江蘇省高校教師資格教育學(xué)復(fù)習(xí)筆記

1、高等教育學(xué)復(fù)習(xí)筆記題型： 1.單選題（201分 = 20） 2.判斷題（101分 = 10） 3.簡答題（38分 = 24）4.論述題（213分 = 26） 5.案例題（120分 = 20）高等教育發(fā)展簡史1. 西方文明古國很早就在一些城邦中建有各種博物館和圖書館。這些博物館和圖書館是古代從事高等教育活動的重要場所。2. 中國古代帶有高等教育性質(zhì)的教育活動，早在3000年前就已出現(xiàn)。3. 西周學(xué)校的教育內(nèi)容是“六藝”，即：禮、樂、射、御、書、數(shù)。4. 春秋私學(xué)中，最著名的是齊國的“稷下學(xué)宮”，它是中國封建教育史上的第一所高等學(xué)府，也是中世紀(jì)世界教育史上最早的大學(xué)。5. 西漢太學(xué)的建立，標(biāo)志著中

2、國封建社會官立大學(xué)制度的確立。6. 中世界大學(xué)的特點：行會性；自治性；國際性。7. 中世紀(jì)大學(xué)實行的是專業(yè)教育，主要有四大學(xué)科：文學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)。8. 洪堡的高等教育思想德國人洪堡第一次明確提出“教學(xué)與科研相統(tǒng)一”的原則。洪堡思想：大學(xué)在培養(yǎng)人才職能的基礎(chǔ)上增加科學(xué)研究職能。洪堡思想的基本原則：教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則、學(xué)術(shù)自由的原則。從洪堡開始，出現(xiàn)了兩個新詞，即“教自由”和“學(xué)自由”。9. 通過“莫利爾法案”、“贈地學(xué)院運動”建立的名校：康奈爾大學(xué)、威斯康辛大學(xué)。10. 范海斯提出高校的基本任務(wù)應(yīng)包括：培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會，被稱作威斯康辛思想，是高校三大職能確立的標(biāo)志。（19世

3、紀(jì)以前，培養(yǎng)人才；19世紀(jì)初，發(fā)展科學(xué)；19世紀(jì)末，服務(wù)社會。）11. 1862年成立于北京的京師同文館是中國近代第一所具有高等教育性質(zhì)與功能的學(xué)校；同時也是中國最早采用班級授課制的學(xué)校。12. 1903年，張百熙、張之洞等人合擬奏定學(xué)堂章程，同年頒布，故稱“癸卯學(xué)制”，這是中國教育史上第一個正式頒布并予以實施的學(xué)制。“癸卯學(xué)制”縱向?qū)⒔逃龣C構(gòu)劃分為初、中、高三個階段。在高等階段又分為三級（第一級是高等學(xué)堂，相當(dāng)于大學(xué)預(yù)科；第二級是大學(xué)堂，招收高等學(xué)堂和大學(xué)預(yù)科畢業(yè)者；第三級是通儒院，招收大學(xué)堂畢業(yè)者，修業(yè)五年為限，通儒院開了中國研究生教育的先河。最后三章1. 高等學(xué)校組織的“二重性”高等學(xué)校

4、組織具有教育性，是因為高等學(xué)校的基本任務(wù)是培養(yǎng)高級專門人才；高等學(xué)校組織具有學(xué)術(shù)性，是因為高等學(xué)校不僅是知識傳播的場所，同時也是發(fā)展知識、創(chuàng)造知識的機構(gòu)。2. 高等教育法規(guī)定，國家舉辦的高等學(xué)校實行中國共產(chǎn)黨高等學(xué)?；鶎游瘑T會領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責(zé)制（黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責(zé)制）。3. 高等學(xué)校管理原則：目標(biāo)性原則；整體性原則；民主性原則；效益型原則。4. 高等教育管理制度三大模式：集權(quán)模式（是國家政府舉辦高等教育機構(gòu)，以法國為代表）；分權(quán)模式（是指高等教育管理權(quán)力分散于地方政府和高等學(xué)校，以美國為代表）并重模式。（處于集權(quán)與分權(quán)之間，中央政府、地方政府和高等學(xué)校共同承擔(dān)高等教育管理職責(zé)，各自行使不同的

