2019高中政治 第二單元第6課 求索真理的歷程 第1框 人的認識從何而來課后素養(yǎng)演練4

1、人的認識從何而來基礎演練一、選擇題1我國廣大航天人發(fā)揚勇于創(chuàng)新的進取精神，在基礎軟弱、技術積累較少的情況下，迎難而上、奮力拼搏、集智攻關，攻克一個個尖端課題，突破一項項關鍵技術，完成了從“神舟一號”到“天舟一號”的研制。2017年4月22日12時23分，我國第一艘貨運飛船“天舟一號”到達指定地點，與“天宮二號”空間實驗室進行自動交會對接，形成組合體。這體現了(C)意識對推動事物發(fā)展具有決定性作用科技創(chuàng)新必須堅持科學理論的指導發(fā)揮主觀能動性是航天事業(yè)取得成功的條件科學實驗活動具有社會歷史性ACBD解析中“決定性作用”表述錯誤，排除；在材料中沒有體現，材料主要體現的是創(chuàng)新精神而非科學理論的作用；廣

2、大航天人發(fā)揚勇于創(chuàng)新的進取精神，充分發(fā)揮主觀能動性，克難攻堅取得了一個又一個勝利，符合題意。故選C。2隨著科技的進步尤其是“互聯網”的發(fā)展，出現了代駕、陪購師、網絡主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時，也面臨著如何規(guī)范的問題，制定相關的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見(D)A實踐具有客觀物質性B實踐具有直接現實性C實踐是認識的最終目的D實踐是認識發(fā)展的動力A解析實踐具有客觀物質性、實踐具有直接現實性在材料中均沒有體現，、B不選；新興職業(yè)發(fā)展中存在著一些問題，而這些問題的解決需要我們制定相關的法律法規(guī)，這說明實踐推動著認識的發(fā)展，實踐是認識發(fā)展的動力，不是體現實踐是認識的最終目的，

3、故C不選，D應選。3漫畫水沒多深提醒我們(B)1A失敗是成功之母B客觀事物是復雜的C沒有調查就沒有發(fā)言權D一個人只有親身實踐才能獲得正確認識解析從畫面上看，這是用一條一邊非常深，而另一邊非常淺的河來比喻股市復雜多變，一人站在水淺處說“水沒多深”，這說明事物是十分復雜的，人們對事物的正確認識受到主客觀條件的限制，B符合題意。A與漫畫沒有關系。此人是在實踐后獲得的認識，但因為事物非常復雜，需要多次反復才能獲得正確認識，沒有調查固然沒有發(fā)言權，調查不全面也沒有發(fā)言權，C不選；D說法本身錯誤，人們獲得正確認識的途徑可以是親身實踐，也可以通過學習獲得。4有人學習了愚公移山的故事后，認為愚公真“愚”，為什

4、么移山不用炸藥炸、不用汽車運呢？這種觀點主要錯在否認了實踐的(C)A客觀物質性C社會歷史性B能動性D直接現實性A解析實踐具有社會歷史性，在不同的歷史發(fā)展階段上，人類實踐的內容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物?！坝薰睍r代的生產力水平低，當時的實踐手段還不具備今天的水平，符合題意。、B、D三項均不符合題意。應排除。5從“只生一個好”到“農村適當放寬生育兩孩的條件”，再到“單獨二孩”，然后再到全面放開二胎，隨著人口與經濟社會的發(fā)展形勢，我國的計劃生育政策一直處于動態(tài)調整中。這說明(C)人們可以認識和利用規(guī)律造福人類實踐是認識發(fā)展的根本動力認識與實踐的統(tǒng)

5、一是具體的歷史的人們對事物的認識受主客觀條件的限制ACBD2解析我國生育政策“隨著人口與經濟社會的發(fā)展形勢，我國的計劃生育政策一直處于動態(tài)調整中”，說明實踐是認識發(fā)展的根本動力，認識與實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的，符合題意；不符合題意，排除。故選C。二、非選擇題6閱讀材料，結合所學知識回答問題。國家主席習近平提出了建設21世紀“海上絲綢之路”的構想，“海上絲綢之路”成為人們關注的熱點。“海上絲綢之路”事實上早已存在。中國絲綢的輸出，早在公元前，便已有東海起航線和南海起航線兩條主線路，比陸上絲綢之路的歷史更為悠久。東海起航線：據歷史記載，早在公元前1112年，周武王就派遣箕子到朝鮮傳授田蠶織作技術。

