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文檔簡介
1、一個(gè)失蹤的傳教士1887年1月20日,美國普羅維登斯市的新聞簡報(bào)上登了一條新聞:一個(gè)失蹤的傳教士。消息說的是一位頗有名望的名叫保奈的傳教士忽然失蹤了。保奈曾在全美國傳教25年,現(xiàn)年已60歲。前不久,保奈宣稱受到一種神秘力量的攻擊,為此他常忽然陷入一種無意識狀態(tài)達(dá)數(shù)個(gè)小時(shí)。保奈來自美國西部,經(jīng)過幾次類似的體驗(yàn)后,保奈曾表示要回老家去。事實(shí)上,在1月17日的早上,他便離開了普羅維登斯市,直到3月14日的早晨,在賓夕法尼亞州的一個(gè)小鎮(zhèn)上,一個(gè)名叫布朗的雜貨店小老板忽然大呼小叫起來,等到被驚動的人們來問情由時(shí),他說自己名叫保奈,不知道怎么跑到現(xiàn)在這個(gè)地方來了。他說這兩個(gè)月就像過了一夜一樣,而對這兩個(gè)月
2、的所作所為則記不清了,只記得一些剛離開普羅維登斯市時(shí)的零星片斷。在您睡覺的時(shí)候睡覺時(shí)候,您的眼珠在滴溜溜的轉(zhuǎn)么?催眠的方法你覺得舒適輕松眼睛閉起來你的雙臂在下墜腳在發(fā)熱眼皮變得沉重,抬不起來了你開始想睡了開始想睡了非常想睡了你已入睡 你已入睡 注視1分鐘,中心是凸出還是凹進(jìn)的?注視1分鐘,是動的還是靜的?主要內(nèi)容意識的概念注意生物節(jié)律、睡眠與夢意識的特殊現(xiàn)象1意識的概念哲學(xué)層次的意識意識通常作為一個(gè)哲學(xué)概念被認(rèn)識,是指物質(zhì)世界相對立的精神世界。馬克思主義原理中的“存在決定意識”,一個(gè)人的意識,包括思想認(rèn)識,情感,意志等都由其所處的環(huán)境決定。強(qiáng)調(diào)意識的內(nèi)容心理學(xué)層次的意識心理的同義詞:馮特的心理
3、學(xué)研究對象,詹姆斯的意識流,認(rèn)知學(xué)派的內(nèi)部心理活動規(guī)律 作為心理高級層次的活動對待意識為人類所獨(dú)有的動物沒有意識活動1.1什么是意識意識(consciousness)作為心理活動的一種高級水平,為人類所特有。 一般把意識定義為一個(gè)人對于內(nèi)部和外部刺激的知覺(awareness)。意識內(nèi)容的四個(gè)環(huán)節(jié)1 對外部事務(wù)的知覺(被提問) 如老師正在向你提出一個(gè)問題,并且很難。2 對內(nèi)部刺激的知覺(緊張) 就是你感覺到你內(nèi)部發(fā)生的事情,例如你由于不知道問題的答案,你會心跳加快、面部發(fā)燒(你很緊張)。 3 對自身的知覺(羞愧) 你覺知到你是各種體驗(yàn)的主體。有時(shí)與他人相比,自愧不如,這是自我意識的表現(xiàn)。4 對
4、由這些體驗(yàn)所引起的思維活動的知覺。(好好復(fù)習(xí)) 這時(shí)你是把自己當(dāng)作一個(gè)客體來認(rèn)識的,對由這些體驗(yàn)所引起的思維活動的覺知。于是你就下定決心要認(rèn)真地復(fù)習(xí)功課,爭取下一次取得好成績。意識的歷史研究由于最初的心理學(xué)僅僅是哲學(xué)的一個(gè)分支,那時(shí)意識問題完全是哲學(xué)討論的問題直到被公認(rèn)為現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)立者,德國心理學(xué)家馮特,使心理學(xué)脫離了哲學(xué),成為了一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科后,心理學(xué)也開始了對這個(gè)問題的研究。1.2意識的不同形態(tài)1 可控制的意識形態(tài) 集中注意力的完成任務(wù) 在這個(gè)狀態(tài)里,人的意識最清晰,最能集中注意,能夠有意識地去完成一件事情。2 自動化的意識形態(tài) 自覺意識,通常的說話,吃飯等 例如,你現(xiàn)在一邊聽課,以便
