2015廣東高考歷史一輪復習復習課件：古代中國的科學技術(shù)與文學藝術(shù)【人教版】68ppt

1、第二單元古代中國的科學技術(shù)與文學藝術(shù)高考第一輪復習考情導學2015廣東高考歷史一輪復習復習課件：古代中國的科學技術(shù)與文學藝術(shù)【人教版】68ppt9、2010濰坊模擬 李約瑟指出：“他們固然沒有把個人與 社會人分開，也沒有把社會人與整個自然界分開，不過他 們向來主張，研究人類的唯一適當對象就是人本身。所以， 在整個中國歷史上，儒家反對對自然實行科學的探索，并反 對對技術(shù)做科學的解釋與推廣?！睂Υ死斫鉁蚀_的是 A個人、社會人與自然界是無法分開的 B研究人類，只有從研究人本身開始 C古代中國只重視對人的研究，不重視科技的研究與推廣 D人類對自然界的研究是無法窮盡的儒家注重以社會人文問題作為探究的主題

2、，對于自然的探究和技術(shù)的總結(jié)沒有給予充分的重視。C【解析】材料主要反映了儒家思想重人倫、輕自然的特點。D命題研究【題點】市民文學4許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇， 菩薩化身的濟公游戲人間維持正義。這些在宋代 杭州流傳的故事，反映出當時( ) A對僧人愛憎交加的社會心態(tài) B民間思想借助戲劇廣泛傳播 C中國文化的地域性濃厚 D市民階層的價值取向解析：本題考查知識的理解遷移水平。題干中的故事具有世俗化的特征，這是因為宋代商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層的興起，D項準確；A、B、C三項都無法從題干中反映。8、2010汕頭模擬“四大發(fā)明是中華民族的奇跡和驕傲， 但羅盤針能夠?qū)Ш揭材軌蚩达L水；火藥能夠

3、開礦筑路也能夠制 造殺人的武器?！本痛擞^點，甲乙同學展開爭論。甲：“四大 發(fā)明一方面代表了輝煌的成就，另一方面在某種水準上束縛了 中華民族的發(fā)展?！币遥骸翱茖W技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的效益取決 于社會環(huán)境。”對甲、乙同學的看法，你認為： A甲準確，乙錯誤 B甲乙都準確 C甲錯誤，乙準確 D甲乙都錯誤(“社會環(huán)境”包括社會制度、社會條件、社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平和社會對科學技術(shù)的理解等方面)B【解析】本題四大發(fā)明使中國自大，防礙了中華民族的發(fā)展；因為自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟、封建專制和文化專制導致中國缺乏重視科學技術(shù)，四大發(fā)明沒能產(chǎn)生巨大效益。核心探究探究二 核心歸納 【歸納】古代中國文學藝術(shù)的時代特征中國社會處

4、于大變革時代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭鳴的局面，孔子編訂詩經(jīng)推行德行教化，屈原以離騷抒發(fā)愛國情懷。大一統(tǒng)局面形成，漢賦以華麗的辭藻來表現(xiàn)大一統(tǒng)時代恢宏的文化氣度。國家分裂、社會動蕩不安，士人群體逐漸形成，書法成為士人表達自我意境、神韻、風骨追求的理想形式。當時，佛教、道教盛行，宗教題材的繪畫繁榮。(1)春秋戰(zhàn)國時期：(2)秦漢時期：(3)魏晉南北朝時期：5、(2008海南5)下列各項中，最早記載蕃薯(甘薯)傳入我國 的文獻是： A齊民要術(shù) B農(nóng)書 C農(nóng)政全書 D四洲志【解析】甘薯傳入我國是在明朝中后期。齊民要術(shù)是魏晉南北朝時期我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書，農(nóng)書是中國元代綜合性農(nóng)書，農(nóng)政全書是明朝由徐光啟

5、所編纂的，四洲志是鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的。所以最早記載蕃薯(甘薯)傳入我國的文獻是農(nóng)政全書。C核心探究探究二 核心歸納 【歸納】古代中國文學藝術(shù)的時代特征國家統(tǒng)一繁盛與科舉制度的形成，促成了唐詩的繁榮；書法也體現(xiàn)出大國盛世氣象，具有意緒狂放、極盡張揚個性的特征。商品經(jīng)濟的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術(shù)得到發(fā)展。封建社會衰落與資本主義萌芽，使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。(4)唐朝時期：(5)唐宋以來：(6)明清時期：本課的重點知識有： 不同文學體裁的代表成就及其體現(xiàn)的時代特色； 漢字、書法與繪畫的演變過程、特征； 京劇的藝術(shù)成就。命題研究視角三 緊扣主干知識 5、(

6、2008海南5)下列各項中，最早記載蕃薯(甘薯)傳入我國 的文獻是： A齊民要術(shù) B農(nóng)書 C農(nóng)政全書 D四洲志【解析】甘薯傳入我國是在明朝中后期。齊民要術(shù)是魏晉南北朝時期我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書，農(nóng)書是中國元代綜合性農(nóng)書，農(nóng)政全書是明朝由徐光啟所編纂的，四洲志是鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的。所以最早記載蕃薯(甘薯)傳入我國的文獻是農(nóng)政全書。CD真題精選3. 書法以自由多樣的線條藝術(shù)表現(xiàn)情感和意境。 下列作品把書法的寫意性發(fā)揮到極致的是( )解析：本題考查識圖和知識遷移使用水平。根據(jù)信息“寫意性”可知這是草書的特點。A項屬于行書，B項屬于隸書，C項屬于篆書，D項屬于草書。故選D項。D真題精選4. 從甲骨的刻