5、職能。日本、英國和德國）5. 高校享有辦學(xué)自主權(quán)和法人資格。辦學(xué)自主權(quán)是指依法自主決定學(xué)校事務(wù)的權(quán)力；法人資格是指高等學(xué)校以自己的名義和財產(chǎn)，獨立享有法定權(quán)利和獨立履行法定義務(wù)，依法承擔(dān)自身行為法律后果的資格。6. 高等教育制度中的學(xué)歷是指受教育者在具備法定條件的教育機構(gòu)中的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。7. 我國學(xué)位制度分三級：學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。8. 高等教育大眾化1973年，美國學(xué)者馬丁特羅在世界經(jīng)合組織的一次學(xué)術(shù)會議上提交了著名的“從精英向大眾高等教育轉(zhuǎn)變中的問題”的論文。他把西方工業(yè)化國家高等教育的發(fā)展劃分為3階段：精英教育階段：一國高校在校生人數(shù)占該國適齡人口的比例（毛入學(xué)率）在15%以下大眾化高等

6、教育階段：在1550%之間；普及高等教育階段：在50%以上。9. 高等教育大眾化是指一國適齡青年（1822歲）中接受高等教育人數(shù)比例在1550%之間，這是馬丁特羅提出的量化標(biāo)準(zhǔn)，是高等教育大眾化的顯性條件。判斷：但不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，還有其他標(biāo)準(zhǔn)。（）也包括與規(guī)模增長相應(yīng)的教育觀念的改變、教育功能的擴大、培養(yǎng)目標(biāo)和教育模式的多樣化及課程設(shè)置、教學(xué)方法、入學(xué)條件、管理制度、高等教育與社會的關(guān)系等一系列質(zhì)的變化。10. 從2002年開始，我國高等教育在數(shù)量上已經(jīng)跨入高等教育大眾化的門檻。第一單元 高等學(xué)校教學(xué)原則1. 孔子提出了啟發(fā)式教學(xué)、因材施教的原則；學(xué)記（中國第1部教學(xué)文獻）提出了教學(xué)相長、長善救

7、失的原則；朱熹提出了循序漸進的原則。2. 結(jié)合任教的學(xué)科，對教學(xué)原則體系加以評述。教學(xué)原則：是根據(jù)教學(xué)的目的和教學(xué)規(guī)律，在總結(jié)教學(xué)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上制定出來的對教學(xué)的基本要求，它是成功進行教學(xué)活動所必須依據(jù)的準(zhǔn)則（合理性、實踐性）。教學(xué)原則體系包括：科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相結(jié)合的原則；傳授知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則；理論聯(lián)系實際的原則；直觀性與抽象性相統(tǒng)一的原則；統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則；博與專相結(jié)合的原則；教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則。以上八條教學(xué)原則構(gòu)成一個相互聯(lián)系、相輔相成的整體，它必須在高等學(xué)校教學(xué)過程中全面貫徹，才能提高教學(xué)質(zhì)量，保證各項教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。選取

8、其中兩條進行闡述博與專相結(jié)合的原則：略教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則：略3. “文以載道”- 寓思想性于教學(xué)之中； 英國教育家、哲學(xué)家羅素強調(diào)只有尊重受教育者的人才能教育別人。 互動合作式教學(xué)意味人人參與，平等對話，教師由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。 “對專業(yè)中的某一點懂一切，對專業(yè)外的一切懂一點”體現(xiàn)博與專相統(tǒng)一的原則。4. 孔子在教學(xué)中十分重視啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，他認為教學(xué)應(yīng)當(dāng)：“不憤不啟、不悱不發(fā)”；學(xué)記中的“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”。憤：學(xué)生處于困惑狀態(tài)；啟：教師去指導(dǎo)學(xué)生怎樣去想；悱：學(xué)生想說心里話但又遇到困難表達不出；發(fā)：指導(dǎo)學(xué)生怎樣去表達。5. 判斷：知識與能力并

