公民與社會(huì)課綱之道德內(nèi)容-課件

1、1高中公民與社會(huì)課綱之道德內(nèi)容剖析及其教學(xué)策略簡介臺(tái)師大公領(lǐng)系李琪明教授 普通高級中學(xué)課程公民與社會(huì)學(xué)科中心100年第一次種子師資培訓(xùn)指導(dǎo)單位：教育部（中教司）、普通高級中學(xué)課程課務(wù)發(fā)展工作圈承辦單位：公民與社會(huì)科學(xué)科中心學(xué)校國立臺(tái)南第一高級中學(xué)2011/ 6/17-18 日月潭教師會(huì)館會(huì)議室2道德在公民教育中的轉(zhuǎn)變乖順 參與 社會(huì)正義導(dǎo)向之公民資質(zhì)傳統(tǒng)威權(quán)體制下臣民與順民訓(xùn)練與管理道德扮演工具性質(zhì)道德被簡化與淺化道德強(qiáng)調(diào)犧牲小我且為個(gè)人外在桎梏道德是”官大學(xué)問大”現(xiàn)代多元開放民主社會(huì)中的公民素養(yǎng)培育道德既是核心價(jià)值且重思辨批判歷程(兼具認(rèn)知情意與行動(dòng)面向)道德兼顧權(quán)利與責(zé)任彰顯主體自由與自律

2、道德的研究是專業(yè)(例如倫理學(xué)與道德教育等)3課程目標(biāo)中的道德意涵普通高級中學(xué)公民與社會(huì)學(xué)科係為增進(jìn)學(xué)生的公民資質(zhì)，其所欲達(dá)成之目標(biāo)如下：一、充實(shí)社會(huì)科學(xué)與相關(guān)知。(認(rèn)知)二、培養(yǎng)多元的價(jià)值關(guān)懷與公民意。(情感)三、增進(jìn)與民主社會(huì)的動(dòng)能。(行動(dòng))引自課綱4核心能中的道德意涵一具備心、社會(huì)、文化、政治、道德、法、經(jīng)濟(jì)、永續(xù)發(fā)展等多面向公民基本知。二肯定青少後期自我與成長意義，朝向未，發(fā)展出能欣賞他人、關(guān)懷社區(qū)、尊重社會(huì)文化差、認(rèn)同民主國家、培養(yǎng)珍視法治與普世人權(quán)以及追求經(jīng)濟(jì)永續(xù)發(fā)展等相關(guān)的價(jià)值觀。三增進(jìn)與公共生活所需要的思考、判斷、選擇、反、溝通、解決問題、創(chuàng)新與前瞻等動(dòng)能。引自課綱5 99課綱與

3、95暫綱道德內(nèi)容比較99課綱 單元三單元導(dǎo)：道德與法規(guī)範(fàn)一、道德與社會(huì)規(guī)範(fàn)二、道德與個(gè)人發(fā)展95暫綱單元二：教育、道德與法律 一、教育、公民素養(yǎng) 與終身學(xué)習(xí)二、倫理、道德 與社會(huì)生活藉由主題一與二的道德主軸，由社會(huì)規(guī)範(fàn)及個(gè)人發(fā)展兩個(gè)面向加以闡述，凸顯本課程對於公民德行養(yǎng)成的具體內(nèi)容，包括認(rèn)知、情感與行動(dòng)等層面。 引自課綱6主題一、道德與社會(huì)規(guī)範(fàn)(由社會(huì)與群體之鉅觀結(jié)構(gòu)角度看道德)將道德視為社會(huì)重要規(guī)範(fàn)之一，並強(qiáng)調(diào)道德與其他規(guī)範(fàn)間的同以及其變遷與多元觀。7主要內(nèi)容次內(nèi)容說明1.社會(huì)規(guī)範(fàn)的意義與功能1-1 明社會(huì)規(guī)範(fàn)的意義1-2 解同的社會(huì)規(guī)範(fàn)概1-1 提供社會(huì)規(guī)範(fàn)的概括定義與舉明，並可從人文明發(fā)

