[歷史學]第三章戰(zhàn)國課件

1、第三章 春秋戰(zhàn)國中國早期國家的轉型第二節(jié) 戰(zhàn)國2022/7/231中國古代史“戰(zhàn)國”名稱之由來經過春秋時期的連年戰(zhàn)爭和各國新興地主階級的奪權斗爭，最后只剩下“戰(zhàn)國七雄”和十多個中小諸侯國這些國家為了爭奪土地和人口，展開了激烈的兼并戰(zhàn)爭，所以，當時的人們稱之為“戰(zhàn)國”西漢末年，劉向編撰戰(zhàn)國策，記載這一時期的史事，從此，“戰(zhàn)國”一詞便成了這段歷史的專有名稱。2022/7/232中國古代史2022/7/233中國古代史封建社會始于何時1919年以后，中國學者開始運用唯物史觀探討中國歷史的發(fā)展，從20世紀30年代到80年代中期，古史分期的論辯大體經歷了三個時期兩軍對壘：“西周封建論”和“戰(zhàn)國封建論”

2、多方對陣：西周封建論”、“戰(zhàn)國封建論”、“秦漢封建論”、“魏晉封建論 1979年后，又出現了“春秋封建說”、“秦統(tǒng)一封建說”、“東漢封建說”和“東晉封建說”，論辨進入了一個新時期2022/7/234中國古代史封建社會始于何時各派雖均以馬克思主義社會形態(tài)理論為依據，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為準則，但由于使用的尺度不一或以生產工具為矩，或以生產方式、生產力與生產關系為規(guī)因此得出了不同的結論，先后出現八種“封建說”2022/7/235中國古代史三論五說西周封建論呂振羽、范文瀾、翦伯贊戰(zhàn)國封建論郭沫若、吳大琨、田昌五魏晉封建論陶希圣、尚鉞、王仲犖 春秋封建說李亞農、唐蘭、祝瑞開秦統(tǒng)一封建說黃子通、

3、夏甄陶、白壽彝西漢封建說侯外廬、趙錫元東漢封建說周谷城、鄭昌淦東晉封建說梁作干2022/7/236中國古代史戰(zhàn)國社會的新特點1.從政治格局看，新興地主階級掌握政權，進行變法、改革，中央集權的政治制度建立起來2.在經濟領域中，井田制崩潰，地主土地所有制占了優(yōu)勢，社會經濟迅速發(fā)展3.兼并戰(zhàn)爭的性質、作用均與春秋不同：統(tǒng)一，由于秦商鞅變法比較徹底，完成統(tǒng)一大業(yè)4.思想文化領域中，出現了百家爭鳴的局面，中國歷史上第一次思想解放運動。2022/7/237中國古代史第二節(jié) 戰(zhàn)國（前475前221年）一、各國的變法運動二、封建經濟的迅速發(fā)展三、從諸侯兼并到秦的統(tǒng)一四、戰(zhàn)國時期的文化2022/7/238中國古

4、代史一、各國的變法運動1.目的：打擊舊貴族、鞏固和發(fā)展封建制度、經濟，富國強兵2.變法運動李悝-魏國 吳起-楚國 商鞅-秦國 趙武靈王-胡服騎射。2022/7/239中國古代史商鞅變法公元前359年、前350年取消世卿世祿，建立軍功爵制廢井田、開阡陌重農抑商，鼓勵耕織推行縣制將都城從雍（今陜西鳳翔）遷到咸陽。2022/7/2310中國古代史2022/7/2311中國古代史一、各國的變法運動3.變法的意義和士階層的作用時間：100多年實質：封建化的地主階級政治改革運動意義：促進了生產力的發(fā)展和社會歷史的進步，地主階級專政取代奴隸主貴族專政，新的封建制度得到確立和鞏固。2022/7/2312中國古

5、代史士階層的興起與稷下學宮士的起源很早，但直到春秋時期，士大多數還都是有公職的，地位上屬于低級貴族，他們有一定量的“食田”，受過禮、樂、射、御、書、數等“六藝”教育，能文能武，有權參與政治活動，也是國家軍事力量的中堅因為社會上可供士占據的公職畢竟有限，因此士階層的人數大體固定，規(guī)模也很小據清代經學家沈彤周官祿田考統(tǒng)計，春秋時期的士總共不足38000人2022/7/2313中國古代史士階層的興起與稷下學宮戰(zhàn)國時期，隨著經濟文化的大發(fā)展，尤其是民間聚徒講學風氣的興起，社會上涌現出大批知識分子，士的定義和范圍也發(fā)生了巨大的變化這時的士成為一種關于個人能力和人格的稱謂，而不受國家、宗族以及經濟地位、社