7、符、青銅器的銘文，到筆畫詳備的楷書， 綴連成一幅生動的文字史畫卷。觀察如下圖片，能夠 得出的準確理解是( )A. 楷體漢字形態(tài)直接演化于甲骨文B楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達意C甲骨文字是不可識讀的刻畫符號D甲骨文具有現(xiàn)今文字的某些特征解析：本題考查材料信息獲取和知識遷移使用水平。根據(jù)題干圖片文字比較可知，甲骨文與現(xiàn)代的文字具有某些相似之處，故D項準確。根據(jù)所學知識可知，甲骨文是可識讀的文字，楷書之前是隸書、小篆，故A、C兩項錯誤，楷書工整規(guī)范，故B項錯誤。線索特征本單元包括從商周到明清中國科技成就和文學藝術(shù)的發(fā)展歷程。1從商周到明清的科技：先秦時期，天文、醫(yī)學取得較大成就；秦漢時期初步發(fā)展；唐宋

8、時期傳統(tǒng)科技處于黃金時代；明清時期，傳統(tǒng)科技進入總結(jié)性階段，出現(xiàn)一批在世界上影響 較大的科技巨著。特征：線索：四大發(fā)明是重要標志；與生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系，具有經(jīng)驗性和實用性的特點；中國古代科技領(lǐng)域廣泛，農(nóng)學、醫(yī)學、數(shù)學成就突出；長期領(lǐng)先于世界，但明清時期落后于西方。2從商周到明清的文藝：特征：線索：商周時期古典文學、漢字、繪畫等奠定基礎(chǔ)，秦漢時期得以初步發(fā)展，唐宋時期文藝全面繁榮，明清時期進一步發(fā)展。文學、書畫、戲曲藝術(shù)全面發(fā)展；唐宋以后逐漸表現(xiàn)市民化、世俗化趨勢。第一講 中國古代的科學技術(shù)考點一 四大發(fā)明（標志性成就）知識梳理西漢蔡倫雕版印刷術(shù)活字印刷術(shù)唐朝司南北宋時期 中國四大發(fā)明的西傳推動了

9、歐洲社會的進步，但是絕不能夸大其作用。歐洲社會的進步，其根本推動力是生產(chǎn)力的進步和資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。中國四大發(fā)明僅僅外部因素，起了催化劑的作用。特別提醒：科學認識四大發(fā)明對西方社會的影響(1) ：成書于東漢，應用數(shù)學著作， 標志著中國古代數(shù)學體系形成。(2) 算籌與珠算的發(fā)展。(3) 將圓周率精確到小數(shù)點后七位， 領(lǐng)先于世界大約1000年。考點二 古代中國的數(shù)學、天文學、農(nóng)學、醫(yī)學成就九章算術(shù)祖沖之知識梳理(1)天象觀測： 是世界上最早的星表。(2)天體觀測儀器：郭守敬創(chuàng)制 。(3)歷法：元朝時郭守敬編訂的 比現(xiàn)行公歷的頒行早了300年。石氏星表簡儀授時歷2天文歷法成就1數(shù)學成就2015廣東

10、高考歷史一輪復習復習課件：古代中國的科學技術(shù)與文學藝術(shù)【人教版】68ppt3農(nóng)學成就四大農(nóng)書齊民要術(shù)農(nóng)政全書知識梳理農(nóng)書其中 是中國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學著作。齊民要術(shù)4醫(yī)學成就黃帝內(nèi)經(jīng)傷寒雜病論本草綱目知識梳理拓展提升影響某一時期科技發(fā)展、繁榮的因素1社會環(huán)境：2政治：3經(jīng)濟：4文化政策：分析當時統(tǒng)治者的文化政策是否有利于科技文化的發(fā)展。分析當時的社會是否安定或相對安定。分析當時國家是否統(tǒng)一，政治是否清明、穩(wěn)定。分析當時經(jīng)濟是否發(fā)展繁榮。核心探究探究一核心主題【主題1】四大發(fā)明在中西方的不同作用材料： 馬克思在機器、自然力和科學應用中說：“火藥、指南針、印刷術(shù)這是預兆資產(chǎn)階級

11、社會到來的三大發(fā)明，火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。” 魯迅在電的利弊中說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用鴉片醫(yī)病，中國卻拿來當飯吃。”問題：根據(jù)材料，分析四大發(fā)明在中國和歐洲發(fā)揮的作用 有何不同。這種差異說明了什么？不同：馬克思指出中國的三大發(fā)明傳到歐洲后，為新航路開辟、世界市場的拓展、資產(chǎn)階級反封建斗爭、文藝復興和宗教改革提供了條件，在歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了促動作用。 魯迅揭露了舊中國的愚昧落后，中國古代先進科學技術(shù)未能充分發(fā)揮

