)傷的羅馬教廷，在長期的互相角逐較量中日見削弱。教會內(nèi)部腐敗。農(nóng)民、城市平民和新興市民階級反抗封建神權(quán)統(tǒng)治的斗爭日趨激烈。 思想文化方面，文藝復(fù)興喚起新的覺醒。一批人文主義者大膽揭露教皇、主教和修道士的虛偽、貪婪和無知。 12統(tǒng)計學(xué)院宗教改革簡介 這一切都預(yù)示著中世紀(jì)封建主義的崩潰，為宗教改革準(zhǔn)備了條件。宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革，是資產(chǎn)階級披著宗教外衣的一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革，目前全球約有五億九千萬教徒的新教，就是由16世紀(jì)宗教改革運(yùn)動中，脫離羅馬天主教會的教會和基督徒形成的一系列新宗派的

4、統(tǒng)稱。 13統(tǒng)計學(xué)院14統(tǒng)計學(xué)院宗教改革影響打破了天主教會的精神壟斷，使人們的思想得到解放，發(fā)展了人文主義。 發(fā)展了本民族文化。各國普遍開始重視教育，興辦學(xué)校，增加包括自然科學(xué)在內(nèi)的學(xué)習(xí)科目，促進(jìn)了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。傳播了資產(chǎn)階級的意識形態(tài)，為早期資產(chǎn)階級革命提供了旗幟和思想武器15統(tǒng)計學(xué)院近代東方資本主義發(fā)展與此同時，在世界的東方，資本主義發(fā)展卻受到了封建主義的嚴(yán)重阻礙，我們以我國民族資本主義為例介紹。16統(tǒng)計學(xué)院東方的中國 在封建實力強(qiáng)大的中國，人民被封建思想深深的禁錮住17統(tǒng)計學(xué)院18統(tǒng)計學(xué)院阻礙民族資本主義發(fā)展的原因傳統(tǒng)觀念深入人心，地主和商人賺錢買房置地，影響擴(kuò)大再生

5、產(chǎn)，使得民族資本主義發(fā)展受到抑制。 士農(nóng)工商，封建國家重農(nóng)抑商的政策深入人心，使人們的思想被束縛，導(dǎo)致民族資本主義發(fā)展受阻。19統(tǒng)計學(xué)院阻礙民族資本主義發(fā)展的原因底層大眾農(nóng)民受到嚴(yán)重剝削，極端貧困，無購買力，導(dǎo)致商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。天朝上國的自大心態(tài)導(dǎo)致了清政府實行閉關(guān)政策，阻止了先進(jìn)的思想進(jìn)入中國。20統(tǒng)計學(xué)院結(jié)論于是我們可以很容易得到結(jié)論：腐朽的封建制度禁錮了人民的思想，嚴(yán)重阻礙了中國資本主義萌芽的成長 ，成為了民族資本主義曲折發(fā)展的重要原因之一21統(tǒng)計學(xué)院資本主義誕生在西方而不是東方的政治原因22統(tǒng)計學(xué)院西方資本主義政治發(fā)展歷程世界市場和殖民體系工業(yè)革命的擴(kuò)張，資本主義世界市場和殖民體系初

6、步形成列強(qiáng)掀起瓜分世界的狂潮23統(tǒng)計學(xué)院西方資本主義政治重心的轉(zhuǎn)移荷蘭是世界上最發(fā)達(dá)的資本主義國家英國成為最強(qiáng)大的資本主義國家歐洲政治重心地位不動。美日日漸強(qiáng)大。反法西斯聯(lián)盟戰(zhàn)勝了法西斯集團(tuán)。形成了以美國為中心的新的資本主義世界政治格局24統(tǒng)計學(xué)院西方資本主義政治特點(diǎn)英國：議會制度比較完善。 長時間推行兩黨政治。法國：革命運(yùn)動發(fā)生最多 的資本主義國家。 政局不穩(wěn)、政權(quán)更替頻繁。共和制與君主制經(jīng)過長期斗爭，最終確立了共和制。美國：政治民主化程度較高。較長時間占據(jù)世 界政治霸主地位。德國：較長時間處在分裂狀態(tài)。封建主義和軍 國主義殘余有較大影響，富有侵略擴(kuò)張性。25統(tǒng)計學(xué)院東方政治發(fā)展特點(diǎn)（以中國

7、為例） 在中國歷史中的制度安排上，中國封建官僚的政治制度的基礎(chǔ)是家產(chǎn)制。秦統(tǒng)一后，家產(chǎn)制代替了春秋戰(zhàn)國時代的采邑制，繼而發(fā)展起來的等級森嚴(yán)的封建官僚政治制度，成了中國發(fā)展資本主義生產(chǎn)方式的又一嚴(yán)重障礙。26統(tǒng)計學(xué)院東方政治發(fā)展特點(diǎn)（以中國為例）士大夫成為強(qiáng)大的統(tǒng)治階層，有其物質(zhì)和觀念形態(tài)的利益。世代沿襲的門閥士族無法提供資本主義發(fā)展所需要的合理型的法律 與管理制度27統(tǒng)計學(xué)院東方政治發(fā)展的缺陷（以中國為例）權(quán)力的專斷性與隨意性“家長制”和傳統(tǒng)權(quán)威型的管理方式寬泛的自由裁量權(quán)發(fā)財和政治權(quán)力結(jié)合在一起28統(tǒng)計學(xué)院西方資本主義發(fā)展領(lǐng)先于世界西方之所以在向近代的邁進(jìn)中領(lǐng)先世界，政治原因： 殖民掠奪為西