9、不成正比。（） 直觀不是目的而是手段，目的是幫助學(xué)生正確理解抽象的概念和原理。（）第二單元 高等學(xué)校教學(xué)方法1. 教學(xué)方法是師生為完成教學(xué)任務(wù)，傳授與學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容所運用的手段和途徑，包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法兩個方面。判斷：教學(xué)方法是教師施教活動方式的總和。（）2. 教學(xué)方法多樣而豐富，包括：運用語言傳遞教學(xué)內(nèi)容的方法（講授法、回答法、討論法）；通過直觀感知傳遞教學(xué)內(nèi)容的方法（實驗實習(xí)法、演示法、參觀法）；通過教師指導(dǎo)下的學(xué)生的獨立活動獲取知識技能的方法（自學(xué)指導(dǎo)法、練習(xí)法）。3. 講授法以及運用講授法的基本要求講授法是教師運用口頭語言向?qū)W生傳授知識和指導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的方法。講授法能在較短

10、的時間內(nèi)，有計劃、有目的的向?qū)W生傳授知識信息，教學(xué)效率較高，在目前仍然是最基本、最常規(guī)、最有效的教學(xué)方法。運用講授法的基本要求是：明確的目的性（教師的講授應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)來進行，突出重點和難點）；科學(xué)性；內(nèi)容的邏輯性（要運用準(zhǔn)確的概念和教學(xué)語言，內(nèi)容要有系統(tǒng)性、條理清楚、重點突出、邏輯嚴(yán)密、層次分明）；語言的感染性（語言要科學(xué)、準(zhǔn)確，又要生動、形象、有感染力）。4. 學(xué)記曰：“君子之教，喻也?！彼^喻，即要求教師講授，要善于打比方，明了易懂。演示法開始于17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯。案例法是美國哈佛大學(xué)工商管理研究生院于1918年首創(chuàng)的。發(fā)現(xiàn)教學(xué)法是20世紀(jì)50年代末由美國教育家布魯納

11、首先提出的。程序教學(xué)法發(fā)端于20世紀(jì)50年代（斯金納提出）。5. 教學(xué)方法選擇的依據(jù)（簡答）有利于完成教學(xué)任務(wù)；符合教材內(nèi)容的特點；符合學(xué)生的實際情況；符合教師自身的素養(yǎng)條件；依據(jù)教學(xué)時間和教學(xué)效率的要求。6. 為什么說啟發(fā)式教學(xué)不是具體的教學(xué)方法（簡答或判斷）啟發(fā)式教學(xué)是指教師遵循認識規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)，在充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的前提下，激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極開展思維活動、主動獲得知識的教學(xué)形式。它不具有一套固定模式和具體環(huán)節(jié)，所以不是一種具體的教學(xué)方法，而僅僅是一種教學(xué)原則、教學(xué)思想。第三單元 高等學(xué)校教學(xué)過程1. 教學(xué)過程的一般規(guī)律：教學(xué)過程主要是一種特殊的認識過程（

12、特殊性）；教學(xué)活動是師生雙方雙邊活動的過程（雙邊性）；教學(xué)過程是實現(xiàn)人的發(fā)展的過程（發(fā)展性）。2. 怎樣理解教學(xué)過程是一種特殊的認識過程教學(xué)過程的認識對象與一般認識活動的對象不同；教學(xué)認識的條件和形式與一般的認識活動也有所不同；判斷：教學(xué)認識活動不是學(xué)生獨立的發(fā)現(xiàn)活動，而是在老師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和掌握知識的過程，亦即再發(fā)現(xiàn)的過程。（）認識的時限不同，科學(xué)家和人類的認識活動是無限的，而教學(xué)認識過程是有時限的。3. 所謂智力，是人們認識、適應(yīng)和改變外界環(huán)境的心理能力，它主要包括觀察力、注意力、記憶力、思維力和想象力。判斷：思維力是智力的核心。（）4. 高校教學(xué)過程的特點（性質(zhì)）：專業(yè)性；獨立性；創(chuàng)造性；