12、其推動社會進步的作用。說明：科技能否產(chǎn)生巨大經(jīng)濟效益和社會效益取決于社會環(huán)境。核心探究探究一核心主題【主題2】中國古代科技的特點材料一： 這些成果技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗工藝的水平上，在理論上始終貫穿著天人合一的思想，以變幻莫測的道、氣等概念來建構(gòu)學術(shù)體系混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學的成分。 李世聞理性精神：李約瑟問題的鑰匙問題：根據(jù)材料，歸納中國古代科技的特點。特點：反映中國古代科技是服務農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的經(jīng)驗總結(jié)， 并且重人文，這說明中國古代科技缺乏理性精神。材料二 下列是根據(jù)巧思遺聞中國科技的故事整理的史料。核心探究探究一核心主題【主題2】中國古代科技的特點問題：根據(jù)材料，歸納中國古代

13、科技的特點。特點：材料二根據(jù)“歷法”“敬授民時”等即可知 中國古代科技重視實踐和實用。核心探究探究一核心主題【主題3】影響中西科技發(fā)展的因素材料一： 在中國古代，天文和歷法一直受到高度重視，天文學家和君主有著密切的關(guān)系，他們是官方政府機構(gòu)不可或缺的人員。天象觀測有助于制定更為準確的歷法。古代史書中有著連續(xù)的相關(guān)日食、月食與星象變化的記錄，并從政治角度解釋這些現(xiàn)象。日食記錄居然因政治上的原因而有所增減：統(tǒng)治者殘暴，記載的日食現(xiàn)象就多；統(tǒng)治者開明，日食便很少發(fā)生。 李約瑟中華科學文明史問題：根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明影響中國古代天文學 科學性的因素。因素：將天象變化與現(xiàn)實政治相聯(lián)系，天人感應思想

14、； 注重實用性，理論探討不足。核心探究探究一核心主題【主題4】明清時期中國科技未能發(fā)展成為近代科學的原因材料一： 這些田園風味的農(nóng)村公社不管看起來怎樣祥和無害，卻始終是東方專制制度的牢固基礎(chǔ)，它們使人的頭腦局限在極小的范圍內(nèi)，成為迷信的信服工具，成為傳統(tǒng)規(guī)則的奴隸，表現(xiàn)不出任何偉大的作為和歷史首創(chuàng)精神。 馬克思材料一： 他們固然沒有把個人與社會人分開，也沒有把社會人與整個自然界分開。不過他們向來主張，研究人類的唯一適當對象就是人本身。所以，在整個中國歷史上，儒家反對對自然實行科學的探索，并反對對技術(shù)做科學的解釋和推廣。 李約瑟中國科學技術(shù)史問題：根據(jù)材料歸納影響中國古代科技發(fā)展的原因。原因：材

15、料一中馬克思指出小農(nóng)經(jīng)濟的存有給科技發(fā)展所帶來的消極影響。材料二中李約瑟指出了儒家思想防礙了科技創(chuàng)新與發(fā)展。核心探究探究二核心歸納 【歸納1】古代中國的四大發(fā)明對中外近代文明的形成與發(fā)展的影響核心探究探究二核心歸納 【歸納2】中國古代科技的特點(1)在科技內(nèi)容上： 應用性強，具有實用主義傾向，表現(xiàn)出強烈的功利主義色彩。 如數(shù)學，主要是受到重視實用、追求功利的儒家思想影響。(2)在研究方法上： 主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗總結(jié)法，具有經(jīng)驗技術(shù)性傾向。(3)在科技使用上： 主要服務于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，遏制了科技有效地轉(zhuǎn)化為 生產(chǎn)力。(4)從分布領(lǐng)域上看： 主要集中在與農(nóng)業(yè)相關(guān)的農(nóng)學、天文歷法以及

16、醫(yī)學等方面， 具有政治傾向。這主要是受農(nóng)業(yè)立國的經(jīng)濟模式影響。(5)從成就上看： 全面繁榮，多種成就領(lǐng)先于世界(315世紀遙遙領(lǐng)先)。核心探究探究二核心歸納 【歸納3】中國古代科技發(fā)達的原因(1)政治上，統(tǒng)一的多民族國家的鞏固與發(fā)展，中央集權(quán) 國家的組織和支持提供了重要保障。(2)經(jīng)濟上，農(nóng)耕經(jīng)濟的高度繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。(3)中國古代各民族經(jīng)濟、文化交流頻繁，各民族互相學習， 持續(xù)吸取外來先進的文化。也推動了中國古代科技的發(fā)展.(4)中華文明源遠流長，是世界上唯一沒有中斷的古代文明， 為科技成果的繼承創(chuàng)造了條件。(5)科學家的個人努力與不懈的探索精神是中國古代科技發(fā)展 的主觀因素。(長期領(lǐng)先

