人教版必修三第八單元第22課文學(xué)的繁榮導(dǎo)學(xué)案_第1頁
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1、第22課文學(xué)的繁榮問題導(dǎo)學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo).列舉19世紀(jì)以來的浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn)與著名作家及其代表作。.在列舉各大文學(xué)流派代表作品的基礎(chǔ)上,分析其產(chǎn)生的背景,理解文學(xué)作品與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系。二、重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)潮流的主要特點(diǎn)。難點(diǎn):文學(xué)流派的興起與社會(huì)背景的關(guān)系。三、核心概念浪漫主義文學(xué):浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末,在19世紀(jì)上半葉達(dá)到繁榮時(shí)期,是西方近代文學(xué)最重要的思潮之一。在縱向上,浪漫主義文學(xué)是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人本主義理念的繼承和發(fā)揚(yáng),也是對(duì)僵化的法國(guó)古典主義的有力反駁;在橫向上,浪漫主義文學(xué)和隨后出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義共同構(gòu)成西方近代文學(xué)的

2、兩大體系,造就19世紀(jì)西方文學(xué)盛極一時(shí)的繁榮局面,對(duì)后來的現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其社會(huì)根源是中很多人對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的理性王國(guó)感到失望并開始尋找新的精神寄托的社會(huì)情緒在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域中的反映,它不再刻意突出人的理性,而是深入發(fā)掘人類的感情世界?,F(xiàn)實(shí)主義文學(xué):現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是西歐資本主義制度確立和發(fā)展時(shí)期的產(chǎn)物,特定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),直接影響著文學(xué),成為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)形成與發(fā)展的決定性因素?,F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體地描寫現(xiàn)實(shí)生活,再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物,從不同側(cè)面真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和社會(huì)狀況,對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)弊端和社會(huì)秩序進(jìn)行無情地揭露和強(qiáng)烈批判,具有鮮明的時(shí)代特征?,F(xiàn)代主義文

3、學(xué):現(xiàn)代主義文學(xué)屬于20世紀(jì)資本主義文化的一部分,是一種以非理性主義為基礎(chǔ)的流派眾多、風(fēng)格各異的多元化文學(xué),在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中,人物往往是變形的,故事往往是荒誕的,主題往往是絕望的。其共同點(diǎn)是集中表現(xiàn)自我,在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)。以荒誕的主題和手法,描繪人類的受難圖畫,其目的不在于鼓勵(lì)人們消沉和頹廢,而恰恰相反,它最終的目的是喚起人類的振奮和覺醒。其流派包括象征主義、荒誕派、黑色幽默派等。四、自主學(xué)習(xí)【課前預(yù)習(xí)】.浪漫主義文學(xué)(18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代)特點(diǎn):(1)內(nèi)容:政治上反對(duì),深入發(fā)掘人類的。(2)形式:通過瑰麗的和的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象,以的構(gòu)思和的情節(jié)為創(chuàng)作風(fēng)格。.現(xiàn)實(shí)主義文

4、學(xué)(19世紀(jì)30年代以后20世紀(jì)早期)特征:關(guān)注,典型的再現(xiàn),深入解剖的本質(zhì),揭露和批判。.現(xiàn)代主義文學(xué)特征(1)內(nèi)容:表現(xiàn)西方社會(huì)精神危機(jī),強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)。(2)手法:比較,故事背景,因果關(guān)系,風(fēng)格悖離傳統(tǒng)?!菊n堂探究】閱讀下列材料:材料一18世紀(jì),在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的過程中,產(chǎn)生了啟蒙主義文學(xué),并逐漸成為歐洲文學(xué)的主流。啟蒙主義文學(xué)一方面繼承和發(fā)展了古典主義理性至上的創(chuàng)作原則,一方面又賦予文學(xué)作品反對(duì)封建制度和教會(huì),提倡自由、平等、博愛的思想內(nèi)容,它以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主要題材,描述平民百姓的生活經(jīng)歷和追求,以宣傳資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀念為目標(biāo)。材料二18世紀(jì)末至19世紀(jì)早期,浪漫主義文學(xué)成為歐洲文學(xué)的主

5、流,浪漫主義文學(xué)揚(yáng)棄了古典主義所崇尚的理性,強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情,在創(chuàng)作中采用夸張手法,富于幻想和傳奇色彩。材料三19世紀(jì)30年代始,批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成為歐洲文學(xué)的主流,它以真實(shí)描寫現(xiàn)實(shí)生活和深刻揭露社會(huì)矛盾為基本特征,在歐洲各國(guó)蓬勃興起。請(qǐng)回答:(1)分別指出材料一、二、三中不同的三種文學(xué)流派,并簡(jiǎn)要?dú)w納這三種文學(xué)流派所反映的時(shí)代特征。(8分)(2)不同文學(xué)流派的出現(xiàn)說明了什么道理?(6分)【知識(shí)拓展】1.古典主義古典主義是17世紀(jì)歐洲的主要文學(xué)思潮。它形成和繁榮于法國(guó),隨后擴(kuò)展到歐洲其他國(guó)家。古典主義文學(xué)思潮是新興資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族在政治上妥協(xié)的產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治背景有:16世紀(jì),由于兩大

