全名詞解釋以及大題

1、農(nóng)村社會學是研究農(nóng)村社會整體及其各部分之間的相互關系的科學，是社會學的分支學科。 農(nóng)村家庭是農(nóng)村居民以一定的婚姻關系、血緣關系和收養(yǎng)關系為基礎所組成的社會群體。城鎮(zhèn)化是指隨著農(nóng)村社會生產(chǎn)方式和生活方式向城市形態(tài)轉變，農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集中，以及 農(nóng)村地域向城鎮(zhèn)地域轉變的過程。農(nóng)民專業(yè)合作經(jīng)濟組織是以家庭承包經(jīng)營為基礎，以農(nóng)民為主要成員，利益為紐帶，圍繞某 個專業(yè)或產(chǎn)品組織起來的，在技術、資金、購買、銷售、加工、儲運等環(huán)節(jié)互助合作的組織 社會控制是指通過社會的力量使人們遵從社會規(guī)范，維護社會秩序的過程。鄉(xiāng)村建設運動是20世紀30年代在中國農(nóng)村形成的一場改良運動，旨在改變中國農(nóng)村貧困和 落后的面貌，具

2、有一定的積極意義。農(nóng)村勞動力轉移是指農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)的轉移，是工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然趨勢。 社區(qū)發(fā)展是指社區(qū)成員在政府機構的支持下，依靠社區(qū)自身的力量，有目的、有組織地改善 社區(qū)經(jīng)濟、社會、文化狀況的過程。農(nóng)村社會保障是國家以法律法規(guī)為依據(jù)，國家、集體和農(nóng)民投入為基礎，通過國民收入分配 和再分配，對農(nóng)村居民基本生產(chǎn)和生活予以物質保障的各項法律、法規(guī)、政策、措施的總稱。 農(nóng)村生態(tài)環(huán)境是指以農(nóng)民聚居地為中心的一定范圍內(nèi)的自然及社會條件的總和。人口質量也稱人口素質，是指一個國家或地區(qū)在一定生產(chǎn)方式下，人口群體所具有認識與改 造世界的條件和能力。社會分層是指依據(jù)一定具有社會意義的屬性，社會成員

3、被區(qū)分為高低有序的不同等級、層次 的過程與現(xiàn)象。農(nóng)村社會救濟是國家和社會幫助貧困戶、五保戶及特殊救濟對象維持基本生活水平保障措施 社會發(fā)展有廣義和狹義之分，狹義的社會發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展過程中引起并同時發(fā)生的各種社會 變革，特別是社會結構重組和變革。廣義是指包括經(jīng)濟發(fā)展在內(nèi)的社會整體性發(fā)展文獻法是指通過搜集和分析現(xiàn)在的、以文字、數(shù)字、符號、畫面等信息形式出現(xiàn)的文獻資料， 來探討和分析各種社會行為、社會關系及其他社會現(xiàn)象的調查方法。農(nóng)村人口是指生活在農(nóng)村地區(qū)，具有一定數(shù)量和質量的人的總稱。社區(qū)是進行一定社會活動，具有某種互動關系和共同文化維系力的人類群體及其活動區(qū)域。 農(nóng)村社會組織是農(nóng)村中為了完成特定

4、的社會目標、執(zhí)行特定的社會職能并根據(jù)一定的規(guī)章制 度和程序進行活動的人群共同體，是農(nóng)村社會從無序到有序發(fā)展的一種狀態(tài)和過程，是一定 的社會成員所采取的某種社會活動方式。社會秩序是表示社會有序狀態(tài)或動態(tài)平衡的社會學范疇。廣義的社會秩序指社會共同體在運 動、變化過程中，其內(nèi)部各方面或社會關系的各方面相對平衡、穩(wěn)定、和諧的發(fā)展狀況。狹 義的社會秩序指某種社會活動或活動場所中的規(guī)則和有規(guī)則的狀態(tài)，例如交通規(guī)則。社會調查研究是指為了發(fā)現(xiàn)和解答社會領域中的各類問題，采用特定的技術和方法去搜集資 料，并對資料進行分析和解釋的過程。社會流動是指社會成員從某一種社會地位轉移到另一種社會地位的現(xiàn)象。新型農(nóng)村合作醫(yī)