17、于世界的原因)核心探究探究二核心歸納 【歸納4】1518世紀中西方科技發(fā)展出現(xiàn)差異的原因 自然經(jīng)濟占主導地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能提供近代 科技發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，不能對科技的發(fā)展提出迫切要求和推 動力。 封建統(tǒng)治者實行重本抑末政策，不利于科技成果的產(chǎn)生、推 廣和應用。 統(tǒng)治者實行文化專制政策(或崇尚理學、八股取士、文字獄 等) ，禁錮了思想，摧殘人才，不利于自然科學的發(fā)展。 “閉關(guān)”政策防礙了東西方文化的正常交流。 科舉制度、八股取士、扼制了科學技術(shù)的發(fā)展。 重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)妨礙了科學技術(shù)的發(fā)展。 中國古代科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷制約著中國科技的發(fā)展。核心探究探究二核心歸納 【歸納5】中國

18、科技發(fā)展停滯、落伍的原因（服務于農(nóng)業(yè)）古代中國以前創(chuàng)造科技的輝煌，但因為經(jīng)濟、政治、思想的束縛，逐步落后于世界。從古代科技發(fā)展的興衰歷程中反思，對實施“科教興國”有極大的啟示。視角一追蹤社會熱點命題研究科技創(chuàng)新與民族復興1英國科學家李約瑟認為“東亞的化學、礦物學、植物學、 動物學和藥物學都起源于道家”。能夠佐證這個觀點的 科技成就是( ) A造紙術(shù) B印刷術(shù) C火藥 D指南針【題點】四大發(fā)明C解析：本題考查中國古代四大發(fā)明。四大發(fā)明中涉及化學、 礦物學等與道家相關(guān)的只有火藥，故選C項。視角二新材料新情境 命題研究【題點】古代中國科技發(fā)展的阻礙因素2法國作家維克多雨果對中西方科技有過如下一番論述

19、：“像印刷術(shù)、火炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明，中國人都比我們早。不過有一個區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西，而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無聲無息。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶?！毕铝邢嚓P(guān)這段話的理解比較合理的是 ：A雨果否認中國人的發(fā)明創(chuàng)造水平B雨果認為中國的社會狀態(tài)對科技發(fā)展起到了保護作用C雨果認為西方科學技術(shù)更加神奇D雨果指出了中國傳統(tǒng)科技沒有發(fā)展為近代科學的事實D解析：本題考查理解水平。題干中“而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無聲無息”指出了近代社會中國科技滯后的現(xiàn)象，故選D項。本課的重點知識有： 古代中國科技的成就及表現(xiàn)； 四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻；

20、 我國傳統(tǒng)科技與西方近代科技相比體現(xiàn)的特點及成因。視角三緊扣主干知識 命題研究3培根指出：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大，以致沒有一個帝國，沒有一個教派，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！边@里所說的“影響”主要是指( )A促動了歐洲社會制度的轉(zhuǎn)型B奠定了中國古代文明古國的地位C推動了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展D打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)命題研究【題點】四大發(fā)明的世界意義視角三緊扣主干知識 A解析：本題考查材料解讀水平?！盎鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了傳播新教的工具”，這都促動了歐洲走向資本主義

21、社會，故選A項。法國歷史學家雅克勒高夫在新史學中稱：“歷史不但是政治史、軍事史、外交史，而且是經(jīng)濟史、人口史、技術(shù)史，而且還是所有的歷史。”這種社會史觀的本質(zhì)是大眾化、生活化，應多注意身邊的人和事，多思考這些現(xiàn)象與所學知識的切合點，轉(zhuǎn)換、拓展復習思路，以順應高考命題發(fā)展的趨勢。命題研究視角四關(guān)注多元史觀 用社會史觀看中國古代的科技發(fā)明4小明同學想了解中國古代的中醫(yī)藥的一些治病古方，于是 上網(wǎng)點擊“中醫(yī)藥”實行搜索。下列信息不準確的是( ) A黃帝內(nèi)經(jīng)奠定了中醫(yī)臨床學的基礎(chǔ) B本草綱目被譽為“東方藥物巨典” C傷寒雜病論提出了辯證施治的方法 D體現(xiàn)了中國人與自然和諧相處的人生態(tài)度命題研究【題點】

22、古代中醫(yī)學A解析：本題考查基礎(chǔ)知識的再現(xiàn)。黃帝內(nèi)經(jīng)奠定中醫(yī)學理論的基礎(chǔ)，傷寒雜病論奠定中醫(yī)臨床學的基礎(chǔ)，故A項說法錯誤，符合題意。方法突破古代中國的科技發(fā)展是農(nóng)耕文明長期領(lǐng)先于世界的重大表現(xiàn)。 復習備考時要明確一個“啟示”、注重兩個“時期”、歸納三個 “特征”、明確四大“防礙”、了解五項“成就”。(1)一個啟示：自然經(jīng)濟長期占主導地位；重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國政策的推行；教育文化的高度專制；腐朽的封建制度?？萍及l(fā)揮的效益取決于社會環(huán)境。唐宋黃金時代；明清總結(jié)、落后階段。重經(jīng)驗，輕實驗；重綜合，輕分析；重實用，輕理論。 四大發(fā)明；齊民要術(shù)和農(nóng)政全書；傷寒雜病論和本草綱目；九章算術(shù)；授時歷。(2)兩個時