6、階級(jí)的沖突而爆發(fā)了長(zhǎng)達(dá)36年的宗教戰(zhàn)爭(zhēng),最后亨利四世成為國(guó)王就是這兩大階級(jí)妥協(xié)的結(jié)果。亨利四世為了安定局面,改奉天主教,1598年頒布的南特敕令規(guī)定天主教是國(guó)教。同時(shí),新建立的波旁王朝在17世紀(jì)上半葉一直奉行重商主義政策,促進(jìn)了工商業(yè)發(fā)展。2.19世紀(jì)世界文學(xué)主要成就的影響。(1)浪漫主義文學(xué)的影響:浪漫主義作家在政治上反對(duì)封建制度,批判現(xiàn)實(shí)的黑暗,矛頭指向封建貴族,反對(duì)新生的資本主義社會(huì)中殘存的封建殘余,同時(shí)也展示了資本主義社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)。(2)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的影響:現(xiàn)實(shí)主義作家揭露了資本主義社會(huì)本質(zhì),對(duì)資本主義社會(huì)及其法律、道德提出了強(qiáng)烈的控訴,同時(shí),深切同情飽受辛酸苦難的勞動(dòng)人民。(3)共

7、同影響:19世紀(jì)世界文學(xué)的著名作家,無論是浪漫主義作家,還是現(xiàn)實(shí)主義作家,他們都熱愛祖國(guó),熱愛人類,都有強(qiáng)烈的正義感,都在用自己的筆來歌頌人類美好的理想和高尚的道德情操,批判黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和骯臟、邪惡的東西。他們高尚品德激勵(lì)21世紀(jì)的青年學(xué)生,為祖國(guó)、為人民貢獻(xiàn)自己的力量。浪漫主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)都表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)秩序的不滿,但浪漫主義文學(xué)是因?yàn)榇蟾锩蟠_立的資本主義制度不如理想社會(huì),對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望;現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是因?yàn)楣I(yè)革命后資本主義弊端日益暴露而產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。3.關(guān)于浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的一些知識(shí)浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義一樣,作為一種文學(xué)觀念和一種文學(xué)的表現(xiàn)方式,在世

8、界各民族文學(xué)發(fā)展的初期,就已經(jīng)出現(xiàn)了。但是作為一種文學(xué)思潮,一種文學(xué)表現(xiàn)類型,以及作為一個(gè)明確的文學(xué)理論概念,卻是后來逐漸形成的;浪漫主義文學(xué)的發(fā)展也經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。如果說浪漫主義文學(xué)最基本的特點(diǎn)是以充滿激情的夸張方式來表現(xiàn)理想與愿望的話,那么,可以說,在世界各民族最初的文學(xué)活動(dòng)中,就已經(jīng)存在這種形態(tài)的文學(xué)了。例如各個(gè)民族都有的遠(yuǎn)古神話、中國(guó)先秦文學(xué)中的楚辭,都有這樣的特點(diǎn)。表現(xiàn)理想和幻想本是促成文學(xué)發(fā)生的重要原因之一,也是文學(xué)構(gòu)成的基本要素之一,從這個(gè)意義上說,浪漫精神是文學(xué)的一個(gè)重要源頭,文學(xué)從一開始就和浪漫主義有著極其密切的關(guān)系。不過,明確地把浪漫主義作為一種文學(xué)精神來倡導(dǎo)、來

9、鼓吹,以至于形成了一個(gè)波瀾壯闊文學(xué)運(yùn)動(dòng)和文學(xué)思潮,在西方則始于18世紀(jì)末到19世紀(jì)30、40年代這個(gè)時(shí)期。其最先形成于德國(guó),而后波及到英國(guó)、法國(guó)和俄國(guó),在短短的十多年里,迅速發(fā)展成為一場(chǎng)風(fēng)靡歐洲的文學(xué)運(yùn)動(dòng),相繼產(chǎn)生了許多有影響的作家和作品。文學(xué)理論中所說的浪漫主義主要指的就是這個(gè)時(shí)期的浪漫主義,浪漫主義作為一種文學(xué)類型,也是在這個(gè)時(shí)期形成的。從文學(xué)本身的發(fā)展來看,浪漫主義文學(xué)思潮的盛行是反對(duì)古典主義文學(xué)的產(chǎn)物。所以在西方文學(xué)批評(píng)史上,人們常常以古典/浪漫的對(duì)立模式來描述它們之間的關(guān)系,以此說明浪漫主義文學(xué)思潮和運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因。韋勒克指出,“浪漫主義的意思簡(jiǎn)直包括一切不是按照古典傳統(tǒng)寫出的詩歌。