5、療是指由政府組織、引導和支持，農(nóng)民自愿參加，個人、集體和政府多方籌 資，以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟制度。農(nóng)村文化是指在農(nóng)村特定的社會生產(chǎn)方式基礎之上，以農(nóng)民為主體，建立在農(nóng)村社區(qū)的文化， 它是農(nóng)民在長期的歷史進程中創(chuàng)造和形成的精神文明的總和。農(nóng)村社會現(xiàn)代化是指農(nóng)村居民利用現(xiàn)代工業(yè)和農(nóng)業(yè)技術，提高農(nóng)村生產(chǎn)力水平，發(fā)展農(nóng)村經(jīng) 濟，優(yōu)化農(nóng)村社會結構，逐步縮小城鄉(xiāng)差別，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)融合的過程。抽樣調查是指按照隨機的原則，從總體中抽取一部分單位作為樣本，通過對樣本的調查來精 確地推導總體的研究方法。社會分層是指依據(jù)一定具有社會意義的屬性，社會成員被區(qū)分為高低有序的不同等級、層次 的過程與現(xiàn)象。農(nóng)民

6、專業(yè)合作經(jīng)濟組織是指以家庭承包經(jīng)營為基礎，以農(nóng)民為主要成員，以利益為紐帶，圍 繞某個專業(yè)或產(chǎn)品組織起來的，在技術、資金、購買、銷售、加工、儲運等環(huán)節(jié)互助合作的 組織。農(nóng)村社會現(xiàn)代化是指農(nóng)村居民利用現(xiàn)代工業(yè)和農(nóng)業(yè)技術，提高農(nóng)村生產(chǎn)力水平，發(fā)展農(nóng)村經(jīng) 濟，優(yōu)化農(nóng)村社會結構，逐步縮小城鄉(xiāng)差別，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)融合的過程。農(nóng)村社會學是研究農(nóng)村社會整體及其各部分之間的相互關系的科學，是社會學發(fā)分支學科。 城鎮(zhèn)化是指隨著農(nóng)村社會生產(chǎn)方式和生活方式向城市形態(tài)轉變，農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集中，以及 農(nóng)村地域向城鎮(zhèn)地域轉變的過程。社會調查研究是指為了發(fā)現(xiàn)和解答社會領域中的各類問題，采用特定的技術和方法去搜集資 料，并對資料

7、進行分析和解釋的過程。農(nóng)村社會學基本內(nèi)容：1）農(nóng)村的基本社會結構。研究農(nóng)村社會的基本結構特點，關注各組 成要素之間的相互聯(lián)系、相互影響、相互制約、相互促進及其對農(nóng)村社會整體的作用（2） 農(nóng)村社會的運行機制和運行狀態(tài)。運行機制主要包括控制機制和保障機制，運行狀態(tài)包括社 會生活方式和社會失范3）農(nóng)村社會的發(fā)展變遷新型合作醫(yī)療制度的特點：（1）新型合作醫(yī)療的資金籌集由政府唱主角，政府要承擔籌資的 主要責任（2）新型合作醫(yī)療以“保大病”為主，兼保“小病”也就是說，新型合作醫(yī)療主 要是針對住院治療，同時兼顧門診治療（3）參加新型合作醫(yī)療以戶為單位（4）醫(yī)療費用實 行全年累計、分段分檔、按比例補償農(nóng)村社區(qū)