23、期： (3)三個特征：(4)四大阻礙：(5)五項成就：1. 某中學生參加電視節(jié)目的知識競賽，有一道關(guān)于中國古代 四大發(fā)明的題，他很難確定其中表述準確的選項，向你電 話求助。你應幫他選擇( ) A“司南”最早出現(xiàn)于春秋時期 B“蔡侯紙”是中國古代最早的紙 C火藥在唐代開始應用于軍事 D活字印刷書籍的出現(xiàn)始于元朝真題精選C解析：本題考查識記和使用水平。結(jié)合所學知識可知，“司南”最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期；中國造紙術(shù)出現(xiàn)于西漢，“蔡侯紙”指東漢蔡倫改進造紙術(shù)后的紙；活字印刷術(shù)出現(xiàn)于北宋時期；采用排除法，選C項。真題精選2. (2014北京文綜)公元97年，東漢的班超曾派人出使歐洲 強國“大秦”。東漢和“大秦

24、”都創(chuàng)造了輝煌的文化。屬于 它們的文化成就分別是( ) A活字印刷術(shù)、萬有引力定律 B九章算術(shù)、羅馬法 C蔡倫改進的造紙術(shù)、日心說 D春秋繁露、理想國B解析：本題考查再認再現(xiàn)水平。注意限定詞是“東漢”“大秦”(當時的古羅馬帝國)，結(jié)合所學知識可知，九章算術(shù)約成書于東漢，羅馬帝國發(fā)展了羅馬法，故B項準確。3. (2014江蘇歷史)據(jù)葉德輝書林清話，五代后唐時，在宰相馮道主持下，開始將儒家“九經(jīng)”?？焙罂贪嬗∷ⅰＫ纬鯂颖O(jiān)有書版四千，至真宗景德二年，書版劇增至十萬。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書監(jiān)等機構(gòu)也都大量刻書。宋朝書坊遍及全國各地，所售書籍大多精雕細校。由此推斷( ) A宰相馮道發(fā)明雕版印刷術(shù)

25、 B活字印刷已取代雕版印刷 C雕版印刷得到了廣泛應用 D雕版印刷限用于官方刻書真題精選C解析：本題考查理解分析水平。雕版印刷從官方的“劇增”“大量”到“書坊遍及全國各地，所售書籍大多精雕細?！?，由此可知雕版印刷得到了廣泛應用，故C項準確。真題精選4. (2014重慶文綜)明朝宋應星天工開物記載：“其廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入槽再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。江南竹賤之國，不以為然，北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名曰還魂紙?！庇纱丝芍€魂紙( ) 生產(chǎn)遍布全國各地 降低了生產(chǎn)成本 制造工藝更加復雜 擴大了原料來源 A B C DC解析：本題考查材料信息獲取水平。根據(jù)題干信息“耗

26、亦不多”可知還魂紙降低了生產(chǎn)成本，準確；與題干中“全省從前煮浸之力”的信息不符，故錯誤，C項符合題意。5、(2008海南5)下列各項中，最早記載蕃薯(甘薯)傳入我國 的文獻是： A齊民要術(shù) B農(nóng)書 C農(nóng)政全書 D四洲志【解析】甘薯傳入我國是在明朝中后期。齊民要術(shù)是魏晉南北朝時期我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書，農(nóng)書是中國元代綜合性農(nóng)書，農(nóng)政全書是明朝由徐光啟所編纂的，四洲志是鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的。所以最早記載蕃薯(甘薯)傳入我國的文獻是農(nóng)政全書。C6、(2007上海單科6)下圖為“中國科普博覽古代科技館網(wǎng)站”的首頁，頁面設(shè)置了十一項鏈接。如果再添加一個新的網(wǎng)頁鏈接，最合適的是： A渾天儀” B翻車 C趙州

27、橋 D數(shù)學【解析】結(jié)合圖片已有的網(wǎng)頁鏈接作為該題的切入點，A項渾天儀屬于天文類；B項翻車屬于機械類；C項趙州橋?qū)儆诮ㄖ悺４巳愒谠摼W(wǎng)站首頁中已建立，故選D。D【解析】本題主要考查對印刷術(shù)發(fā)展的理解，從材料看，印刷術(shù)普及前，讀書人藏書很少，隨著印刷術(shù)發(fā)展普及， “士庶之家皆有之”，反映印刷術(shù)的發(fā)展進步對文化發(fā)展的推動作用。故選C項。7、(2010全國卷15)宋人刑口丙上疏稱：“大臣時業(yè)儒，觀學徒能具經(jīng)疏者百不一二，蓋傳寫不給。今(雕)板大備，士庶之家皆有之，斯乃儒者逢時之幸也?！边@說明 A藏書成為人們追求的時尚 B儒者地位迅速提升 C技術(shù)進步推動了文化發(fā)展 D儒學得到廣泛傳播C8、2010汕頭

