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文檔簡介

1、 . . 6/62014-2015學年第二學期期末試卷科目:政治 年級:高二 時間:90分鐘 分值:100分一、選擇體(每小題2分,共52分)學習了生活與哲學之后,同學們的視野開闊了,思維更加科學、活躍,以下是幾位同學學習之后的感受。其中正確的是( )哲學并不神秘,哲學就在我們身邊 哲學比較神秘,一般人是不能掌握的 哲學博大精深,需要在實踐中去理解和運用 哲學學好了,其他學科自然也就學好了A. B. C. D.哲學所研究的基本問題是( )A.唯物主義和唯心主義的問題 B.可知論和不可知論的問題C.思維和存在的關(guān)系問題 D.思維和存在何為本原的問題下列觀點中屬于主觀唯心主義的有( )物是觀念的集

2、合 存在就是被感知 上帝支配著地球上的萬事萬物 心想事成 水是萬物之源 只要閉上眼睛,世界上就沒有懸崖A. B. C. D.4馬克思主義哲學的直接理論來源于( )A.黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主 B.黑格爾的唯物論和費爾巴哈的辯證法C.格拉底的唯物主義和赫拉克里特的辯證D.格拉底的辯證法和赫拉克利特的唯物主義5三個代表的本質(zhì)是( )實事,群眾路線 B.立黨為公,執(zhí)政為民 C.解放思想,實事 D.以人為本6下列屬于物質(zhì)疇的有( )人腦 基本路線 生產(chǎn)關(guān)系 思想觀念 空氣 磁場A. B. C. D.7離開了運動談物質(zhì)屬于( )A.唯物主義觀點 B.唯心主義觀點 C.形而上學觀點 D.辯證法觀點

3、8在日本,有一種烏鴉,能將堅果丟到公路斑馬線上,讓汽車碾碎,然后在汽車遇紅燈停車時去吃。據(jù)此,有人認為,有些動物也是有意識的。這一觀點( )A否認了意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B.否認了意識是客觀純在的反映C.是正確的,有些動物確實很聰明,也有意識 D.否認了意識是人腦特有的功能9操大軍在行軍途中,士兵口渴,以鞭指前面說有梅林,士兵于是不渴。這就是所謂的“望梅止渴”。下列觀點正確的是( )A.“望梅”對于人來說毫無意義 B.在一定條件下意識也可以決定物質(zhì) C.“望梅”確實能“止渴” D.意識不能代替物質(zhì),“望梅”不能根本上解決口渴問題10馬克思主義哲學是人類智慧的結(jié)晶 科學的世界觀和方法論

4、無產(chǎn)階級認識世界和改造世界的強大思想武器 永恒不變的科學理論A. B. C. D.11有人學習了愚公移山的故事后,認為愚公真“愚”,為什么移山不用炸藥炸、用車運呢?這種觀點主要錯在否認了( )A.實踐的歷史性 B.實踐的能動性 C.實踐的客觀性 D.實踐的主觀性12美元貶值意味著美國的巨額外債將大量縮水,作為世界上最大的債務國,美元貶值意味著債務負擔的減輕,苦了持有巨額美國債券的國家,最后就出現(xiàn)美元貶值、世界買單的情況。這體現(xiàn)了( )A.任何事物之間都相互影響,相互制約 B.事物的聯(lián)系是無條件的C.事物的聯(lián)系具有普遍性 D.人們可以建立新的聯(lián)系13我國礦產(chǎn)資源開采集約化、現(xiàn)代化的程度偏低,浪費

5、現(xiàn)象嚴重,需要優(yōu)化結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新技術(shù)和加強管理?!皟?yōu)化結(jié)構(gòu)”體現(xiàn)的哲學道理是( )A.一切從實際出發(fā) B.實踐決定認識 C.優(yōu)化系統(tǒng)部結(jié)構(gòu),整體功能就會大于各部分功能之和 D.意識對物質(zhì)具有反作用14量變和質(zhì)變辨證關(guān)系原理,要求我們在實際生活中( )不失時機促成事物的飛躍 要重視量的積累 凡是要掌握分寸、掌握火候、掌握適度原則 把遠想與腳踏實地、循序漸進的埋頭苦干相結(jié)合A. B. C. D.15由于人們觀念上的差異,人們多墻體和屋面的保溫性能并不關(guān)注,不少地方節(jié)能型房屋的推廣進展緩慢。這告訴我們( )A.沒有量變就沒有質(zhì)變 B.事物發(fā)展的道路是曲折的 C.事物發(fā)展的前途是光明的 D.新事物符合客觀