13、實踐性。第四單元 高等學(xué)校教學(xué)組織形式及環(huán)節(jié)1. 班級授課制是在17世紀(jì)由捷克教育家夸美紐斯創(chuàng)立并在理論上進行說明的； 在我國，班級授課制始于1862年創(chuàng)辦的京師同文館。2. 試述班級授課制的優(yōu)缺點優(yōu)點：有利于提高教學(xué)效率、擴大教育對象； 有利于教師作用的充分發(fā)揮；有利于發(fā)揮集體的教育作用，使班級內(nèi)的學(xué)生有更多的“相觀而善”的機會。缺點：不能兼顧學(xué)生的個別差異；不利于因材施教；限制主觀能動性和創(chuàng)造性；限制學(xué)生個性的發(fā)揮。因此，要求在教學(xué)過程中，要處理好統(tǒng)一要求和個別差異的關(guān)系，同時注意班級授課制與其他教學(xué)組織形式的配合。2. 遠程授課起步于20世紀(jì)80年代中期，美國首開先河并取得了巨大的成功。

14、3. 教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢：教學(xué)活動的小規(guī)?；?；教學(xué)活動的短學(xué)程化；教學(xué)活動場所多樣化。4. 高等學(xué)校教學(xué)環(huán)節(jié)：課堂教學(xué)、實習(xí)實踐、畢業(yè)論文（設(shè)計）。4. 課堂教學(xué)課前-備課（預(yù)習(xí)）；課中-上課；課后-輔導(dǎo)與答疑、考核與評價。4. 備課的基本要求（備教材、備學(xué)生、備方法）備課是教師為教學(xué)做的準(zhǔn)備工作，也是教師的自我學(xué)習(xí)與教學(xué)研究的環(huán)節(jié)，是有效的課堂教學(xué)的基本保證。備教材（懂、透、化，鉆研教學(xué)大綱和教材，透徹領(lǐng)會教學(xué)目的和具體章節(jié)的具體要求，對教材體系和基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、重點章節(jié)以及各章節(jié)的重點、難點了然于胸。同時要注意廣泛閱讀和積累有關(guān)材料，力求反映本學(xué)科、專業(yè)的最新發(fā)展動態(tài)，對教材內(nèi)容不斷進

15、行補充）；備學(xué)生（教師要通過各種途徑去了解學(xué)生，了解他們原有的知識基礎(chǔ)、知識結(jié)構(gòu)、理解能力和接受能力等，乃至要了解他們的個別差異和個性特點）；備方法（尋求適宜的教學(xué)方法，寫出具體的教案）。5. 上課是通過講授、討論等方法將教學(xué)內(nèi)容在課堂上予以實施的環(huán)節(jié)，是課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。最佳聽課時間：一節(jié)40 min課的620 min效果最好（共15 min）。上好一堂課的標(biāo)準(zhǔn)（基本要求）：目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表述清晰、氣氛活躍。第五單元 高等學(xué)校教學(xué)內(nèi)容（課程）1. 在西方，英國的斯賓塞在什么知識最有價值？中最早用“課程”一詞。2. 課程：教學(xué)科目、教學(xué)活動及其安排進程的總和。判斷：教學(xué)科目僅

16、僅是課程的一部分（）3. 如何理解高等學(xué)校課程的特征：高等學(xué)校課程具有專業(yè)性；高等學(xué)校課程具有探究性；高等學(xué)校課程具有前沿性。4. 試述高校的課程結(jié)構(gòu)劃分：普通課程與專業(yè)課程；必修課程與選修課程；理論課程與實踐課程；顯性課程與隱性課程。（隱性課程：并非用言語陳述的，非正式的對學(xué)生有著潛移默化作用的教育內(nèi)容作為課程，它只存在于有目的教育里，而不是無處不在。）5. 課程方案（教學(xué)計劃）：是按照學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教學(xué)活動的規(guī)范性文件，它反映了一個社會對某專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)規(guī)則的要求，是學(xué)校組織教學(xué)工作的主要依據(jù)。課程方案包括：專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限（學(xué)分總計）、課程設(shè)置及其主要教學(xué)形式和學(xué)時（學(xué)分）

