2013年311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合試題及答案

1、2013 年入學(xué)311 教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合試題及一、單項(xiàng)選擇題：l45 小題，每小題 2 分，共 90 分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.凱教育學(xué)曾對(duì)我國(guó)教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生過(guò)是（）A.用心理學(xué)解釋教育學(xué)過(guò)程影響，其的主要特點(diǎn)B.強(qiáng)學(xué)過(guò)程最優(yōu)化C.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和教師的主導(dǎo)作用D.重視智力發(fā)展和創(chuàng)造性培養(yǎng)參考：C考查知識(shí)點(diǎn)：第六章外國(guó)現(xiàn)代教育：教育的發(fā)展之凱的教育學(xué)2.教師幫助和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)這體現(xiàn)了教育的（）認(rèn)同和角色定位，使其自覺(jué)按照角色要求為人處世。A.B.C.D.參考社會(huì)化功能個(gè)性化功能謀生性功能功能：A考查知識(shí)點(diǎn)：第三章教育與社會(huì)發(fā)展：學(xué)校教育在人的身心

2、發(fā)展中的作用之會(huì)化社3.有西方學(xué)者發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)，用中產(chǎn)的價(jià)值觀作為獎(jiǎng)懲的標(biāo)準(zhǔn)，即不合乎他們的要求就要受到處罰。這實(shí)質(zhì)上是教師在利用教育對(duì)文化進(jìn)行（）A.傳遞 B.選擇 C.創(chuàng)造D.參考：B考查知識(shí)點(diǎn)：第三章教育與社會(huì)發(fā)展：教育的文化功能之教育的文化選擇4.教育之所以能促進(jìn)兒童發(fā)展，根本在于兒童發(fā)展上具有（） A.階段性B.順序性 C.不平衡性D.可塑性功能參考：D考查知識(shí)點(diǎn)：第四章教育與人的發(fā)展：人的身心發(fā)展的主要特點(diǎn)5.主義經(jīng)典作家認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)全面發(fā)展的基本途徑是（）A.發(fā)展生產(chǎn)力 B.消滅社會(huì)分工 C.普及教育D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合參考：D考查知識(shí)點(diǎn)：第五章教育目的與

3、培養(yǎng)目標(biāo)：主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)6.根據(jù)中民教育法的規(guī)定，下列屬于我國(guó)基本教育制度的是（）A.學(xué)區(qū)教育制度 B.成人教育制度 C.教師教育制度D.教師資格制度參考：B考查知識(shí)點(diǎn)：國(guó)家教育基本制度。7.某類課程的組織形式如右圖所示：這類課程是（） A.相關(guān)課程B.融合課程C.廣域課程D.課程考查知識(shí)點(diǎn)：第七章課程：課程類型之綜合課程參考：D8.學(xué)生圍繞自己和教師訂立的學(xué)習(xí)契約開(kāi)展和獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組織形式是（）A.特卡制B.道爾頓制C.D.參考制制：B知識(shí)點(diǎn)：進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中的主要教育制度和教育方法。道爾頓制的第一條主張就是“在學(xué)校課堂教學(xué)、課程表和年級(jí)制，代之以公約或合同式的學(xué)習(xí)”9.為避免灌輸

4、與而大量使用道德問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生角色認(rèn)?。╮ote taking）和主動(dòng)思考的德育模式，除道德認(rèn)知發(fā)展模式，還有（）體諒模式價(jià)值澄清模式C.社會(huì)學(xué)習(xí)模式 D.集體教學(xué)模式參考 ：A考查知識(shí)點(diǎn)：第九章德育：德育模式之體諒模式10.根據(jù)中民教育法，學(xué)生受教育權(quán)的具體內(nèi)涵是（）A.學(xué)生有參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施，設(shè)備，資料的權(quán)利B.學(xué)生有對(duì)學(xué)校給予的處分向有關(guān)部分提出申訴的權(quán)利C.學(xué)生有按照國(guó)家規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金或助學(xué)金的權(quán)利D.學(xué)生有畢業(yè)或參考：A考查知識(shí)點(diǎn)：第十章教師與學(xué)生：學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)時(shí)獲得學(xué)位，學(xué)位證的權(quán)利11.20 世紀(jì) 80 年代以來(lái)，我國(guó)教育努力的標(biāo)志性文獻(xiàn)是（

