統(tǒng)編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古代詩(shī)歌五首教案與教學(xué)反思連連2022年

1、20古代詩(shī)歌五首滿招損，謙受益。尚書原創(chuàng)不容易，【關(guān)注】，不迷路！教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力目標(biāo)：1、初步把握欣賞詩(shī)歌的方法，培養(yǎng)整體感悟作品的能力。2、了解與詩(shī)歌有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。3、有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌。過(guò)程與方法目標(biāo)：1、認(rèn)真揣摩詩(shī)人的情感，學(xué)習(xí)詩(shī)人通過(guò)寫景來(lái)抒情的方法。2、能品味重要詩(shī)句的深刻含義。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高學(xué)生的文化品位和審美情 趣。教學(xué)重難點(diǎn)：1、品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。2、理解詩(shī)歌的意境。教法學(xué)法：誦讀法，合作探究法，語(yǔ)言揣摩法，改寫法。第1課時(shí)登幽州臺(tái)歌望岳登飛來(lái)峰一、新課導(dǎo)入同學(xué)們，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩

2、的文化長(zhǎng)河中，詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú) 具的奇葩，永開不敗。有這樣一位詩(shī)人，他胸懷大志，博覽群書；有這樣一位詩(shī) 人，他屢受排擠，報(bào)國(guó)無(wú)門；有這樣一位詩(shī)人，他獨(dú)上高樓，難尋知音。于是他 百感交集，不禁悲從中來(lái)，寫下了一首千古絕唱的詩(shī)。今天老師將和同學(xué)們一起 走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，領(lǐng)略中華古詩(shī)的魅力。大家知道詩(shī)人是誰(shuí)嗎？下面我們就 一道去詩(shī)中探秘二、教學(xué)新課登幽州臺(tái)歌立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。2、我國(guó)明代 畫家王冕，少年放牛時(shí)，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來(lái)。他不分晝夜地繪 畫，立志不移，后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫家。3、越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗，忍受 奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴

3、仆。三年后，他被釋放回國(guó)，立志洗雪國(guó)恥。他臥薪 嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于打敗了吳國(guó)。4、有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心 人天不負(fù)，三千越甲可吞吳。蒲松齡目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀詩(shī)歌，初步感知.作者簡(jiǎn)介。陳子昂（661702）,初唐著名詩(shī)人，文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今四川省 射洪縣）人。他是初唐詩(shī)文革新人物之一，其詩(shī)風(fēng)骨崢噪，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。 有陳伯玉集傳世。.初讀古詩(shī)。學(xué)生自由讀詩(shī)，教師提出要求。讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句，注意讀出詩(shī)的節(jié)奏、韻味。讀完后鄰座互讀，互相 正音。檢查初讀情況：指名讀，學(xué)生評(píng)議讀得如何。賽讀（男女小組）、齊讀。明確：在句式方面，采取了長(zhǎng)短交錯(cuò)的楚辭體，注意朗讀停頓，即“前/不

4、 見/古人，后/不見/來(lái)者。念/天地/之/悠悠，獨(dú)/愴然/而/涕下！”目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：研讀詩(shī)句，深入理解.學(xué)生再讀，教師出示自主學(xué)習(xí)要求。結(jié)合注釋說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。你從詩(shī)句中體會(huì)到詩(shī)人怎樣的思想感情？你是怎么體會(huì)到的？把你的體 會(huì)讀出來(lái)。小組交流自己的體會(huì)。.前兩句詩(shī)是從什么角度寫的？ “古人”指誰(shuí)？ “來(lái)者”指誰(shuí)？寫出了作 者怎樣的境遇？明確：時(shí)間角度（前、后）。“古人”指古代禮賢下士的明君，“來(lái)者”指現(xiàn)代 禮賢下士的明君。“前不見”后不見”，時(shí)間無(wú)止無(wú)休，而自己的生命短暫，自己 因“不見”明君，不能施展自己的才華，功業(yè)未成，空老一生。寫出了作者生不 逢時(shí)、懷才不遇（胸懷才學(xué)但生不逢時(shí)、難以施展）

5、的境遇，表達(dá)了作者內(nèi)心的愁 苦之情。.后兩句詩(shī)是從什么角度寫的？詩(shī)人為什么見此景而涕下”？明確：空間角度（天、地）?？臻g無(wú)限遼，在無(wú)限的時(shí)間與空間面前，詩(shī)人感 到孤獨(dú)、寂寞、悲涼。自己生不逢時(shí)，懷才不遇，功業(yè)未成，空老一生，面對(duì)此 景，想到自己的境遇，怎么能不“愴然而涕下“？.這首詩(shī)的主題是什么？明確：這首詩(shī)通過(guò)寫登臨幽州臺(tái)的想所感，抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞孤獨(dú)的 愁苦情懷。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析形象，體會(huì)特點(diǎn).你看到一個(gè)怎樣的陳子昂？用幾句話描繪你感受到的詩(shī)人的形象。明確：我看到一個(gè)沉思的陳子昂；我看到一個(gè)為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴 然涕下的陳子昂；我看到一個(gè)有著積極的人生追求，渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳

6、子昂。.這首詩(shī)看起來(lái)比較消極，但其實(shí)不然，它流露出作者積極進(jìn)取的建功立 業(yè)的強(qiáng)烈渴望。.寫作特色。明確：氣勢(shì)礴：景物宏大、開闊、壯美；胸懷宏偉：胸懷宇宙。望岳目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，理解內(nèi)容.作者簡(jiǎn)介。杜甫（712770）,字子美，自號(hào)少陵野老。漢族，祖籍襄陽(yáng)，河南鞏縣（今河 南省鞏義）人。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”，被后人稱為“詩(shī) 圣”，他的詩(shī)被稱“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。 杜甫創(chuàng)作了春望北征“三吏”“三別”等名作。.自由朗讀，指名朗讀。師指導(dǎo)：一定要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。.學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究，賞

7、析詩(shī)句出示問(wèn)題，小組研討：.詩(shī)題叫望岳，可見作者并未登上泰山。全詩(shī)沒有一個(gè)“望”字，卻句 句寫向岳而望，且角度有別，你能說(shuō)說(shuō)中是怎樣寫“望”岳的嗎？明確：首聯(lián)是遠(yuǎn)望；頷聯(lián)是近望；頸聯(lián)是細(xì)望；尾聯(lián)是俯視。.杜甫眼中的泰山有何特？從哪些地方看出來(lái)？明確：雄偉高大、神奇秀麗。從“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀， 陰陽(yáng)割昏曉”這些詩(shī)句中可看出。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：結(jié)合背景，把握情感年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊、趙，見到了泰山，寫下了這首詩(shī)，在詩(shī)中卻 看不出作者有任何科舉敗后消極頹廢的情緒，那整首詩(shī)給你的感受是什么？明確：詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。 尤其是最后兩句，直抒胸臆，

8、表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰，俯視一切的 雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：仔細(xì)品味，理解寫法這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你，指出來(lái) 并說(shuō)明理由。明確：（1）煉字。鐘將大自然人格化、擬人化，把大自然寫得有情有義。 割從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突 出了泰山遮天蔽日的形象。（2）哲理美。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”意蘊(yùn)豐富， 有一種哲理美。它不只是詩(shī)人要攀登泰山的誓言，也是詩(shī)人要攀登人生頂峰的誓 言，它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌峦鼻?。?）虛實(shí)相生。虛實(shí)相生的寫法使 本詩(shī)顯得搖曳多姿，言有盡而意無(wú)窮。一、二句

9、實(shí)寫，三、四句虛寫，五、六句實(shí)寫，七、八句虛寫，虛實(shí)交錯(cuò)，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。（4） 詩(shī)歌情景交融，寫景有序。先集中寫景，后集中抒情；先遠(yuǎn)望，后近看，再凝望。登飛來(lái)峰目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀詩(shī)歌，感知詩(shī)意.作者簡(jiǎn)介。王安石（10211086）,字介甫，號(hào)半山，漢族，江西臨川（今江西撫州）人， 北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。有王臨川集臨川集拾遺 等存世。.教師范讀，學(xué)生輕吟。.全體學(xué)生齊讀并根據(jù)注釋揣摩詩(shī)意。.本詩(shī)主要寫了哪些內(nèi)容？明確：首句點(diǎn)明了地點(diǎn)，第二句緊承首句而來(lái)。通過(guò)具體的描寫，進(jìn)一步突 出飛來(lái)山上“千尋塔”之高。一、二句都是鋪墊，在此基礎(chǔ)上，詩(shī)人自然地寫出 三、四句：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼

10、光，只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟?。這兩句是全 詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：探討質(zhì)疑，體悟哲理.登飛來(lái)峰前兩句和后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么？明確：一、二句描寫景物充滿生機(jī)；三、四句抒發(fā)情懷躊躇滿志。.本詩(shī)是一首哲理詩(shī)，其中的哲理是如何揭示出來(lái)的？明確：本詩(shī)的哲理是借登飛來(lái)峰過(guò)程中所見所想提煉出來(lái)的。本詩(shī)的哲 理是用形象生動(dòng)的語(yǔ)言加以表達(dá)的。.詩(shī)人借登飛來(lái)峰觀賞景色，闡明了一個(gè)怎樣的哲學(xué)道理？同時(shí)表達(dá)了詩(shī) 人怎樣的思想感情？明確：本詩(shī)的哲理：掌握了正確的觀點(diǎn)和方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就 能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。這是一首寫景抒情詩(shī)，作于王 安石29歲時(shí)。這是他出世以來(lái)，初顯