17、的分學(xué)期分配。6. 學(xué)分制19世紀(jì)70年代起源于美國，哈佛大學(xué)首先施行； 20世紀(jì)90年代以后，我國高等學(xué)校逐步推行學(xué)分制。7. 學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）：是以系統(tǒng)和連貫的形式，按照章節(jié)、課題和條目敘述該課程主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）一般分為三個部分：說明部分（闡明本課程的教學(xué)目標(biāo)、要求以及教科書編選的依據(jù)、教學(xué)方法提示）；正文部分（根據(jù)課程內(nèi)容本身的邏輯，系統(tǒng)地安排全部教科書的主要課題、要目或章節(jié)，規(guī)定每個課題的教學(xué)內(nèi)容、基本觀點和教學(xué)時數(shù)，規(guī)定練習(xí)、作業(yè)、實驗等主要教學(xué)環(huán)節(jié)）；附錄部分（列舉各種教學(xué)參考書和資料）。8. 高等學(xué)校的教材或教學(xué)材料包括教科書、講義或講授

18、提綱等，它們都是課程內(nèi)容的直接表達。判斷：高等學(xué)校的教材是學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）的具體化。（）高等學(xué)校的教材就是指教科書。（）9. 高校教學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢（選擇題）：課程內(nèi)容的綜合化；課程性質(zhì)職業(yè)化；課程方向人文化。第六單元 高等學(xué)校教師與學(xué)生11681年，法國創(chuàng)立了世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校，開了人類師范教育的先河。21980年2月12日，五屆人大常委會十三次會議，中華人民共和國學(xué)位條例； 1993年10月31日，八屆人大常委會四次會議，中華人民共和國教師法；1995年3月18日，八屆人大三次會議，中華人民共和國教育法（基本法）；1996年5月15日，八屆人大常委會十九次會議，中華人民共

19、和國職業(yè)教育法；1998年8月29日，九屆人大常委會四次會議，中華人民共和國高等教育法。3. 教師包含的兩側(cè)含義： 教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員；教師必須從教于各級各類學(xué)?；蚱渌逃龣C構(gòu)。4. 教師的角色特征：傳授者的角色；管理者的角色；代理人的角色。5高等學(xué)校教師的價值或者三個基本任務(wù)培養(yǎng)高級專門人才的主要承擔(dān)者-基本任務(wù)通過對教材的加工，創(chuàng)造性地傳播文化科學(xué)知識；開啟學(xué)生智慧，培養(yǎng)學(xué)生能力；教書育人，促進學(xué)生全面發(fā)展。發(fā)展和創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)的重要實現(xiàn)者通過知識傳播及運用直接為社會服務(wù)6怎樣理解高等學(xué)校教師的勞動特點教師勞動的復(fù)雜性（決定了教師對職業(yè)具有持久、穩(wěn)定的興趣）；教師勞動的創(chuàng)造性（

20、決定了教師具有強烈的成就感）；教師勞動的示范性（決定了教師應(yīng)有強烈的自警自省意識）；教師勞動的群體性（決定了教師具有高度的協(xié)作意識）。7. “教學(xué)有法，但無定法”，體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性； 學(xué)生的“向師性”決定了教師勞動的示范性；“身教重于言教”體現(xiàn)了教師勞動的示范性。8高等學(xué)校教師的素質(zhì)政治思想素質(zhì)（堅定的共產(chǎn)主義信念，強烈的愛國之情，勇于堅持真理）；職業(yè)道德素質(zhì)（熱愛學(xué)生、教書育人、以身作則、為人師表、團結(jié)協(xié)作、尊重集體）；文化知識素質(zhì)（基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識、教育理論知識、相關(guān)學(xué)科知識）；能力素質(zhì)（駕馭教學(xué)內(nèi)容的能力，多渠道獲取信息的能力，組織和管理能力，教學(xué)實踐和研究能力）身心素質(zhì)（身體素