6、規(guī)律16新事物和舊事物的主要區(qū)別在于是否( )A.符合廣大人民的根本利益 B.充分顯示其優(yōu)越性C.處于支配地位 D.符合客觀規(guī)律,具有強大的生命力和遠大的前途17手機互聯(lián)網(wǎng)等各種現(xiàn)代化通訊傳播手段在我們的日常生活和工作帶來方便的同時,也帶來新的困擾,如“住處焦慮證“。上述材料表明:( )A.事物是一分為二的 B.矛盾具有必然性 C.矛盾具有特殊性 D.事物的性質(zhì)是不確定的18.下列各項符合具體問題具體分析原理的有:( )冠戴、良莠不分 因材施教、量體裁衣 因地制宜、因時制宜 因病施治、對癥下藥A. B. C. D.19.“我們嘲笑別人的缺陷,卻不知道這些缺陷也在我們心嘲笑著我們自己“。這其中蘊

7、含的哲學道理是: ( )A.矛盾雙方相互依賴和相互影響 B.矛盾雙方可以在一定條件下轉(zhuǎn)化C.矛盾雙方的地位是不平等的 D.矛盾雙方各有不同的特點20.從人類歷史發(fā)展的規(guī)律看,新制度必然代替舊制度,新的社會形態(tài)必然代替舊的社會形態(tài)。從哲學上說,新社會對舊社會的否定是( )社會性質(zhì)的根本變化,是一個質(zhì)變的過程 徹底砸爛舊社會的一切“揚棄”社會發(fā)展的中斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一A. B. C. D.21.要做到創(chuàng)新就要善于( )堅持從實際出發(fā) 大膽想象,精心求證 以科學理論為指導 敢于打破一切常規(guī)A. B. C. D.22.創(chuàng)新就是要解放思想,實事,這體現(xiàn)了在創(chuàng)新過程中( )主觀能動性是人特有的能力和活動人

8、們既要發(fā)揮主觀能動性,又要尊重客觀規(guī)律規(guī)律是客觀的,人們要善于打破規(guī)律的客觀性事物是不會自我滿足人的需要,需要人發(fā)揮主觀能動性23.下面對人民群眾的認識,正確的是:( )人民群眾指廣大勞動群眾 人民群眾指一切對社會歷史起推動作用的人們?nèi)嗣袢罕娫诓煌膰覈煌嗣袢罕娫谕粐也煌瑲v史時期圍不同A. B. C. D.24社會發(fā)展的實現(xiàn)方式是:( )A.社會基本矛盾的解決是通過階級斗爭實現(xiàn)的 B.在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動中,在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的 C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律,是社會發(fā)展的基本規(guī)律 D.階級分析法是

9、把握階級社會各種現(xiàn)象的基本方式25.衡量人們的價值判斷與價值選擇正確與否的根本標準是 ( )是否遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 是否把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性 是否站在最廣大人民的立場上 是否反映統(tǒng)治階級的利益和要求A. B. C. D.26.當代國際管理有句名言:智力比知識更重要,素質(zhì)比智力更重要,品德比素質(zhì)更重要。這種人才標準告訴我們 :( )A.智力、素質(zhì)、品德應成為衡量人生價值大小的尺度 B.實現(xiàn)人生價值需要一定的主、客觀條件C.由于受主觀因素的影響,不同的人對同一事物有不同看法D.只有全面提高個人素質(zhì)才有可能實現(xiàn)人生價值二、非選擇題(共48分)27有人認為,世界上除了物質(zhì)現(xiàn)象外,還有

10、意識現(xiàn)象。因此,世界本質(zhì)上既是物質(zhì)的,又是意識的。這屬于那種哲學觀點?這種觀點對嗎?為什么?(10分)28.人口、資源、環(huán)境和發(fā)展是人類共同關(guān)心的問題。自然資源是人類生存發(fā)展的基礎。幾千年的文明史是人類不斷地認識、開發(fā)和利用自然資源的歷史,也是人與自然的矛盾不斷加深的歷史。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會,存在著人口和土地等資源的矛盾。隨著工業(yè)化進程的加快與人口數(shù)量的增加,人口與礦產(chǎn)等資源的矛盾又進一步凸顯出來。人口膨脹與自然資源短缺的矛盾,已經(jīng)威脅到人類的生存。要樹立人類的危機意識,促進人與自然關(guān)系的和諧發(fā)展。結(jié)合材料,從認識論角度分析人與自然資源矛盾的變化,并從認識論角度就當前人與自然資源的矛盾提出解決思路

11、。(9分)29、近年來,黨中央國務院審時度勢,根據(jù)我國國民經(jīng)濟的運行情況與時做出了加強宏觀調(diào)控的決策和部署,取得明顯的成效。這些宏觀調(diào)控的措施正確把握了調(diào)控的重點,有保有壓,區(qū)別對待,不搞一刀切。正確處理了改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系,把各方面的積極性保護好、引導好、發(fā)揮好,使控制過度投資的工作平衡有序地進行。上述材料中體現(xiàn)了那些哲理?請加以說明。(12分)30.材料一:創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是推進企業(yè)管理、推動我們各項事業(yè)向前發(fā)展的無窮力量。材料二:許振超是新時代產(chǎn)業(yè)工人的楷模。他是港一位只有初中文憑的吊車司機,三十年如一日,勇于創(chuàng)新、刻苦專研,練就一手絕活,包

