小冊(cè)子三、課外常見的古代文化常識(shí)集注

1、小冊(cè)子三、課外常見的古代文化常識(shí)集注語 文2022高考總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計(jì)GAO KAO ZONG FU XI YOU HUA SHE JI(一)官職名【爵】爵位、爵號(hào),是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。【丞相】封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職,是秉承君主旨意總理全國(guó)政務(wù)的人。也稱相國(guó),簡(jiǎn)稱“相”?！咎珟煛恐竷煞N官職。其一,古代稱太師、太傅、太保為“三公”,后多為加銜,表示恩寵而無實(shí)職。其二,古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”,都是太子的老師,太師是太子太師的簡(jiǎn)稱,后來逐漸成為虛銜。【學(xué)士】魏晉時(shí)是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學(xué)士,是皇帝的秘書、顧問,參與機(jī)要,因而有“內(nèi)相”之稱。明清時(shí)

2、承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學(xué)士,但與唐宋時(shí)翰林學(xué)士的地位和職掌都不同。【上卿】周代官制,天子及諸侯皆有卿,分上中下三等,最尊貴者謂“上卿”?！敬髮④姟肯惹?、兩漢時(shí)是將軍的最高稱號(hào)。魏晉以后漸成虛銜而無實(shí)職。明清兩代于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)才設(shè)大將軍官職,后廢除。【參知政事】簡(jiǎn)稱“參政”,是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長(zhǎng)官之一,與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執(zhí)”。【軍機(jī)大臣】軍機(jī)處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。任職者無定員,一般由親王、大學(xué)士、尚書、侍郎或京堂兼任,稱為軍機(jī)大臣。軍機(jī)大臣少則三四人,多則六七人,被稱為“樞臣”?！居贰勘緸槭饭?秦以后置御史大夫,職位僅次于丞相,主管彈劾、糾察官員過失諸事。

3、【樞密使】樞密院的長(zhǎng)官。唐時(shí)由宦官擔(dān)任,主要負(fù)責(zé)接受表奏及向中書門下傳達(dá)帝命;宋以后改由大臣擔(dān)任。樞密院是管理軍國(guó)要政的最高國(guó)家機(jī)構(gòu)之一,樞密使的權(quán)力與宰相相當(dāng)。【左徒】戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的官名,與后世左、右拾遺相當(dāng)。主要職責(zé)是規(guī)諫皇帝、舉薦人才?！旧洗蠓颉肯惹毓倜?比卿低一等?！敬蠓颉扛鱾€(gè)朝代所指的內(nèi)容不盡相同,有時(shí)可指中央機(jī)關(guān)的要職?！臼看蠓颉颗f時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識(shí)分子。【長(zhǎng)史】秦時(shí)為丞相屬官,兩漢以后成為將軍屬官,是幕僚之長(zhǎng)。【侍郎】初為宮廷近侍。東漢以后成為尚書的屬官。唐代始以侍郎為三省各部長(zhǎng)官(尚書)的副職?！臼讨小吭瓰檎?guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右,地位漸高,等級(jí)超過侍郎。

4、魏晉以后,往往成為事實(shí)上的宰相。【郎中】戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宮廷侍衛(wèi)。自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級(jí)官員,分掌各司事務(wù)。【參軍】“參謀軍務(wù)”的簡(jiǎn)稱,最初是丞相的軍事參謀,晉以后地位漸低,成為諸王、將軍的幕僚,隋唐以后逐漸成為地方官員?！玖钜繎?zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)執(zhí)掌軍政大權(quán)的長(zhǎng)官,相當(dāng)于丞相。明清時(shí)指縣長(zhǎng)?！径嘉尽柯毼淮斡趯④姷奈涔佟！竟?jié)度使】中國(guó)唐代開始設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官,原只設(shè)在邊境諸州,后境內(nèi)也遍設(shè),造成割據(jù)局面。【經(jīng)略使】簡(jiǎn)稱“經(jīng)略”。唐宋時(shí)期為邊防軍事長(zhǎng)官,與都督并置。明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略,官位高于總督。【刺史】原為巡察官名,東漢以后逐漸成為州郡最高軍政長(zhǎng)官,有時(shí)稱為太守?！窘填^】宋代軍中教