21、質(zhì)：體質(zhì)健康、耐受力強、反應(yīng)敏捷、精力充沛；心理素質(zhì)：愉快的心境、開朗的心胸、幽默的情緒、頑強的毅力）9. 怎樣理解教師的教育情意（概念、內(nèi)容）教師的教育情意是指教師從事教育專業(yè)的態(tài)度、價值觀、信念、興趣、自我意識等。內(nèi)容具體有：教育理想；教育情操；教育性向；教育自我。10教師的權(quán)力：教育教學(xué)權(quán)；科學(xué)研究權(quán)；管理學(xué)生權(quán)；獲取報酬權(quán)；民主管理權(quán)；進修培訓(xùn)權(quán)。11. 判斷：高校教師資格是對高校教師任職條件的基本要求，因為它是基本要求，就意味著是必要條件，而非充分條件。（）12. 大學(xué)生的身心特殊性他們具有較高的智力水平；他們具有較扎實的知識基礎(chǔ)和較豐富的知識面；他們具有較好的品德修養(yǎng)；他們具有較為

22、遠大的理想；他們面對的壓力也較大；他們的心理成熟度還不夠。13. 高校學(xué)生的心理特征：觀察力；注意力；記憶力；思維力。14. 高校學(xué)生的要求：正確的認識能力；優(yōu)良的意志品質(zhì)；良好的人際關(guān)系；合理的行為舉止。15. 師生關(guān)系：指教師和學(xué)生為完成共同的教學(xué)任務(wù)而進行交往和聯(lián)系，而結(jié)成的關(guān)系。包括：工作關(guān)系、組織關(guān)系（社會學(xué)意義上的關(guān)系）；認識關(guān)系、情感關(guān)系（心理學(xué)意義上師生關(guān)系）；道德義務(wù)關(guān)系（倫理學(xué)意義上的師生關(guān)系）。第七單元 高等學(xué)校的科學(xué)研究1科學(xué)研究是高等學(xué)校的重要活動，是實現(xiàn)高校三大職能的重要途徑，也是衡量高等學(xué)校水平的重要標(biāo)志。真正具有科學(xué)性質(zhì)的高等學(xué)?？蒲锌蓮?9世紀(jì)初算起。（洪堡）

23、2. 科學(xué)研究在高等學(xué)校中的作用科學(xué)研究是高校自身發(fā)展的必然要求?？蒲惺歉咝５穆毮苤?，是評價高校整體水平的重要指標(biāo)?？茖W(xué)研究是提高師資水平的基本途徑。教師通過科研活動，可以及時、準(zhǔn)確的把握本專業(yè)的發(fā)展趨勢，及時將新成果引到教學(xué)中來，使教學(xué)與現(xiàn)實結(jié)合的更加緊密?？茖W(xué)研究是促進學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。將科研活動引入教學(xué)過程，推行教學(xué)科研化和科研教學(xué)化，有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生?？茖W(xué)研究是學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)。很多經(jīng)典學(xué)科都來源于科研工作，新學(xué)科的建立、發(fā)展和成熟有賴于科研工作的深化和突破?？茖W(xué)研究是高等學(xué)校管理現(xiàn)代化的重要保障。高校管理的科學(xué)化、現(xiàn)代化，需要科學(xué)技術(shù)的支持?？茖W(xué)研究是高等學(xué)校為社會服務(wù)