10、”并指出這是一種“根據(jù)古典的與浪漫的之間的對(duì)立說法而建立的類型論?!边@種對(duì)立或區(qū)別具體的含義是“指那種與新古典主義詩歌相對(duì)立并從中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期得到啟發(fā)并以此為榜樣的詩歌”。六、思維導(dǎo)圖第22課文學(xué)的繁榮問題導(dǎo)學(xué)案答案(1)啟蒙主義文學(xué):反對(duì)封建專制和教會(huì),提倡自由、平等、博愛原則。浪漫主義文學(xué):人們憧憬著新生活,積極追求新的理想社會(huì)。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué):資本主義社會(huì)物欲橫流,金錢成為衡量事物與人的價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。(2)文學(xué)藝術(shù)源于生活,是一定歷史時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的反映,這也決定了文學(xué)流派的多樣性。第22課文學(xué)的繁榮問題導(dǎo)學(xué)案答案(1)啟蒙主義文學(xué):反對(duì)封建專制和教會(huì),提倡自由

11、、平等、博愛原則。浪漫主義文學(xué):人們憧憬著新生活,積極追求新的理想社會(huì)。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué):資本主義社會(huì)物欲橫流,金錢成為衡量事物與人的價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。(2)文學(xué)藝術(shù)源于生活,是一定歷史時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的反映,這也決定了文學(xué)流派的多樣性。第22課文學(xué)的繁榮問題導(dǎo)學(xué)案答案(1)啟蒙主義文學(xué):反對(duì)封建專制和教會(huì),提倡自由、平等、博愛原則。浪漫主義文學(xué):人們憧憬著新生活,積極追求新的理想社會(huì)。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué):資本主義社會(huì)物欲橫流,金錢成為衡量事物與人的價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。(2)文學(xué)藝術(shù)源于生活,是一定歷史時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的反映,這也決定了文學(xué)流派的多樣性。第22課文學(xué)的繁榮問

12、題導(dǎo)學(xué)案答案(1)啟蒙主義文學(xué):反對(duì)封建專制和教會(huì),提倡自由、平等、博愛原則。浪漫主義文學(xué):人們憧憬著新生活,積極追求新的理想社會(huì)。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué):資本主義社會(huì)物欲橫流,金錢成為衡量事物與人的價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。(2)文學(xué)藝術(shù)源于生活,是一定歷史時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的反映,這也決定了文學(xué)流派的多樣性。第22課文學(xué)的繁榮問題導(dǎo)學(xué)案答案(1)啟蒙主義文學(xué):反對(duì)封建專制和教會(huì),提倡自由、平等、博愛原則。浪漫主義文學(xué):人們憧憬著新生活,積極追求新的理想社會(huì)。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué):資本主義社會(huì)物欲橫流,金錢成為衡量事物與人的價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。(2)文學(xué)藝術(shù)源于生活,是一定歷史時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等

13、方面的反映,這也決定了文學(xué)流派的多樣性。第22課文學(xué)的繁榮問題導(dǎo)學(xué)案答案(1)啟蒙主義文學(xué):反對(duì)封建專制和教會(huì),提倡自由、平等、博愛原則。浪漫主義文學(xué):人們憧憬著新生活,積極追求新的理想社會(huì)。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué):資本主義社會(huì)物欲橫流,金錢成為衡量事物與人的價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。(2)文學(xué)藝術(shù)源于生活,是一定歷史時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的反映,這也決定了文學(xué)流派的多樣性。第22課文學(xué)的繁榮問題導(dǎo)學(xué)案答案(1)啟蒙主義文學(xué):反對(duì)封建專制和教會(huì),提倡自由、平等、博愛原則。浪漫主義文學(xué):人們憧憬著新生活,積極追求新的理想社會(huì)。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué):資本主義社會(huì)物欲橫流,金錢成為衡量事物與人的價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。

14、(2)文學(xué)藝術(shù)源于生活,是一定歷史時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的反映,這也決定了文學(xué)流派的多樣性。第22課文學(xué)的繁榮問題導(dǎo)學(xué)案答案(1)啟蒙主義文學(xué):反對(duì)封建專制和教會(huì),提倡自由、平等、博愛原則。浪漫主義文學(xué):人們憧憬著新生活,積極追求新的理想社會(huì)。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué):資本主義社會(huì)物欲橫流,金錢成為衡量事物與人的價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。(2)文學(xué)藝術(shù)源于生活,是一定歷史時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的反映,這也決定了文學(xué)流派的多樣性。第22課文學(xué)的繁榮問題導(dǎo)學(xué)案答案(1)啟蒙主義文學(xué):反對(duì)封建專制和教會(huì),提倡自由、平等、博愛原則。浪漫主義文學(xué):人們憧憬著新生活,積極追求新的理想社會(huì)。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué):資本主義社會(huì)物欲橫流,金錢成為衡量事物與人的價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。(2)文學(xué)藝術(shù)源于生活,是一定歷史時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的反映,這也決定了文學(xué)流派的多樣性。第22課文學(xué)的繁榮問題導(dǎo)學(xué)案答案(1)啟蒙主義文學(xué):反對(duì)封建專制和教會(huì),提倡自由、平等、博愛原則。浪漫主義文學(xué):人們憧憬著新生活,積極追求新的理想社會(huì)。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué):資本主義社會(huì)物欲橫流,金錢成為

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