5、練武藝的軍官?！咎彷牎克未菘の涔俚墓倜?主管訓(xùn)練軍隊(duì)、督捕盜賊等事務(wù)。【從事】中央或地方長(zhǎng)官自己任用的僚屬,又稱“從事員”?！究h令】一縣的行政長(zhǎng)官,又稱“知縣”?！纠镎抗糯泥l(xiāng)官,即一里之長(zhǎng)。(二)禮儀【犧牲】古代祭祀用的牲畜,色純?yōu)椤盃蕖?體全為“牲”。左傳曹劌論戰(zhàn)中有這樣的話:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?！薄救恳恢腹糯糜诩漓氲呐?、羊、豬,后來也稱雞、魚、豬為三牲。一指夏、商、周三代所用犧牲的總稱?！咎?、少牢】古代帝王祭祀時(shí),牛、羊、豕(sh,豬)三牲全備為“太牢”。古代祭祀所用犧牲,行祭前需先飼養(yǎng)于牢,故這類犧牲稱為牢。又根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、

6、豕,沒有牛。由于祭祀者和祭祀對(duì)象不同,所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別?！炯壹馈抗湃嗽诩覐R內(nèi)祭祀祖先或家族守護(hù)神的禮儀。唐代即有專人制訂家祭禮儀,相沿施行。宋代陸游示兒詩(shī)中有這么兩句:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”【朝儀】古代帝王臨朝的典禮。按規(guī)定:天子面向南,群臣面向北?！境浮抗糯e禮之一。為諸侯定期朝見天子的禮制。諸侯朝見天子有三種形式:每年派大夫朝見天子稱為“小聘”,每隔三年派卿朝見天子為“大聘”,每隔五年親自朝見天子為“朝”。【揖讓】一指古代賓主相見的禮節(jié)。一指讓位于賢,即讓位于比自己更賢能的人?！鹃L(zhǎng)揖】古代一種相見禮,拱手高舉,自上而下?！竟啊抗糯环N相見禮,兩手在胸前相合表示敬意。

7、論語微子中有這樣的記載:“子路拱而立。”【頓首】古時(shí)一種拜禮,為“九拜”之一,俗稱叩頭。行禮時(shí),頭碰地即起。因其頭接觸地面時(shí)間短暫,故稱頓首。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮,如官僚間的拜迎、拜送,民間的拜賀、拜望、拜別等。也常用于書信中的起頭或末尾,如丘遲與陳伯之書:“遲頓首。陳將軍足下:無恙,幸甚,幸甚丘遲頓首?！薄净住抗糯陌荻Y,為“九拜”之一。行禮時(shí),施禮者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,頭也緩緩至于地。頭至地須停留一段時(shí)間,手在膝前,頭在手后。這是九拜中最隆重的拜禮,常為臣子拜見君王時(shí)所用。后來,子拜父,拜天拜神,新婚夫婦拜天地父母、拜祖、拜廟、拜師、拜墓等,也都用此大禮?！竟颉?jī)上ブ?/p>

8、地,挺直身子,臀不沾腳跟,以示莊重。如廉頗藺相如列傳:“于是相如前進(jìn)缶,因跪請(qǐng)秦王?！薄咀抗糯囟?坐時(shí)兩膝著地,臀部貼于腳跟。為了表示對(duì)人尊重,坐法頗有講究:“虛坐盡后,食坐盡前?！薄氨M后”是盡量讓身體坐后一點(diǎn),以表謙恭;“盡前”是盡量把身體往前挪,以免飲食污染座席而對(duì)人不敬?！咀巍抗艜r(shí)官場(chǎng)座次尊卑有別,十分嚴(yán)格。官高為尊居上位,官低為卑處下位。秦漢尚右,以右為尊,“左遷”即表示貶官。廉頗藺相如列傳:“以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右?！惫糯ㄖǔＪ翘檬医Y(jié)構(gòu),前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動(dòng)是南向?yàn)樽稹；实劬蹠?huì)群臣,他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把稱王稱帝叫作“南面”,稱臣

9、叫作“北面”。室東西長(zhǎng)而南北窄,因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐東面西。鴻門宴中有這樣幾句:“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐沛公北向坐;張良西向侍?！表?xiàng)王座次最尊,張良座次最卑?！竟诙Y】古代男子成年時(shí)(二十歲)加冠的禮節(jié)。冠禮在宗廟中進(jìn)行,由父親主持,并由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠三次,先后加緇布冠、皮弁、爵弁,分別表示擁有治人、為國(guó)出力、參加祭祀的權(quán)利。加冠后,由貴賓向冠者宣讀祝詞,并給起一個(gè)與俊士德行相當(dāng)?shù)拿馈白帧?使他成為受人尊敬的貴族成員。男子二十歲行冠禮,但體未及壯,還比較年少,所以后世將二十歲稱作“弱冠”?！咀娴馈抗糯鸀槌鲂姓呒漓肼飞窈驮O(shè)宴送行