11、才能，胸懷抱負(fù)的時(shí)期，表達(dá)了詩(shī)人高瞻 遠(yuǎn)矚，對(duì)前途充滿信心的豪情，不畏艱難，立志革新的政治抱負(fù)。全詩(shī)將寫景與 抒懷緊密結(jié)合起來(lái)，從而突出了詩(shī)的主題。三、板書設(shè)計(jì)登幽州臺(tái)歌前后不見：時(shí)間無(wú)限天地悠悠：空間無(wú)窮生不逢時(shí)懷才不遇壯志難酬空老一生愴然涕下主題：生不逢時(shí)、懷才不遇的寂寞特色：氣勢(shì)磅礴，胸懷宏偉望岳遠(yuǎn)望近望細(xì)望俯視驚嘆、贊美、陶醉、豪邁登飛來(lái)峰寫景抒情飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。觀察事物、解決問(wèn)題，要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)被眼前的小事物所羈絆第2課時(shí)游山西村己亥雜詩(shī)(其五)一、導(dǎo)入新課上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了三首古詩(shī)，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們背誦(指名三名學(xué)生分別背誦古

12、詩(shī))，下面，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)后兩首。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：知人論世，朗讀感知.解詩(shī)題，知作者。陸游(11251210),字務(wù)觀，號(hào)放翁，今浙江紹興人，南宋著名詩(shī)人。他出 生于北宋末年，一生處于國(guó)家動(dòng)亂、人民苦難的關(guān)頭。他能文能武，主張抗金， 收復(fù)失地，寫下許多憂國(guó)憂民的詩(shī)篇，是一位受人敬仰的愛國(guó)詩(shī)人。.老師示范朗讀，學(xué)生自由朗讀，根據(jù)注釋明曉詩(shī)歌內(nèi)容。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析研討，明晰詩(shī)意.學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。教師巡視指導(dǎo)。.指名讀詩(shī)，正音。.集體交流：能讀懂哪些？還有哪些不懂？教師進(jìn)行指導(dǎo)。.教師引導(dǎo)學(xué)生思考以下問(wèn)題。(1)第一、二句的大意是什么？客人是誰(shuí)？哪個(gè)字尤其可看出農(nóng)家飯食“豐

13、盛” ？表現(xiàn)了什么？明確：山西村農(nóng)家給客人備辦了豐盛的飯食?？腿耸窃?shī)人，也許還有他的游 伴，以及主人請(qǐng)來(lái)的陪客?！白恪弊挚煽闯鲲埵车呢S盛，表現(xiàn)了農(nóng)家的熱情和樸 實(shí)。(2)山民對(duì)待詩(shī)人是那樣地?zé)崆椤⒑每?，而?shī)人對(duì)待山民又是怎樣的呢？ 明確：詩(shī)人已被山民這份純樸，這份熱情深深地打動(dòng)了，郁悶的心情頓時(shí)豁 然開朗，內(nèi)心充滿喜悅。(3)第三、四句寫什么？這“又一村”指什么？明確：寫作者回憶來(lái)時(shí)路上的經(jīng)歷。重重疊疊的山嶺，彎彎曲曲的流水，遠(yuǎn) 遠(yuǎn)望去好像前面已經(jīng)無(wú)路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花爛漫的地 方，突然又出現(xiàn)了一帶村莊。“又一村”指山西村，即詩(shī)人此刻所在的村莊。(兩 句后來(lái)常用以形容陷入

14、困境，忽又絕處逢生的情境。它給人以堅(jiān)持不懈、生意不 絕的啟示，引導(dǎo)人們從一個(gè)狹小的圈子奔向一個(gè)開闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地， 所以被人們傳誦不衰。)(4)第五、六句寫了什么畫面？明確：寫村中所見所聞。春社日將臨，農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年，擊鼓弄 簫、載歌載舞，熱鬧異常；農(nóng)家的穿戴簡(jiǎn)潔樸素，還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚。這 兩句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫。(5)最后兩句詩(shī)寫了什么？說(shuō)明了什么？明確：意思是說(shuō)，從今以后，假如你們?cè)试S我在空閑的時(shí)候趁著晚上的月色 前來(lái)訪問(wèn)的話，那么，我會(huì)隨時(shí)在夜間拄著杖叩啟你們的家門的。這里，不僅說(shuō) 明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得非常融洽，也充分表露了詩(shī)人對(duì)山西村和山西農(nóng)民無(wú)