5、）逐步由外延式發(fā)展轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式發(fā)展，鮮明反映這種中國(guó)教育 C.關(guān)于教育和發(fā)展綱要的決定、關(guān)于深化教育、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定D.國(guó)家中長(zhǎng)期參考：C和發(fā)展規(guī)劃綱要 20102020 年考查知識(shí)點(diǎn)：第六章教育制度：以來(lái)我國(guó)的教育制度12.當(dāng)代中等教育發(fā)展的總體趨勢(shì)是（）A.B.C.普通教育與職業(yè)教育向融合普通教育與通用教育向融合普通教育與初等教育貫通D. 普通教育與高等教育貫通參考：A考查知識(shí)點(diǎn)：第六章教育制度：學(xué)校教育制度13.從 20 世紀(jì) 50 年4 歲延長(zhǎng)到 16 歲。有始，挪威各地用了將近 20 年的時(shí)間陸續(xù)將義務(wù)教育的結(jié)束從 1者根據(jù) 50 年代末60 年代初挪威時(shí)的智力測(cè)驗(yàn)數(shù)據(jù)，對(duì)那。

6、統(tǒng)計(jì)與分析發(fā)現(xiàn)上學(xué) 9段時(shí)期 10.7 萬(wàn)人應(yīng)征入伍的 19 歲青年男子的智商得分進(jìn)行年者的智商平均得分比上學(xué) 7 年者高出 7 分，比上學(xué) 8 年者高出 4 分，經(jīng)檢驗(yàn)差異顯著。這項(xiàng)成果表明（）學(xué)校教育能夠提高人的智商當(dāng)時(shí)測(cè)定智商的工具和方法相當(dāng)完善 C.學(xué)校教育并不能顯著提高人的智商 D.智商的高低影響受教育年限長(zhǎng)短參考：A考查知識(shí)點(diǎn)：第四章教育與人的發(fā)展14.學(xué)記將大學(xué)教育的年限劃分為兩個(gè)階段，第一階段從第一年到第七年，第二階段從第八年到第九年，第九年合格，稱之為（）A.博士 B.C.翰林 D.大儒參考：B考查知識(shí)點(diǎn)：戰(zhàn)國(guó)后期的教育論著15.在兒童學(xué)的問(wèn)題上，認(rèn)為應(yīng)該（）A.重視學(xué)習(xí)通用

7、語(yǔ)言 B.重視學(xué)習(xí)本地方言 C.盡可能掌握多種方言D.盡可能掌握不同階層的語(yǔ)言參考：A考查知識(shí)點(diǎn)：的教育16.廣文館的設(shè)立表明唐代 A.重視來(lái)唐留學(xué)生的教育 B.加強(qiáng)教育的等級(jí)性C.重視科舉（）。D.加強(qiáng)博通參考：B考查知識(shí)點(diǎn)：第一章中國(guó)古代教育：國(guó)家教育體制的完善之唐代官學(xué)教育管理制度六學(xué)一館。的培養(yǎng)17.以下傳統(tǒng)識(shí)字A.急救篇按編寫(xiě)時(shí)間順序排列，正確的是（）。三B. C. 三三急救篇急救篇D. 急救篇參考：D三考查知識(shí)點(diǎn)：第一章中國(guó)古代教育：私塾與蒙學(xué)18.是（）。 A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制參考：C考查知識(shí)點(diǎn)：第二章中國(guó)近代教育：近代教育體制近代教育史上，基

8、本消除受教育權(quán)上的差異，規(guī)定小學(xué)可以男女同校的學(xué)制之初年壬子癸丑學(xué)制。19.為了對(duì)民眾進(jìn)行啟蒙，維新教育所采取的區(qū)別于洋務(wù)教育的一項(xiàng)重要舉措是（）。A.B.科舉報(bào)刊C.興辦學(xué)堂 D.譯介西書(shū)參考 ：A考查知識(shí)點(diǎn)：第二章中國(guó)近代教育：近代教育體系的建立之維新派的教育實(shí)踐。20.不是教育了一切可以改造社會(huì)，二是改造了社會(huì)才可以有好的教育，這一主張出自“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期（）。A.倡導(dǎo)工學(xué)主義的 B.倡導(dǎo)國(guó)家主義的C.具有 D.具有平參考：B的的義考查知識(shí)點(diǎn)：第二章中國(guó)近代教育：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期和 20 年代教育思潮與教育國(guó)家主義教育思潮運(yùn)動(dòng)之21.20 世紀(jì) 20 年代的教育獨(dú)立思潮，除要求教育經(jīng)