4、展的觀點(diǎn)，指出共同生活中產(chǎn)生社會(huì)規(guī)範(fàn)的必然與必要。1-2 討現(xiàn)代社會(huì)並存或共享的社會(huì)規(guī)範(fàn)以及有關(guān)社會(huì)規(guī)範(fàn)一詞的分化（如：神喻、禁忌、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教、道德、法等）。主題一、道德與社會(huì)規(guī)範(fàn)引自課綱8主要內(nèi)容次內(nèi)容說明2.社會(huì)生活中的道德2-1 道德與其他社會(huì)規(guī)範(fàn)的同2-2 現(xiàn)代道德的範(fàn)圍與功能2-1 明道德是當(dāng)代生活中諸多社會(huì)規(guī)範(fàn)之一，並比較道德與其他社會(huì)規(guī)範(fàn)（如：法、宗教、習(xí)俗等）的同。2-2 舉道德與當(dāng)代生活關(guān)的實(shí)，明道德範(fàn)圍已由個(gè)人層面擴(kuò)展至公共域、專業(yè)與自然生態(tài)範(fàn)疇，並指出道德的功能是要培養(yǎng)想的個(gè)人與社群。主題一、道德與社會(huì)規(guī)範(fàn)引自課綱主題一之2備註:倫理與道德二詞本單元將道德與倫理視為同

5、義且混用而不加以區(qū)分，道德可為價(jià)值、信念、關(guān)係或是判斷標(biāo)準(zhǔn)等意涵，端視其脈絡(luò)與習(xí)慣用法而定。道德與倫理雖在用法上略有差異，但將二者混用且視為同義的情形亦多所存在。在教學(xué)時(shí)數(shù)有限的情況下，要求區(qū)分道德與倫理概念並非必要，且反易縮減或影響其他重要內(nèi)容的學(xué)習(xí)。 引自課綱10主要內(nèi)容次內(nèi)容說明3.道德的變遷與多元觀3-1 道德的變遷3-2 道德的多元觀3-1 明道德的變遷及形成的時(shí)空因素，並舉出古今同時(shí)空的道德變遷實(shí)。3-2 道德多元觀(moral pluralism)是指當(dāng)代社會(huì)同時(shí)並存多種道德，非單一絕對亦非主觀相對，其中雖可能會(huì)有歧或衝突，但也可互補(bǔ)、統(tǒng)整或取捨。主題一、道德與社會(huì)規(guī)範(fàn)引自課綱主

6、題一之3備註:道德多元觀道德多元觀可先解釋道德必有所立基的理念判準(zhǔn)，且區(qū)分道德多元觀不同於道德絕對論與道德相對論。其次，道德多元觀可參考規(guī)範(fàn)倫理學(xué)的重要理論，包括重視結(jié)果的效益主義，重視動(dòng)機(jī)的義務(wù)論，以及重視品德的德行論等。另亦可參考後設(shè)倫理學(xué)，以及當(dāng)代倫理思潮對於多元的觀點(diǎn)。 引自課綱道德多元觀的延伸解說道德絕對論道德多元論(觀)道德相對論唯一真理判斷標(biāo)準(zhǔn)同一善惡二分參考Lawrence Hinmans Ethical Pluralism 多個(gè)真理判斷標(biāo)準(zhǔn)有所異同有容忍尊重也有善惡之別沒有真理判斷標(biāo)準(zhǔn)相對於文化或個(gè)人且均不同容忍與尊重參自Ethics updates 網(wǎng)頁13主題二、道德與個(gè)

7、人發(fā)展(由個(gè)人發(fā)展的微觀角度看道德)明現(xiàn)代生活中道德爭議可避免，但必須藉由反思加以解決困境，進(jìn)而在生活中彰顯道德價(jià)值與具體實(shí)踐，並促進(jìn)道德發(fā)展。14主要內(nèi)容次內(nèi)容說明1.道德議題與衝突1-1 道德議題的複雜與多樣1-2 價(jià)值衝突與其主張1-1 明何謂道德議題，並選擇以下範(fàn)疇舉出實(shí)加以討：包括生死議題、專業(yè)域的道德議題、動(dòng)物權(quán)、環(huán)境、資訊等。1-2 結(jié)前述干道德議題實(shí)，舉出其中價(jià)值衝突之處，並就支持與反對的主張，分別剖析其由與價(jià)值取捨的根據(jù)。主題二、道德與個(gè)人發(fā)展引自課綱主題二之1備註:道德議題現(xiàn)代生活中有些言行的善惡與是非判斷，較為明確且易有共識(shí)；有些言行則屬道德議題，較為複雜與歧異，且贊成或

