2022年人教版高中語(yǔ)文必修《蘇武傳》第三課時(shí)學(xué)案

1、名師精編 優(yōu)秀教案蘇武傳 第三課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1. 學(xué)習(xí)蘇武忠貞愛(ài)國(guó)的思想品質(zhì)；2. 培養(yǎng)翻譯文言語(yǔ)句能力?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1. 學(xué)習(xí)蘇武忠貞愛(ài)國(guó)的思想品質(zhì)；2. 培養(yǎng)翻譯文言語(yǔ)句能力。【課前預(yù)習(xí)】1課內(nèi)詞匯單于：匈奴的最高首領(lǐng)。假吏：指臨時(shí)充任使臣屬吏。女弟：妹妹。閼氏：匈奴單于配偶的稱(chēng)號(hào)，如同王后。丈人：對(duì)老人和長(zhǎng)輩的尊稱(chēng)。廩食：官府供給的糧食。大不敬：不敬皇帝的罪名，為不可赦免的重罪。相坐：相連坐。一個(gè)人犯了罪，有關(guān)的人連同治罪，叫“ 連坐” 或“ 相坐”。長(zhǎng)君：指蘇武的長(zhǎng)兄蘇嘉。輦：車(chē)，這里指皇帝的車(chē)子。春秋高：年老。奉車(chē)：奉車(chē)都尉，皇帝出行時(shí)的侍從，掌管皇帝的車(chē)馬。除：臺(tái)階，指殿階。后土

2、：相對(duì)皇天而言，指地神?；买T：侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。黃門(mén)駙馬：宮中掌管車(chē)輛馬匹的官。太夫人：指蘇武的母親。保宮：本名“ 居室”，太初元年更名“ 保宮” ，囚禁犯罪大臣及其眷屬之處。列將：一般將軍的總稱(chēng)。通侯：爵位名，秦代置爵二十級(jí)，最高一級(jí)叫徹侯。漢朝繼承秦制，后因漢武帝名徹，避諱改為通侯。斧鉞：古時(shí)軍法用以殺犯人的斧子。這里泛指刑戮。鉞（yu ），大斧。湯鑊：指把人投入開(kāi)水鍋煮死。此泛指酷刑。湯：沸水。鑊（hu ）：大鍋。2. 關(guān)于氣節(jié)的名句：歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ) 子罕 ）不降其志，不辱其身。 （論語(yǔ) 微子 ）志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁。（論語(yǔ) 衛(wèi)靈公 ）寧為玉碎，為為

3、瓦全。 （北齊書(shū) 元景安列傳）疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。（李世民賜蕭禹 ）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤愛(ài)蓮說(shuō) ）名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。（于謙無(wú)題 ）粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（于謙石灰吟 ）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷報(bào)任安書(shū) ）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥過(guò)零丁洋 ）3. 文學(xué)常識(shí)（1）了解作者：班固（3292 年），字孟堅(jiān)，東漢安陵（今陜西咸陽(yáng)東北）人，著名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦，長(zhǎng)大后博覽群書(shū)。和帝永元元年（89）初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護(hù)軍。后來(lái)，班固因竇憲專(zhuān)權(quán)受到株連，死于獄中，時(shí)年 后由妹妹班昭和馬續(xù)補(bǔ)寫(xiě)而成。61

4、歲。那時(shí)，漢書(shū)中的“ 八表” 和天文志尚未寫(xiě)成，家庭：父親，班彪；弟弟，班超（投筆從戎）；妹妹，班昭（續(xù)寫(xiě)漢書(shū)）。作品：史書(shū)有漢書(shū) （前漢書(shū)）；辭賦有兩都賦 ；詩(shī)有詠史詩(shī) 。性質(zhì)：漢書(shū)是我國(guó)第一部紀(jì)傳體體斷代史，是古代傳記文學(xué)名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質(zhì)。內(nèi)容：記錄了從漢高祖元年（前206）至王莽地皇四年（23）之間 229 年的歷史，共100 篇，分為十二帝紀(jì)、八表、十志、七十列傳。（2）漢書(shū)的價(jià)值名師精編 優(yōu)秀教案史學(xué)價(jià)值：作者能尊重客 觀實(shí)際，揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘暴，贊揚(yáng)清廉的官吏，流露出對(duì)人民的同情。文學(xué)價(jià)值：敘事詳明，詳贍嚴(yán)密，語(yǔ)言典雅繁復(fù)，富于文采，有駢體傾向，