8、的基本特征：（1）人口密度低，同質性強，社會流動緩慢（2）經(jīng)濟活動簡單，以 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動為主（3）家庭功能健全，血緣關系濃厚（4）社會結構比較簡單，組織化程度 較低（5）社區(qū)文化多具有地方特色農(nóng)村社會控制的主要手段：1）經(jīng)濟控制手段，采用必要經(jīng)濟手段、經(jīng)濟法規(guī)評價的行為2） 政治控制手段，其具體形式有政權、法律、制度、政策、紀律等3）文化控制手段，就是運 用道德控制、習俗控制、輿論控制和宗教控制來影響和約束社會成員的行為農(nóng)村社會學與普通社會學既有聯(lián)系，又有區(qū)別。（1）從兩門學科產(chǎn)生的歷史來看，普通社 會學先于農(nóng)村社會學，普通社會學產(chǎn)生于19世紀30年代的歐洲，而農(nóng)村社會學產(chǎn)生于19 世紀末20

9、世紀初的美國。從一定意義上說，農(nóng)村社會學的產(chǎn)生是普通社會學發(fā)展的結果（2） 從兩門學科的研究對象上看，二者之間是整體與部分的關系，是普遍性和特殊性的關系，不 能相互代替（3）從兩門學科的發(fā)展過程來看，二著之間存在著相互作用、相互影響的關系 農(nóng)村社會分化的原因。（1）經(jīng)濟發(fā)展是農(nóng)村社會分化的物質基礎和根本動力。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構 的調整和農(nóng)民職業(yè)的變化，造成了農(nóng)村的社會分化（2）政策因素是農(nóng)村社會分化的外在力 量。國家對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)實行一系列政策和措施，為農(nóng)村社會分化提供了政治環(huán)境（3）文化 因素是農(nóng)村社會分化的內(nèi)部動力。農(nóng)民觀念發(fā)生變化，會促進農(nóng)民社會地位的分化和流動 農(nóng)村民間組織在農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展中

10、的作用：（1）農(nóng)村民間組織能夠促進社會資本的生產(chǎn) 和再生，在一定程度上彌補了政府在農(nóng)村社會發(fā)展方面資金投入的不足（2）農(nóng)村民間組織 能夠推動基層政府建立民主的管理機制，進一步推進“全能政府”向“有限政府”轉變3） 農(nóng)村民間組織能夠關注和幫助農(nóng)村弱勢群體，給他們帶來慈善性的福利，幫助他們爭取合法 權利和社會公正（4）農(nóng)村民間組織能夠滿足農(nóng)民生活多樣化的需要農(nóng)村社會發(fā)展的原則：1）以人為本原則，發(fā)展的根本目的是為了使農(nóng)村社會成員能夠更好 地生存和發(fā)展，消除社會成員中存在貧困和嚴重貧富分化的現(xiàn)象（2）可持續(xù)發(fā)展的原則， 人口、經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境相互協(xié)調發(fā)展，兼顧代際之間的利益（3）全面發(fā)展原則，

11、 全面統(tǒng)籌農(nóng)村的經(jīng)濟、社會和人的綜合發(fā)展（4）城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展原則，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化 農(nóng)村社會現(xiàn)代化的基本內(nèi)容：農(nóng)村社會現(xiàn)代化是一項復雜的系統(tǒng)工程（1）農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化是 指傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉化，包括物質裝備的現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化和經(jīng)濟組織與制度 的現(xiàn)代化。（2）農(nóng)村工業(yè)化是指工業(yè)在農(nóng)村經(jīng)濟和社會中不斷發(fā)展，經(jīng)濟的比重和就業(yè)的比 重不斷增加（3）農(nóng)村城鎮(zhèn)化是指農(nóng)村的富余勞動力轉向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村人口和經(jīng)濟活動由 傳統(tǒng)的村莊向城鎮(zhèn)聚集（4）農(nóng)民的現(xiàn)代化是指農(nóng)民在社會化過程中，逐漸拋棄傳統(tǒng)因素的 束縛，不斷的接受現(xiàn)代的新觀念、新思想，培養(yǎng)現(xiàn)代生產(chǎn)、生活技能和人格的過程定量研究和定性研究的區(qū)別：定量研