10、的禮儀。荊軻刺秦王:“至易水上,既祖,取道?！蔽闹械摹白妗本褪恰白娴馈?臨行祭路神,引申為餞行送別?！咀娴馈抗糯鸀槌鲂姓呒漓肼飞窈驮O(shè)宴送行的禮儀。荊軻刺秦王:“至易水上,既祖,取道。”文中的“祖”就是“祖道”,臨行祭路神,引申為餞行送別。【齋戒】古代祭祀或重大事件,事先要沐浴、更衣、獨(dú)居,戒其嗜欲,以示心地誠(chéng)敬,這些活動(dòng)叫“齋戒”?！褒S”又稱“致齋”,致齋三日,宿于內(nèi)室,要求“五思”(思其居處、笑語、志意、所樂、所嗜),這主要是為了使思想集中、統(tǒng)一?！敖洹庇址Q“散齋”,散齋七日,宿于外室,停止參加一切娛樂活動(dòng),也不參加哀吊喪禮,以防“失正”“散思”。古人齋戒時(shí)忌葷,但并非忌食魚、肉等食品,而是

11、忌食有辛味臭氣的食物如蔥、蒜等,這主要是為了防止祭祀時(shí)口中發(fā)出臭氣,對(duì)神靈、祖先有所褻瀆?！咎撟蟆抗糯塑囀且宰筮叺奈蛔訛樽鸬?空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”,表示對(duì)賓客的尊敬。信陵君竊符救趙:“公子于是乃置酒大會(huì)賓客。坐定,公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生?！弊阋娦帕昃龑?duì)侯生之尊敬?！驹侔荨肯群蟀輧纱?表示禮節(jié)之隆重。舊時(shí)書信末尾也常用“再拜”,以表示敬意。【死】古人對(duì)“死”有許多諱稱,主要的有:“天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。父母之死稱見背、孤露、棄養(yǎng)等。一般人的死稱亡故、長(zhǎng)眠、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。(三)教育科舉【察舉】漢代選

12、拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。由侯國(guó)、州郡的地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才,經(jīng)過試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等。張衡傳:“永元中,舉孝廉不行。”陳情表:“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才?！睎|漢避劉秀諱,稱秀才為茂才?！菊鞅佟繚h代選拔人才的一種方法。征,是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦。張衡傳:“連辟公府不就?！薄鞍驳垩怕労馍菩g(shù)學(xué),公車特征拜郎中?！薄拘⒘繚h代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。【科舉】從隋朝開始,各朝科舉考試科目都在不斷變化,隋

13、文帝僅有策問,隋煬帝開考十科。唐朝考試科目很多,常設(shè)科目主要有明經(jīng)(經(jīng)義)、進(jìn)士、明法(法律)、明字(文字)、明算(算學(xué))等。到明朝只設(shè)進(jìn)士一科。清襲明制,但也開過特制(特別科),如博學(xué)鴻詞科、翻譯科等?！就嚒棵髑鍍纱〉蒙鷨T(秀才)資格的考試,也叫“童試”。明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個(gè)階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入官辦的府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生。促織:“邑有成名者,操童子業(yè)?！薄安偻訕I(yè)”是說正在準(zhǔn)備參加童生試?！距l(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱秋闈(闈,考

14、場(chǎng))。主考官由皇帝委派?？己蟀l(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解元。【會(huì)試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈?？荚囉啥Y部主持,各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,考中者均稱貢士,第一名稱會(huì)元。【殿試】科舉制最高級(jí)別的考試,皇帝在殿廷上,對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問,以定甲第。實(shí)際上皇帝有時(shí)委派大臣主管殿試,并不親自策問。錄取分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),第一名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱探花;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào);三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。二、三甲第一名皆稱傳臚,一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士?！炯暗凇靠婆e考試應(yīng)試中選。應(yīng)試未中的叫落第、下第

15、。祭妹文:“逾三年,予披宮錦還家。”古時(shí)考中進(jìn)士要披宮袍,這里“披宮錦”指中進(jìn)士。祭妹文:“大概說長(zhǎng)安登科,函使報(bào)信遲早云爾?！薄暗强啤笔羌暗诘膭e稱,也就是考中進(jìn)士?！景斯晌摹棵髑蹇婆e考試制度所規(guī)定的一種文體。這種文體有一套固定的格式,規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成,每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定。“破題”規(guī)定兩句,說破題目意義;“承題”三句或四句,承接“破題”加以說明;“起講”概括全文,是議論的開始;“入手”引入文章主體;從“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個(gè)段落中,每段都有兩股相互排比對(duì)偶的文字,共為八股,八股