5、對(duì)后世散文發(fā)展 影響很大。4. 特殊句式：（1）倒裝句送匈奴使留在漢者。定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“ 送留在者漢匈奴使”。為降虜于蠻夷。狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“ 于蠻夷為降虜”。何以汝為見(jiàn)。賓語(yǔ)前置句和介賓前置句，正常語(yǔ)序“ 以何見(jiàn)汝為”子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎。賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“ 子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。何以復(fù)加。介賓前置句，正常語(yǔ)序“ 以何復(fù)加”。（2）判斷句緱王者，昆邪王姊子也。非漢所望也。漢天子，我丈人行也。（3）被動(dòng)句見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。皆為陛下所成就?！締?wèn)題探究】再讀課文，深入探究，師生交流，質(zhì)疑解惑：1廉者不食嗟來(lái)之食。蘇武為何接受單于弟弟的饋贈(zèng)，為其矯正弓弩？【討論、明確】2李

6、陵勸降時(shí)所說(shuō)“ 陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家” 是實(shí)情，蘇武為何不接受？【討論、明確】3蘇武的忠君是否帶有愚的成分？【討論、明確】4蘇武出使匈奴前曾許諾其妻“ 生當(dāng)復(fù)歸來(lái)，死當(dāng)長(zhǎng)相思”“ 結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑”，為何還在匈奴娶妻生子？【討論、明確】【課時(shí)測(cè)評(píng)】1. 閱讀溫庭筠蘇武廟 ，結(jié)合本傳，對(duì)頷聯(lián)描寫(xiě)的畫(huà)面作拓展性描述，并簡(jiǎn)析尾聯(lián)刻畫(huà)的蘇武形象。蘇武魂銷(xiāo)漢使前，古祠高樹(shù)兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川。名師精編 優(yōu)秀教案2. 翻譯下列句子（1）送匈奴使留在漢者。（2）何以汝為見(jiàn)？（3）子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？（4

7、）即謀單于，何以復(fù)加？（5）緱王者，昆邪王姊子也（6）漢天子，我丈人行也。（7）見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)（8）皆為陛下所成就【延伸閱讀】各家評(píng)價(jià)蘇武（1）孔子云： “ 志士仁人，有殺身以成仁，無(wú)求生以害仁”，又云“ 使于四方，不辱君命”，蘇武有之矣?。h 班固）（2）蘇武魂銷(xiāo)漢使前，古祠高樹(shù)兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍 是丁年。茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川。（唐 溫庭筠）（3）武所得賞賜，盡以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著節(jié)者也。（清 何焯）（4）蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未 轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白

8、發(fā)娘，盼兒 還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。（蘇武牧羊歌詞）（5）子卿毅然使匈奴，大義不受辱。漫漫十九載，北海牧羊，望斷歸國(guó)路。威逼利誘不降胡，持節(jié)亮風(fēng) 骨。悠悠五千年，何謂忠臣？大漢有蘇武。（醉花陰 詠蘇武 ）（2）一顆忠誠(chéng)之心，照耀了千秋史冊(cè)；一片報(bào)國(guó)之情，留下了萬(wàn)世美名。錚錚鐵骨詮釋了剛毅，匈奴為之 戰(zhàn)栗；悠悠心靈寫(xiě)盡了頑強(qiáng)，天地為之動(dòng)容。千年蘇武，不朽忠魂！（3）盡管有人說(shuō)他不是民族英雄，但我認(rèn)為他是！他拋卻小我的一己私利，而顧全國(guó)家的尊嚴(yán)，境界高卓，人格高尚。他先國(guó)后家

9、的義舉令我肅然起敬，他“ 使于四方，不辱君命” 的歷史功績(jī)永不磨滅。（4）曹植在他的白馬篇中說(shuō)“ 棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！名在壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。” 在我心中蘇武就是這樣一個(gè)偉岸的大丈夫。蘇武事跡，古代詩(shī)詞中常用作忠貞報(bào)國(guó)守節(jié)不屈的典故（1）羝乳乃得歸：“ 牧羊邊地苦，落日歸心絕?！?（李白蘇武 ）“ 向并門(mén)少待、白首牧羝人，正海上手?jǐn)y李卿?！?（屈大均紫萸香慢 送雁）（2）蘇武持節(jié)：（原文：“ 杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié) 旄盡落” ）“ 交河北望天如海，蘇武曾將漢節(jié)歸?！?（張仲素塞下曲 ）“ 腸斷帝鄉(xiāng)遙望日，節(jié)旄零落漢家臣?！?（陳羽讀蘇屬國(guó)傳