12、究側重于以數(shù)字說話，強調對事物進行測量和計算，著 重揭示事物之間的相關性，在研究方式上更加強調研究程序的標準化、系統(tǒng)化和操作化定 量研究在選題階段往往是以理論假設的形式出現(xiàn)，通過搜集資料驗證假設定性研究側重于 文字性的描述，強調對事物或現(xiàn)象的內(nèi)涵、意義、象征、隱喻進行描述和理解，在研究方式 上更加強調靈活性、多樣化定性研究在開始階段沒有研究假設，定性研究的過程也是理論 假設形成的過程農(nóng)村社區(qū)具有哪些顯著特征？ （1）人口密度低，同質性強，社會流動緩慢（2）經(jīng)濟活動 簡單，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動為主（3）家庭功能健全，血緣關系濃厚（4）社會結構比較簡單， 組織化程度較低（5）社區(qū)文化多具有地方特色簡述農(nóng)

13、村民間組織在農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展中的作用。（1）農(nóng)村民間組織能夠促進社會資本的 生產(chǎn)和再生，在一定程度上彌補了政府在農(nóng)村社會發(fā)展方面資金投入的不足（2）農(nóng)村民間 組織能夠推動基層政府建立民主的管理機制，進一步推進“全能政府”向“有限政府”轉變（3）農(nóng)村民間組織能夠關注和幫助農(nóng)村弱勢群體，給他們帶來慈善性的福利，幫助他們爭取合法權利和社會公正（4）農(nóng)村民間組織能夠滿足農(nóng)民生活多樣化的需要簡述農(nóng)村社會控制的主要手段。（1）經(jīng)濟控制手段，采用必要的經(jīng)濟手段、經(jīng)濟法規(guī)評價 和規(guī)范社會成員或社會組織的行為（2）政治控制手段，其具體形式有政權、法律、制度、 政策、紀律等（3）文化控制手段，就是運用道德控制、習

14、俗控制、輿論控制和宗教控制來 影響和約束社會成員的行為簡述農(nóng)村社會發(fā)展的原則。（1）以人為本的原則，認識到發(fā)展的根本目的是為了使農(nóng)村社會 成員能夠更好地生存和發(fā)展，消除社會成員中存在貧困和嚴重貧富分化的現(xiàn)象（2）可持續(xù) 發(fā)展的原則，人口、經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境相互協(xié)調發(fā)展，兼顧代際之間的利益（3）全 面發(fā)展原則，全面統(tǒng)籌農(nóng)村的經(jīng)濟、社會和人的綜合發(fā)展（4）城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展的原則 農(nóng)村社會學的基本內(nèi)容是什么？ 1、（1）農(nóng)村的基本社會結構。研究農(nóng)村社會的基本結構特 點，關注各組成要素之間的相互聯(lián)系、相互影響、相互制約、相互促進及其對農(nóng)村社會整體 的作用（2）農(nóng)村社會的運行機制和運行狀態(tài)。運行機制主要

15、包括控制機制和保障機制，運 行狀態(tài)包括社會生活方式和社會失范（3）農(nóng)村社會的發(fā)展變遷簡述農(nóng)村社會分化的原因。2、（1）經(jīng)濟發(fā)展是農(nóng)村社會分化的物質基礎和根本動力。農(nóng)村 產(chǎn)業(yè)結構的調整和農(nóng)民職業(yè)的變化，造成了農(nóng)村的社會分化（2）政策因素是農(nóng)村社會分化 的外在力量。國家對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)實行一系列政策和措施，為農(nóng)村社會分化提供了政治環(huán)境（3） 文化因素是農(nóng)村社會分化的內(nèi)部動力。在改革開放和市場經(jīng)濟的沖擊新型合作醫(yī)療制度有什么特點？ 3、新型合作醫(yī)療制度有四個新的特點：（1）新型合作醫(yī)療 的資金籌集由政府唱主角，政府要承擔籌資的主要責任（2）新型合作醫(yī)療以“保大病”為 主，兼保“小病”，也就是說，新型合作