6、會地位的限制，這時的士，人數最多，品類也最雜，上至卿相，下至雞鳴狗盜之徒，都可以稱為士一些普通人家的子弟，往往是通過學習文化和努力奮斗而上升為士，戰(zhàn)國時期的很多政著名人物，比如張儀、蘇秦、李斯等人，就都出身于平民階層，最后成為有為的政治家2022/7/2314中國古代史士階層的興起與稷下學宮當時的各國君主為了富國強兵的需要也都積極延攬士人，養(yǎng)士之風盛行，這樣就為士的發(fā)展創(chuàng)造了非常有利的社會環(huán)境和政治環(huán)境，使之成為當時的社會、政治舞臺上非常重要的角色，如商鞅、李悝等當時齊國的學術研究蔚成風氣，在臨淄城稷門外設“稷下學宮”，招徠諸子百家，進行講學鳴辯，歷史上“百家爭鳴”之說源于此時。人們稱他們?yōu)轲?/p>

7、下先生，如：孟子、荀子等，隨其門徒，被譽為稷下學士。2022/7/2315中國古代史一、各國的變法運動4.封建階級關系的確立封建土地私有制確立，封建階級關系形成兩大對立階級：地主和農民，主要矛盾地主-貴族地主、功勛地主、一般中小地主農民-自耕農、佃農、雇農其他-手工業(yè)者、商人、奴隸。2022/7/2316中國古代史一、各國的變法運動5.封建集權政治的初步形成中央集權的官僚機構建立：中央-國王相、將各種官職，一律由國王任免；地方-郡縣制，官員由國君任免形成了一套中央集權的政治制度：符璽制、上計制、俸祿制、選官制、征兵制。2022/7/2317中國古代史二、封建經濟的迅速發(fā)展1.水利的興修：魏國引

8、漳灌鄴工程；都江堰；鄭國渠2.農具改進和農業(yè)生產技術進步：鐵器和牛耕已普及到邊遠地區(qū)；耕作方法更進步-識別土壤、施肥；注意田間管理-防治病蟲害。使耕地面積擴大；產量提高。2022/7/2318中國古代史2022/7/2319中國古代史二、封建經濟的迅速發(fā)展3.手工業(yè)發(fā)達：行業(yè)種類多、生產規(guī)模大、生產技術進步；官營、私營采礦業(yè)-礦山34處冶鐵業(yè)-冶鐵中心：齊國臨淄、楚國宛、趙國邯鄲、韓國新鄭煮鹽業(yè)-齊燕海鹽、魏國池鹽、巴蜀井鹽紡織業(yè)-絲帛、麻葛漆器制造業(yè)-獨立、應用生活各方面青銅鑄造業(yè)-熔鑄法、焊接法，金銀錯、鎏金、刻紋2022/7/2320中國古代史2022/7/2321中國古代史二、封建經濟

9、的迅速發(fā)展2022/7/2322中國古代史戰(zhàn)國鳳鳥銜環(huán)銅熏爐2022/7/2323中國古代史二、封建經濟的迅速發(fā)展4.商業(yè)的發(fā)展商品交換非常活躍，出現大商人：魏國-白圭（囤積居奇，操縱市場）、秦國-呂不韋（周游諸侯，長途販運） 城市的發(fā)展：齊國-臨淄、楚國-郢、趙國-邯鄲、宋國-定陶、魏國-大梁、秦國-咸陽。2022/7/2324中國古代史戰(zhàn)國城市分布圖2022/7/2325中國古代史二、封建經濟的迅速發(fā)展5.金屬貨幣的廣泛流通銅幣有四種：燕、齊-刀幣；周、秦-圜錢；韓、趙、魏-布幣；楚-蟻鼻錢金幣：楚-郢爰。2022/7/2326中國古代史2022/7/2327中國古代史2022/7/232

10、8中國古代史三、從諸侯兼并到秦的統(tǒng)一1.諸侯兼并戰(zhàn)爭的發(fā)展戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦魏國：李悝變法、最早稱霸2.魏、齊爭霸：圍魏救趙的桂陵之戰(zhàn)、逢澤會盟-魏國霸業(yè)達到頂點、馬陵之戰(zhàn)、徐州相王-魏齊均勢3.合縱與連橫（秦、齊對峙）：縱者，合眾弱以攻一強也-公孫衍、蘇秦；而衡者，事一強以攻眾弱也-張儀韓非子五蠹篇4.秦的遠交近攻（秦、趙大戰(zhàn)），趙國：趙武靈王“胡服騎射”、藺相如為相、廉頗為將。2022/7/2329中國古代史戰(zhàn)國形勢圖2022/7/2330中國古代史三、從諸侯兼并到秦的統(tǒng)一5.統(tǒng)一的歷史趨勢第一，是社會經濟發(fā)展的要求第二，人民渴望統(tǒng)一、新興地主階級希望國家安定統(tǒng)一第三，全