9、費(fèi)獨(dú)立，教育行政獨(dú)立，教育脫離而獨(dú)立之外，還要求（）。A.教育獨(dú)立B.教育教學(xué)權(quán)獨(dú)立 C.教育內(nèi)容獨(dú)立 D.教育督導(dǎo)獨(dú)立參考：C考查知識(shí)點(diǎn)：第二章中國(guó)近代教育：近代教育體制之的教育與實(shí)踐。22.1928 年5 月，中華大學(xué)院第一次教育會(huì)議提出整理整理中華學(xué)校系統(tǒng)案，頒行“戊辰學(xué)制”，該學(xué)制頒定后進(jìn)過(guò)多次局部的曾該和調(diào)整，越來(lái)越重視（）。A.鄉(xiāng)村教育 B.普通教育 C.師范教育 D.職業(yè)教育參考：D考查知識(shí)點(diǎn)：第三章中國(guó)現(xiàn)代教育：戊辰學(xué)制。23.是（）A.藝友制 B.小先生制 C.學(xué)徒制 D.實(shí)習(xí)制參考：B考查知識(shí)點(diǎn)：第三章中國(guó)現(xiàn)代教育：為了改變農(nóng)村的教育面貌，探索了鄉(xiāng)村教育的新模式，他所提倡的

10、教師培養(yǎng)模式的生活教育與實(shí)踐。24.大化革新時(shí)期所建立的學(xué)校教育制度仿照于中國(guó)的（）A.漢代教育制度B.唐代教育制度 C.宋代教育制度 D.元代教育制度參考 ：B考查知識(shí)點(diǎn)：古代教育（超綱題，但不難，只要學(xué)過(guò)中國(guó)古的都沒(méi)問(wèn)題）25. 在古希臘羅馬教育中，雅典教育與A.重視軍事教育 B.重視女子教育C.倡導(dǎo)身心和諧發(fā)展教育 D.加強(qiáng)國(guó)家對(duì)教育的控制參考 ：C考查知識(shí)點(diǎn)：古風(fēng)時(shí)代的教育和古羅馬教育教育、古羅馬教育的主要區(qū)別是（）26.下列表述中，體現(xiàn)洛克紳士教育主張的是（）A.健康之寓于健康之身體B.身體健康重于健康C.健康重于身體健康D.禁欲與懲罰可以促進(jìn)參考：A考查知識(shí)點(diǎn)：英國(guó)近代教育之洛克的

11、教育健康27.教育過(guò)程分別為相互聯(lián)系，前后銜接的三個(gè)部分，即（）A.統(tǒng)覺(jué)，教學(xué)和訓(xùn)育B.，教學(xué)和訓(xùn)育C.聯(lián)想，教學(xué)和訓(xùn)育 D.管理，教學(xué)和訓(xùn)育參考 ：D考查知識(shí)點(diǎn)：西歐近代教育之的教育28.19 世紀(jì)德國(guó)教育家推動(dòng)新大動(dòng)，制造了柏林大學(xué)辦學(xué)模式，為大學(xué)增添了（）A.培養(yǎng)功能B.科學(xué)功能C.社會(huì)服務(wù)功能 D.文化 功能參考 ：B考查知識(shí)點(diǎn)：德國(guó)近代教育之德國(guó)大學(xué)（以柏林大學(xué)為代表）29.西方在近現(xiàn)代教育發(fā)展中逐漸形成了不同類型的教育行政管理體制，其中以地方教育當(dāng)局為主體、A.英國(guó) B.法國(guó) C.D.德國(guó)教育行政機(jī)構(gòu)與地方教育相結(jié)合的教育行政體制形成于（）。參考：A考查知識(shí)點(diǎn)：英國(guó)教育的發(fā)展：福教

12、育法與教育行政管理體制的變化30.“教育即生活”是教育本質(zhì)論的基本觀點(diǎn)之一，其主要含義是（）。A.教育是未來(lái)生活的預(yù)備，而不是兒童生活的過(guò)程 B.教育不是未來(lái)生活的預(yù)備，而是兒童生活的過(guò)程 C.教育是學(xué)校的生活，而不是兒童的生活D.教育不是學(xué)校的生活，而是兒童的生活參考 ：B考查知識(shí)點(diǎn)： “教育即生活”的教育31.20 世紀(jì)五六十年代，教育理論界開(kāi)展了一系列關(guān)于教育與發(fā)展的教育實(shí)驗(yàn)，形成了實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系，其代表人物是（）。A.B.贊C.D.參考：B考查知識(shí)點(diǎn)：教育的發(fā)展，贊的發(fā)展性教學(xué)理論32.20 世紀(jì) 60 年代英國(guó)開(kāi)始以文法中學(xué)、技術(shù)中學(xué)、現(xiàn)代中學(xué)為主體的“三分制”中等教育體系，試圖消除