16、醫(yī)療主要是針對住院治療，同時兼顧門診治療（3） 參加新型合作醫(yī)療以戶為單位（4）醫(yī)療費用實行全年累計、分段分檔、按比例補償 定量研究與定性研究的區(qū)別是什么？定量研究側重于以數(shù)字說話，強調對事物進行測量和 計算，著重揭示事物之間的相關性，在研究方式上更加強調研究程序的標準化、系統(tǒng)化和操 作化定量研究在選題階段往往是以理論假設的形式出現(xiàn)，通過搜集資料驗證假設定性研究 側重于文字性的描述，強調對事物或現(xiàn)象的內(nèi)涵、意義、象征、隱喻進行描述和理解，在研 究方式上更加強調靈活性、多樣化定性研究在開始階段沒有研究假設，定性研究的過程也 是理論假設形成的過程農(nóng)村城鎮(zhèn)化的重要意義：（1）農(nóng)村城鎮(zhèn)化有利于解決農(nóng)村

17、剩余勞動力問題。（2）農(nóng)村城鎮(zhèn) 化有利于發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。（3）農(nóng)村城鎮(zhèn)化有利于縮小城鄉(xiāng)差距。（4）農(nóng) 村城鎮(zhèn)化有利于提高農(nóng)民的文化素質。聯(lián)系實際，闡述建立和完善農(nóng)村社會保障的重要性。（1）完善農(nóng)村社會保障體系，是保護 農(nóng)村弱勢群體，維護農(nóng)村弱勢群體合法權益的重要舉措。（2）完善農(nóng)村社會保障體系，是適 應農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展，促進城鄉(xiāng)勞動力流動的需要。（3）完善農(nóng)村社會保障體系，是解決農(nóng) 村人口老齡化問題的需要。（4）完善農(nóng)村社會保障體系，是鞏固計劃生育工作成果的需要。（5）完善農(nóng)村社會保障體系，有利于促進農(nóng)村現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和農(nóng)村城鎮(zhèn)化，實現(xiàn)農(nóng) 業(yè)第二次飛躍。（6）完善農(nóng)村社會保障

18、體系，是實現(xiàn)社會公平、縮小貧富差距的重要途徑 結合我國實際情況，談談如何實現(xiàn)農(nóng)村社會現(xiàn)代化。農(nóng)村社會的現(xiàn)代化在本質上就是農(nóng)村 社會的變遷過程，但這一變遷過程并非盲目、自發(fā)進行的，而是有目標的、有計劃的過程。 為了實現(xiàn)這一變遷過程，必須做到：（1）實行科技興農(nóng)戰(zhàn)略，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率；（2）加速農(nóng) 村城鎮(zhèn)化，促進農(nóng)民非農(nóng)化；（3）改革農(nóng)村政治體制，培育農(nóng)村基層社會組織；（4）大力發(fā) 展農(nóng)村教育，提高農(nóng)民文化素質；（5）改革城鄉(xiāng)二元結構，建立合理的社會流動制度。聯(lián)系實際，談談學習和研究農(nóng)村社會學有什么重要意義？學習和研究農(nóng)村社會學具有重大 的理論意義和實踐意義。一是學習和研究農(nóng)村社會學，有助于深入認識