15、 限喜愛的真摯情感。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：背誦詩(shī)歌，遷移拓展.背誦、默寫游山西村。.結(jié)合生活事例，說(shuō)說(shuō)你是怎么理解“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村” 這句詩(shī)的意思的。己亥雜詩(shī)(其五)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：背景介紹，營(yíng)造氛圍.詩(shī)人簡(jiǎn)介。龔自珍(17921841),字發(fā)人，號(hào)定食，清代思想家、文學(xué)家。由于力主改 革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩(shī)、文、詞各體兼長(zhǎng)，并精 通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。.背景介紹。中國(guó)古代用天干地支紀(jì)年法，本詩(shī)所指的“己亥年”是1839年。這一年龔 自珍辭官南下，一路將所見所聞所思所想記錄成315首日記體組詩(shī)。因?yàn)槎紝懹?己亥年，所以將這315首詩(shī)都稱為己亥雜詩(shī)。這一年，正是鴉片

16、戰(zhàn)爭(zhēng)的前一 年，曾經(jīng)強(qiáng)盛的大清帝國(guó)行將沒落。腐朽的清政府對(duì)外卑躬屈膝，對(duì)內(nèi)大肆打壓, 官吏貪污腐敗，百姓民不聊生，這時(shí)候，龔自珍寫下了這首詩(shī)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀詩(shī)歌，感知詩(shī)意.老師范讀后，學(xué)生自由讀詩(shī)，看看通過(guò)自讀，能讀懂什么？有什么不明 白的，做上記號(hào)，之后提出問(wèn)題大家共同研究。讀準(zhǔn)字音，停頓正確。借助注釋或工具書，聯(lián)系課前收集的資料，試?yán)斫庠?shī)句的意思。.指名讀，評(píng)讀，練讀。（糾正字音與停頓）.匯報(bào)交流。.初步理解詩(shī)意能幫我們更好地讀書，讀全詩(shī)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)大概講了什么。教師梳理歸納：這首詩(shī)寫的是詩(shī)人辭官告別寄居多年的京城，回歸故里時(shí)的 復(fù)雜心情：既有離別的傷感，也有回歸的喜悅，更有繼續(xù)忠心報(bào)國(guó)的

17、信念。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解詩(shī)意，體會(huì)情感.詩(shī)人是怎樣寫愁緒的？明確：詩(shī)人以“浩蕩”修飾離愁，以“白日斜烘托離愁，以“天涯”映襯 離愁。下筆一個(gè)“浩蕩”，形容愁思無(wú)窮無(wú)盡，生動(dòng)形象，使人仿佛看到詩(shī)人心 中的愁緒翻滾而來(lái)，又以夕陽(yáng)西斜為背景，更渲染出一種日暮途窮的傷感。.“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”中的“落紅”指什么？寄托了詩(shī)人 怎樣的情懷？賞析這兩句詩(shī)。明確：“落紅”指“落花”,暗指自己辭官。詩(shī)人以花自喻，移情于物，表現(xiàn)了詩(shī)人甘愿為后人貢獻(xiàn)余力的愿望，表現(xiàn)出 無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。“落紅”“護(hù)花”是崇高獻(xiàn)身精神的象征，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想和 信念的執(zhí)著追求。這兩句表明了自己的心志，寄托了詩(shī)人雖然脫離了官

18、場(chǎng)，但依 然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)的情懷，體現(xiàn)了詩(shī)人積極樂觀的人生態(tài)度。板書設(shè)計(jì)登幽州臺(tái)歌黑寂寞苦悶（首聯(lián)（首聯(lián)望岳頷聯(lián)頸聯(lián)遠(yuǎn)望近望細(xì)望綿延不絕、樹木蒼翠神奇秀麗、云涌云翻、巍峨高大鳥兒歸巢，寫景尾聯(lián)不畏艱難俯視一切一一抒情J寫景 登飛來(lái)峰Y議論寫景 登飛來(lái)峰Y議論I千尋之塔一 雞鳴見日一 不畏云遮目 i身在最高層極言其圖、襯塔高聳堅(jiān)定果斷一站得高、望得遠(yuǎn)無(wú)私無(wú)畏一語(yǔ)意雙關(guān)熱情好客游山西村絕處逢生熱情好客游山西村絕處逢生莫笑留客山重水復(fù)真堅(jiān)持不懈永不放棄己亥雜詩(shī)（其五）離愁別緒，浩蕩難禁 海角天涯，斷腸人愁, 化泥護(hù)花一移情于物抒情敘事表明心志 甘心奉獻(xiàn)教學(xué)反思對(duì)于古代詩(shī)歌的教學(xué)應(yīng)將背誦古詩(shī)和理解詩(shī)歌詩(shī)意放在第一位。只有讀通了 詩(shī)歌，才能更深入地理解其主旨。因此我采用了 一起背誦古詩(shī)的小組比賽的形式, 效果十分不錯(cuò)。【素材