人教部編版高中語文下冊與妻書第一課時(shí)教案

1、與妻書教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析與妻書是人教版高中語文必修下冊中的一篇課文，本文是黃花崗七十二烈士之一的林覺民，在參加起義前寫給妻子陳意映女士的絕筆書，其中的真摯感情讓千千萬萬的人唏噓不已，要求“了解古代應(yīng)用文為時(shí)而作的特點(diǎn)，并從中吸收傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精華”，學(xué)生在學(xué)習(xí)前面應(yīng)用文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)古代應(yīng)用文（書信）的相關(guān)知識，把握書信的寫法。本篇課文的教學(xué)對象是高一年級的學(xué)生，要求“了解古代應(yīng)用文為時(shí)而作的特點(diǎn)，并從中吸收傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精華”，學(xué)生在學(xué)習(xí)前面應(yīng)用文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)古代應(yīng)用文（書信）的相關(guān)知識，把握書信的寫法，讓學(xué)生課前做好預(yù)習(xí)，嘗試寫信。教學(xué)目標(biāo)1.理解書信內(nèi)容，學(xué)習(xí)革命先驅(qū)拋私情循

2、大義勇于犧牲的大無畏精神2積累掌握實(shí)詞、虛詞的用法，進(jìn)一步鞏固文言句式知識。核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用：揣摩重要的語句，品味語言的深層含義，提高對語言的感悟和表達(dá)能力。通過學(xué)習(xí)，對古代的書信知識有進(jìn)一步的了解。思維發(fā)展與提升：本文“情”與“理”的結(jié)合。審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)習(xí)革命前輩柔情與俠骨相統(tǒng)一的人格魅力。文化傳承與理解：以情激情，用烈士對妻子和民族的真情來激發(fā)學(xué)生對烈士的敬仰之情，從而喚起學(xué)生的愛國熱情，學(xué)習(xí)革命先驅(qū)拋私情循大義勇于犧牲的大無畏精神。教學(xué)重點(diǎn)1作者如何由對妻子的愛上升到對民族國家的大愛，兩個(gè)愛如何統(tǒng)一。2理解文章中抒情與說理的特點(diǎn)。教學(xué)過程第一課時(shí)一、情境導(dǎo)入“與妻書”即丈夫給妻

3、子的書信，丈夫給妻子寫家書本屬尋常，然而無數(shù)家書在歷史長河中寂然，此信卻穿透了百年的時(shí)光，至今讀之，仍令人無不動(dòng)容，以至泫然涕下，這到底是怎樣的一封信？林覺民在信中到底傾注了怎樣的情感呢？二、走近作者林覺民（1887-1911）辛亥革命先驅(qū)，“黃花崗七十二烈士”之一。字意洞，號抖飛，福建侯官（今福建福州）人。十四歲進(jìn)福建高等學(xué)堂學(xué)習(xí)時(shí)，即深受民主思潮影響，傾向革命。1907年赴日本慶應(yīng)大學(xué)留學(xué)，加入同盟會(huì)。1911年春，得知黃興、趙聲將發(fā)動(dòng)廣州起義，即歸國返鄉(xiāng)，組織幾十名革命志士赴廣州參加起義。起義時(shí)，領(lǐng)先襲擊總督衙門，負(fù)傷被捕。在督衙受審時(shí)，他毫無懼色，且當(dāng)眾演說，聲討清廷反動(dòng)罪行，宣傳革命

4、思想，后從容就義。三、知人論世，關(guān)于背景1911年4月27日（陰歷辛亥年3月29日），由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)在廣州發(fā)動(dòng)武裝起義。起義雖經(jīng)精心準(zhǔn)備，但因寡不敵眾，最終失敗，一百多革命志士遇難。后收斂遺骸七十二具，合葬于黃花崗，史稱“黃花崗七十二烈士”。起義震動(dòng)全國，不久爆發(fā)了武昌起義。與妻書是林覺民于起義前三天，在香港濱江樓寫給妻子陳意映的絕筆書。陳意映讀罷，當(dāng)場昏厥，兩年后抑郁而死。長子伯新（依新）不幸夭折，與妻書手稿由次子仲新獻(xiàn)出，現(xiàn)存福建省博物館。四、細(xì)讀課文，整體感知1聽錄音范讀，解決生字詞。2學(xué)生自由朗讀。3思考問題：信中主要說了些什么？寫了哪些內(nèi)容？明確：第一段：原因和心情。第二段：全

5、文中心。第三段：回憶夫妻生活，呼應(yīng)“吾至愛汝”。第四段：率性就死，呼應(yīng)“即此愛汝一念，使吾勇于就死也”。第五段：表達(dá)生死相伴的心愿，呼應(yīng)“吾至愛汝”。第六段：慨嘆幸與不幸，不忍獨(dú)善其身。第七段：當(dāng)盡吾意。吾意就是遺書的中心?？煞譃槿齻€(gè)部分。第一部分（1段），作為遺書的開端，簡要地說明自己寫這封遺書的原因和悲痛的心情。第二部分（第25段），是信的核心。在這部分中，烈士心情傾訴自己“至愛汝”又“忍舍汝而死”的心情和道理。第2段開頭一句“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”，是全文的綱。烈士在這段里先簡單地闡述“犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福”的道理。然后下面用兩段文字，一段詳訴，“吾至愛

6、汝”的衷情，一段說明“即此愛汝一念，使吾勇于就死也”的道理。第3、4段，用“汝憶否”、“回憶”、“又回憶”引出三件夫妻恩愛的追憶。三件事情都反映了烈士對妻子的眷戀之深，為妻子著想“無所不至”，用事實(shí)說明自己絕不是一個(gè)無情的人。第5段，開頭用“吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之”作為過渡，把“吾至愛汝”的傾訴過渡到“忍舍汝而死”的說理。先列舉種種“可以死”的情況，說明延緩此不能眼睜睜地看著對方死；次講破鏡難以重圓，說明“生離”較“死別”更為痛苦；再說“天下人”生死離別的慘狀，說明“鐘情如我輩者”不能忍心不救，從而得出要“就死而不顧汝”的道理。最后寫對妻子的叮囑，把磁頭后人的任務(wù)托給妻子。第三部

7、分（68段），作為遺書的結(jié)尾，再一次傾訴自己“至愛汝”和“忍舍汝而死”的衷腸。第6段開頭一句“吾今與汝與無言矣”，似乎要收住話頭了，但感情澎湃，欲止不能，很自然地又寫出自己死后的愿望：靈魂永遠(yuǎn)陪伴妻子以此進(jìn)一步表達(dá)“吾至愛汝”的衷情。第7段再一次申述自發(fā)一前“未嘗以吾所志”告訴妻子的原因，并慨嘆夫妻二人的“幸”與“不幸”，從“幸”與“不幸”的角度，再次抒發(fā)“吾至愛汝”、“忍舍汝而死”的思想感情。第8段是希望妻子讀懂遺書，理解自己的思想感情。這封遺書表達(dá)了烈士對革命的忠誠和對妻子的摯愛，闡明了個(gè)人幸福與全民幸福的關(guān)系以及個(gè)人一切的崇高革命精神。五、文言基礎(chǔ)知識1.詞類活用A.名詞用作動(dòng)詞汝幸而偶我（婚配）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼（老，尊敬。幼，疼愛）B.名詞用作狀語汝泣告我（哭著）瓜分之日可以死（像分瓜一樣）C.動(dòng)詞使動(dòng)用法不能竟書而欲擱筆（使完畢）當(dāng)盡吾意為幸（使盡）D.形容詞用作