19、中國的基本國情；二 是學習和研究農(nóng)村社會學，可以為解決農(nóng)村社會問題提供一條科學的途徑；三是學習和研 究農(nóng)村社會學，可以為我們制定農(nóng)村社會的發(fā)展規(guī)劃、為農(nóng)村現(xiàn)代化建設和農(nóng)村社會管理提 供一定的科學依據(jù)；四是學習和研究農(nóng)村社會學，可以為當前開展社會主義新農(nóng)村建設提 供重要的理論指導論述如何加快和促進農(nóng)村社會流動？由于城鄉(xiāng)二元體制的制約，當前農(nóng)村社會流動還存在 著很多問題，必須采取強有力的政策和措施，為農(nóng)村社會流動提供一個寬松的社會環(huán)境。 一是健全社會流動機制，減少流動的盲目性；二是深化改革戶籍制度，逐步消除城鄉(xiāng)戶籍 管理分割狀況；三是利用各種社會資源，擴大農(nóng)民社會網(wǎng)絡；四是發(fā)展勞務市場，加快勞 動

20、用工信息網(wǎng)的建設；（五）文字通順，論述有力。聯(lián)系實際談談如何完善農(nóng)村的社會控制機制？（ 1）完善宣傳教育機制，就是通過開展社會 主義思想和道德教育、法制教育以及科學文化教育，使農(nóng)村社會成員接受和遵守社會的各種 規(guī)范，自覺地抵制背離規(guī)范的行為（2）完善“安全閥”機制，包括利益表達機制、利益明納 機制和利益協(xié)調機制，就是廣開溝通渠道、協(xié)調農(nóng)村社會成員之間的不同利益的要求，消除 各種沖突因素，減少社會沖突事件的發(fā)生，維持和促進農(nóng)村社區(qū)的穩(wěn)定。（3）完善制度約束 機制，將國家的法律、法規(guī)和黨的政策體現(xiàn)在農(nóng)村社區(qū)或組織的規(guī)章制度中，以約束農(nóng)村居 民的社會行為（4）完善組織保障機制，加強以黨支部為核心的農(nóng)

21、村黨、政、青、婦等組織 的建設，積極進行組織創(chuàng)新，建立各種社會組織論述農(nóng)村家庭的主要功能。家庭功能是指家庭對于家庭成員的生存和社會發(fā)展所起的作用和 效能。農(nóng)村家庭是農(nóng)村社會的基本單位（1）生育功能，即人口的生殖繁衍功能。生育功能 不只是簡單的人口增殖，還包括對新一代人口的生養(yǎng)和教育。（2）生產(chǎn)功能，即家庭具有 物質生產(chǎn)的功用和效能，并作為一個生產(chǎn)單位對社會發(fā)生作用。（3）消費功能，家庭在個 人生活和社會消費中所著重要的作用，農(nóng)村的家庭消費包括生產(chǎn)消費和生活消費兩個方面。（4）贍養(yǎng)功能，即家庭具有贍養(yǎng)老人的職責，不僅包括物質和經(jīng)濟方面的扶持，還包括生 活照料和情感交流。（5）教育功能，家庭對未成

22、年人進行教育，使他們成長為合格的社會 成員。（6）娛樂功能，主要包括成員之間的感情交流、家庭的娛樂活動。聯(lián)系實際闡述如何完善農(nóng)村的社會控制機制。目前，我國農(nóng)村正處在經(jīng)濟轉軌與社會轉型 交織的歷史時期，社會控制弱化的現(xiàn)象比較普遍，社會越軌行為也比較多。因此，必須有意 識、有目的地進行農(nóng)村社會規(guī)范建設，建立和完善適應市場經(jīng)濟的社會控制機制。（1）促 進農(nóng)村組織分化，加強農(nóng)村基層組織建設。（2）轉變控制手段，促進農(nóng)村法制建設。（3） 加強精神文明建設，弘揚農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重建農(nóng)民的價值觀。（4）建立系統(tǒng)的農(nóng)村社 會控制機制，主要包括宣傳教育機制、“安全閥”機制、制度約束機制和組織保障機制。如何堅持