5、做筆記,你能夠意識到你在寫字,但每個(gè)字怎么寫,則又不很清楚了,你不需要非很大的努力,不需要有意識地注意每一筆每一地寫字。白日夢狀態(tài)3 白日夢狀態(tài) 心猿意馬、心不在焉 我們都有過這樣的經(jīng)驗(yàn),上課的時(shí)候,聽著聽者就走神了,不知道腦子飛到哪里去了,可能還想者昨天那部電視劇或者約會哈哈 正在你想入非非的時(shí)候,老師叫你啦 你一機(jī)靈,馬上站了起來,至于老師過程提的是什么問題,你一個(gè)字都不知道,只聽見老師說:“哈哈 白日夢的內(nèi)容總是與你有一定的關(guān)系。 實(shí)際上與未來的活動有關(guān),帶有計(jì)劃性或排練的性質(zhì),而且只有自己懂得白日夢不是真正在做夢,而是意識處于一種迷糊狀態(tài)。睡眠狀態(tài)4 睡眠狀態(tài) 夢里千秋,夢里腦電波 意
6、識的第四個(gè)狀態(tài)就是睡眠狀態(tài)。過去一般認(rèn)為睡眠的時(shí)候意識是停止活動的,而大量研究結(jié)果表明,人在睡眠時(shí)意識并沒有完全停止活動。例:睡眠中的警戒點(diǎn)戰(zhàn)爭年代,有一位醫(yī)生,他在經(jīng)歷了好幾個(gè)不眠之夜后沉沉睡去。這時(shí),又有一群傷兵來到,需要立即治療,但人們無論怎樣都叫不醒這位醫(yī)生。于是,有人用柔和而清晰的聲音在他耳邊低聲說:“大夫,重傷員到了,需要您急救?!贬t(yī)生立即就醒來了。大腦“警戒點(diǎn)”的細(xì)胞與通常的細(xì)胞不同,它們對弱的刺激比對強(qiáng)的刺激更敏感。因此用低的聲音就叫醒了醫(yī)生。此外,動物也有“警戒點(diǎn)”。因此馬是站著睡覺的,蝙蝠低垂著頭睡覺卻并不墜落,而章魚睡眠時(shí)總有一條腿醒著“值班”。觀察一下自己和周圍的人,看
7、看是否也存在“警戒點(diǎn)”,并討論一下這種“警戒點(diǎn)”產(chǎn)生的原因。 1.3藥物產(chǎn)生的特殊意識如打麻醉針或吃特定的藥物,都會使人進(jìn)入一種迷迷糊糊的狀態(tài)。再如吸毒者吸毒以后開始進(jìn)入精神恍惚的狀態(tài),覺得比較舒服,但是后來就會對毒品產(chǎn)生依賴,直到最后不能擺脫。這實(shí)際上是一種意識的扭曲狀態(tài)。 2注意(attention)注意是一種意識比較清晰,比較緊張的狀態(tài)。注意不是一種獨(dú)立的心理過程,而是指心理活動或意識對一定對象的指向和集中。 例如學(xué)生側(cè)耳傾聽教師講課,同時(shí)忽略室外其他的無關(guān)刺激。許多時(shí)候,必須在同一時(shí)間將注意分配給兩種以上的活動,如一邊開車,一邊打手機(jī)。2.1注意的特點(diǎn)指向性指人在每一瞬間的心理活動選擇
8、了某個(gè)對象,而離開了另一些對象,即注意對其對象具有選擇性。集中性指心理活動停留在被選擇對象上的強(qiáng)度和緊張度,持久。 視而不見,聽而不聞注意的意義注意的意義:定向反射是一種生存需要的能力知識經(jīng)驗(yàn)來自注意文化產(chǎn)生于注意注意的功能:選擇重要信息,屏蔽無關(guān)信息保持對象處于意識中心,保證深加工順利進(jìn)行監(jiān)督和調(diào)節(jié)行為進(jìn)行例如:一手畫方,一手畫圓2.2注意的功能注意的行為表現(xiàn)1、適應(yīng)性運(yùn)動2、無關(guān)運(yùn)動的停止3、呼吸運(yùn)動的變化4、注意緊張時(shí)心跳加快,牙關(guān)緊閉,緊握拳頭等當(dāng)然有時(shí)會出現(xiàn)注意的外部表現(xiàn)和注意的實(shí)際情況不符合的情況。如貌合神離2.3注意的分類 根據(jù)注意有無目的、是否需要發(fā)揮意志努力,把注意分為:無意