13、不同類型學(xué)校的學(xué)生在就業(yè)和升學(xué)方面的不，大力推動(dòng)建立（）。A.學(xué)校B.國(guó)立中學(xué) C.中間學(xué)校 D.綜合中學(xué)參考：D考查知識(shí)點(diǎn)：英國(guó)1944 年教育法33.1959 年，基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)、編寫(xiě)新的教育思潮是（）。 A.改造主義教育B.要素主義教育 C.結(jié)構(gòu)主義教育 D.永恒主義教育參考 ：B召開(kāi)了改進(jìn)中小學(xué)自然科學(xué)教育的會(huì)議，從而掀起 60 年代以加強(qiáng)、注重學(xué)科概念與體系為的課程運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)考查知識(shí)點(diǎn)：第六章外國(guó)現(xiàn)代教育：現(xiàn)代歐美教育思潮之要素主義教育。34.根據(jù)的需要層次理論，下列選項(xiàng)屬于缺失性需要的是（）。A.自我實(shí)現(xiàn)的需要 B.自尊的需要C.認(rèn)知的需要D.審美的需要參考：B考查知識(shí)點(diǎn)：

14、第四章學(xué)習(xí)：需要層次理論35.學(xué)習(xí)單詞 basket（筐子）有助于學(xué)習(xí) basketball（籃球）。這里所產(chǎn)生的遷移是（）。 A.順應(yīng)性遷移B.低路遷移 C.水平遷移 D.特殊遷移參考 ：A考查知識(shí)點(diǎn)：第五章知識(shí)的建構(gòu)：知識(shí)的應(yīng)用與遷移。36.下列尚未發(fā)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是（）。 A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.止渴D.老馬識(shí)途參考：B考查知識(shí)點(diǎn)：學(xué)習(xí)的定義：學(xué)習(xí)由于經(jīng)驗(yàn)所引起的行為或思維的比較持久的變化。37.某學(xué)生做作業(yè)時(shí)，常常依據(jù)身邊老師的面部表情來(lái)判斷自己做題的對(duì)錯(cuò)并迅速更改這位學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格很可能屬于（）。A.場(chǎng)依存型 B.場(chǎng)獨(dú)立型 C.沖動(dòng)型 D.沉思型參考：A考查知識(shí)點(diǎn)：心理發(fā)展的差異與

15、教育：認(rèn)知方式的差異與教育，場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型。38.某學(xué)生很怕貓，老師先讓他看貓的，與他談?wù)撠垼僮屗搓P(guān)在籠子中的貓，最后讓他摸貓、抱貓，幫助他逐步消除對(duì)貓的恐懼反應(yīng)，這種改變行為的方法屬于（）。A.行為塑造法 B.系統(tǒng)脫敏法 C.松弛訓(xùn)練法 D.認(rèn)知療法參考：B考查知識(shí)點(diǎn)：行為主義理論39.某了教育者試圖用實(shí)驗(yàn)法來(lái)驗(yàn)試“灌輸會(huì)窒息學(xué)生的創(chuàng)造力”這一的（）。假設(shè)。這種做法違背A.客觀性原則 B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.原則參考：A考查知識(shí)點(diǎn)：第一章：教育概論，教育的基本原則43.“你曾經(jīng)在中作過(guò)弊嗎？”這是某者在“關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的問(wèn)卷”中的一個(gè)題目，這一題目存在的主要問(wèn)題是（

16、）。A.過(guò)于化B.詞義含糊 C.帶有暗示性D.涉及敏感性問(wèn)題參考：D考查知識(shí)點(diǎn)：第五章教育：關(guān)于問(wèn)卷設(shè)計(jì)的基本要求44.在教育測(cè)量統(tǒng)計(jì)中，適用于次數(shù)、百分比統(tǒng)計(jì)而不適用于中位數(shù)，等級(jí)相關(guān)系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)的測(cè)量類型是（）。A.定名測(cè)量 B.定序測(cè)量 C.定距測(cè)量 D.比率測(cè)量參考 ：A考查知識(shí)點(diǎn)：第五章教育：測(cè)量的類型之定名測(cè)量。45.歸納分析是定性分析的主要方法之一。在其他條件不變的情況下，如果某一現(xiàn)象（X）發(fā)生一定程度的變化，另一現(xiàn)象（Y）也隨之發(fā)生一定程度的變化，那么前一現(xiàn)象X 就可能是另一現(xiàn)象 Y 的原因。這種歸納分析的方法是（）。A.求同法 B.求異法 C.共變法 D.剩余法參考 ：C考查知識(shí)