8、方世界優(yōu)勢的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。新航路開辟后，西方迅速走向世界，把許多地區(qū)和國家變?yōu)樽约旱闹趁竦厝我饴訆Z、宰割，加速了西歐資本原始積累，養(yǎng)肥了本國的資本家，從而壯大了資產(chǎn)階級力量。 29統(tǒng)計學(xué)院 宗教改革是西方世界優(yōu)勢形成的清道夫。中世紀(jì)的西方，教會與封建統(tǒng)治狼狽為奸，天主教會成為新興資產(chǎn)階級發(fā)展道路上的障礙。宗教改革解除了它對資產(chǎn)階級的束縛，新教的許多教義則從精神上、心理上推動和鼓舞資產(chǎn)階級肆無忌憚地對外擴(kuò)張。 良好的政治環(huán)境為西方世界優(yōu)勢的形成保駕護(hù)航。向資本主義社會過渡前期，代表中央集權(quán)的王權(quán)需要新生資產(chǎn)階級的支持，以徹底戰(zhàn)勝地方貴族；資產(chǎn)階級需要王權(quán)保護(hù)自己的事業(yè)，因而雙方能結(jié)成反封建

9、聯(lián)盟，政府對資本主義經(jīng)濟(jì)實行扶植和保護(hù)政策，典型的是實行重商主義政策。西方資本主義發(fā)展領(lǐng)先于世界30統(tǒng)計學(xué)院 東方眾多泱泱大國落后的原因，從根本上講是生產(chǎn)方式落伍了。具體而言： 封建專制統(tǒng)治日益強(qiáng)化，如中國明清君主專制的加強(qiáng)、日本的幕府體制、莫臥兒帝國的阿克巴建立了完備的專制主義中央集權(quán)，這種強(qiáng)大的統(tǒng)治權(quán)力有助于鞏固傳統(tǒng)的封建社會經(jīng)濟(jì)制度和政治結(jié)構(gòu)，封建自然經(jīng)濟(jì)難以解體，資本主義萌芽難以成長。 東方國家實行“重農(nóng)抑商”政策，導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)的固守和封建社會的長期延續(xù)，中國就是一個明證。 東方資本主義發(fā)展落后于世界31統(tǒng)計學(xué)院 閉關(guān)鎖國政策的影響。中國、日本都長期實行閉關(guān)政策，嚴(yán)重影響了海外貿(mào)易和經(jīng)

10、濟(jì)文化交流，而繁榮的海上貿(mào)易是資本主義發(fā)展的一個重要條件，東方各國輕視和忽視這個條件，只能落后于歷史的進(jìn)程。 缺乏新思潮的沖擊。東方國家努力維持傳統(tǒng)的教化、非正統(tǒng)的思想，如明清時期實行八股取士和大興文字獄，傳統(tǒng)的倫理道德起著維護(hù)封建統(tǒng)治的精神武器的作用，得不到輿論聲援的資本主義萌芽極易夭折。東方資本主義發(fā)展落后于世界32資本主義誕生在西方而不是東方的經(jīng)濟(jì)原因33資本主義誕生于西方而非東方的經(jīng)濟(jì)因素小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的對比小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的弊端資本主義誕生條件商人的發(fā)展受阻34資本主義誕生條件1、 生產(chǎn)技術(shù)的提高（生產(chǎn)力的發(fā)展使資本主義萌芽產(chǎn)生的根本原因）2、社會分工的擴(kuò)大3、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化4、商品經(jīng)濟(jì)

11、的發(fā)展促進(jìn)了自然經(jīng)濟(jì)的解體與國內(nèi)外市場的形成和擴(kuò)大35小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的對比小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也可以說是自然經(jīng)濟(jì)，它的特點(diǎn)一是分散，二是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品都用來自己消費(fèi)或絕大部分用來自己消費(fèi)，而不是進(jìn)行商品交換，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)“自然經(jīng)濟(jì)”的對稱，是商品的生產(chǎn)、交換、出售的總和。商品經(jīng)濟(jì)是指直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式，包括商品生產(chǎn)和商品交換。363738小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的弊端一.農(nóng)民經(jīng)營規(guī)模小，生產(chǎn)條件簡陋，缺乏必要的積累和儲備能力。二.自給自足，生產(chǎn)經(jīng)營模式老套，老舊，技術(shù)難以革新三.人口不斷膨脹，以至導(dǎo)致周期性土地危機(jī)，從而對生產(chǎn)力造成巨大破壞四.很難進(jìn)行商品交換，影響了市場發(fā)展39商人的發(fā)展受阻資本主義是一種發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)。中國歷來