28、模擬“四大發(fā)明是中華民族的奇跡和驕傲， 但羅盤針能夠?qū)Ш揭材軌蚩达L水；火藥能夠開礦筑路也能夠制 造殺人的武器?！本痛擞^點，甲乙同學展開爭論。甲：“四大 發(fā)明一方面代表了輝煌的成就，另一方面在某種水準上束縛了 中華民族的發(fā)展?！币遥骸翱茖W技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的效益取決 于社會環(huán)境。”對甲、乙同學的看法，你認為： A甲準確，乙錯誤 B甲乙都準確 C甲錯誤，乙準確 D甲乙都錯誤(“社會環(huán)境”包括社會制度、社會條件、社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平和社會對科學技術(shù)的理解等方面)B【解析】本題四大發(fā)明使中國自大，防礙了中華民族的發(fā)展；因為自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟、封建專制和文化專制導致中國缺乏重視科學技術(shù)，四大發(fā)明沒能產(chǎn)生巨

29、大效益。9、2010濰坊模擬 李約瑟指出：“他們固然沒有把個人與 社會人分開，也沒有把社會人與整個自然界分開，不過他 們向來主張，研究人類的唯一適當對象就是人本身。所以， 在整個中國歷史上，儒家反對對自然實行科學的探索，并反 對對技術(shù)做科學的解釋與推廣?！睂Υ死斫鉁蚀_的是 A個人、社會人與自然界是無法分開的 B研究人類，只有從研究人本身開始 C古代中國只重視對人的研究，不重視科技的研究與推廣 D人類對自然界的研究是無法窮盡的儒家注重以社會人文問題作為探究的主題，對于自然的探究和技術(shù)的總結(jié)沒有給予充分的重視。C【解析】材料主要反映了儒家思想重人倫、輕自然的特點。10、2010延邊模擬 中國古代科

30、技沒有成功地發(fā) 展成為近代自然科學，最主要的制約因素是 A腐朽的君主專制制度 B僵化的農(nóng)本思想和閉關(guān)政策 C保守的文化傳統(tǒng)觀點 D落后的生產(chǎn)方式和發(fā)展水平D【解析】中國社會長期處于自給自足的封建自然經(jīng)濟之下，以農(nóng)業(yè)為主，古代科學技術(shù)也大多為農(nóng)業(yè)服務，從農(nóng)業(yè)中產(chǎn)生。11、2010青島模擬 英國學者李約瑟在評論九章算術(shù) 時說：“從它的社會根源來看，它與官僚政府組織有密切 聯(lián)系，并且專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問題，土地丈 量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率 為數(shù)學而數(shù)學的場合極少?！庇纱丝梢娢覈糯萍嫉?特點是 A重實用 B重理論 C重民眾 D重實驗A【解析】從題目中提取有效信息：“與

31、官僚政府組織有密切聯(lián)系”，土地丈量、谷倉容積說明注重實用。第二講 古代中國的文學藝術(shù)內(nèi)容：收錄了 至 中期的三百多首詩歌，分為 、 雅、頌三部分。特點：四言為主，多重章疊句，語言質(zhì)樸豐富。地位：中國第一部詩歌總集； 奠定了中國古典文學 的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。西周春秋風現(xiàn)實主義知識梳理考點一 古代中國的文學成就1先秦詩歌風、騷(1)詩經(jīng)特點：以 為基礎(chǔ)，采用楚國方言，句式靈活。代表作：屈原的離騷。地位：開創(chuàng)了古代文學 的先河。(2) 楚辭南方民歌浪漫主義2015廣東高考歷史一輪復習復習課件：古代中國的科學技術(shù)與文學藝術(shù)【人教版】68ppt知識梳理2漢賦考點一 古代中國的文學成就(1)特點：

32、辭藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富。(2)代表作：西漢司馬相如的子虛賦上林賦； 東漢張衡的二京賦。3唐詩(1)繁榮原因：唐朝開放與繁榮的社會環(huán)境；科舉制的促動。(2)主要成就(代表) 李白：以浪漫主義的創(chuàng)作贏得“ ”的美譽。 杜甫：以 的“詩史”被譽為“詩圣”。 白居易：作品通俗流暢、平易近人。詩仙現(xiàn)實主義(1)繁榮背景：城市經(jīng)濟的繁榮， 隊伍擴大。市民知識梳理4宋詞考點一 古代中國的文學成就(2)分類：按照創(chuàng)作風格分為 (柳永、女詞人 ) 與 (蘇軾、辛棄疾等)。元雜劇和散曲的合稱；通俗生動、豪放飄逸；杰作相關(guān)漢卿的 等。5元曲婉約派李清照豪放派竇娥冤(1)繁榮的原因 文學基礎(chǔ)：唐朝傳奇和宋元時期

33、的 。 社會背景：工商業(yè)城鎮(zhèn)興盛和 階層擴大。話本市民知識梳理考點一 古代中國的文學成就6明清小說(2)代表作品 四大名著： (歷史小說)、 水滸傳(以農(nóng)民起義為題材)、 (神話小說) (成就最高)。 文言短篇小說集聊齋志異及 諷刺小說儒林外史(揭露科舉制度腐敗)。三國演義西游記紅樓夢明清小說的繁榮離不開造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)展.明清小說大都折射出抨擊封建制度、追求個性自由的思想。(1)發(fā)展歷程。 時期：漢字發(fā)展成為自覺的書法藝術(shù)。 東晉 的蘭亭序被譽為“天下第一行書”。(1)基本脈絡(luò)： (文字成熟標志)、金文、 (秦朝全國 通用)、隸書、楷書、行書與草書。(2)演變趨勢：簡化(由繁到簡)、規(guī)范化

