2022年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專(zhuān)項(xiàng)備考：小作文加工方法指導(dǎo)部編版

1、2022屆中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)備考：小作文加工方法指導(dǎo)一、辯證分析法【題目】牛頓曾說(shuō)：“如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)的話(huà)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。”陶行知曾說(shuō)：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干。靠人、靠天、靠祖上，不算是好漢?！备鶕?jù)材料，運(yùn)用辯證分析法，寫(xiě)一個(gè)文章片段，談?wù)勀愕捏w會(huì)和認(rèn)識(shí)。200字左右。【指導(dǎo)】第一則材料說(shuō)明借助別人力量的重要性，第二則說(shuō)明依靠自己奮斗的重要性。寫(xiě)作時(shí)要運(yùn)用辯證分析法，把兩者結(jié)合起來(lái)，既要堅(jiān)持自我?jiàn)^斗，又要學(xué)會(huì)借助別人的智慧和力量?！咀魑摹孔穼だ硐氲穆飞希厝唤钢鴤€(gè)人奮斗的汗水。沒(méi)有人能一勞永逸，也沒(méi)有人能完全依靠別人實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。但是，依靠自己奮斗并不意

2、味著完全無(wú)視外界，我們并不是生活在真空之中。父母的建議、朋友的看法，或許都是生活智慧的結(jié)晶，值得我們汲取、合理借鑒。牛頓說(shuō)：“如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)的話(huà)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！痹囅耄绻ｎD不能借助開(kāi)普勒的研究成果，又何來(lái)牛頓經(jīng)典力學(xué)？懂得適時(shí)地借助他人的力量是一種人生智慧?！军c(diǎn)評(píng)】上述片段運(yùn)用辯證分析法去分析問(wèn)題，作者對(duì)“依靠自己”做了全面的分析后，并未否定“依靠他人”，而是認(rèn)為借助他人的力量能節(jié)省時(shí)間和精力，能助推個(gè)人的研究向前邁進(jìn)，理性思辨可見(jiàn)一斑。二、對(duì)比分析法【題目】鸛鳥(niǎo)預(yù)知天要下大雨，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)將巢遷往高處，結(jié)果洪水大于往常，鳥(niǎo)巢還是被淹。子游任帝城長(zhǎng)官時(shí)，受鸛鳥(niǎo)遷巢的警示，

3、號(hào)令全城造船對(duì)付洪水，百姓得以保全。子游事后說(shuō)：“鸛鳥(niǎo)也算是能預(yù)知的，可惜它所知不遠(yuǎn)?。　闭?qǐng)從鸛鳥(niǎo)遷巢的故事里讀出寓意，運(yùn)用對(duì)比分析法，寫(xiě)一個(gè)200左右的片段。【指導(dǎo)】材料的大意是鸛鳥(niǎo)預(yù)知天要下大雨，但最終沒(méi)有擺脫鳥(niǎo)巢被淹的命運(yùn)，原因是它無(wú)法突破個(gè)人的局限。相反，子游受鸛鳥(niǎo)遷巢的警示成功轉(zhuǎn)移，就是因?yàn)樗媒梃b，提升了自己認(rèn)識(shí)。寫(xiě)作時(shí)要運(yùn)用對(duì)比論證法，通過(guò)鸛鳥(niǎo)與子游的對(duì)比，闡明目光遠(yuǎn)大的重要性。【作文】人哪，為什么跳出自己的那個(gè)窠巢那個(gè)短視就那么難？鸛鳥(niǎo)預(yù)知到了洪水將臨，但是最終仍逃不過(guò)失去家園的痛苦，它的巢其實(shí)是沉淪于自己的短視；子游不知洪水來(lái)襲，卻因鸛鳥(niǎo)搬家而避免了一場(chǎng)大難，他的成功就在于

