六年級(jí)上語文教學(xué)反思索溪峪的野_

1、.*;六年級(jí)上語文教學(xué)反思-索溪峪的野人教版?新課標(biāo)?中有這么一段話：“閱讀教學(xué)是老師、學(xué)生、文本三者之間對(duì)話的過程。怎么把這個(gè)理念落實(shí)到我們的課堂理論中呢？理論證明，多媒體借助現(xiàn)代化的聲光手段、動(dòng)畫技巧、音響效果，通過多種媒體信息來輔助教學(xué)，因此形象詳細(xì)、生動(dòng)有趣，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官承受信息，容易引起學(xué)生的注意，豐富學(xué)生的表象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。更能促進(jìn)師生、生生、生本三種對(duì)話方式的生成，努力構(gòu)建生命的、詩意的課堂，使我們的學(xué)生能真正在語文課中詩意地棲居，從而來享受我們的語文課。一、憑借媒體，感知情境小學(xué)生限于生活經(jīng)歷和生活積累，感知開展程度不高，有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際相去甚遠(yuǎn)，

2、很難正確感知，心理學(xué)告訴我們：教學(xué)過程中運(yùn)用的感覺器官越多，它們的作用發(fā)揮得越充分，對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)越容易理解和穩(wěn)固?，F(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能，以文字、圖形、圖像、動(dòng)畫、音像多種方式顯示教學(xué)信息，多重刺激學(xué)生多種感官，使學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感受，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)利于學(xué)習(xí)的情景。請看教學(xué)?索溪峪的“野?的開課：師：同學(xué)們，我們的祖國地大物博，江河湖海星羅棋布，名山大川比比皆是。我們一起來領(lǐng)略幾處祖國的風(fēng)景名勝地。播放風(fēng)景錄象。師：這是神奇的黃山；這是熱情的廬山；這是五岳之尊的泰山；這是“甲天下的桂林；這是煙波浩淼的洞庭湖。學(xué)生如癡如醉，被大自然的神奇深深吸引，急于想欣

3、賞更美的畫面。師：今天，我們一起感受索溪峪的“野性美。請你們初讀課文，通過文字初步感知索溪峪的風(fēng)景。學(xué)生興趣盎然，紛紛讀書。師：看，“索溪峪展如今我們眼前了。師生共同欣賞配樂錄象。師：通過讀文，欣賞畫面，“索溪峪給你留下了怎樣的印象？學(xué)生交流整體感知后的感受。情景成為學(xué)生想象的契機(jī)，老師憑借學(xué)生的想象活動(dòng)，把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情景聯(lián)絡(luò)起來，從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的想象空間，隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動(dòng)，帶學(xué)生進(jìn)入一個(gè)廣遠(yuǎn)的意境中，可以飛向藍(lán)天，潛入大海，越過崇山峻嶺，跨過歷史長河，把學(xué)生帶到課文描寫的世界上任何一個(gè)地方。在此教學(xué)過程中，老師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實(shí)可靠、利于實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境

4、。二、憑借情境，三重對(duì)話“對(duì)話教學(xué)，就是在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位，充分重視學(xué)生在教學(xué)過程中的地位，通過學(xué)生民主、平等的參與課文意義的生成，從而進(jìn)步學(xué)生對(duì)語言的感悟、運(yùn)用才能，同時(shí)起到豐富學(xué)生的精神世界，啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨(dú)立完美人格的作用，從根本上進(jìn)步學(xué)生語文素質(zhì)的一種教學(xué)活動(dòng)。電教是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情趣，讓所學(xué)的知識(shí)可以吸引學(xué)生，在老師精要的指導(dǎo)下變教為導(dǎo)，使教效勞于學(xué)，讓學(xué)生自己做主，使學(xué)消費(fèi)生一種自我學(xué)習(xí)的責(zé)任感，集中精神利用課件，自覺學(xué)習(xí)，再通過不斷的交流，對(duì)話，升華對(duì)文章的理解與感悟，最終實(shí)現(xiàn)課堂對(duì)話教學(xué)目的。?索溪峪的“野?一課教學(xué)中，在學(xué)生整體感知了課文，欣賞了索溪