8、反對均有正當(dāng)性論據(jù)?？蓞⒖紤?yīng)用倫理學(xué)，指出現(xiàn)代多元開放社會(huì)中較受關(guān)注的道德議題，並與學(xué)生生活相結(jié)合。 引自課綱16主要內(nèi)容次內(nèi)容說明2.反思個(gè)人的道德價(jià)值觀2-1 個(gè)人道德價(jià)值觀如何形成2-2 如何反思個(gè)人道德價(jià)值觀2-1 明個(gè)人（包括自我與他人）可能因時(shí)空文化及個(gè)別經(jīng)驗(yàn)等因素，形成有所同的道德價(jià)值觀。2-2 反思個(gè)人道德價(jià)值觀依據(jù)的由、偏好及其正當(dāng)性，並藉由互為主體、性溝通，以及自我批判反等現(xiàn)代公民德與動(dòng)能的展現(xiàn)，達(dá)到自我與他人間的充分解與共，避免偏與歧視。主題二、道德與個(gè)人發(fā)展可參考溝通行動(dòng)理論與論辯倫理學(xué)等當(dāng)代道德思潮 引自課綱17主要內(nèi)容次內(nèi)容說明3.道德發(fā)展與實(shí)踐3-1 道德發(fā)展3-

9、2 道德實(shí)踐3-1 闡述每個(gè)人在成長過程中，必須逐步建道德原則以為判斷與言的依循。並舉明道德原則是有發(fā)展性的，也就是由無至他而至自的發(fā)展方向。3-2 指出道德實(shí)踐的重要，並可舉實(shí)強(qiáng)調(diào)如何增強(qiáng)道德敏感以及提升道德意志，且能適表現(xiàn)道德勇氣等，進(jìn)而培養(yǎng)現(xiàn)代公民德。主題二、道德與個(gè)人發(fā)展引自課綱18主題二之3備註:道德原則與發(fā)展道德原則是指廣義道德上的應(yīng)為，此為理想性也是發(fā)展性的，可參考道德認(rèn)知發(fā)展理論。此外，成熟與高層次的道德原則可強(qiáng)調(diào)需衡量行動(dòng)影響的層面與後果，考量應(yīng)盡的義務(wù)是否履行，以及發(fā)揮維護(hù)個(gè)人、群體、社會(huì)、國家、世界、生態(tài)的自由與和諧發(fā)展，所應(yīng)具有的正義伸張、弱勢關(guān)懷與社會(huì)責(zé)任等道德精神。

10、引自課綱19主題二之3備註:公民德行與實(shí)踐彰顯本課程強(qiáng)調(diào)公民德行(諸如正義、關(guān)懷、尊重、責(zé)任等)與道德實(shí)踐的具體內(nèi)容，且特別提出知情意行統(tǒng)整所需強(qiáng)化的面向，並與學(xué)生生活連結(jié)，避免流於說教與形式化。 引自課綱20二、教學(xué)方法（一）教師宜依教材性質(zhì)，配合媒體與科技，採用多樣創(chuàng)新、適合學(xué)生特性與主題內(nèi)容的教學(xué)方法（如：座談、辯、角色扮演、小組討分享、道德難討、價(jià)值澄清、合作學(xué)習(xí)、議題中心、審議式民主、服務(wù)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、實(shí)地訪等），並可搭配進(jìn)公民活動(dòng)的教學(xué)課綱 伍、實(shí)施要點(diǎn)道德內(nèi)容之教學(xué)策略引自課綱Lawrence Kohlberg (1927-1987) 道德哲學(xué)家與道德心理學(xué)家反對道德灌輸也反對價(jià)值中立 主張道德具有普遍性Association for Moral education道德認(rèn)知發(fā)展理論道德認(rèn)知發(fā)展理論基本理念強(qiáng)調(diào)認(rèn)知層面與動(dòng)態(tài)發(fā)展歷程藉由同理與角色取替進(jìn)行推理內(nèi)在發(fā)展結(jié)構(gòu)與外在環(huán)境的交互作用不同年齡可能有不同道德認(rèn)知發(fā)展階段但年齡不是唯一變數(shù)兒童亦可為道德哲學(xué)家成熟道德認(rèn)知是成熟道德行為的先決條件L.Kohlberg 道德認(rèn)知發(fā)展道德發(fā)展的核心概念為正義並非價(jià)值中立道德教學(xué)為了提升學(xué)