4、見(jiàn)之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)。這則寓言難道不值得我們深思嗎？見(jiàn)之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)，并非很難的事。審視我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)人生，太多的時(shí)候，太多的人因?yàn)槎桃暎z禍無(wú)窮。他們?yōu)檠矍暗母≡扑希床坏轿磥?lái)的發(fā)展、事物的必然。他們像鸛鳥(niǎo)一樣，對(duì)于驟至的洪水有所知，卻所為失當(dāng)，最終只能在天空中哀鳴。短視，只能看到腳下的一片土地；唯有遠(yuǎn)眺，才能仰望遼闊的天空?！军c(diǎn)評(píng)】作者采用對(duì)比分析法進(jìn)行分析，緊扣鸛鳥(niǎo)能預(yù)見(jiàn)卻短視來(lái)行文，通過(guò)子游與鸛鳥(niǎo)的對(duì)比，步步深入，揭示了“見(jiàn)之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)”的內(nèi)在寓意，切合題旨。三、因果論證法【題目】出發(fā)是一種開(kāi)始，出發(fā)是一種行動(dòng)，出發(fā)是一種追求，人的一生可能經(jīng)歷許許多多的出發(fā)。請(qǐng)以“

5、出發(fā)”為話(huà)題寫(xiě)200字左右的片段，要求運(yùn)用因果論證法加以論證?！局笇?dǎo)】這里要求運(yùn)用因果論證法加以論證，這是寫(xiě)作中必須要注意的。可以論述為什么要“出發(fā)”，具體闡明出發(fā)的原因、出發(fā)的意義等。【作文】我喜歡出發(fā)，因?yàn)檫@是一個(gè)新的開(kāi)始。理想是夢(mèng)的開(kāi)始，出發(fā)是夢(mèng)的起點(diǎn)。過(guò)去的種種猶如過(guò)眼云煙，只有出發(fā)才是真實(shí)的。古人云，十年磨一劍。我相信在那十年中，第一天是最艱苦的，因?yàn)樗氰T劍的起點(diǎn)。清風(fēng)吹拂，水波不驚，如此愜意的景致是每個(gè)人都向往的追尋的夢(mèng)，而追夢(mèng)的起點(diǎn)就是出發(fā)。我已經(jīng)準(zhǔn)備好行囊了，因?yàn)槿松鷽](méi)有返程票，一旦出發(fā)了就無(wú)法返回。我也害怕出發(fā)，因?yàn)樗皇且坏篮骄€(xiàn)的起點(diǎn)，嶄新的路上，都是我所沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的，在出

6、發(fā)點(diǎn)，我甚至看不到終點(diǎn)的方向。但我斗志昂揚(yáng)，滿(mǎn)懷激情地出發(fā)【點(diǎn)評(píng)】這個(gè)片段運(yùn)用因果論證法，闡明了自己喜歡出發(fā)和害怕出發(fā)的原因，論證的層次感較強(qiáng)，思路清晰，令人印象深刻。四、引經(jīng)據(jù)典法【題目】幸福都是奮斗出來(lái)的。將改革進(jìn)行到底。不馳于空想，不騖于虛聲。九層之臺(tái)，起于累土。逢山開(kāi)路，遇水架橋。一諾千金。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，運(yùn)用引經(jīng)據(jù)典法，寫(xiě)一個(gè)200字左右的片段?！局笇?dǎo)】要求運(yùn)用引經(jīng)據(jù)典法，寫(xiě)作時(shí)必須注意。除了引述命題材料中的金句外，還可以適當(dāng)引用其他名言警句?！咀魑摹空麄€(gè)人類(lèi)的歷史，就是一部艱苦卓絕的奮斗史，其一直上演著數(shù)不勝數(shù)的可歌可泣的奮斗活劇。

7、單就新中國(guó)的建設(shè)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有奮斗就沒(méi)有“兩彈一星”，沒(méi)有奮斗就沒(méi)有東風(fēng)系列導(dǎo)彈，沒(méi)有奮斗就沒(méi)有中國(guó)高鐵，沒(méi)有奮斗就沒(méi)有世界最大的“天眼”，沒(méi)有奮斗就沒(méi)有中國(guó)的崛起，沒(méi)有奮斗就沒(méi)有中國(guó)的現(xiàn)代化。當(dāng)前是一個(gè)奮斗者的時(shí)代，奮斗的時(shí)代召喚著奮斗的人們。“天下興亡，匹夫有責(zé)?！薄捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！薄盀橹腥A之崛起而讀書(shū)?！惫攀ソ裾艿膴^斗之聲言猶在耳。讓我們以杰出的奮斗者為榜樣，“不馳于空想，不騖于虛聲”，努力拼搏，銳意進(jìn)取，唱出奮斗的最強(qiáng)音?！军c(diǎn)評(píng)】這個(gè)片段采用引經(jīng)據(jù)典法，引用了顧炎武、林則徐、周恩來(lái)，以及習(xí)近平的名句，緊扣主旨話(huà)題，凸顯文化底蘊(yùn)，并使整體論述既有歷史的縱深感，又有當(dāng)下的時(shí)代