6、箕子從山東半島的渤海灣海港出發(fā)，走水路抵達朝鮮，把中國的養(yǎng)蠶、繅絲、織綢技術通過黃海最先傳到了朝鮮。公元前3世紀，江浙一帶的吳地有兄弟二人，東渡黃海至日本，傳授蠶織和縫制吳服的技藝。隋唐時期，日本使節(jié)和僧侶往來中國頻繁，他們仿制彩色錦、綾、夾纈等，至今仍沿用中國唐代的名稱。宋代有很多的中國絲綢被運往日本，元代政府設置市舶司向日本出口絲綢，明代日本從中國輸入的生絲、絹、緞、金錦等不計其數。南海起航線：早在漢武帝(公元前140公元前87年)時，中國海船就攜帶大批絲綢、黃金，從雷州半島起航途經今越南、泰國、馬來半島、緬甸等國，遠航到印度去換取這些國家的特產。由于中國絲綢對世界各地具有極大的吸引力，東

7、南亞、南亞乃至西亞、歐洲各國都派使節(jié)到中國通好，進行貿易交換，中國絲綢通過緬甸傳到歐洲的大秦(羅馬)。唐宋兩代，伴隨著北方少數民族的活躍以及我國造船、航海技術的長足發(fā)展，我國通往東南亞、馬六甲海峽、印度洋、紅海，及至非洲大陸航路的紛紛開通與延伸，海上絲綢之路替代了陸上絲綢之路，成為我國對外交往的主要通道。明代，中國航海家鄭和攜帶大量絲綢、瓷器和鐵器等贈品，率船隊七下西洋，促進了中外政治、經濟和科學文化的空前交流與發(fā)展，對世界的文化發(fā)展做出了貢獻。當前，順應時勢，建設21世紀“海上絲綢之路”將為環(huán)太平洋國家和地區(qū)提供難得機遇，必將有著更加美好的未來。有人認為“海上絲綢之路是體現人類實踐特點的重要

8、活動”。請談談這一觀點的合理性。答案實踐具有客觀物質性?！昂Ｉ辖z綢之路”的開辟離不開經濟、交通和科技等物質條件的支持。實踐具有能動性?！昂Ｉ辖z綢之路”的開辟是人們有目的、有意識開展交往活動的結果。實踐具有社會歷史性。“海上絲綢之路”的開辟是歷史地發(fā)展著的，不同時期“海上絲綢之路”的延伸都受到當時歷史條件的制約。解析本題以海上絲綢之路為話題設置背景材料，從生活與哲學的角度設置相關問題，考查考生對實踐特點的認識等有關知識點的掌握，著重考查考生調動和運用所學知識3解決實際問題的能力。本題要求考生分析“海上絲綢之路是體現人類實踐特點的重要活動”的合理性，屬于體現類的解答題。本題答題知識范圍明確，即實踐

9、的特點。考生在分析說明時，可從實踐的客觀物質性、能動性和社會歷史性等角度分析即可。創(chuàng)新拓展一、選擇題1“鄉(xiāng)愁”即“愁鄉(xiāng)”“思鄉(xiāng)”。每一個人都有一個關于家的味道、家的記憶，南北不一，味道各異，但都蘊含著深深的愛。幼兒時，愛是母親輕輕搖動的睡籃；少年時，愛是父親嚴厲的輕聲呵責；長大后，愛是父母慈愛目光里的團圓飯從中我們獲得的哲學感悟是(D)家的記憶源于每個人對家的心理感受不同的家的味道寓意著相同的家庭之愛家的味道在不同階段傳遞著不同的情感每個人對家的情感來自于長期的生活體驗ACBD解析在不同時期，人們感受到不同的對家的情感，這種情感來源于人們長期的生活體驗，符合題意；說法錯誤，實踐是認識的唯一來源

10、，排除；說法錯誤，排除。故選D。2小馬過河的故事告訴我們：實踐出真知。實踐出真知是說(B)A實踐具有能動性B實踐是認識的基礎C正確的認識能促進實踐活動的開展D人們在實踐基礎上形成的認識都是正確的解析小馬過河的故事給我們的哲學啟示是：實踐是認識的基礎，是認識的來源，B符合題意。A指明了實踐的一個特點，與題意不符；C強調正確認識對實踐活動的促進作用，不符合題意；D錯誤，實踐是認識的來源，但并不是說在實踐基礎上形成的認識都是正確的。3“夢想是海市蜃樓，還是綠洲，關鍵取決于你是否停止跋涉的腳步?！迸c這句話內4涵相一致的是(D)A沒有革命的理論，就沒有革命的行動B學而不思則罔，思而不學則殆C人類的心靈需