34、、穩(wěn)定化。甲骨文小篆魏晉南北朝王羲之知識梳理考點二 漢字的起源、演變和書畫的發(fā)展1漢字的起源演變2書法隋唐時期：唐朝的張旭、 的草書； 唐代的歐陽詢、 、柳公權(quán)的楷書。宋代：出現(xiàn)蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大家， 追求個性而忽略法度。懷素顏真卿楷書：筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴整。草書：筆畫簡約，勾連持續(xù)，線條流暢縱情。行書：兼具楷書、草書特色。(1)起源與成熟：起源于新石器時代；戰(zhàn)國成熟。(2)發(fā)展。 魏晉時期：東晉顧愷之提出“ ”繪畫理論， 其代表作有 洛神賦圖。 唐朝：閻立本的步輦圖、 吳道子的送子天王圖、 敦煌 壁畫等是代表畫作。 宋代：北宋張擇端的 是體現(xiàn)市井生活的 代表作； 文人山水畫更加注

35、重意境。以形寫神女史箴圖莫高窟清明上河圖風俗畫知識梳理考點二 漢字的起源、演變和書畫的發(fā)展3繪畫元明清時期：集詩書畫印一體的 成就突出， 代表作有元代清代鄭板橋的墨蘭圖等。文人畫宋代繪畫有兩種形式，文人畫和風俗畫。因為宋代重文輕武，文人階層持續(xù)壯大，宋代文人畫進入繁榮時期；而隨著商業(yè)的興盛、城市發(fā)展和文化普及，民間風俗畫興起。(1)起源：原始宗教歌舞。(2)發(fā)展：宋代出現(xiàn)專門的娛樂場所 。(3)成熟： 標志中國古代戲曲的成熟。(1) 年間：徽班進京演出。(2)道光年間：形成“ ”的局面，京劇出現(xiàn)。瓦肆(瓦舍)元雜劇乾隆徽漢合流知識梳理考點三 古代中國戲曲的產(chǎn)生和發(fā)展1古代戲曲的產(chǎn)生與發(fā)展2京劇

36、的產(chǎn)生和發(fā)展(3)同光年間：京劇走向成熟，涌現(xiàn)出“ ”。(4)民國以來：京劇逐步走向世界。同光十三絕京劇的形成反映了各地區(qū)文化交流；京劇的形成是由北京特定的政治、經(jīng)濟、文化環(huán)境決定的.核心探究探究一核心主題【主題1】明清小說的特點材料：明之中葉，即嘉靖前后，小說出現(xiàn)得很多，其中有兩大主流：一、講神魔之爭的；二、講世情的。講神魔之爭的，此思潮之起來，也受了當時宗教、方士之影響的。此種思潮，可做代表者，有三部小說：(一)西游記；(二)封神傳；(三)三寶太監(jiān)西洋記。當神魔小說盛行的時候，講世情的小說也就起來了，其原因，當然也離不開那時的社會狀態(tài)，而且有一類，還與神魔小說一樣，和方士是有很大的關(guān)系的。

37、這種小說，大概都敘述些風流放縱的事情，間于悲歡離合之中，寫炎涼世態(tài)。最著名的是金瓶梅。 中國小說史略附錄第五講明小說之兩大主潮問題：根據(jù)材料，分析明清小說的特點，并分析這些特點形成的原因。數(shù)量繁多，體裁廣泛，表現(xiàn)手法豐富，反映社會生活寬廣，思想內(nèi)容復雜，通俗化、平民化明顯。特點:原因:與明代的社會特征密切相關(guān)，如商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民意識的成長等。核心探究探究一核心主題【主題2】中國古代文學的發(fā)展演變趨勢材料一：賦也者，授命于詩人，而拓宇于楚辭也。 劉勰文心雕龍詮賦材料二：一般人愛說唐詩，我卻要講“詩唐”。詩唐者，詩的唐朝也。 聞一多說唐詩問題1：根據(jù)材料一指出“漢賦”是一種怎樣的文體。問題2：

38、根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，為聞一多的“詩唐”找出依據(jù)。是從騷體詩演變而來的散文和韻文并用的文體。詩歌到唐朝時發(fā)展到鼎盛階段，名家輩出，作品極為豐富。核心探究探究一核心主題【主題2】中國古代文學的發(fā)展演變趨勢材料三：詞體至宋而繁榮援佛老精神以入儒的宋學背景與宋代空前發(fā)達起來的市井商業(yè)文化意識彼此交壤，導致了宋世文人尚義理而又隨俗逐媚的精神姿態(tài)；而宋世制祿豐厚，坊間歌妓又出于自身利益而出金資助詞客，這種物質(zhì)力量的推動勢必成為詞集刊行的有效保證。 韓經(jīng)太宋詞與宋世風流問題3：材料三的作者認為宋詞繁榮的原因有哪些。材料三反映了理學發(fā)展、商品經(jīng)濟發(fā)達、市民階層崛起是宋詞繁榮的主要原因。核心探究探究一核心