24、的重要渠道?？蒲袃?yōu)勢轉(zhuǎn)化為科技成果，是高校履行社會服務(wù)職能的具體體現(xiàn)。3. 高等學(xué)校的教育研究的意義：通過對自己教學(xué)活動的研究，通過對自己的教育對象的研究，才能真正了解學(xué)生，用正確的教育理論武裝自己，改進教學(xué)方法，更新教學(xué)手段，從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量。4. 高等學(xué)校的教育研究的內(nèi)容：研究教育對象；研究教學(xué)內(nèi)容；研究教學(xué)方法。5判斷：科學(xué)研究的起點是發(fā)現(xiàn)并提出有價值的問題。（）6高?？蒲泄芾碇谐Ｒ姷姆椒ǎ杭罘?、計量法（選擇）第八單元 高等教育發(fā)展的社會基礎(chǔ)1. 政治對高等教育發(fā)展的作用內(nèi)容（制約作用）：政治制度的發(fā)展方向規(guī)定高等教育的發(fā)展方向；階級關(guān)系規(guī)定高等教育發(fā)展的利益追求；政治任務(wù)影響高

25、等教育的發(fā)展重點；主流意識形態(tài)影響高等教育發(fā)展的主要環(huán)節(jié)；教育民主化運動促進了高等教育機會的擴展；建立國家高等教育體制。2. 經(jīng)濟發(fā)展對高等教育發(fā)展的制約作用有哪些經(jīng)濟制約高等教育發(fā)展規(guī)模。高等教育機構(gòu)和在校生的數(shù)量是高等教育規(guī)模的重要指標(biāo)，一個社會在一定時期內(nèi)能允許多少人接受高等教育，直接受到經(jīng)濟發(fā)展水平的制約。經(jīng)濟發(fā)展制約高等教育發(fā)展決策。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，來自經(jīng)濟領(lǐng)域的利益和力量越來越多的介入高等教育的各個方面，尤其是高等教育發(fā)展的立法和決策過程。經(jīng)濟制約高等教育結(jié)構(gòu)的完善程度。高等教育結(jié)構(gòu)的完善程度是判定一國高等教育發(fā)展程度的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接受到經(jīng)濟因素的制約，經(jīng)濟的進步促進了高等教育新機

26、構(gòu)與新專業(yè)的誕生。經(jīng)濟促進高等教育終身體系的形成。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)和職業(yè)迅速更替，終身教育的思想和實踐已在世界上普及，高等教育成為終身教育的重要組成部分。3. 在我國，基礎(chǔ)教育亦稱國民基礎(chǔ)教育，一般指小學(xué)教育，也可以包括初中教育和幼兒教育，廣義的甚至包括高中教育?；A(chǔ)教育制約高等教育發(fā)展的主要方面：基礎(chǔ)教育質(zhì)量制約高等教育質(zhì)量；基礎(chǔ)教育規(guī)模影響高等教育規(guī)模。第九單元 高等教育的價值與功能1. 高等教育的社會價值高等教育的政治價值；高等教育的經(jīng)濟價值；高等教育的科學(xué)價值；高等教育的文化價值；高等教育對基礎(chǔ)教育的促進作用2. 判斷：高等教育再生產(chǎn)著社會政治關(guān)系。（）3. 高等教育的經(jīng)濟價值 作

27、為經(jīng)濟增長的動力和源泉。以人力資本理論影響最大，根據(jù)舒爾茨的計算，美國19271957年間國民經(jīng)濟增長額中，有33%應(yīng)歸因于教育。有助于個人收入分配趨于平等，促進社會公平。很大一部分人收入分配差異是由所受教育差異引起的；教育水平的提高使受教育不同而產(chǎn)生的相對收入差別減??；對教育投資的增加可提高全社會中勞動所得所占的比重，降低財產(chǎn)所得所占的比重。4. 高等教育的科學(xué)價值實現(xiàn)科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段；創(chuàng)造新的科學(xué)知識的重要陣地。5. 高等教育對文化發(fā)展的促進作用傳承文化；改造文化；創(chuàng)造新的文化。6. 怎樣理解高等教育的個人價值高等教育體系中，最基礎(chǔ)最根本的是高等教育的個人價值，即高等教育促進個人發(fā)