11、要理想甚于需要物質D一步實際行動比一打綱領更重要A解析做名言名句題，首先要弄懂句子的意思，然后體會其中所反映的道理，再根據設問要求，篩選出符合題意的正確選項?！皦粝胧呛Ｊ序讟?，還是綠洲，關鍵取決于你是否停止跋涉的腳步”強調了實踐的重要性，實踐是認識的基礎。強調了理論的重要性，理論指導實踐，故A不符合題意；強調了“思”與“學”之間的關系，故B不符合題意；C強調精神需要要高于物質需要，而不是強調實踐與認識的關系，故排除C；D強調了實踐的重要性，故D符合題意。4改革開放實踐讓中國人真切體會到，發(fā)展進程中總會有問題不斷冒出，舊的問題解決了，新的問題會接踵而來，但解決問題只能依靠更大的發(fā)展。這一觀點(A

12、)堅持在實踐中不斷深化和發(fā)展認識認為實踐可創(chuàng)造出促進發(fā)展的條件堅持用實踐來檢驗認識的真理性體現實踐也處于不斷的運動變化中ACBD解析改革開放實踐，表明實踐具有社會歷史性，實踐也處于不斷的運動變化中，符合題意；但解決問題只能依靠更大的發(fā)展，表明實踐可創(chuàng)造出促進發(fā)展的條件，符合題意；在材料中未體現，排除。故選A。5由于塑料袋產生的垃圾對地球的污染日益嚴重，各國都在積極采取對策。一方面呼吁人們“遠離塑料袋”“拒用塑料袋”，另一方面依靠科技進步，努力探索用回收利用和降解相結合的辦法解決塑料袋污染。這反映了(C)A實踐是檢驗真理性的唯一標準B認識的最終目的是把理性認識應用于實踐C實踐不斷為人們提出新的課

13、題，促使人們去解決D認識是在變革對象的實踐中產生的解析由于塑料袋產生的垃圾對地球的污染日益嚴重，因而各國都在積極采取對策，這表明實踐不斷為人們提出新的課題，促使人們去解決，故C符合題意；A、B、D與題意無關，排除。故本題答案選C。6“世界無車日”活動節(jié)約的能源雖然有限，但是當環(huán)保意識深入人心并化為自覺保護環(huán)境的實踐，就會對全球節(jié)能減排事業(yè)做出巨大的貢獻。這說明(B)5實踐是主觀見之于客觀的能動的物質性活動實踐是按照主觀的內在本性改造世界的活動實踐具有能動性、社會性和客觀性的突出特點實踐是人類應對環(huán)境的有效合理的適應性活動ACBD說解析當環(huán)保意識深入人心并化為自覺保護環(huán)境的實踐就會作出巨大的貢獻

14、，明實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動，體現實踐具有主觀能動性、客觀物質性，故入選；的說法是唯心主義的觀點，實踐具有客觀物質性，并不是按照主觀的內在本性去改造世界；符合題意；適應性活動是指動物本能地適應環(huán)境，而實踐是改造世界的活動，是不適應性活動，故的說法錯誤。本題正確答案是B。7科技進步和創(chuàng)新是增強綜合國力的決定性因素，為此，我國今后將重點加強技術創(chuàng)新、發(fā)展高新技術，提升產業(yè)技術水平，集中力量在信息技術、生物技術、光學制造技術、航空航天技術等關鍵領域取得突破，提高自己的創(chuàng)新能力。上述材料說明了(B)實踐對社會的發(fā)展起決定作用人的認識對象是由實踐的需要決定的科技一旦用于實踐，會使客觀

15、世界發(fā)生很大的變化實踐是改造世界的一切活動ACBD會解析“科技進步和創(chuàng)新是增強綜合國力的決定性因素”說明科技一旦用于實踐，使客觀世界發(fā)展很大的變化，故符合題意；“為此，我國今后將重點加強技術創(chuàng)新等關鍵領域取得突破”說明人的認識對象是由實踐的需要決定的，故符合題意；不符合題意，排除；說法錯誤，實踐是人們改造客觀世界的一切活動，排除。故本題答案選B。二、非選擇題8(2018全國卷，40)閱讀材料，完成下列要求。以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造，不斷挖掘水稻高產的潛力，取得了舉世矚目的成就。為“確保國家糧食安全，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產發(fā)展作出了卓越貢

16、獻。幾十年來，研發(fā)團隊奔走在試驗田和實驗室，解決了雜交水稻育種的一系列關鍵性難題。1973年，實現了不育系、保持系和恢復系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功；1997年，開啟了第三代超級雜交稻育種研究，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點；2017年，創(chuàng)造了畝產1149.02公斤世界水稻單產的最高紀錄。為助力國家水稻產業(yè)升級，滿足人們對高品質稻米的需求，團隊進一步確立了培育“量6質齊升”稻種的攻關目標并取得了新的突破，培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗品種已經適應了5鹽度的海水灌溉。作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國際雜交水稻技術培訓班50多期，培訓來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學員，并多次到國外指導雜交水稻研究與生產。我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？運用實踐和認識的辯證關系原理加以說明。答案實踐是認識的來源和發(fā)展的動力，認識對實