5、峪風(fēng)景后，我要求學(xué)生自讀課文第二自然段，自己在讀通的根底上，通過聯(lián)絡(luò)上下文或者畫面來理解山奇、秀、險(xiǎn)，遇到不懂的問題可以小組討論。然后，我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容，讓學(xué)生找出自己最喜歡的一句，運(yùn)用“擺擂臺(tái)比讀書的形式激發(fā)讀的欲望，比一比誰讀得流利、有感情，通過有感情的讀，品味、理解文章用詞的準(zhǔn)確和美妙。這樣，讀的競賽不但讓課堂氣氛“活起來，而且在體會(huì)詞語美的過程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課，老師在點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去研究、探究、感悟，假如以自己的力量解決不了，就可以讀后質(zhì)疑：這個(gè)自然段中你有什么不懂？學(xué)生提出后，就讓學(xué)有才能的學(xué)生幫助解決，充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。這樣，以境激趣，以情

6、促讀，讀中解疑，帶學(xué)生感悟山野性的美，為學(xué)生提供了一個(gè)思維想象的空間，進(jìn)一步理解課文，體會(huì)感情，到達(dá)以讀代講、讀中理解的成效。在活潑的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的才能，并通過讀中的感悟，不斷地積累課文的好詞好句。實(shí)現(xiàn)了語文課堂教學(xué)中師生、生生、生本的三重對(duì)話。三、引人入境，詩意棲息語文教學(xué)的詩意，就是老師和學(xué)生在語文教和學(xué)的過程中，對(duì)課文進(jìn)展創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗(yàn)、感悟、理解時(shí)所呈現(xiàn)出來的，與課文內(nèi)蘊(yùn)相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊(yùn)和境界。同時(shí)文學(xué)是人類共同的精神家園，讓學(xué)生詩意地棲居其中，老師責(zé)無旁貸。為了讓學(xué)生進(jìn)入語文學(xué)習(xí)的優(yōu)美意境，把感悟到的用書聲表達(dá)出來，我精心創(chuàng)設(shè)情境，借助音樂直接作用與

7、人的情感。在教學(xué)中將那些生動(dòng)感人的文字配上感情真摯、悅耳動(dòng)聽的樂曲。營造一種情景交融的詩意氣氛，這種融音樂藝術(shù)和情感體驗(yàn)于一體的教學(xué)，不僅可以渲染課堂氣氛，更能開啟學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的美妙情操。這樣，學(xué)生的情感必然會(huì)發(fā)生微妙而深化的變化，在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴，從而到達(dá)物我兩忘的境界。伴著古箏曲?高山流水?，我請學(xué)生讀索溪峪的山；伴著輕柔抒情的樂曲我請學(xué)生讀索溪峪的水，伴著活潑歡快的樂曲我請學(xué)生讀索溪峪的動(dòng)物和游客。用音樂渲染意境，促動(dòng)他們捕捉課文傳送的美的信息，豐富想象與聯(lián)想的審美感受，讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險(xiǎn)磅礴的山景，歡快流暢的小溪，野性十足的動(dòng)物和瀟灑自如的游客。四、再創(chuàng)情境，語言外

8、顯運(yùn)用多媒體組合來創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在多種感官的作用下受到感染和熏陶，對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃重的興趣，形成一股不吐不快的強(qiáng)烈表達(dá)欲望。例如?索溪峪的“野?一課，在學(xué)生完全被美景迷住，有了一種想就地一游的欲望，我再次播放畫面，因勢利導(dǎo)：假設(shè)你此時(shí)置身其中，你想說什么？你想干什么？接著，我讓學(xué)生不拘形式，自由地把自己的想象說出來，“開廣其胸襟，發(fā)抒其志氣，學(xué)生有用以前學(xué)過的詩歌表達(dá)贊美之情的，有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲，有就地一游時(shí)自己如何“野的，把胸中之意抒盡。由于畫面的吸引、課前的積累，學(xué)生在老師的點(diǎn)撥下，有如柳暗花明，豁然開朗，從愛說開展到會(huì)說、能說。一句句佳句，學(xué)生脫口而出。并對(duì)有興趣的同學(xué)提出課后把自己的感受寫出來的要求，實(shí)現(xiàn)讀寫的有機(jī)結(jié)合。語文閱讀是最富個(gè)性最具魅力的精神創(chuàng)造，也是最自由、最愉悅、最美妙的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，多媒體所