17、點(diǎn)：第八章教育資料的整理與分析：定性分析的主要方法中的歸納分析法。二、辨析題：第 4648 小題，每小題 15 分，共 45 分。首先判斷正誤，然后在闡明理由。46.實(shí)用主義教學(xué)主張兒童是教育的中心。參考：正確是實(shí)用主義哲學(xué)的代表人物,實(shí)用主義教育的創(chuàng)始人。他認(rèn)為教育的本質(zhì)是教育即生活、教育即學(xué)校、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造。他的三個(gè)命題揭示的教育觀是完全相同的：1）教育既要尊重兒童，又要聯(lián)系社會(huì)；2）教育不僅應(yīng)尊重兒童的需要、和能力，同時(shí)也應(yīng)為促進(jìn)兒童這些心理的發(fā)展提供外部條件，尤其是社會(huì)性條件；3）兒童的教育、兒童的發(fā)展應(yīng)是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程，應(yīng)是一個(gè)使兒童身心不受壓抑的過(guò)程。因此，的實(shí)用主義教

18、育主張兒童是教育的中心。47.私學(xué)以詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋六種典籍教授，這就是“六藝”教育。答題要點(diǎn)：錯(cuò)誤我國(guó)古代的六藝指的是西周時(shí)期各級(jí)各類學(xué)校教育的基本學(xué)科。“六藝”具體指的是禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，其按學(xué)科性質(zhì)可以分為三個(gè)方面：禮樂(lè)、射御、書(shū)數(shù)。主要是以西周的六藝作為主要教學(xué)內(nèi)容，吸收了有用學(xué)科，又根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)新學(xué)科，雖襲用“六藝”名稱，但對(duì)所教授的學(xué)科都做了調(diào)整，充實(shí)了內(nèi)容。詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋是在創(chuàng)辦私學(xué)教學(xué)過(guò)程中，對(duì)西周的文化典籍整理之后形成的六種稱為“五經(jīng)”。其中詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋因此，將的詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋六種典籍定義為“六藝”教育是錯(cuò)誤的。48.當(dāng)學(xué)生學(xué)業(yè)失

19、敗時(shí)，教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。答題要點(diǎn)：錯(cuò)誤。當(dāng)學(xué)生學(xué)業(yè)失敗時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的歸因。維納的成敗歸因理論活動(dòng)成敗的原因歸納為六個(gè) ：能力的高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。并將這六個(gè) 歸為 3 個(gè)維度：內(nèi)部外部、可控不可控、穩(wěn)定不穩(wěn)定。雖然在學(xué)生在學(xué)業(yè)失敗的時(shí)候，教師將引導(dǎo)學(xué)生歸因?yàn)榕Τ潭?，即可控的、?nèi)在的不穩(wěn)定，可以一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)。但是根據(jù)班都拉的自我效能理論，如果在學(xué)生的自我效能干很低的狀態(tài)下，即使做出努力歸因，也很難進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，簡(jiǎn)單認(rèn)為只要引導(dǎo)學(xué)業(yè)失敗的學(xué)生進(jìn)行努力歸因就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)誤的。的觀點(diǎn)是

20、錯(cuò)三、簡(jiǎn)答題：第 4953 小題，每小題 15 分，共 75 分。49.簡(jiǎn)述知識(shí)中心課程的主要特點(diǎn)。要點(diǎn)：（1）代表人物知識(shí)中心課程理論，也稱學(xué)科中心主義課程論，是以教學(xué)各學(xué)科知識(shí)為中心任務(wù)的課程理論。代表人物是（2）基本主張、。知識(shí)中心課程理論主張，學(xué)校教育的目的在于把人類千百年來(lái)積累下來(lái)的文化科學(xué)知識(shí)傳遞給下一代；而這些文化科學(xué)知識(shí)的精華就包含在學(xué)校設(shè)置的各門(mén)學(xué)科里。教師的任務(wù)是把各門(mén)學(xué)科的知識(shí)教給學(xué)生；學(xué)生的任務(wù)是掌握預(yù)先為他們準(zhǔn)備好的各門(mén)學(xué)科的知識(shí)。（3）評(píng)價(jià)按知識(shí)中心課程理論編訂課程，有利于傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，繼承人類文化遺產(chǎn)；知識(shí)中心課程理論重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，便于學(xué)生對(duì)知識(shí)