23、科學發(fā)展觀，走農(nóng)村環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展的雙贏道路？科學發(fā)展觀與生態(tài)環(huán)境 保護有著共同的指向。要保護好農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境，就必須以科學發(fā)展觀統(tǒng)領農(nóng)村環(huán)境保護工 作，推進城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境保護的協(xié)調發(fā)展。（1）加快以水利為重點的農(nóng)業(yè)基礎設施建設。（2） 要加快實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐，包括農(nóng)業(yè)物質裝備現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)科學技術現(xiàn)代化、經(jīng)營管理現(xiàn) 代化、資源利用保護現(xiàn)代化；（3）要著力改善和維護農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，禁止毀林開荒，加快 流域綜合治理，控制工業(yè)污染、農(nóng)業(yè)污染和生活污染。（4）要不斷增加農(nóng)業(yè)投入，通過國 家財政、農(nóng)民投入和社會資金，增加對農(nóng)業(yè)的投入。（5）要建立與農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展相適應 的管理與評價機制。要加快農(nóng)村自然

24、資源產(chǎn)權制度的建設，并建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風險保險機制和 農(nóng)村社會保障機制，修正現(xiàn)有的農(nóng)村國民經(jīng)濟核算體系，將自然資源和環(huán)境因素納入其中。 論述改革開放以來我國農(nóng)村家庭的重要變遷。改革開放以來，隨著農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展和社會 轉型，農(nóng)村家庭經(jīng)歷了從“傳統(tǒng)”向“現(xiàn)代”的轉變，無論是家庭結構、家庭功能，還是家 庭關系、家庭觀念、家庭文化都發(fā)生了很多重要的變化。（1）農(nóng)村家庭結構從大型轉向小型， 從聯(lián)合家庭走向核心家庭。（2）家庭的生產(chǎn)、消費、生育、贍養(yǎng)功能正在發(fā)生變化。（3） 家庭關系呈現(xiàn)出新的特點，夫妻之間平等意識增強，家庭權力核心發(fā)生變化。（4）家庭觀 念由濃到淡，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀念發(fā)生變化。（5）家庭文化由單

25、一變?yōu)槎嘣珊唵蔚南不?動變?yōu)樽非笊顚哟蔚木裼鋹?。?lián)系實際，談談如何開展農(nóng)村文化建設。農(nóng)村文化建設是指農(nóng)村文化產(chǎn)品創(chuàng)作、農(nóng)村文化 隊伍建設、農(nóng)村文化基礎設施建設和農(nóng)民群眾文化活動開展的總和，包括以下四個方面：一 是創(chuàng)作農(nóng)村文化產(chǎn)品，二是建設農(nóng)村文化隊伍，三是建設農(nóng)村文化基礎設施，四是開展農(nóng)村 群眾性文化活動。為了盡快實現(xiàn)我國農(nóng)村文化建設的目標，滿足農(nóng)村居民的文化生活，需 要從以下幾個方面著手開展工作：（1）建立政府投入為主、社會和個人投入為輔的多渠道籌 資模式。（2）大力培養(yǎng)農(nóng)村文化人才，積極扶持農(nóng)村專業(yè)和業(yè)余文化隊伍，努力提高農(nóng)村 文化工作者素質。（3）大力發(fā)展農(nóng)村教育，促進農(nóng)村基礎教

26、育、職業(yè)教育和成人教育的協(xié) 調發(fā)展。（4）加強組織機構建設，建立和健全領導機構和業(yè)務機構結合實際情況，論述當前農(nóng)村社會秩序的影響因素。當前農(nóng)村社會秩序問題的產(chǎn)生，主要有以下三個重要的影響因素：（1）制度障礙因素一 一城鄉(xiāng)二元體制，不利于農(nóng)村社會秩序乃至整個社會的穩(wěn)定。（2）文化教育障礙因素 農(nóng)村教育科學文化落后，造成農(nóng)民棵文化素質低下，思想觀念落后，不但無法適應市場經(jīng)濟 日益發(fā)展的需要，而且容易引發(fā)了社會問題。（3）傳統(tǒng)倫理道德障礙因素一一農(nóng)民缺乏現(xiàn) 代化素質，容易造成農(nóng)民行為的偏離，對農(nóng)村社會秩序造成危害聯(lián)系實際，闡述農(nóng)村社會流動對農(nóng)村社會發(fā)展的作用。農(nóng)村社會流動對農(nóng)村社會發(fā)展的作用：（1）