16、文由此得名。八股文的題目,出自“四書五經(jīng)”;八股文的內(nèi)容,不許超出“四書五經(jīng)”的范圍?！拘颉恳笊虝r(shí)代學(xué)校的名稱?！锯浴恐艽鷮W(xué)校的名稱。古人常以庠序稱學(xué)校。孟子寡人之于國(guó)也:“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義?！毕惹貙W(xué)校分為兩大類:國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè),包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是以“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))為主,小學(xué)尤以書、數(shù)為主。鄉(xiāng)學(xué)與國(guó)學(xué)相對(duì)而言,泛指地方所設(shè)的學(xué)院?！攫⑾聦W(xué)宮】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的高等學(xué)府,因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時(shí)的儒、法、墨、道、陰陽等各學(xué)派都匯集于此,他們興學(xué)論戰(zhàn)、評(píng)論時(shí)政和傳授生徒,孟子和荀子等大師都曾來此講學(xué)?！咎珜W(xué)】中國(guó)封建時(shí)代的教育

17、行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國(guó)子學(xué)(監(jiān)),或兩者同時(shí)設(shè)立,名稱不一,制度也有變化,但都是教授王公貴族子弟的最高學(xué)府,就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國(guó)子生。張衡傳:“因入京師,觀太學(xué)?！薄緡?guó)子監(jiān)】參見“太學(xué)”條。漢魏設(shè)太學(xué),西晉改稱國(guó)子學(xué),隋又稱國(guó)子監(jiān),從此國(guó)子監(jiān)與太學(xué)互稱,都是最高學(xué)府,兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國(guó)子監(jiān)”,而送東陽馬生序中則稱之為“太學(xué)”?！緯骸刻扑沃撩髑宄霈F(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場(chǎng)所。宋代著名的四大書院是江西廬山的白鹿洞書院、湖南長(zhǎng)沙的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。明代無錫有“東林書院”,東林人士被

18、稱為“東林黨”?！緦W(xué)官】古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等?！炯谰啤抗糯鞴車?guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒,相當(dāng)于當(dāng)代的大學(xué)校長(zhǎng)。唐代的韓愈、明代的崔銑(記王忠肅公翱事的作者)都曾任過國(guó)子監(jiān)祭酒?！静┦俊抗艦楣倜?現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。送東陽馬生序:“有司業(yè)、博士為之師?！薄舅緲I(yè)】學(xué)官名。為國(guó)子監(jiān)或太學(xué)副長(zhǎng)官,相當(dāng)于如今的副校長(zhǎng),協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職?！緦W(xué)政】學(xué)官名。“提督學(xué)政”的簡(jiǎn)稱,是由朝廷委派到各省主持院試,并督察各地學(xué)官的

19、官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任。促織:“又囑學(xué)使俾入邑庠?！睂W(xué)使即學(xué)政的別稱。(四)天文歷法【干支】天干地支的合稱。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào),叫“干支紀(jì)法”?！炯o(jì)年法】我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種:王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如左傳崤之戰(zhàn):“三十三年春,秦師過周北門。”指魯僖公三十三年。廉頗藺相如列傳:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將?！蹦晏?hào)紀(jì)年法。漢武帝起開始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元,并以年號(hào)紀(jì)年。如岳陽樓記“慶歷

20、四年春”,琵琶行“元和十年”,游褒禪山記“至和元年七月某日”等。干支紀(jì)年法。如序:“死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最?！薄靶梁ァ敝?911年。近代還常用干支紀(jì)年來表示重大歷史事件,如“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”“戊戌變法”“庚子賠款”“辛丑條約”“辛亥革命”。年號(hào)干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前,干支列后。如揚(yáng)州慢“淳熙丙申”中,“淳熙”為南宋孝宗趙昚(shn)年號(hào),“丙申”是干支紀(jì)年。【紀(jì)月法】我國(guó)古代紀(jì)月法主要有三種:序數(shù)紀(jì)月法。如后序“德祐二年二月十九日”。地支紀(jì)月法。古人常以十二地支配稱十二個(gè)月,每個(gè)地支前要加上特定的“建”字。如庾信序:“以戊辰之年,建亥之月,大盜移國(guó),金陵瓦解?！薄敖?/p>