8、感，使文章具有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。五、逆向求異法【題目】以“弄斧就要到班門(mén)”為題，運(yùn)用逆向求異法，寫(xiě)一個(gè)200字左右的片段?！局笇?dǎo)】要求運(yùn)用逆向求異法，就是要提出與眾不同的見(jiàn)解。運(yùn)用此法時(shí)一定要注意，不能刻意標(biāo)新立異而沒(méi)有事實(shí)根據(jù)?！澳嫦蚯螽悺币欢ㄒ獓?yán)格遵循事物的客觀(guān)規(guī)律，準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)?！咀魑摹俊鞍嚅T(mén)弄斧”就是向權(quán)威質(zhì)疑，提出挑戰(zhàn)，不人云亦云。富蘭克林就敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，以風(fēng)箏試驗(yàn)推翻了巴黎皇家學(xué)院羅勤院長(zhǎng)的觀(guān)點(diǎn)，證實(shí)打雷是一種放電現(xiàn)象。我國(guó)女科學(xué)家修瑞娟也是如此，敢于提出不同觀(guān)點(diǎn)，最終她的循環(huán)機(jī)制得到了世界的公認(rèn)，被稱(chēng)為“修氏理論”。弄斧到班門(mén)，即使敗下陣來(lái)，也不用擔(dān)心。一方面，“弄

9、斧者”，可以從中認(rèn)識(shí)到自己的不足，從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，爭(zhēng)取早日成功。另一方面，“弄斧者”敢于質(zhì)疑，敢于亮出自己的觀(guān)點(diǎn)，即使輸了，也雖敗猶榮，何況“弄斧者”本人與困難斗爭(zhēng)的意志品質(zhì)也得到了提升。在改革開(kāi)放的今天，我們應(yīng)該具有“班門(mén)弄斧”的精神。一方面要大膽創(chuàng)新，敢于沖破前人的樊籠；另一方面，也要理性地、合理地去“班門(mén)”，有所準(zhǔn)備地去“弄斧”。唯有如此，才能不斷取得事業(yè)的成功，才能不斷推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步?！军c(diǎn)評(píng)】這一片段采用了逆向思維技法，論述時(shí)嚴(yán)格遵循事物的客觀(guān)規(guī)律，能夠比較準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)，避免從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。整體立論比較全面得體，既合理，又條理，給人一定的啟發(fā)。作為一篇議論文的

10、靈魂論點(diǎn)，必須具備正確、鮮明、嚴(yán)密、集中、深刻、新穎這六大特征。一是正確。寫(xiě)議論文的目的是為了宣傳真理、明辨是非、辨清正誤、區(qū)別美丑，所以正確應(yīng)該是第一位的。而考場(chǎng)作文除了“正確”，還得“準(zhǔn)確”，即便是一些“反彈琵琶”的作文，也應(yīng)注意不故弄玄虛，不挑戰(zhàn)常識(shí)，不嘩眾取寵。二是鮮明?？忌谧魑闹斜仨毱鞄悯r明地表明自己的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)，毫不含糊地道出自己的見(jiàn)解主張，使閱卷者一目了然?？紙?chǎng)議論文的論點(diǎn)不能含糊其辭，不能濫用“也許”“可能”之類(lèi)體現(xiàn)或然性的詞語(yǔ)，特別是對(duì)大是大非問(wèn)題不能閃爍其詞。三是嚴(yán)密。論點(diǎn)的表達(dá)必須周密?chē)?yán)謹(jǐn)，無(wú)懈可擊。一篇議論文，如果在論點(diǎn)上出現(xiàn)漏洞，就等于授人以柄。所以，我們?cè)诹⒄摃r(shí)一定