12、括“無聲響操作”“一鉤準”“一鉤凈”“二次停鉤”,一年兩次刷新世界集裝箱裝卸記錄,創(chuàng)造了“振超效率”。徐師傅和他的同事們也正是因為刷新了這一個世界記錄而被上級部門授予了“振超效率”的光榮稱號。運用哲學常識的有關(guān)知識分析說明下列問題:材料二體現(xiàn)了人生價值觀的什么哲學觀點?材料是如何體現(xiàn)的?(5分)請結(jié)合材料二說明人生的真正價值為什么在于對社會的貢獻?(6分)結(jié)合材料一、二分析說明,作為當代的青年,應該怎樣像許振超那樣,去實現(xiàn)自己的人生價值?(6分)2014-2015學年第二學期期末試卷年級:高二 時間:90分鐘 分值:100分答 案 欄選擇題123456789101112131415161718

13、1920212223242526二、非選擇題27、(10分)28、(9分)29、(12分)30、(1)(5分)(2)(6分)(3)(6分)2014-2015學年第二學期期末試卷年級:高二 時間:90分鐘 分值:100分答 案 卷一、選擇題12345678910111213DCBABCCDDDACC14151617181920212223242526CBDADBCDBDBBD二、非選擇題27.(1)認為世界的本原既是物質(zhì)有是意識,這是“二元論”的觀點。(3分) (2)這種觀點是錯誤的,違背了世界的物質(zhì)性原理。(3分)(3)世界是物質(zhì)和意識的統(tǒng)一,但世界的本原是物質(zhì)。物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人

14、的意識所反映的客觀實在性,意識是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映,它不能離開物質(zhì)而獨立存在。(4分)28.(1)實踐是認識的來源,是認識發(fā)展的動力,人的認識要不斷深化。人與自然資源的矛盾始終存在,在不同時期的表現(xiàn)形式有所不同。隨著實踐的發(fā)展,人們越來越認識到人與自然資源矛盾的嚴重性。(4分) (2)意識對實踐有反作用,正確的認識推動實踐的發(fā)展。要解決人與自然資源的矛盾,必須形成對二者關(guān)系的正確認識,并以此為指導推動人類社會的持續(xù)發(fā)展。在實踐中發(fā)揮主觀能動性,限制人口數(shù)量,保護、節(jié)約資源,開發(fā)再生資源,以促進人與自然關(guān)系的和諧發(fā)展。(5分)29.(1)既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮主觀能動性。根據(jù)我國國民經(jīng)濟的運行

15、情況進行調(diào)整就是遵循了客觀經(jīng)濟運行規(guī)律,加強宏觀調(diào)控就是發(fā)揮了主觀能動性。(3分) (2)事物是普遍聯(lián)系的,必須用聯(lián)系的觀點看問題。強調(diào)要處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系,把各方面的積極性保護好、引導好、發(fā)揮好,就是堅持了聯(lián)系的觀點。(3分)(3)事物的矛盾與每一個側(cè)面都有其特點,這就要求我們要具體問題具體分析。強調(diào)要正確把握調(diào)控重點。區(qū)別對待,不搞一刀切,就體現(xiàn)了這一觀點。(3分)(4)主要矛盾決定事物的發(fā)展進程,做工作應集中力量解決主要矛盾。材料中強調(diào)宏觀調(diào)控要把握重點,就是抓住了主要矛盾。(3分)30.(1)材料二體現(xiàn)了“個人對社會的這人與貢獻和社會對個人的尊重與滿足”的人生道理。貢獻和索取

16、是相互聯(lián)系、密不可分的。三十年如一日,勇于創(chuàng)新、刻苦專研,練就一手絕活,包括“無聲響操作”“一鉤準”“一鉤凈”“二次停鉤”,一年兩次刷新世界集裝箱裝卸記錄,創(chuàng)造了“振超效率”。體現(xiàn)了個人對社會的責任與貢獻。徐師傅和他的同事們也正是因為刷新了這一個世界記錄而被上級部門授予了“振超效率”的光榮稱號。體現(xiàn)了社會對個人的尊重和滿足。(5分)(2)從材料二中可以看出,三十多年來,許振超為了促進我國橋吊事業(yè)發(fā)展,進行了艱苦的自學和探索,體現(xiàn)了人生價值的真諦。第一,他積極參加自學和訓練,為我國橋吊事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻,為社會的存在和發(fā)展奠定了基礎。第二,他踏踏實實地參加了學習和探索,掌握了過硬的本領,是自己的人生具有真正的意義,并最終得到了社會的尊重和

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