28、展的價值。主要表現(xiàn)在：提高個人的知識與能力水平。教育的基本職能是傳授知識、發(fā)展能力，這是高等教育最基本的價值。養(yǎng)成良好的綜合素質(zhì)。不僅提高學(xué)生的認知水平，同時還提高學(xué)生的個性心理水平。提高個人勞動效率，增加個人收入。提升個人社會地位。7. 有人認為，高等教育的目的在于培養(yǎng)全面和諧的人；也有人認為，高等教育的目的應(yīng)該是直接滿足社會的現(xiàn)實需要。請對這兩種觀點做適當(dāng)?shù)脑u述。（1）這是兩種價值觀，前者是個人本位價值觀，后者是社會本位價值觀。（2）個人本位價值觀指從個人需要，個體發(fā)展角度出嫁設(shè)計教育目的。強調(diào)教育要為人的本身的需要服務(wù)；社會本位價值觀是指從社會發(fā)展需要出發(fā)，個人只是教育加工的原料，個人的

29、發(fā)展必須服從社會需要。（3）兩種都有其合理性，也都有其片面性、局限性。個人本位價值觀確認個人價值高于社會價值，提出了尊重人、以人為本的思想，突出了個體創(chuàng)造對社會發(fā)展的價值，它把社會視為個體的簡單結(jié)合，使得社會對復(fù)雜的個人需要無所適從，導(dǎo)致極端個人主義，個體責(zé)任感降低；社會本位價值觀肯定教育價值在于促進國家和社會發(fā)展，對于教育密切社會聯(lián)系起積極作用，但也導(dǎo)致教育被動性，易縣長高等教育短視行為，影響長遠利益，導(dǎo)致對學(xué)生個性的抹殺。（4）在現(xiàn)實社會背景下，要尋求兩種價值觀之間的協(xié)調(diào)整合，歷史上出現(xiàn)在種價值觀之間的單項選擇已被證明一種教訓(xùn)，要針對我國高等教育的實際，在特定地區(qū)、條件下作出動態(tài)調(diào)整。8.

30、 高等學(xué)校職能（高校教師的作用）培養(yǎng)高級專門人才：基本職能和最古老的職能，歐洲中世紀(jì)大學(xué)誕生起就有。發(fā)展科學(xué)：19世紀(jì)初洪堡創(chuàng)辦柏林大學(xué)提出，認為科研是大學(xué)重要的甚至是根本性任務(wù)。直接為社會服務(wù)：人員培訓(xùn)、技術(shù)推廣、專家咨詢、圖書館開放等，范海斯“威斯康辛思想”提出。三項職能相互聯(lián)系相互滲透，培養(yǎng)人才是高校的基本職能和中心任務(wù)，是高校存在的根本理由；發(fā)展科學(xué)是高校的重要職能，既是高校培養(yǎng)高級人才的保障，又是高校不同于其它層次學(xué)校的本質(zhì)要求；社會服務(wù)是高校前兩項職能在當(dāng)?shù)厣鐣暮侠硌由炫c實際應(yīng)用，既是高校應(yīng)對當(dāng)?shù)厣鐣?yīng)盡的義務(wù)，也是高校本身發(fā)展的內(nèi)在需要。在辦學(xué)實踐中，我們應(yīng)以培養(yǎng)高級專門人才為中心，處理好三項職能之間的關(guān)系。第十單元 高等教育目標(biāo)1. 教育方針：國家在一定歷史時期根據(jù)社會政治、經(jīng)濟發(fā)展的需要和基本國情，通過一定的立法程序為教育事業(yè)確立的總的工作方向和奮斗目標(biāo)，是教育政策的總概括。教育目標(biāo)：是指把教育者培養(yǎng)成一定社會所需人才的基本要求，是高等教育教學(xué)活動的總方向，是高等教育工作的出發(fā)點和歸宿。高等教育培養(yǎng)目標(biāo)：各級各類學(xué)校確立的對所培養(yǎng)人的特