21、的掌握與運(yùn)用。但是，以知識(shí)為中心編制課程，容易把各門(mén)知識(shí)割裂開(kāi)來(lái)；同時(shí)，這樣編制的課程完全從成人的生活需要出發(fā)，不重視甚至忽視兒童的和需要，不利于因材施教。50.簡(jiǎn)述“尊重學(xué)生”的基本內(nèi)涵。答題要點(diǎn)：尊重學(xué)生的基本權(quán)利；尊重學(xué)生主體地位，將學(xué)生視為一個(gè)、獨(dú)立、完整的,有其獨(dú)特天性、和尊嚴(yán)的人51.簡(jiǎn)述關(guān)于教育作用和的觀點(diǎn)。答題要點(diǎn)：是我國(guó)近代戊戌變法的主要參與者，一生著述宏富，其中教育代表作有變法通議、湖南事務(wù)學(xué)堂學(xué)約等。1）“開(kāi)民智”、“伸民權(quán)”與教育作用和他的老師一樣，認(rèn)為變法一方面服宣布改制，一方面要靠教育以“開(kāi)民智”、“伸民權(quán)”。他明確地將“開(kāi)民智”和“興民權(quán)”聯(lián)系起來(lái)，為“興民權(quán)”而

22、“開(kāi)民智”。“權(quán)與智相倚者也，昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義，今之欲申民權(quán)，必廣民智為第一義”。意思是說(shuō)，只有首先提高了人民的文教素質(zhì)，然后才能實(shí)現(xiàn)民權(quán)政治。就是從這一角度論述教育作用的，他的這種認(rèn)識(shí)是卓越而深刻的，然而在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，僅靠教育去“救亡圖存”顯然是行不通的。這一點(diǎn)他與與科學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。的見(jiàn)解是一致的。這在一定程度上揭示了與、2）培養(yǎng)“新民”的教育特別重視教育的確定，他認(rèn)為教育一定要有教育，否則將一事無(wú)成；其次，他認(rèn)為教育的正確與否，教育之所以，洋務(wù)教育之所以失敗，主要在于教育上的錯(cuò)誤；再次，他認(rèn)為正確的教育應(yīng)該是“養(yǎng)成一種特色之國(guó)民”，這種國(guó)民具有公德、國(guó)家、自治、自尊、合群、

23、尚武等品質(zhì)?？朔拍苷谵D(zhuǎn)本質(zhì)社會(huì)中形成的品格缺陷。他認(rèn)為只有造就出這樣的新民，振興中華民族。家的52.簡(jiǎn)述操作技能學(xué)習(xí)的高原現(xiàn)象及產(chǎn)生的主要原因。答題要點(diǎn)：（1）在學(xué)生動(dòng)作技能形成中，練習(xí)到一定階段往往出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓現(xiàn)象，稱之為“高原現(xiàn)象”。它表現(xiàn)為練習(xí)曲線一直保持在一定水平而不再上升，或者甚至有所下降。（2）高原現(xiàn)象產(chǎn)生的原因1）舊的技能結(jié)構(gòu)的限制2）生理與心理疲勞3）意志品質(zhì)薄弱53.簡(jiǎn)述教育答題要點(diǎn)：課題論證的基本內(nèi)容。課題論證的基本內(nèi)容。課題論證對(duì)選定的問(wèn)題進(jìn)行分析、避免盲目性。和評(píng)價(jià)。目的：1）選題價(jià)值論證（通過(guò)搜集理論、事實(shí)依據(jù)對(duì)課題的必要性和意義做說(shuō)明）。2）相關(guān)文獻(xiàn)綜述（對(duì)同類和相關(guān)狀況把握的準(zhǔn)確性與全面性，課題有哪些創(chuàng)新性）。課題課題課題的基本思路論證。步驟、方法及可行性論證。論證。四、分析論述題：第 5456 小題，每小題 30 分，共 90 分。54.閱讀以下材料，并按要求回答問(wèn)題：夫教育目的不能僅在個(gè)人。當(dāng)日多在造成個(gè)人為圣為賢，而今教