10、 ）名師精編 優(yōu)秀教案（3）雁足系書(shū)：（原文：“ 天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)”）“ 莫?jiǎng)谘阕銈鲿?shū)信，愿向凌煙閣上看?！?（鮑融贈(zèng)遠(yuǎn) ）“ 不惜西津交佩解，還羞北海雁書(shū)遲。” （王勃采蓮曲 ）（4）典屬國(guó)：（原文：“ 拜為典屬國(guó)，秩中二千石”）“ 單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。” （王維使至塞上 ）“ 悠哉典屬國(guó)，驅(qū)羊老一生?！?（聶夷中胡無(wú)人行 ）名師精編 優(yōu)秀教案第三課時(shí)【問(wèn)題 探究】1白居易說(shuō)“ 非其義，君子不輕其生；得其所，君子不愛(ài)其死”時(shí)，君子決不惜死。蘇武接受單于弟弟的饋贈(zèng)，這是“ 君子不輕其生”。不合義的要求，君子決不輕生；非死不可，是活下去的需要，而這時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)存活恰恰便是一種斗爭(zhēng)方

11、式。這與廉者，與寧可餓死也不食周粟的伯夷、叔齊不同。2漢武帝晚年的確殘忍，班固繼承司馬遷“ 不虛美，不隱惡” 的實(shí)錄精神，語(yǔ)帶批判，義正詞嚴(yán)。但蘇武秉持至高無(wú)上的君臣之義，堅(jiān)定地對(duì)李陵說(shuō)：“ 臣事君，猶子事父，子為父死無(wú)所恨。” 這正是封建士子的道德原則，是蘇武盡忠于大漢帝國(guó)，至死不渝的表現(xiàn)。3蘇武的忠君表面看起來(lái)是對(duì)漢武帝，但實(shí)際上是對(duì)國(guó)家對(duì)人民的。身為漢使出使匈奴，在遇到意外事件 之時(shí)，他首先想到的是不能屈節(jié)辱命，不能使人格、國(guó)格受辱，而是為了大漢王朝的利益，愿意赴湯蹈火。如果他變節(jié)投降，那么他個(gè)人雖安享富貴，但國(guó)家與人民無(wú)疑會(huì)蒙受屈辱。當(dāng)然武帝的恩情也不能抵消其對(duì) 親人的傷害之過(guò)，蘇武一

12、味強(qiáng)調(diào)武帝對(duì)他們父子莫大的提拔之恩，因此愿意為之肝腦涂地也不免帶有愚的成分。4. 也許這是人性的弱點(diǎn)，真是“ 金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。娶了與自己對(duì)立民族的婦女為妻，確實(shí)有違當(dāng)初諾言。不過(guò)所生孩子名曰“ 通國(guó)” 恐怕別有寄托吧。同時(shí)“ 水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”，我們又怎能苛責(zé)兩千多年前的蘇武？【課堂測(cè)評(píng)】 1. 提示 “ 云邊雁斷胡天月” 是一幅“ 望雁思?xì)w圖” 。大漠深夜，曠野闃寂，天際高懸一輪明月，蘇武望著雁群從北方飛來(lái)，又目送雁群向南方飛去，一直到雁陣消失在南天暗云之中。這幅圖畫(huà)，表現(xiàn)了在音訊隔絕的歲月里蘇武的故國(guó)之思。“ 隴上羊歸塞草煙” 是一幅“ 邊塞歸牧圖”。昏暗的傍晚，連天的塞草，遠(yuǎn)近山巒籠罩在一片荒煙之中。從丘隴上走下杖節(jié)的蘇武，孤身一人， 相依為伴 的只有羊群。 這幅圖畫(huà)，展示了在人煙稀少的北海蘇武的孤寂凄苦。讀蘇武傳可知，漢武帝對(duì)蘇武一家是刻薄寡恩的。末聯(lián)寫(xiě)蘇武歸國(guó)后至茂陵拜墓情形。蘇武面對(duì)秋天的流水哭陵，惋嘆先帝已不能見(jiàn)其封侯印信。這種