27、改變了農(nóng)民的職業(yè)結構，打破農(nóng)民傳統(tǒng)的、 封閉的、固定的身份地位，實現(xiàn)農(nóng)村社會成員與社會位置的最佳結合。（2）促進了農(nóng)村產(chǎn) 業(yè)結構調整，使農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構布局更加合理。（3）解決了農(nóng)村大量剩余勞動力的就業(yè)問題， 也為城市發(fā)展提供了豐富的勞動力資源。（4）增加了農(nóng)民收入，提高了農(nóng)民的生活水平。（5）提高了農(nóng)民的自身素質和現(xiàn)代化程度論述農(nóng)村社會控制的主要手段。農(nóng)村社會控制的手段同樣也是多種多樣的，不同時代和不 同社會有不同的社會控制形式。社會主義農(nóng)村的社會控制手段也有其特殊性。總的來說，農(nóng) 村社會的控制手段主要包括經(jīng)濟控制手段、政治控制手段和文化控制手段（1）農(nóng)村經(jīng)濟控 制是整個農(nóng)村社會控制的基礎。在市

28、場經(jīng)濟條件下，采用必要的經(jīng)濟手段、經(jīng)濟法規(guī)評價和 規(guī)范人們或社會組織的社會行為，獎善罰惡，就是非常必要的（2）政治控制手段處于主導 地位，其具體形式有政權、法律、制度、政策、紀律等。我國農(nóng)村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府機關對本轄區(qū) 的社會秩序進行維護，就是國家政權對農(nóng)村進行社會控制的表現(xiàn)。（3）文化控制手段是指 人類在長期的共同生活中創(chuàng)造的、為人類共同遵從的行為準則和價值標準對社會成員行為的 影響和約束，它包括倫理道德、風俗習慣、社會輿論、信仰信念和宗教等等，是一種非正式、 非強制性、自覺性和廣泛性的社會控制手段什么是農(nóng)村城鎮(zhèn)化？論述農(nóng)村城鎮(zhèn)化的重要意義。城鎮(zhèn)化是指隨著農(nóng)村社會生產(chǎn)方式和生 活方式向城市形態(tài)轉變

29、，農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集中，以及農(nóng)村地域向城鎮(zhèn)地域轉變的過程。農(nóng)村城鎮(zhèn)化的重要意義：（1）農(nóng)村城鎮(zhèn)化有利于解決農(nóng)村剩余勞動力問題。如果走農(nóng)村勞動 力向大城市轉移的道路，結果必然是大量農(nóng)民涌入現(xiàn)有的大城市，造成大城市人滿為患，對 城市的就業(yè)、住房、交通、教育、治安、社會保障、市政建設等造成難以承受的壓力。因此， 我們必須在充分挖掘大城市潛力的同時，積極發(fā)展小城鎮(zhèn)，將農(nóng)村富余勞動力有步驟地轉移、 消化在城鎮(zhèn)中。（2）農(nóng)村城鎮(zhèn)化有利于發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。首先，城鎮(zhèn)發(fā)展 將提高農(nóng)村地區(qū)第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的比重，特別是提高第三產(chǎn)業(yè)的比重，有利于加快農(nóng)業(yè) 剩余勞動力的產(chǎn)業(yè)轉移，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。其次，發(fā)展城鎮(zhèn)化有利于促進土 地和基礎設施利用效率的提高，有利于城鎮(zhèn)內(nèi)部產(chǎn)業(yè)鏈的形成。（3）農(nóng)村城鎮(zhèn)化有利于縮 小城鄉(xiāng)差距。我國是典型的“二元經(jīng)濟結構”的社會，城鄉(xiāng)居