9、注意有意注意有意后注意無意注意1、概念無目的性、自然而然發(fā)生的,不需要任何意志努力的注意。窗外的麻雀叫聲吸引引起無意注意的因素1、刺激物本身的特點(diǎn)客觀原因(1)刺激物的新異性(2)刺激物的強(qiáng)度(3)刺激物的不斷運(yùn)動、變化 和突然變化、突然停止(4)背景差異主觀原因(1)人對事物的需要和興趣(2)積極的情感態(tài)度(3)人的心境(4)個(gè)人的情緒狀態(tài)和精神狀態(tài)(5)主觀期待如系列報(bào)告有意注意1、定義自覺的、有預(yù)定目的的,必要時(shí)還需要付出一定意志努力的注意。舉例:復(fù)習(xí)考試努力看書學(xué)習(xí)引起和保持有意注意的條件和方法(1)加深對活動目的、任務(wù)的理解(2)培養(yǎng)間接興趣(3)合理的組織活動 智力活動和實(shí)際操作相
10、結(jié)合 自警 提出問題有利于加強(qiáng)有意注意(4)堅(jiān)強(qiáng)的意志(5)保持穩(wěn)定的情緒(6)建立良好的工作習(xí)慣有意后注意1、定義自覺的、有預(yù)定目的的,但需要付出一定意志努力的注意。舉例:看了電影對電影制作技術(shù)感興趣,以后就多多關(guān)注了實(shí)例:馬路上的瀑布三種注意的比較預(yù)定目的意志努力引起原因無意注意無無新異刺激有意注意有有間接興趣有意后注意有無直接興趣思考如何在學(xué)習(xí)中更多的有意后注意?提示:如何產(chǎn)生直接興趣?(選學(xué))2.4注意的品質(zhì)(一)注意的穩(wěn)定性指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)認(rèn)識客體或活動上注意的起伏,即注意的動搖注意的分散(動搖)課堂實(shí)驗(yàn):注意的動搖 請注視下圖3分鐘, 在注視時(shí)請不要把它想象成任何實(shí)際物
11、體(選學(xué))注意的范圍(廣度)1、含義:指人在同一時(shí)間內(nèi)知覺到的對象的數(shù)量2、影響因素(1)與知識經(jīng)驗(yàn)有關(guān)(2)與主體的活動任務(wù)有關(guān)(選學(xué))注意的分配1、含義:指人把注意同時(shí)指向不同的對象2、條件(1)分配注意的 能力(2)活動的熟練程度(選學(xué))注意的轉(zhuǎn)移1、含義:指個(gè)體把注意力從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象2、影響因素(1)原來注意的程度(2)新注意對象的特點(diǎn)(3)個(gè)體的靈活性(選學(xué))控制注意力和自我暗示控制注意力和自我暗示自我暗示可在有意識和無意識的情況下發(fā)生,無論你的思想或言辭是積極或是消極的,都會被儲存在你的記憶中。(選學(xué))你有意集中注意的對象,會變成你環(huán)境中的主要影響因素,如果你一直想著貧
12、窮或是貧窮的物質(zhì)跡象的話,那些影響因素,就會經(jīng)由自我暗示印到你的潛意識上。如果你還是一直想著貧窮的話,那潛意識就會調(diào)適你的思想,并使它接受貧窮是不可避免的情況,最后你的思想就會產(chǎn)生一種“貧窮意識”,這就是為什么有那么多人抱怨他們生活在貧窮之中的原因了。3生物節(jié)律、睡眠與夢生物鐘學(xué)的研究目的,是生物體內(nèi)生理和行為的時(shí)間機(jī)制。在這種機(jī)制中,生物體內(nèi)部的時(shí)鐘系統(tǒng)所產(chǎn)生的節(jié)律是主要的。 如候鳥在春秋季節(jié)的遷徙、南北極動物按季節(jié)換毛、蝶類大多在白天活動、蛾類多在夜晚活動、雄雞清晨啼叫、貓頭鷹白天在樹叢休息、蝙蝠到黃昏后飛出捕捉昆蟲都有節(jié)律的變化。生物節(jié)律是生物在進(jìn)化的漫長歷程中,在體內(nèi)形成的一種近似鐘的