21、亥”即農(nóng)歷十月。時(shí)節(jié)紀(jì)月法。如古詩(shī)十九首:“孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗?！薄懊隙贝r(nóng)歷十月?！炯o(jì)日法】我國(guó)古代紀(jì)日法主要有四種:序數(shù)紀(jì)日法。如項(xiàng)脊軒志:“三五之夜,明月半墻?！薄叭濉敝皋r(nóng)歷十五日。干支紀(jì)日法。如崤之戰(zhàn):“夏四月辛巳,敗秦師于崤?！薄八脑滦了取敝皋r(nóng)歷四月十三日。月相紀(jì)日法。指用“朔、朏(fi)、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀(jì)日。每月第一天叫朔,每月初三叫朏,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后這一天叫既望,每月最后一天叫晦。如赤壁賦:“壬戌之秋,七月既望?！备芍г孪嗉嬗梅?。干支置前,月相列后。如登泰山記:“戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭待日出?！薄炯o(jì)時(shí)法】我國(guó)古代紀(jì)時(shí)法主要

22、有兩種:天色紀(jì)時(shí)法。古人最初根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰,它們的名稱是:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昃、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。晝夜時(shí)段、時(shí)辰表 天色紀(jì)時(shí)地支紀(jì)時(shí)現(xiàn)代紀(jì)時(shí)夜半子231雞鳴丑13平旦寅35日出卯57食時(shí)辰79隅中巳911日中午1113日昳未1315晡時(shí)申1517日入酉1719黃昏戌1921人定亥2123天色紀(jì)時(shí)與地支紀(jì)時(shí)是古代詩(shī)文中常見的兩種紀(jì)時(shí)方法。如孔雀東南飛:“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息?！薄把傺冱S昏后,寂寂人定初。”芙蓉樓送辛漸:“寒雨連江夜入?yún)?平明送客楚山孤?！逼矫魇瞧降┑膭e稱?！疚甯课覈?guó)古代把

23、夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。如孔雀東南飛:“仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更?！钡翘┥接?“戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭。”五更與現(xiàn)今時(shí)間比較表夜間時(shí)辰五夜五更時(shí)間黃昏甲夜一更1921人定乙夜二更2123夜半丙夜三更231雞鳴丁夜四更13平旦戊夜五更35【四時(shí)】指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二月、三月為春季,分別稱作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月為夏季,分別稱作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此類推。歐陽修醉翁亭記:“風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。”(五)地理名詞【西河】秦、晉之間的一段黃河,古稱“西河”。如廉頗藺相如列傳:“會(huì)于西河外澠池?！边^秦論:“于是秦

24、人拱手而取西河之外。”【江東】因長(zhǎng)江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流,而以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右。所指區(qū)域有大小之分,可指南京一帶,也可指安徽蕪湖以下的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū),即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)。史記項(xiàng)羽本紀(jì):“且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?”【江左】即江東。古人以東為左,以西為右?！窘怼块L(zhǎng)江以南地區(qū)。赤壁之戰(zhàn):“江表英豪,咸歸附之?！薄窘稀块L(zhǎng)江以南的總稱,所指區(qū)域因時(shí)而異。白居易詞云:“江南好,風(fēng)景舊曾諳?！蓖醢彩?shī)云:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?”【淮左】淮水東面。揚(yáng)州慢:“淮左名都,竹西佳處?！睋P(yáng)州在淮水東面?！旧綎|】顧名思義,在山

25、的東面。但需注意的是,因“山東”之“山”,可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山,而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。如鴻門宴:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨?！边^秦論:“山東豪俊遂并起而亡秦族矣?！薄娟P(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū),近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)。赤壁之戰(zhàn):“馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患?！薄娟P(guān)中】所指范圍不一,古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。鴻門宴:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄唷！边^秦論:“始皇之心,自以為關(guān)中之固?！薄疚饔颉繚h以來對(duì)玉門關(guān)、陽關(guān)以西地區(qū)的總稱?！編X嶠】五嶺的別稱,指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺?！舅纺恐副狈降纳衬?也可單稱“朔”,泛指北方。木蘭詩(shī):“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣?！薄八窔狻敝副狈降娘L(fēng)。林教頭風(fēng)雪山神廟:“仍舊迎著朔風(fēng)回來?！薄八凤L(fēng)”指北風(fēng)?！景僭健坑肿靼倩?、諸越。古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地,每個(gè)部落都有名稱,統(tǒng)稱百越。古文中常泛指南方地區(qū)。過秦論:“南取百越之地?！薄疚逶馈课宕竺降目偡Q,即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。夢(mèng)游天姥吟留別:“勢(shì)拔五岳掩赤城。”【京畿】國(guó)都及其附近的地區(qū)。左忠毅公逸事:“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿。”【三輔】西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng),后指這三位官員管轄的