11、國性的民族共同體已形成，具備了統(tǒng)一的民族基礎第四，經過改革和變法，建立封建專制主義的中央集權制和郡縣制，奠定了統(tǒng)一的政治基礎第五，“百家爭鳴”為統(tǒng)一做了輿論、理論準備第六，秦商鞅變法、始皇個人才能，統(tǒng)一條件具備。2022/7/2331中國古代史關東六國秦、齊、楚、韓、燕、趙、魏七國從地域上劃分，秦處于函谷關以西，其他六國則處于函谷關以東或者以崤山、華山為界，秦位于山西，六國位于山東因此齊、楚、韓、燕、趙、魏六國也被稱為“關東六國”或者“山東六國”。2022/7/2332中國古代史2022/7/2333中國古代史2022/7/2334中國古代史7.秦統(tǒng)一的意義是我國歷史上的一件大事結束了長期以來

12、諸侯割據混戰(zhàn)的局面，有利于人民生活的安定和社會經濟文化的發(fā)展并為我國統(tǒng)一的多民族封建國家的形成奠定了基礎。2022/7/2335中國古代史四、戰(zhàn)國時期的文化1.思想領域的百家爭鳴百家爭鳴的社會背景階級基礎：各階級、階層和社會集團面對社會大變革，都有自己的見解和主張社會基礎：政治不統(tǒng)一、文化無法專制，各國君及貴族、官僚養(yǎng)士成風、言論自由主要學派：儒、墨、道、法、名、兵、陰陽。2022/7/2336中國古代史主要學派及其思想儒家：孔子孟軻、荀況孟軻-魯國人、孟子政治-仁政、民本思想哲學思想-性善論.2022/7/2337中國古代史主要學派及其思想荀子-趙國人、荀子政治上-禮法兼用哲學思想上-性惡論

13、、否定天命，“天人相分”、“制天命而用之”，唯物主義思想家。2022/7/2338中國古代史主要學派及其思想墨家：創(chuàng)始人墨翟、魯國人、巨子、墨子政治思想中心-兼愛、非攻；尚賢、節(jié)用、節(jié)葬、非命影響很大，與儒學并稱“顯學”。2022/7/2339中國古代史思想領域的百家爭鳴道家：莊周、宋國人、莊子哲學思想-繼承老子思想，認為“道”是宇宙的本體、萬物的本源，但“道”即“我”、主觀唯心主義；否認對立、相對主義，否認客觀真理、不可知論和懷疑論政治思想-無為而治、反對社會變革與老子并稱“老莊”。2022/7/2340中國古代史思想領域的百家爭鳴法家：韓非、韓非子集大成者，認為歷史是向前發(fā)展的主張加強中央

14、集權，實行君主集權。君主必須掌握法、術、勢主張以農為本，“耕戰(zhàn)”、富國強兵。2022/7/2341中國古代史思想領域的百家爭鳴陰陽家：探討陰陽五行關系的學派鄒衍-齊國人，金、木、水、火、土仁、義、禮、智、信青、赤、白、黑、黃歷史循環(huán)論2022/7/2342中國古代史2022/7/2343中國古代史孫臏兵家：孫臏-齊國人，孫武后代。曾與龐涓同學兵法，后龐涓成魏國大將，妒忌他的才能，把他騙到魏國，處以臏刑。后擔任齊威王的軍師，先后在桂陵和馬陵大敗魏軍孫臏兵法，杰出兵書，知彼知己，百戰(zhàn)不殆。2022/7/2344中國古代史臨沂銀雀山孫臏兵法竹簡2022/7/2345中國古代史四、戰(zhàn)國時期的文化2.史

15、學、文學與藝術史學：各國設史官、史學發(fā)達左傳-左丘明、記載各國大事戰(zhàn)國策-劉向、縱橫家言論記錄國語-左丘明、最早的國別史竹書紀年-魏國編年史。2022/7/2346中國古代史四、戰(zhàn)國時期的文化文學：主要成就是諸子散文和屈原的楚辭散文-孟子、莊子、荀子、韓非子文學價值最高2022/7/2347中國古代史屈原的楚辭楚辭-屈原在詩經基礎上，吸收南方民謠、方言、融合古代神話傳說而開創(chuàng)的新詩體離騷、天問、九歌2022/7/2348中國古代史四、戰(zhàn)國時期的文化藝術：主要成就是繪畫和音樂繪畫-楚墓出土人物龍鳳帛畫；銅器和漆器上的寫實圖案花紋，“水陸攻戰(zhàn)圖銅鑒”音樂-編鐘、編磬；鼓、瑟、琴、笙；具備了七聲音階2022/7/2349中國古代史人物龍鳳帛畫2022/7/2350中國古代史水陸攻戰(zhàn)圖銅鑒2022/7/2351中國古代史曾侯編鐘是我國現存最大、保存最完整的一套編鐘1978年出土于湖北隨縣的一座戰(zhàn)國早期墓葬曾侯乙墓中編鐘共有65枚，全部為青銅鑄造鐘架呈曲尺形，銅木結構鐘列在鐘架上分上、中、下三層：上層鐘十九枚，中、下層鐘是編鐘的主體部分，分為三組，三組鐘形制各異。2022/7/2352中國古代史曾侯乙編鐘2022/7/2353中國古代史曾侯乙編磬2022/7/2354中國