39、主題【主題2】中國古代文學的發(fā)展演變趨勢材料四：這個時期(明清)大為繁榮的小說、戲劇也競相以普通人豐富多彩的生活以及他們的情感追求作為題材，屠夫、小販、商人、妓女、牧童、村姑、綠林好漢，以致三教九流進入文學殿堂，稱為文學中的主人公，“好貨”“好色”稱為很多作品的共同主題。 馮天瑜等著繪畫中華文明史問題4：根據(jù)材料四指出明清小說取材的特點。 綜合四則材料，說明中國古代文學的發(fā)展趨勢。材料四反映了明清小說注重社會底層，題材廣泛。特點:趨勢:說明了中國古代文學表現(xiàn)世俗化、平民化、大眾化的發(fā)展趨勢。核心探究探究二核心歸納 【歸納】古代中國文學藝術(shù)的時代特征中國社會處于大變革時代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭鳴的

40、局面，孔子編訂詩經(jīng)推行德行教化，屈原以離騷抒發(fā)愛國情懷。大一統(tǒng)局面形成，漢賦以華麗的辭藻來表現(xiàn)大一統(tǒng)時代恢宏的文化氣度。國家分裂、社會動蕩不安，士人群體逐漸形成，書法成為士人表達自我意境、神韻、風骨追求的理想形式。當時，佛教、道教盛行，宗教題材的繪畫繁榮。(1)春秋戰(zhàn)國時期:(2)秦漢時期:(3)魏晉南北朝時期:核心探究探究二核心歸納 【歸納】古代中國文學藝術(shù)的時代特征國家統(tǒng)一繁盛與科舉制度的形成，促成了唐詩的繁榮；書法也體現(xiàn)出大國盛世氣象，具有意緒狂放、極盡張揚個性的特征。商品經(jīng)濟的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術(shù)得到發(fā)展。封建社會衰落與資本主義萌芽，使得反封

41、建的小說、戲劇走向繁盛。(4)唐朝時期:(5)唐宋以來:(6)明清時期:命題研究歷史課程標準明確指出：“增強對祖國傳統(tǒng)文化的認同感，樹立自覺傳承祖國的意識?！惫糯袊膶W作品蘊含了作者憂國憂民的愛國情懷，從引導學生注重社會、注重國家和民族前途角度考查古代中國文學藝術(shù)的思想特征，是近幾年高考命題注重的熱點。視角一追蹤社會熱點命題研究中國古代文學藝術(shù)傳承中的主流價值觀1兩宋詞壇的風格雖有豪放與婉約之分，但李清照、辛棄疾 等人的很多詞作中均流露出較為濃厚的憂患意識。 這種憂患意識所反映的時代特征是( ) A戰(zhàn)亂頻繁，百姓流離失所 B土地兼并激化社會矛盾 C政治黑暗導致民不聊生 D國家分裂，民族政權(quán)并

42、立D命題研究【題點】文學的時代特色解析：本題考查理解分析水平。李清照與辛棄疾詞作的風格雖然不同，但都生活在兩宋之交，當時，我國北方少數(shù)民族政權(quán)并立，國家分裂，二人作品中的憂患意識正是這種時代特征的反映，故選D項。2右圖是王獻之的中秋帖。對其評價準確的是( )B命題研究視角二新材料新情境 【題點】書法藝術(shù)A“遒媚勁健，固自不乏，要之晉法亦大變耳”B“字之體勢，一筆而成，偶有不連，而脈持續(xù)”C“筆勢精妙，備盡楷則”D“出于顏，然內(nèi)蘊變?yōu)橥饫狻苯馕觯罕绢}考查理解分析水平。由圖片可知該字體的每一個字幾乎一筆而成，而且絕大部分字與字之間的筆畫線條相互連接而成一體，這與B項中的評價相符，故答案為B項。本課

43、的重點知識有： 不同文學體裁的代表成就及其體現(xiàn)的時代特色； 漢字、書法與繪畫的演變過程、特征； 京劇的藝術(shù)成就。命題研究視角三緊扣主干知識 3下列古代中國藝術(shù)形式，能以“傳神寫照”“隨類賦彩” “外師造化，中得心源”為理論指導的是( ) A國粹京劇 B李白詩篇 C繪畫技藝 D書法藝術(shù)C命題研究【題點】繪畫藝術(shù)解析：本題考查理解分析水平。“外師造化，中得心源”也就是說藝術(shù)創(chuàng)作來源于對大自然的師法，自然美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美的過程實際上是追求意境的過程，離不開藝術(shù)家內(nèi)心的情思和構(gòu)思，故選C項。本單元考點滲透社會史觀的命題點很多，如：宋元時期城市手工業(yè)、商品經(jīng)濟的繁榮，市民階層擴大，要求豐富娛樂生活，更適合了市井生活的需要，為宋詞、元曲的興盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。宋元時期的社會風俗畫與同時期商品經(jīng)濟的繁榮之間的內(nèi)在聯(lián)系；清代京劇的出現(xiàn)與市民生活的內(nèi)在聯(lián)系等。命題研究視角四關(guān)注多元史觀 用社會史觀的視角理解中國古代的文學藝術(shù)D命題研究【題點】市民文學4許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇， 菩薩化身的濟公游戲人