11、要精心推敲詞句，不出現(xiàn)表達(dá)方面的疏漏，力求讓作文論點(diǎn)周密精準(zhǔn)。四是集中。一篇議論文只能提出一個(gè)中心論點(diǎn)，整篇作文要始終圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述，把道理說(shuō)深、說(shuō)透。如果有分論點(diǎn)，也應(yīng)該緊扣中心論點(diǎn)，與中心論點(diǎn)構(gòu)成證明和被證明的關(guān)系。各個(gè)分論點(diǎn)要從不同角度去證明中心論點(diǎn)，分論點(diǎn)之間要做到有機(jī)關(guān)聯(lián)。五是深刻。文中提出的論點(diǎn)，應(yīng)該是考生對(duì)于事物的新鮮、獨(dú)到的見(jiàn)解，能夠深刻揭示事物的本質(zhì)。論點(diǎn)最忌說(shuō)“正確的廢話(huà)”，而應(yīng)能給讀者帶來(lái)啟發(fā)與思考。六是新穎。對(duì)同一事件或事物，考生要有自己獨(dú)到的觀(guān)點(diǎn)與看法，要能夠發(fā)掘出其中最有新意、最具特色的內(nèi)涵，從中提取出新穎而有現(xiàn)實(shí)意義的觀(guān)點(diǎn)，切忌人云亦云，老調(diào)重彈。議論文論點(diǎn)

12、的呈現(xiàn)方式和位置因每篇作文的寫(xiě)作內(nèi)容、寫(xiě)作要求和寫(xiě)作風(fēng)格而異。有些作文題目就是論點(diǎn)，有些作文開(kāi)頭提出論點(diǎn)，有些作文結(jié)尾提出論點(diǎn)，有些作文篇中提出論點(diǎn)，有些作文的論點(diǎn)貫穿于全文?？忌梢愿鶕?jù)作文具體情況，安放好自己所作議論文的靈魂。1.題目就是論點(diǎn)有些論點(diǎn)短小精悍、言簡(jiǎn)意賅，因此考生往往拿它做標(biāo)題。如滿(mǎn)分作文勤自手邊起，勞動(dòng)興家園就是以論點(diǎn)作為標(biāo)題。以論點(diǎn)做標(biāo)題的好處是論點(diǎn)醒目，方便閱卷者了解作文內(nèi)容，快速確定作文的立意。2.開(kāi)頭提出論點(diǎn)超過(guò)半數(shù)的考場(chǎng)議論文在開(kāi)頭提出論點(diǎn)，因?yàn)檫@更符合絕大多數(shù)議論文“提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題”的結(jié)構(gòu)模式。如滿(mǎn)分作文高原上沒(méi)有臣服的山頭就是在開(kāi)頭提出論點(diǎn)：其實(shí)，文

13、學(xué)殿堂里不能只有一尊神，魯迅與胡適、沈從文，都是獨(dú)立的高峰。開(kāi)頭提出論點(diǎn)，構(gòu)思較為常規(guī)，但更符合人們的閱讀習(xí)慣。3.結(jié)尾提出論點(diǎn)在結(jié)尾提出論點(diǎn)的議論文往往在開(kāi)頭提出論題，通過(guò)層層分析，最終在結(jié)尾得出論點(diǎn)。如滿(mǎn)分作文木車(chē)上的人生就是在分析論證后提出了中心論點(diǎn)：目標(biāo)雖遠(yuǎn)，只要心中的志向堅(jiān)若磐石，前途便也不再艱險(xiǎn)。結(jié)尾部分提出的論點(diǎn)實(shí)際上為作文的結(jié)論，而結(jié)論一般都是經(jīng)過(guò)層層分析、反復(fù)論證而得出的，水到渠成，卒章顯志，更有說(shuō)服力。4.篇中提出論點(diǎn)在作文當(dāng)中提出論點(diǎn)的情況比較少見(jiàn)，一般多出現(xiàn)于駁論文或?qū)φ帐浇Y(jié)構(gòu)的作文中，論點(diǎn)處于駁論立論或正反論證之間。如滿(mǎn)分作文莫讓評(píng)價(jià)成“綁架”一文就是在批評(píng)了社會(huì)上流行的“綁架式”評(píng)價(jià)之后提出論點(diǎn)“面對(duì)肆意評(píng)價(jià)帶來(lái)的種種亂象，也許思齊與內(nèi)省是比評(píng)價(jià)更有智慧的處理方式”，并圍繞此論點(diǎn)進(jìn)行論證。篇中提出論點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)在于駁立結(jié)合，針對(duì)性強(qiáng)，很有力度。5.論點(diǎn)貫穿全文有些議論文看上去沒(méi)有明確