13、機(jī)構(gòu),它能夠隨著時(shí)間的變化,調(diào)節(jié)本身生理活動,使其在一定的時(shí)期開始、進(jìn)行和結(jié)束。生物節(jié)律 例子 在下面的表格中列舉了一些人體生理功能的每日周期性變化。 體溫在晚睡醒來之前就已經(jīng)開始升高。就是說人體已經(jīng)為快要到來的活動做準(zhǔn)備。 人體生理功能周期表鐘點(diǎn) (小時(shí))高潮2:00惰性3:00出生率4:00死亡率6:00尿液體積9:00睪酮生成11:00尿液的酸性12:00血蛋白13:00健康,體溫14:00心跳,麻木狀態(tài)16:00體重18:00血壓19:00牙疼22:00白細(xì)胞24:00外科手術(shù)死亡率生物鐘學(xué)重要性時(shí)間利用的習(xí)慣分成兩類。一類晚睡晚起,睡眠時(shí)間長“貓頭鷹型”,而“云雀型”則是早睡早起。這
14、個(gè)差別是基因因素引起的,所以要改過來是很難的。這也意味著,我們大部分人是逆節(jié)律生活的。青春期年輕人幾乎全是貓頭鷹型,因此推遲上課時(shí)間一個(gè)小時(shí),特別是在冬天,無論對授課效果還是健康都是大有好處的。除了這兩種類型外,還有睡眠時(shí)間長短之分。植物的周期性現(xiàn)象實(shí)驗(yàn) 1759年就有人制作了第一張豆類植物葉運(yùn)動的近晝夜節(jié)律圖表。學(xué)習(xí)風(fēng)格的生物節(jié)律的差異生物節(jié)律的四種類型有的人清晨學(xué)習(xí)效果最佳 “百靈鳥”型有人上午學(xué)習(xí)效果最佳;有人下午學(xué)習(xí)效果最佳;有人晚上甚至夜里學(xué)習(xí)效果最佳 “貓頭鷹”型的。學(xué)校課程安排與個(gè)人生物節(jié)律的沖突:學(xué)校一般都把認(rèn)知類的重要課程安排在上午,下午安排技能類的“副科”;3.2睡眠最佳的
15、睡眠環(huán)境,在沒有受干擾的情況及在固定房間睡眠 睡眠的研究睡眠的類型 睡眠可分為四個(gè)不同的種類早睡早起型早睡晚起型晚睡早起型晚睡晚起型睡眠各階段的腦電圖不同狀態(tài)下的腦電波形腦電波形態(tài)頻率(cps)典型的意識狀態(tài)Beta()13-24正常清醒的狀態(tài),思考,靈敏地解決問題Alpha()8-12深度放松,腦內(nèi)空白,冥想狀態(tài)Theta()4-7輕度睡眠Delta()2-4深度睡眠隨著年齡的增加REM睡眠會減少成年人的睡眠模式人類的睡眠人類的睡眠,一般言之有以下三個(gè)特征:(1)睡眠多在一定地點(diǎn)(在床上),而且還要更換衣服,成為隱私行為的一部分。(2)睡眠的個(gè)別差異較其他動物為??;一般成人睡眠,大致在每天5
16、9小時(shí)之間,而以7.5小時(shí)為平均數(shù)。(3)人的一生中都需要睡眠,惟每天睡眠時(shí)間的長短,隨年齡的增加而逐漸減少。根據(jù)心理學(xué)家的觀察研究,新生兒每天睡眠平均16小時(shí)六個(gè)月后,減為13小時(shí);兒童期(212歲)的睡眠時(shí)間,約為1012小時(shí)之間;青年期(1218歲)的睡眠,約為910小時(shí);成年人的睡眠,一般在78小時(shí)之間;老年人(60歲以上)的睡眠,一般在57小時(shí)之間。 動物睡眠馬、牛、大象的睡眠時(shí)間甚短,每天僅需24小時(shí);犰狳與蝙蝠的睡眠,每天多達(dá)1920小時(shí)。在睡眠時(shí)間分配上,各種動物也不相同。有些動物晝伏夜出,多數(shù)動物的睡眠是在夜里;有些動物睡眠時(shí)間集中,每天只睡一次;有些動物的睡眠,每天分為多個(gè)
17、時(shí)段進(jìn)行。家畜中貓與狗的睡眠則是隨時(shí)睡隨時(shí)醒的。3.3夢夢是人在睡眠中尤其是在快速眼動睡眠時(shí)期神經(jīng)系統(tǒng)活動的結(jié)果,夢也是一種心理活動,是意識的一個(gè)層面活動的結(jié)果。所謂夢在心理學(xué)上的一般解釋是,夢是睡眠期中,某一階段的意識狀態(tài)下所產(chǎn)生的一種自發(fā)性的心理活動。在此心理活動中個(gè)體身心變化的整個(gè)歷程,稱為做夢(dreaming)。 古代對夢的認(rèn)識在我國的文化中,有關(guān)夢的故事更是不一而足。諸如:莊生夢蝶、黃粱一夢、夢筆生花、江郎才盡、南柯一夢等,都是歷來為人津津氣道的夢故事。希臘哲人柏拉圖曾說:好人做夢,壞人做惡?!岸袊淖嫦葏s相信至人無夢。至人者,圣人也;意指圣人無妄念,所以不會做夢。 。 根據(jù)現(xiàn)在
18、心理學(xué)家的研究,無分好人壞人,無分圣賢愚魯,人人都會做夢,甚至,連動物也會做夢。因?yàn)?,動物睡眠時(shí)眼球也會快速跳動。不同之處,就是動物不能在醒來之后,像人那樣夢話連篇而已。 第一個(gè)夢 1.在一個(gè)典型的夜睡中,一般人的第一個(gè)夢,大約出現(xiàn)在入睡后的90分鐘。 夢境的持續(xù)時(shí)間,約為5-15分鐘(平均為10分鐘),整夜的睡眠時(shí)間內(nèi),在睡眠的各個(gè)階段循環(huán)出現(xiàn),而在一夜內(nèi)大約要做4-6個(gè)夢;總共大約有1-2小時(shí)的睡眠時(shí)間,是在夢中。 2.每夜都會做4-6個(gè)夢,為什么醒來后只能記得極少數(shù)的夢呢? 對這個(gè)問題,有三種不同看法:其一是干擾論的看法:認(rèn)為數(shù)個(gè)夢彼此干擾,新做的夢,干擾了前面的夢;雖然在一夜之間夢境連
19、連,早晨起床時(shí),很可能只記得臨醒之前的最后一個(gè)夢。 此一解釋,大致符合一般人的經(jīng)驗(yàn)。其二是動機(jī)性遺忘論的看法:認(rèn)為夢境中多屬令人不愉快的事,當(dāng)事人不記憶,以免引起焦慮。這個(gè)解釋,不符合一般事實(shí)。因?yàn)椋聦?shí)上一般人所記憶的夢境,并非全屬令人愉快的事。其三是訊息處理論的看法:認(rèn)為做夢都是在短時(shí)間內(nèi)完成,在性質(zhì)上均屬短期記憶。短時(shí)記憶如不經(jīng)復(fù)習(xí)或輸入長期記憶中去加以貯存,自然很快就會忘記。夢的類型潛在夢(潛意識中壓抑住的愿望在夢中實(shí)現(xiàn))顯在夢(現(xiàn)實(shí)生活中沒有得到滿足的愿望在夢中實(shí)現(xiàn))反夢情緒夢(反映最近的精神狀態(tài))惡夢預(yù)知夢健康狀況夢反復(fù)夢(多與早年的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān))弗洛伊德觀點(diǎn)現(xiàn)實(shí)原則。凡事先考慮是
20、不是符合現(xiàn)實(shí)。極端任性,象一個(gè)小孩子一樣不懂事??鞓吩瓌t。象老師、象警察,死死盯住本我不允許他干壞事。道德原則?;魻柕难芯炕魻柊l(fā)現(xiàn),大多數(shù)的夢具有一般世俗性質(zhì),可能是將家庭、朋友和同事等某些特征加以聯(lián)系組成。人們的夢具有以下特征:第一、自我中心是夢境的第一個(gè)重要特征。其次,與當(dāng)前的生活事件有關(guān)是夢的第二個(gè)重要特征。第三,睡眠中的外在或內(nèi)在剌激可以影響夢的內(nèi)容。 榮格的觀點(diǎn)觀點(diǎn)一:夢的補(bǔ)償作用。夢的基本目的不是經(jīng)過偽裝滿足欲望,而是恢復(fù)心理平衡。觀點(diǎn)二:人類世世代代經(jīng)歷的事件和情感,最終會在心靈上留下痕跡,這痕跡可以通過遺傳傳遞。(集體無意識)有時(shí)它們會在夢中出現(xiàn)。夢游其實(shí)夢游者眼睛是半開或全睜著的,他們走路姿勢與平時(shí)一樣。 夢游多出現(xiàn)在兒童時(shí)期,約1%到6%的兒童偶有夢游現(xiàn)象,如果將僅出現(xiàn)一次夢游的兒童也算進(jìn)去,夢游的出現(xiàn)率約25%。一般來說,兒童夢游不算什
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